| Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
| Следующая глава |
И, что еще добавляет странностей — если четыре первых царя якобы были из разных народностей, то после пошла тройка исключительно этрусских царей — сам Лукумон, его якобы приемный сын Сервий Туллий, и еще один сын того же Лукумона — Тарквиний Гордый. И ни одного из этих царей по факту не выбирали — Лукумона якобы в 578 году до нашей эры убили сыновья предыдущего царя, но супруга объявила его раненным и издавала приказы от имени этого приемного сына — и когда все убедились в их разумности — только тогда предыдущий царь был объявлен умершим от ран. Сама эта история напоминает похожую, что случилась на Тибете в 16 или 17 веке уже нашей эры, когда один из тибетских министров 15 лет правил от имени умершего Далай Ламы — просто не показывал никому тело — и все сходило с рук. Но схожесть заставляет задуматься — не слизали ли историки этот случай чтобы сделать правильную историю уже для своих заказчикиков. Ведь сначала нам пели что выборы-выборы, депутаты пи...народные все депутаты (точнее — демократические, то есть ненародные), а тут вдруг сначала не показывают царя, потом 'хрен вам а не выборы'.
Следующий царь — Луций Тарквиний Гордый — он ведь тоже сын Лукулла (который тоже Луций) — якобы на момент смерти Лукулла он был еще младенец. При этом историки рассказывают, что Лукулла и убили-то потому что он был уже старый, и чтобы он не успел найти другого зятя — его и убили. Какого-такого 'другого' зятя, если про Сервия говорили что он приемный сын (а вовсе не зять) — историки в общем путались по страшному — правда, исторические документы сочиняли разные историки, поэтому они скорее всего и не проводили сличение разных версий чтобы не завраться — вот общими усилиями и заврались — начав рассказывать про сыновей, они потом забывают что рассказывали, и начинают утверждать, что Луций сместил своего тестя — того самого Сервия (хотя оба вроде как сыновья первого Луция-Лукулла; в одном из источников утверждают, что приемный сын женился на дочери Лукулла, но эту версию забыли широко распространить так как видимо на тот момент в ней пропала необходимость). И произошло это в 534 году — через 34 года после воцарения Сервия — и тоже безо всяких выборов — просто новый Луций объявил что именно он является законным наследником старого Луция (хотя согласно историкам по закону требуются кандидаты и выборы, а кто кого наследник — ниипет).
Короче, последние 100 лет царского периода Рима за римский престол боролись исключительно этруски, да и до того были — латин, сабинянин, латин, сабинянин — причем злые языки утверждают, что пары латин-латин и сабинянин-сабинянин лишь повторяют друг друга в летописях, а на самом деле это одно лицо (которого — даже если их два — с трудом хватило бы на историю от 753 до 616 года, что якобы приходились на этих правителей).
И затем якобы-последний этрусский царь Рима так всех достал своим якобы-тиранством, что его сместили, выгнали и объявили республику (и, по 'странному' совпадению, многие этрусские конфедерации городов и отдельные города проходили в том же шестом веке такую же трансформацию — монархии заменялись на олигархические демократии (ну то есть на просто демократии), которые точно так же в периоды опасности могли выбрать диктатора — римлянам ничего не надо было придумывать — все придумали до них).
Вот только править в новосозданной республике снова продолжили этруски, благо сделать это стало еще проще — теперь республикой управляли два выборных консула (должность просуществовала с 509 года до нашей эры до 705 года нашей эры — 1200 лет, то есть она упразднена через 229 лет после 'падения' Рима (который, как мы помним, вовсе и не пал (он это сделал задолго до того), а просто сменил верхушку и назвал страну по другому)) — первые два консула — Луций Юний Брут (якобы по его второму имени назван месяц июнь) и Луций Тарквиний Коллатин — племянник и двоюродный племянник последнего этрусского царя Рима, Тит Герминий Аквилин — из этрусков, Марк Гораций Пульвилл — из латинов, Публий Валерий Попликола и Марк Валерий Волуз — из сабинов (хотя насчет Попликолы — сомнительно, так как у этрусков был город Популона), Опитер Вергиний Трикост — из этрусков, Постум Коминий Аврунк — из аврунков (непойми как затесавшихся в стройные ряды этрусско-сабинско-латинских патрициев), Тит Ларций Флав — из этрусков. Вот состав консулов первых двадцати-тридцати лет — и это по кому известно их происхождение — по остальным историки и летописцы скромно писали 'римского происхождения' — не указывая какого именно римского — этрусского, сабинского или латинского — видимо, не хотели еще больше палить истоки римской — а на самом деле все той же этрусской — государственности. Причем эти консулы, хотя и избирались на один год, но могли делать это неограниченное число раз, поэтому этруски правили в два-три раза больше чем сабины и еще больше чем латины — в дальнейшем именно пара этруски-сабины и определяли политику Рима — недаром Рим долгое время воевал с Латинским союзом городов (если таковой вообще существовал).
