Что б сменить тему решил сыграть на гитаре, во всяком случае обратил на неё внимание, что сразу же сменило тему. Хороший ход что б отвлекать внимание.
Ребятам и девушкам зашла «Группа Крови», хотя насчет как ухо инопланетянина воспринимает мою музыку, а в особенности мой голос не берусь. Надеюсь, я не попаду на такое задание где от моих вокальных данных будет зависеть моя жизнь. Лучше меч. Потом пошла «Нас двое их восемь», и еще ряд других песен, пока Мак Лотор, не сказал:
— А можешь нашу джедайскую.
Тут я понял, просто по вокалистке я ничего не искал, да что там у Оби-вана даже не спрашивал.
— Прости, обучался вдали от Храма, можно сказать на самообучении, так что джедайских песен не знаю.
Мак попросил гитару и провел по струнам рукой, проверяя настройку.
— Эту песню написали три тысячи пятьсот лет, во время войны с Империей Ситхов, она отражает самые лучшие черты джедаев. В честь обороны Ботувана.
— Удивление: Кажется, её знаю. — Сказал НК. — Её еще пели ситхи, когда с джедаями выпивали.
Все на него посмотрели крайне подозрительно, можно сказать с особистким прищуром. Из разряда — это ж когда ситхи с джедаями вместе пили?
— Пояснение: На базе Вечного Альянса был бар. Просто если бы его не сделали, он бы и сам появился. Учитывая, что нашими союзниками были контрабандисты, зато там была такая коллекция вин. Эх, помню как-то рейдом пошли мы на один закуульский транспортник. Так там была нераспечатанная бутылка вина десятитысячелетней давности. Понятное дело, что там уже все в уксус превратилось, но стоила та бутылка пару миллиардов.
Я показал Маку что он может играть, потому что НК может так часами рассказывать кого они гоп-стопнули вместе со своим мастером.
Как только начались первые аккорды моей улыбки как не бывало, да что там она полностью исчезла:
Мы держим ущелье,
Нас мало-их много,
Подмоги не будет, зови не зови.
Надеяться стоит, пожалуй, на Бога
Да правильный угол наклона брони.
На карте штабной нацарапаны стрелки,
Кому где стоять, и за что умереть.
Но в этой безумной шальной перестрелке
Мы верим что не сможет нас враг одолеть
Из штаба посльный-
Мол, всем по медале,
Но только держитесь, ни шагу назад,
-Не надо учить, не такое видали,
Работа такая, не надо наград!
Я узнал эту песню, её пели мы на привалах, её исполняли и другие люди, её достаточно сильно уважали, все-таки за душу она цепляет.
В прицел не влезает вся серая масса,
О Боже! Да сколько ж вас, сволочи, тут!
Но сто пятьдесят миллиметров фугаса
Возводят в железный, чадящий редут.
Голос у Мака был хороший, не просто хороший, а отличный. Да и мы все помимо воли начали подпевать. Хоть у аквалиша и ганда это получалось так себе, из-за строение их речевой системы.
В открытом эфире орут — "вот психи,
Не медля отдайте нам эту гряду!"
Но здесь мы застынем железной стеною,
Стеною на самом последнем краю!
В моем мире эту песню посвящали танкистам СССР, в этом же её величают как одну из «джедайских песен», неисповедимы пути Силы.
Лишь дерзким сопутствует тетка-удача,
Я знаю капризная баба она,
Но тем на заклание кто предназначен
Сейчас во весь рот улыбнулась судьба!
Надо потом узнать, что за умная голова это придумала. Все-таки, испытать холод тех битв, их ярость и желание защитить тот самый редут, можно через искусство.
Я знаю, что это всего лишь отсрочка.
Я помню, что вечно никто не живет.
Мы здесь в обороне-опорная точка,
И значит, что враг через нас не пройдет.
Завоет моторами адский зверинец,
Но нет госпада не закончился бой!
