Страница произведения
Войти
Зарегистрироваться
Страница произведения

До и после Победы. Книга 4. Прорыв. Часть 3


Опубликован:
18.11.2020 — 12.05.2021
Читателей:
2
Предыдущая глава  
↓ Содержание ↓
  Следующая глава
 
 

А тут на смену эфталитам просто пришла очередная арийская империя — Тюркский каганат — тохары воспользовались столкновениями эфталитов с кидаритами, персами, неудачами эфталитов в борьбе с арийскими государствами Индостана — и вовремя подсуетились. Время эфталитов прошло, началось время тохаров, хотя остатки эфталитского государства продержались в районе Кабула еще двести лет — вплоть до попыток арабского завоевания, которое началось в 650 году и далось им нелегко — арабы несколько раз существенно огребали и в 701 году, по полной умывшись кровью, в итоге ограничились владением западных и северных районов, тогда как центр Афганистана — Кабулистан и далее на восток — лишь постепенно принимал ислам. Кабулистан вошел в Халифат лишь в 870 году, на остальные территории его власть не распространялась, ислам проникал туда еще медленнее, более-менее распространившись лишь к 12му веку, ну а восточные Нуристан, Кумар — так и оставались непокоренными, да и исламизация конца 19го века была там очень условна — о чем я уже писал, когда рассказывал про проникновение туда наших отрядов, которые создавали там промежуточные базы на пути в Корею. Впрочем, на севере арабы тоже дошли только до 'славянской реки' — до Дона — и, сказав заклинание ну-их-нахер, повернули назад — арабам вполне хватило Кабульских ариев, чтобы воевать еще и с северными — эдак и арабов тогда не останется.

То есть в 550х годах с созданием Тюркского каганата одна арийская власть сменила другую. Но, видимо, были и различия. Во-первых, впервые под одной рукой оказались такие расстояния и такое население — на тот момент это стала самая крупная держава планеты — крупнее даже Византии и Ирана, не говоря уж о Западной Римской Империи — ой то есть о Королевстве Остготов (тем более что и оно пало в 555 году под ударами Византии) и прочих еще более мелких королевствах Европы. А во-вторых, из-за наличия разношерстных племен, остававшихся сильными побежденных противников, относительной молодости власти эта империя была еще слабой — и как можно стать сильной, как только не переписавшись верхушке в местные и свои для всех. И так как арии были известны там издревле и наверняка не раз досаждали и мешали другим более восточным племенам, то новая верхушка стала активно переписывать себя в тюрки — как это за полторы тысячи лет до того сделали 'римские' этруски.

Так что уже китайские источники писали первого руководителя нового государства как Тумен, Тумэн и так далее, хотя изначально он был Бумин — вполне арийская фамилия, тогда как все эти 'тумен' — это же 'десять тысяч' — то есть исполнители еще явно не совсем хорошо владели 'тюркским' языком (точнее — все тем же арийским, так как 'тьма' — это и есть 'десять тысяч', но при передаче на упрощенный суржик, что придумали для сколачиваемых в тюркскую общность алтайских племен, слово немного переделали под их звуки, так как у местных горных народов плохо получалось выговаривать сочетание 'тьм' — так зачем мучать людей понапрасну — им и так предстояло много мучений, но уже по делу (а потом уже практически без изменений это слово внедрили и для монголов — зачем менять проверенное решение)) и потому заказчики сказали писать первое что подвернулось — надо было сколачивать империю, а не заниматься всякой ерундой — похоже на тюркское имя — и сойдет.

Его сына, при котором собственно империя и расширилась на такие пространства, называли и Мукан, и Мугань, и Муюй, и Яньду, хотя в историю проскочило и исконное имя — Ашина — родовое и заодно видимо личное -просто не все смогли как следует подчистить. С его преемником — Таспар-каганом — сработали уже лучше — Таспар, Татпар, Тобо-хан — ладно, сойдет. Но снова из мешка вылезло шило — греки-то не особо заморачивались с этими попытками сокрытия истоков Тюркского каганата, так как им было пофиг, поэтому и назвали его своим собственным исконным именем — Арсила — а это нормальное такое арийское имя — Земная Сила, Сила Земли.

