Миссия ранга "Жизнь"

Выручали только новые тела — и появившийся опыт. Сейчас мы даже не пытались зарабатывать как травники — только учёба и исследования. Деньги зарабатывали мы с Майей, время от времени путешествуя в Хэйан и занимаясь медициной. Кстати — в столице уже заинтересовались потенциально новым Кланом и прислали вежливый запрос о результатах. Разумеется — отослали и теперь ждём, что в течении нескольких месяцев последует вызов к Даймё.

ВСЁ свободное время занимали тренировки и учёба. Нужно было освоиться с новым телом и новыми возможностями. Одной из первоочередных задач я поставил изучение медицины. Во первых — мы с Майей медики высшего класса и просто глупо не воспользоваться такой возможностью, раз у родичей появилась нормальная ЧС. Во вторых — задача облегчалась из-за того простого факта, что мы травники. Так что все взрослые и большинство подростков имели ранги от E до D++. Натаскивать предполагалось как меднинов — в первую очередь, поскольку основной задачей была не подготовка к работе в больнице, а самолечение и спасение напарников.

— Ну что, возьмёшься сегодня за лекции? — Спросил я жену. Та задумалась на мгновение, сморщила маленький носик и выдохнула протяжно:

— Лаадно. — И тут же глаза её заблестели, — вечером "отработаешь". Целую её и понимаю, что очень хочется задержаться, но нельзя — в Кохакугава (янтарная речка) прибыла первая партия пациентов.

Это люди с какими-то проблемами в ЧС и в основном — застарелыми. То есть — самураи, шиноби и аристократы, пострадавшие в битвах — как правило. Далеко не все они имеют достаточно средств на лечение — или имеют их в обрез, поэтому...

— Господа, рад приветствовать вас в моей клинике, — вежливо кланяюсь людям — в большинстве своём пожилым.

— Сегодня и завтра я проведу обследование и скажу каждому — могу ли я его вылечить полностью или хотя бы облегчить проблему. — Снова кланяюсь (дело даже не в этикете, а в элементарном уважении к немолодым ветеранам).

— Хорошо известно, что благородство (точнее — местный, очень вычурный и сложный аналог, обозначающий не сколько происхождение, сколько "внутреннюю суть") часто не дружит с серебром (в откровенно небогатой Земле это особенно актуально), поэтому хочу сделать вам следующее предложение:

— Учить моих родичей всему, что нужно благородному человеку.

Слышу негромкие разговоры — люди уже в курсе, что скоро появится новый Клан. Поскольку мы медики и травники — а их всегда не хватает, то отношение — самое благожелательное — мы не конкуренты.

— Нужно очень много — и не только ниндзюцу, но и тайнописи, тактике... Словом — если у вас есть какие-то мысли на этот счёт, буду рад их выслушать. — Снова откланиваюсь.

Обследование показало, что результаты вполне благоприятны и лишь у троих пациентов полное выздоровление стоит под вопросом. Ещё двоим могу обещать только облегчить проблему. Едва ли не половина пациентов предложила расплатиться учёбой. Столько наставников мне совершенно не нужно, но не отказываюсь — пытаюсь завоевать "Лицо". Деньги — замечательно, но в нашей ситуации хорошее отношение с такими людьми ещё важней.

В результате, родичи (и мы с Майей) учатся буквально до одури, чередуя вылазки в лес с тренировками по тайдзюцу и уроками этикета. Позже я "поставлю" им ирьенинский стиль — сейчас же пусть тренируются с мастерами других направлений — лишним не будет. Постепенно пациенты разъезжаются, оставив о себе самые благоприятные впечатления и надеюсь — взаимно.

Кстати говоря — не так давно я официально усыновил своего ученика, причём теперь любой генетический анализ подтвердит, что мы с Маей — его биологические родители. Несмотря на незначительную разницу в возрасте, он воспринимает меня как Наставника и старшего брата, так что — почему бы и нет? Были случаи убедиться, что он не только хороший (А+ с перспективой на повышение) специалист, но и порядочный человек, преданный (самое главное) лично мне. Хаку Ито стал глав врачом в нашей больнице, взяв на себя практически всю текучку.

Вот блин — опять делегации пожаловала... И с чем на этот раз? Потребовались мои услуги как мирового судьи — при строительстве нового города часть проживающих неподалеку людей выразили желание присоединиться к нам и стать горожанами. Противиться мы не стали — зачем портить отношения с местными? Тем более, знания аборигенов лишними не были.

Ссора на бытовой почве — банальное непонимание друг-друга. Разные обычаи — вот и...

— Кобуро Хаяте, Иташи Моэми, Боку Нагато — вы приговариваетесь к лекциям.