То есть на один срок латинянина или сабинянина приходится три-четыре срока этрусков — и это только по тем, по кому известно их происхождение — потом-то, повторю, историки все чаще писали что это 'римский деятель' — без указания происхождения. Оно и понятно — язык и империя вроде как латинские, а заправляют там этруски. Некошерно. С другой стороны — а кому еще заправлять, если именно они имели в том регионе многовековые навыки управления государствами ? Не дикие же латиняне (даже если принять во внимание официальную версию о том что это племя, а не наемные войска латников) ... Да этрусские вожди и сами активно переписывались в латинян чтобы выйти из-под правовых и исторических взаимоотношений подчиненности от своих более старших и могущественных северных соплеменников — это как с Великим Княжеством 'Литовским', где государственный язык и высшие посты почему-то занимали не литовцы, а русские славяне — а все для того, чтобы выйти из-под Рюриковичей, которые всех достали своими внутренними разборками. Так, 'римский' род Тарквиниев назывался так потому, что он происходил из этрусского города Тарквиний, но это уже латинизированное имя, по-этрусски это будет Тархуна — Tarχ(u)na (а, напомню, уже в 700х годах нашего времени в Согде — то есть в Средней Азии — правил Тархун, когда согдийцы — еще чисто арийская народность).
Так и часть этрусков решила строить государство по своему разумению, а чтобы все в округе понимали различие с другими этрусками — записались в латиняне. Могли бы и в сабины, да опасно — это было сильное племя (причем и в самом деле племя — пусть его также переселили этруски чтобы создать буфер между своими территориями и дикарями), со своими старейшинами — так что эти могли перехватить власть в новом государстве. А латиняне — что латиняне ? — их никто не считал за силу, тем более что для того, чтобы сами латиняне поверили, что новые латиняне это не старые этруски а именно латиняне — Риму — его правителям — пришлось провести несколько воспитательных войн с этими самыми латинянами — Первую, и так как с первого раза не дошло — Вторую Латинские войны. Уж после этого все признали — что да, Рим — это латины — 'только по почкам не бейте !'. Причем первую войну пришлось вести почти сразу после введения Республики — в 499 году до нашей эры. До тех пор, видимо, никто не воспринимал Рим как латинский город — раз там совсем недавно заправляли этрусские цари, а потом — этрусские же консулы. Вторая война случилась еще аж через 150 лет. Впрочем, и сам Латинский Союз собрал Октавий Мамилий — правитель Тускула, зять Тарквиния Гордого — последнего царя Рима, уже после того как его выперли оттуда — да и по неполным сведениям и сам этруск. Так что и здесь получается, что этруски старых династий пытались руками других племен прижать римских выскочек из своей среды.
И, еще раз отмечу, даже город основали по этрусским традициям, а не по латинским, при том что согласно историкам, у латинов к тому времени были города. А ведь иметь города и не иметь традиции их оснований — это странно, но и основывать вроде как латинский город по этрусским традициям — тоже странно. Так что либо у латинов не было городов, либо Рим был изначально этрусским городом — в любом случае официальная версия где-то да врет — а может и везде, благо что в 390 году до нашей эры галлы захватили Рим почти полностью (а сам город сильно разрушен, так что римляне даже обсуждали вопрос о своем переселении в этрусский город Вейи, что находился неподалеку) и большинство документов просто сгорело или было под шумок уничтожено — так что врать можно было много и смело (разве что Этрусская улица практически в центре города так и сохранила свое название — этого вычеркнуть не удалось, так как сначала там селились самые богатые жители города, а потом и вовсе улица стала средоточием коммерции и книготорговли).
Даже богов римляне брали этрусских — римский Вертумн — бог времен года — взят из этрусского бога земли Вольтумна (историки, понятное дело, попытались все перевернуть — якобы это наоборот римляне потом приписали своего бога этрускам — но, понятное дело, историки снова не объяснили а нафига это вообще делать — может, из-за того, что 'латинское' название Вертумн слишком уж совпадало со славянским 'вертеть' (хотя и его — vertere в латинском варианте — пытаются переводить как 'превращать' (что, вот ведь незадача, все-равно близко к славянскому)) — а ведь именно 'вертеть' больше всего подходит к постоянному круговороту — смене времен года). Янус — бог начинаний (откуда название месяца январь), дверей, входов и выходов — так же двулик, как и этрусский Кульсанс, хотя название его, скорее всего, произошло все-таки от латинского слова ianua — дверь, а не от санскритского yati — перемещаться, изъять (хотя слово yana — колесница, средство передвижения — вспомним Махаяну и прочие — а также yama — контроль, остановка, смерть — вспомним пранаяму — тоже могут быть основой для этого слова — тут кстати санскрит в очередной раз передает пламенный привет тем историкам, что выводят слово 'ям', 'ямщик' от татаро-монголов (и от 'тюркского' слова jam) — типа это от них русские взяли данную транспортно-почтовую службу — ан нет — у ариев и без монголов хватало таких средств — все-таки это именно они жили на бескрайних степях тысячи лет, а не молодая на тот момент тюркская и монгольская поросль (хотя, конечно, монголы, выйдя из своих гор на степные просторы, естественно позаимствовали данные учреждения — чай тоже не дураки, тем более было кому за ними присмотреть), наше слово 'яма' — в смысле углубление — скорее всего произошло от обряда погребения в земле — ведь 'ям' — в том числе и 'смерть'. Трипариварта — три поворота колесницы Дхармы).