Покуда в живых остается последний,
Хотя бы один, но живой ЗВЕРОБОЙ!
Джедаи уже сражаются десятки тысяч лет, в войнах где умирали миллиарды, сотни миллиардов живых существ. А учитывая, что музыка способна облегчать боль, то логично что у них должен быть целый культурный пласт, только я на него не обращал внимание.
Мы психи, безумцы! Да кто б сомневался.
Мы все помешались на этой войне.
Осталось всего пять минут продержатся
И слезы бегут по небритой щеке.
На фланге далеком, сметая заслоны,
Покатит стальною лавиной вперед
Те самые свежие три батальона.
Мы им обеспечим маневр и обход!
В открытом эфире орут нам — "Вот психи,
Не медля отдайте нам эту гряду!"
Но здесь мы застынем железной стеною,
Стеною на самом последнем краю!
Лищь дерзким сопутствует тетка-удача,
Я знаю капризная баба она,
Но тем на заклание кто предназначен
Сейчас во весь рот улыбнулась судьба!
(Матов. Мы станем стеной)
«Мы психи, безумцы, мы все помешались на этой войне», вспоминаю я. Да, возможно даже так. Совсем помешались. До страшного состояния.
— Очень хорошая песня. — Сказал я. А про себя подумал, найти того попаданца, который распространял песни Матова по галактике Небесная Река.
К несчастью, я не вовремя решил выпить чаю, потому что в этот момент инструмент в руки взяла Касс Тод, и очень медленным перебором провела по струнам своими пальцами и начал читать стихи.
Был у майора Деева товарищ — майор Петров,
Дружили еще с Гражданской, еще с двадцатых годов…
Я чуть не подавился чаем, и закрыл рот рукой что б не закашляться и не прервать.
…Бывало, Ленька спасует, взять не сможет барьер,
Свалится и захнычет — понятно, еще малец!
Деев его поднимет, словно второй отец.
Подсадит снова на лошадь:
— Учись, брат, барьеры брать!
Держись, мой мальчик: на свете два раза не умирать.
Ничто нас в жизни не может вышибить из седла! —
Такая уж поговорка у майора была…
А она продолжала, продолжала декламировать Константина Симонова. Его стих: «Сын Артиллериста», хотя может быть здесь его называют по-другому.
— Идешь на такое дело,
Что трудно прийти назад.
Как командир, тебя я
Туда посылать не рад.
Но как отец… Ответь мне:
Отец я тебе иль нет?
— Отец, — сказал ему Ленька
И обнял его в ответ.
— Так вот, как отец, раз вышло
На жизнь и смерть воевать,
Отцовский мой долг и право
Сыном своим рисковать,
Раньше других я должен
Сына вперед посылать…
История, которая повторяется, как человек с честью и долгом, должен отправлять своего фактически сына в пекло, потому что так требует его Долг.
— Третий сигнал по радио:
— Ситхи, вокруг меня,
Бейте четыре, десять,
Не жалейте огня!
Майор побледнел, услышав:
Четыре, десять — как раз
То место, где его Ленька
Должен сидеть сейчас.
Но, не подавши виду,
Забыв, что он был отцом,
Майор продолжал командовать
Со спокойным лицом:
«Огонь!» — летели снаряды.
«Огонь!» — заряжай скорей!
По квадрату четыре, десять
Било шесть батарей…
Судя по контексту, тут история приобрела других персонажей, но не изменила контекста. Два майора были джедаями, один из которых своего сына отправил в самое пекло. Страшно это, даже для меня. Эти стихи Константина Симонова, пощекотали мои струны души. Сам бы я без колебаний кинулся бы в это пекло… Но смог бы отправить сына? А они могли, и джедаи могли.
* * *
Джакаста Ню сидела в кресле одного из советников, на совете, который занимался проблемами воспитания юных джедаев. И вела доклад.