(Правда, и эту версию попытались подправить уже современные историки — Гумилев выдвинул идею что это на самом деле это Арслан — 'лев'. Ну так не зря Гумилева и сделали 'нашим всем' от истории, так как в 60е надо было отбивать претензии китайцев на Среднюю Азию и Сибирь — вот быстренько и состряпали историю насчет древних тюрков — как они там всем заправляли, окрестные племена типа монголов и китайцев ходили у них по струнке а потому претендовать ни на что не имеют права.

А об ариях — вообще ни гу-гу, иначе китайцы сразу же сказали бы что это русские напридумывали и хотят обосновать уже свои права на те земли — а ведь арии жили и в центре нынешнего Китая, рядом с вьетнамскими и тайскими племенами (когда о китайцах там еще ни слухом ни духом — они вытеснили ариев и остальные народы за счет риса, который мало того что давал огромные урожаи, так еще и два раза в год, и последующие нападения кочевников на китайцев — это попытки вернуть свои исконные земли) — так что такую версию уж точно никто бы не принял, а так — китайцы все-равно понимали что Сибирь и Центральную Азию им никто не отдаст, так что сделали вид что вариант с великими тюрками их устраивает (тем более что в версии прописали что тюрки угнетали не только китайцев, но и русских — так что необидно) — зато сохранили Синцзян и Хуанхэ.

В общем, стороны приняли такой компромисс и остались при своих, а вот историческая наука дальше окончательно пошла по тюркскому варианту — не переигрывать же то, что было официально и во всеуслышание принято высшим руководством СССР и Китая. Поэтому заодно рекламировали и Гумилева с его тюрками на всех углах как величайшее достижение исторической науки, поэтому через несколько десятков лет все и удивляются, что в пустынях Синцзяна и северного Китая находят мумии возрастом 3-4 тысячи лет с явно европеоидными чертами лица и рыжими либо светлыми волосами — и действительно, откуда там взяться европейцам, если 'всем известно', что там всегда были только тюрки, монголы и китайцы, и все эти переселения народов — дело рук только этих национальностей. Политика, мать ее.

Собственно, тут Гумилев подложил советскому руководству свинью, доставшуюся от дружков его отца — эмигрантов, которые выдвинули идею евразийства — ее идеолог Николай Трубецкой в 1925 году заявил, что Россия является наследницей не Киевской Руси, а Монгольской монархии (ну то есть русские должны только подчиняться), а русских и кочевников связывает особое умонастроение или 'бытовое исповедание', которое основано на идеях личной преданности, героизма, духовной иерархии и вере в высшее начало мира. Ага, 'русских и кочевников связывает' — и это после того, как экономику кочевников называли набеговой, да и жили они за счет набегов на русские земли — вот продолжения такой политики и хотели для нас бело-эмигранты — не зря их предки кичились происхождением от всяких татарских мурз и ханов.

То есть тут он снова пытался продвинуть мысль что все русские должны преданно подчиняться каким-то деятелям (и одного из таких деятелей он конечно же ежедневно видел в зеркале), хотя сами эти деятели не вынесли уроков — даже когда их частично вырезали, а частично выпестовали за границу — они все так же продолжали мечтать о преданных холопах, которые будут на них самозабвенно трудиться, так же самоотверженно их защищать, а взамен баре будут служить для них духовным авторитетом и непререкаемым источником истины. Прямо как в Риме на рубеже нашей эры — землю изъяли из общенародной собственности, но хотели чтобы народ все так же продолжал ее защищать, а когда народ этого не захотел — назвали его обленившимся. Вот уж точно — история учит только тому, что ничему не учит.

И как раз наследникам советских бар двадцатых годов эти идеи также пришлись по душе, так что Гумилев попал в струю еще и по этому направлению. И, хотя евразийство пытались выставить как противопоставление западничеству, но ведь именно на западе тема духовной иерархии была выражена как нигде — в лице папы римского.

Да и идея насчет противопоставления русских западному меркантилизму — это все та же идея 'русским можно не платить потому что им и без денег хорошо' — поэтому и откупные платежи отменили только после революции 1905-7 годов, и шесть соток можно было выбить с трудом и как следует отстроиться там все-равно не разрешали, тогда как в республиках с этим проблем не было — и это при гораздо лучшем климате и земле — естественно там все ходили довольные, гордые и при деньгах, а когда им еще и нарисовали великую историю — так вообще стало 'тушите свет' — типа они все это заслужили трудами своих предков, а значит все это положено по праву, и русские должны подчиняться — резню конца 80х создавали задолго до. Вот на такие результаты и работал Гумилев со своими подельниками-эмигрантами и недобитыми потомками красных барей. Получилось.)