Впрочем, 'римляне' 'заимствовали' у этрусков так много, что и в этом смысле впору говорить, что это этруски основали Рим. Арочные и сводчатые строительные конструкции, гонки на колесницах (ну откуда у якобы горного народа италиков колесницы ? они могут появиться только у народов степей), бои гладиаторов, погребальные обряды, решетчатая планировка улиц, медицина включая зубное протезирование, селекционные работы, использование льняных тканей для записи текстов и изготовления панцирей, искусственное орошение, дренаж, канализация (канализация в Риме — Клоака Максима — появилась именно при этрусских царях — латины и сабины как привыкли ходить под себя так и продолжали это делать), строительство каналов, рудное дело и металлургия, военное дело — все это 'римляне' 'взяли' у этрусков, да еще и Адриатическое море названо по имени Адры — портового города этрусков.
Так что недаром историки пишут, что 'После 509 года до н. э., когда был свергнут Тарквиний Гордый, история Этрурии пестрит пробелами' — просто эту историю старательно терли по заказу новоиспеченных консулов — надо было закрыть тот факт, что Римом продолжали править этруски — и так завоевание окрестных народов происходило с трудом, а если это завоевание будут производить давние враги — это только осложнит дело. Вот таким переписыванием истории этрусские вожди и пытались 'перезагрузить отношения' — типа это все были они, а мы — не они и так поступать не будем.
Более того — молодая политическая поросль наконец получила шанс возвыситься над старыми элитами, благо поначалу территория Рима была неплохо прикрыта от метрополии малопроходимым лесным массивом — Циминским Лесом — Silva Ciminia, который еще и в 4 веке до нашей эры представлял собой непролазные дебри, через которые существовало не так уж много дорог — и все их было легко перекрыть (а в 311 году до нашей эры римский сенат запретил своим войскам входить туда для преследования этрусков, и когда римский полководец все-таки туда поперся — 'весь римский народ замер от ужаса' — конечно, молодой (всего-то двести лет — если верить историкам) Римской республике не хотелось потерять всю армию и остаться беззащитными перед метрополией — ой то есть перед этрусскими городами (которых вроде как победили еще за несколько десятков лет до этого — снова если верить историкам)). Вот под этим прикрытием римские этруски и собирали силы, которые раз за разом бросали на захват Этрурии, благо что потраченные силы и кровь были не свои, а покоренных римскими этрусками народов — собственно, окрестные племена для того и покоряли, чтобы бросить их на копья этрусской пехоты — война Рима шла с остальными этрусскими городами — даже в первой битве молодой Римской республики — в битве у Арсийского леса, произошедшей в 509 году до нашей эры — войсками с обеих сторон командовали этруски.
Война римских этрусков с остальными этрусскими городами продолжалась до 311 года до нашей эры, когда остальные этрусские города были наконец покорены (хотя и через пятьдесят лет некоторые этруски подняли восстание против 'центральной' власти). А после победы римлян над этрусками началось совсем странное — начался культурный расцвет этрусского искусства — второй-первый века до нашей эры так и называют — этрусско-римским периодом. Когда такое было, чтобы культура якобы завоеванного народа расцветала — такого не было практически никогда — тут, конечно, историки дали маху, но просто и сокрыть все факты у них бы уже не получилось (а начиная с 16го века уже нашей эры этруски снова начинают заявлять о себе вслух — Герцоги Тосканы — герцогства, выросшего из Флорентийского герцогства, которое в свою очередь выросло из Флорентийской Республики (где собственно были корневые владения этрусков) — Медичи все-таки достигли своего — так вот они начиная с 1569 года именовали себя Великий Герцог Этрурии — а ведь просто так принимать такие 'устаревшие' (почти две тысячи лет) названия никто не будет — засмеют, перестанут принимать всерьез — значит название не такое уж и устаревшее, и более чем серьезное; Наполеон в 1801 году создал Королевство Этрурия, в 1726 году в старом этрусском городе Кортона возникла 'Этрусская академия', которая объединила всех кто 'изучал' этрусков — академия существует до сих пор, причем этрускология также очень широко развита в Германии — хотя, учитывая там наличие древнего рода Асканиев — это неудивительно (напомню, что Асканий — один из мифических сыновей мифического Энея, от которого ведут свой род этруски — немецкие, правда, зашифровались — типа их фамилия происходит от латинизированной версии названия их владений — Ascharia — правда, при этом не объясняют зачем эти владения вообще так называть — у нас этот род больше всего известен по императрице Екатериной Второй)).
| Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
| Следующая глава |