— Некоторые аспекты в обучении ситхов мы можем перенять. В частности, не далее, чем вчера ко мне обратился один способный падаван с просьбой выдать ему браслеты боли, для того что б лучше мочь контролировать свои чувства во время учебных поединков и приближать их максимально к реальности.
— Но стойте, ведь все-таки это методы обучения наших врагов, и они полны Тьмы. — Начала женщина в довольно преклонных годах.
Её сразу же перебила женщина-твилечка среднего возраста:
— Не путайте Божий дар, с яишницей. Обучение Темной Стороне идет там одним блоком, а стойкость в боевых ситуациях другим. Ведь мастера постоянно жалуются, что юнлинги постоянно сырые. Что могут потерять концентрацию от чего-то что превосходит ожог от простого учебного меча. Так может быть стоит подготовить их заранее, что б мастера не тратили драгоценное время. Которое они могут потратить что б кому-то помочь.
— И что, будем юнлингов в разбавленную кислоту макать? — Съязвил мужчина-забрак.
— Вы уж сразу перейдите на Молнии за неправильный ответ на уроке. — Вернула ему шпильку твилечка. — Вы, не оскорбляйте меня тем, что я совсем сошла с ума. Все-таки этот Мол, был хорошим воином, который превосходил обычного джедая, даже мастера, причем в его возрасте. А ведь несколько лет назад он убил нашего Батлмастера.
— Коллеги. — Успокоил их мужчина расы сефи. — Но вы ведь уважаемая коллега должны учитывать и то, что Дарт Мол, был чистым боевиком. То есть ему нужны были практически точные инструкции, что б действовать, потому что сам он мог наломать дров. Вспомните, он отступил от обычного митинга шахтеров, когда даже джедай-падаван разобрался с ним бы. В основном мирными способами.
— Но ведь включение части практик обучения ситхов, сможет дать значительный прирост к стойкости наших учеников. И поможет не теряться в боевых ситуациях, что кстати может сократить число погибших среди них. Многие из них могут чисто из-за наличия боли как стимулятора изучить техники преодоления боли. Посмотрите на того же Мола. Сначала на Татуине мастер Джин его приложил телекинетическим толчком, а перед этим НК чуть не сломал ему ногу, своим ударом, в коленную чашечку. А после этого Энакин Скайуокер расстрелял его из бластерной винтовки. При всех этих повреждениях у него был реальный шанс победить мастера Джина.
— Но его стратегические навыки, а так же навыки как дипломата имели крайне ущербную форму. Их фактически не было. Какой из блоков вы предпочитаете сократить дипломатию, стратегию или искусство управление людьми? — Так же резонно заметил сефи. — А так же с какого возраста вы хотите начать? Мола стимулировали болью с четырех лет, однако если мы это сделаем тогда вся наша система обучения развалиться. А вот уже в десятилетнем возрасте мы даем юнлингам большую свободу, что б они на самообучении смогли развить те навыки, которые считают важными для себя в будущем.
— Можем проведем эксперимент? — Предложила Джакаста. — У нас есть юнлинги, которые хотят стать рыцарями, причем с использованием этих технологий. Там почему не сделать из них контрольную группу?
— Это разумно, только кто будет наблюдать, за тем, что б все было стабильно?
— Думаю, некоторые рыцари не откажутся последить за юнлигами. — «Иначе, им век Архивов не видать», но это уже было сказано про себя. И не вошло в официальный протокол.
Примечание к части
Мы встанем стеной: https://www.youtube.com/watch?v=ncr5agSsjxo Сын Артиллериста: https://www.youtube.com/watch?v=ZYT33gd1VJ4
>
Глава 7
— Обман разума — способность, позволяющая влиять на мысли живых существ с помощью Силы. Чаще всего способность применяется для принуждения или выведывания какой-либо информации путём голосовой манипуляции. Такое применение помогало решать вопросы ненасильственным путём многие поколения джедаев. Также может использоваться для обращения к сенсорному восприятию для отвлечения врагов или вызова дружественного огня среди них. —Говорил магистр Пуф.