Да и на последующих правителях Тюркского каганата тоже вылезала такая же фигня — если на подвластных или хотя бы на зависимых землях Китая имя, скажем, Ишбар-хана писали еще в соответствии с политикой — Ишбар, или хотя бы Шаболо или Шиболо, то уже чуть подальше — и вылезает Ашина Шету, а еще чуть южнее — и вовсе Небук, Невук, Небар, Невар — Невский короче. С внешностью у правителей Тюркского каганата также было пока неважнецки — тот же Мукан-хан был, по словам китайских летописцев, рыжеволосый, а глаза — цвета небесной лазури. Совсем не тюрок. И такое безобразие длилось вплоть до голубоглазого Чингисхана если не дальше — в верхушке-то так и сидели все те же рода.

Язык в новосозданной империи также был далек от тюркского — все народы так и продолжали разговаривать на том языке который знали с детства — на согдианском, то есть на языке арийской группы, тем более что этот язык региона имел свою письменность, в отличие от тюркского и монгольского. Да и вообще в начале империи согдианская культура достигла пика своего расцвета (то есть повторялась история с этрусками — которые вроде как завоеваны римлянами, но после этого почему-то именно их, а не римское искусство достигает пика и становится основным), а ее признанным всеми центром был город Турпан — это современный Турфан почти в самом центре Синцзян-уйгурского района, в Таримской впадине, где арийские племена жили уже более трех тысяч лет. Все тогда было другим, все, да и сейчас там еще полно представителей памиро-ферганской субрасы индоевропейцев.

ГЛАВА 19.

Такая же непонятка случилась и с аварами.

Так, еще до того как государство эфталитов было разбито, 'хан' 'тюрков' пошел войной на союзные эфталитам племена — нападать на эфталитов он пока не стал так как его союзник — персы — были заняты войной с Византией. В 556 году они покорили племя абаров (это не арабы и якобы не те авары которые 'наши' — они 'не относились ни к хуннской, ни к телесской, ни к тюркской группе, а составляли особливое поколение', как про них писал в начале 19го века Никита Яковлевич Бичурин — архимандрит РПЦ в Китае — он работал по китайским документам, а китайцам, понятное дело, уже тогда было невыгодно признавать что арии были фактически в самом Китае — ведь Манчьжурская династия совсем недавно потеряла Приморье — и терять еще и половину Китая из-за этих абаров ей также не хотелось — из-за того что 'абары' там и жили изначально, а китайцы — то есть монголы в лице маньчжуров которые тоже совсем не монголы а тунгусы, которые официально с 1931 года эвенки — пришли туда гораздо позднее — то есть собственно китайцев в Приамурье не было никогда — если только в виде пленных, захваченных маньчжурами (то есть фактически нашими эвенками) — ну так их 'китайскую' династию и свергли в 1911 году) — а ведь это племя абаров считалось самым воинственным в степях. Так что его то ли покорили, то ли оно само участвовало в войне на стороне победителей, то ли наоборот проигравших — но какие-то разбитые тохарами — ой то есть 'тюрками' — племена бежали за Урал — 'и там они стали известны под именем аваров'. Но извините — это уже 556 год — они уже год известны как кочующий народ, в 557 они появляются на Северном Кавказе — можно конечно пойти сначала в Западную Сибирь и затем пойти обратно — сто верст собаке не крюк, как и пара тысяч — так что ладно — пусть их помотало (но это не вяжется с их дальнейшей скоростью перемещений, о чем будет далее).

Славяне тем временем шатали Византию — только в 539-40 годах племена антов захватили 32 крепости и 120 тысяч пленных вдоль южного берега Дуная. Как писал грек Прокопий Кесарийский — 'Поэтому ни одного места, ни одной горы, ни одной пещеры, ни чего-либо другого на римской земле не осталось неразграбленным, причём многим местам случалось подвергнуться разграблению не менее пяти раз'.