Вот что переняли джедаи у Братства Тьмы, так это регулярные лекции от мастеров своего дела. При этом, например, есть группа разумных, которые хотели бы развить какую-то свою способность. Например, то же внушение. Семинары по этому мастерству ведет множество мастеров, самых талантливых отправляют к магистру Пуфу. Все-таки у него как у магистра мало времени, поэтому соблюдается такая ячеистая структура обучения. Из-за того, что Сила меня одарила очень сильно я попал как раз в его группу. Пока идут предварительные инструктажи, рассказывают насколько мы ошиблись, выбрав подобную стезю развития своих Силовых способностей. Никто кстати из его группы за два сеанса запугивания по два часа каждый, не ушел. Значит скоро начнется реальное обучение. Ведь это логично, требуется проявить стойкость и терпение ради крупицы знаний.
— Хотя этот страж является препятствием на твоём пути, он также является живым существом. Он не может быть просто злым, он просто выполняет свой долг. Он может иметь семью или других близких, возможно он заботится о ком-то. Если бы вы встретились при других обстоятельствах, возможно, вы стали бы друзьями или союзниками. Что делать? Наложить на себя образ неопасного зверька? Заставить стража спать или забыть что он вас увидел? Гипнотически создать другой образ, что бы страж погнался за ним? Или создать пугающие существа, которые заставят его бежать? Всё это может дать результаты юный джедай, но ты рассмотрел последствия? Что делать если страж имеет право на отстрел мелких животных? Что делать если его раса не имеет потребности во сне? Что если он памятлив или тот факт, что он случайно не выполнил работу стоит ему жизни? Или возможно он пострадает или умрет, погнавшись за иллюзией, например, сорвавшись с обрыва?
Тут уже я немного не выдержал, это уже совсем не по-божески настолько нас запугивать.
— Магистр. — Поднял я руку.
— Да, Энакин.
— То есть вы считаете, что правильней бы было его зарубить световым мечом? Да, он наш противник, однако стоит учитывать и наши причины воздействовать на него Силой. Ведь мы применяем Силу, не ради того, что б попасть в бар, в который нас не пропускают. В том плане не ради миссии, а ради выпивки. У нас есть четкая поставленная цель. Спасения заложников или еще что-то. Причина есть. И в одной из вариаций мы сохраняем ему жизнь. Во всяком случае, если нам надо пройти, то у нас есть несколько вариантов. Убить стража, обмануть стража или же проникнуть туда, не обращая внимания на стража.
— Конечно Энакин ты прав. Однако всякая жизнь священна.
— Но магистр где проходит та грань? Ведь страж может охранять место где снимают снафферские (Съемки реальных пыток, а так же реального насилия над различными индивидами) видео. Он может прикрывать преступление, может охранять места где сортируют наркотики, которые потом разойдутся по городу и спровоцируют череду преступлений, которые могли бы не произойти. Ведь наркотик, появление которого мы бы могли предотвратив, вмешавшись в личное пространство стража и его подельников, не попал бы на улицы. Не подсадил на него какого-то неофита, и он, находясь в состоянии ломки не убил бы мать нескольких детей, которые отправились бы в приют. Где самый вероятный путь либо на панель, если девушка или в преступники если парень. А тот спровоцируют свою волну насилия. И все будет зависеть только от нас. Нет все же я не настолько самонадеян, что мои действия не произведут к такой же негативной последовательности которую я описал, уже для родственников стража… Но если постоянно сидеть и размышлять о том, что было бы и как бы все повернулась, нам бы ничего не стоило делать. Лучше концентрировать на настоящем отбрасывая детали. Легче для психики. Нельзя брать на себя работу Бога, потому что мы даже волос на своем теле сохранить не можем. Что уж говорить о таких последовательностях в жизнях других.