И славянская страна была огромной — лангобарды называли ее Антаиб, и простиралась она от Дуная до Балтики. То есть там, где раньше жили сарматы, языги, скифы, 'германцы' и 'кельты' — вдруг появляются мощные славянские объединения. Как они появились, откуда пришли — историки как-то мельком и скомкано говорят что 'ну вот взяли и появились — видимо из германцев, скифов и кельтов'. Так, конечно, не бывает — все-таки это разные народности, издревле воевавшие друг с другом — если верить историкам — поэтому кто-то бы да победил — он бы и занял главенствующее положение, а значит по нему бы и назывались все народы что выжили в многовековой мясорубке — поэтому, если славяне 'вдруг появились' — то они там всегда и были.

Населяли же эту территорию три основных племенных объединения славян. Венды жили на севере, а на юге — анты и склавены (вообще-то 'славины', но тогда у греков еще было плохо с произношением сочетания 'сл' — они обучились его произносить только когда потеряли все, может чуть раньше — так что в то время они вставили между этими буквами 'к' — так дальше в историю и пошло — склавины — нам-то, с русским языком, доступно гораздо больше буквосочетаний, а грекам приходилось мучатся, поэтому ладно — пусть будут склавины (хотя не исключено что именно из-за этого греков и били — может, наши считали что их так дразнят)). И между последними происходили многочисленные сражения — собственно, основные силы они и тратили на выяснение кто тут главнее — в Византию ходили лишь за ништяками и новыми пленными, которых можно было бы поставить в свою армию или заставить отработать за рабский труд плененных Византией славян. Ну и освобождали своих.

Так что Византийские полководцы четко следили кто из славян кому навалял и старались по быстрому провести рейд по территориям временно проигравшей стороны — чтобы хоть как-то уменьшить ее силы. Хотя чаще византийцы просто нанимали одних славян для защиты от других (а также от гуннов, остготов и профих скифов — то есть похоже, что между 'варварскими' племенами существовала договоренность о попеременной работе по доению Византии — одни племена делают вид что на нее нападают, другие делают вид что нанимаются ее защищать — потом меняются местами а если Византия отказывается кого-то нанимать — то нападают всем скопом. Рэкетиры.).

И вот, согласно историкам, на эту славянскую гопоту накатывают с востока злые авары и покоряют ее. Как пишет византийский историк Менандр Протектор (где-то в 558-582 годах) — 'Властители антские приведены были в бедственное положение и утратили свои надежды. Авары грабили и опустошали их землю. Угнетаемые набегами неприятелей, анты отправили к аварам посланником Мезамира ... и просили допустить их выкупить некоторых пленников из своего народа'. Ну то есть вроде как антам — кирдык. Это тем, которые сами были страх и ужас Византии. Ага, так и поверим. Ну может и не совсем кирдык — пока речь идет о выкупе пленных, то есть есть кому выкупать и у них есть деньги.

123 ... 2930313233 ... 424344
Предыдущая глава  
↓ Содержание ↓
  Следующая глава



Иные расы и виды существ 11 списков
Ангелы (Произведений: 91)
Оборотни (Произведений: 181)
Орки, гоблины, гномы, назгулы, тролли (Произведений: 41)
Эльфы, эльфы-полукровки, дроу (Произведений: 230)
Привидения, призраки, полтергейсты, духи (Произведений: 74)
Боги, полубоги, божественные сущности (Произведений: 165)
Вампиры (Произведений: 241)
Демоны (Произведений: 265)
Драконы (Произведений: 164)
Особенная раса, вид (созданные автором) (Произведений: 122)
Редкие расы (но не авторские) (Произведений: 107)
Профессии, занятия, стили жизни 8 списков
Внутренний мир человека. Мысли и жизнь 4 списка
Миры фэнтези и фантастики: каноны, апокрифы, смешение жанров 7 списков
О взаимоотношениях 7 списков
Герои 13 списков
Земля 6 списков
Альтернативная история (Произведений: 213)
Аномальные зоны (Произведений: 73)
Городские истории (Произведений: 306)
Исторические фантазии (Произведений: 98)
Постапокалиптика (Произведений: 104)
Стилизации и этнические мотивы (Произведений: 130)
Попадалово 5 списков
Противостояние 9 списков
О чувствах 3 списка
Следующее поколение 4 списка
Детское фэнтези (Произведений: 39)
Для самых маленьких (Произведений: 34)
О животных (Произведений: 48)
Поучительные сказки, притчи (Произведений: 82)
Закрыть
Закрыть
Закрыть
↑ Вверх