Смотрю недовольно на скандалистов — из лаборатории из-за них пришлось выйти! Наказание достаточно изощрённое — прочесть цикл лекций о своих обычаях "вражеской" стороне, а затем — выслушать их от "противника". Причём присутствовать должны не только сами скандалисты, но и члены их Семей.

"Осуждённые" расходятся озадаченными, не слишком понимая смысл наказания. Свидетели в открытую хихикают, оценив иезуитскую подлость приговора.

Гонец от Даймё прибыл очень торжественно. Засекли его издали — он бежал в специальной одежде, показывающей статус гонца. Однако парень остановился в паре километров от города и привёл себя в порядок, переодевшись в церемониальные одежды.

— Прибыл! — Влетела племянница в наши покои. — Сейчас переодевается!

Несмотря на ожидаемость такого развития сюжета, сердце забилось, мы быстро переоделись в торжественные одеяния и пошли к воротам Кохакугава. Многочисленные помощники устроили всё так, что мы подошли к воротам в тот самый момент, когда гонец появился из-за поворота.

Разговор на Высокой Речи даёт нам понять, что парень — придворный не самого низкого ранга. Долго стоим в воротах, устраивая настоящее представление для волнующихся горожан. Затем столь же торжественно проходим по городу — с многочисленными остановками и церемониями. Входим в дом — ещё одно театрализованное представление. Боги — как долго мы учили этот ритуал!

Мне подают свиток с печатью Даймё. Разворачиваю — руки не трясутся, но глаза не сразу обретают способность уловить вычурные иероглифы. С совершенно невозмутимым видом читаю его, продираясь сквозь Высокую Речь высшей пробы. Она наполнена сравнениями, поэтическими аллегориями, отсылками на классические произведения и географические понятия. Наконец, мозг включается и понимаю смысл прочитанного:

Повеление новому Клану прибыть ко двору Владыки Земли для представления Даймё и последующего занесения в Родовые Книги.

Глава третья

Путешествие получилось достаточно длительным, поскольку требовалось притащить с собой всю ту же церемониальную одежду, а немалая её часть просто не могла быть запечатана в свитки — специально создавали таким образом. Далее — дары от нового клана Даймё Земли. Они тоже очень важны и должны показывать — чем именно собирается заниматься будущий Клан. Понятно, что в нашем случае это травы, но не всё так просто — здесь тоже масса всяческой символики и аллегорий.

Сильно помог тот самый гонец, оказавшийся чиновником достаточно высокого звена. Здесь считалось, что появление нового клана — дело настолько важное, что заниматься подобными вещами могут только "истинно благородные" люди. Так что наш гонец-консультант был не только чиновником и придворным, но и достаточно известным художником. То есть — гармонично развитым человеком.

Плыли почти неделю, останавливаясь только на ночлег. Ну вот мы и у стен Хэйана (на самом деле название состоит почти из двух десятков слов — Сияющий, Величественный, Отражение Солнца и т.п. — такая в этом Мире традиция). На пристани нас уже ожидают повозки самого парадного вида и откормленные волы, украшенные причудливым образом. Перегружаем Дары на повозки и двигаемся ко дворцу торжественным маршем — с оркестром. Столь торжественно отмечается здесь создание нового Рода.

Длинное, очень утомительное представление во дворце, затянувшееся почти на четыре часа. Всё это многократно отрепетировано дома, но всё равно — без помощи многочисленных "суфлёров" мы бы не справились. Раньше на такое "представление" злился бы до зубовного скрежета. Сейчас же понимаю смысл — ритуальная магия.

Без шуток — каждое движение, одежда или украшение символизирует что-нибудь. Можно относиться к этому с иронией, но... в этом Мире есть чакра. Тем более, что столь торжественные церемонии в Земле достаточно редки.

Терпим — и только ирьенинский самоконтроль не даёт пропотеть насквозь от тяжести парадных одеяний и духоты от дымящихся благовоний. Все мои "эльфы" стоят с невозмутимым видом — все семьдесят три человека. Наконец, церемониальная часть закончена и нас отдают "на растерзание" специалистам, для занесения наших способностей в Родовые Книги. Разумеется — демонстрируем и рассказываем не всё.

— И какой именно яд вы можете вырабатывать? — С интересом спрашивает коллега-медик.

— В основе — паралитический кожного действия. При желании — можно изменить на... — диктую коллеге несколько вариантов.

— Продемонстрируйте пожалуйста — вежливо просит коллега. Пожимаю плечами и плюю в мишень размером с человеческий глаз метрах в шести от меня.

— Оригинально! — Расцветает в улыбке медик. Дальше начинается разговор двух коллег, быстро перешедший на совершенно "левые" темы. Вежливое покашливание писца через пару минут вернуло нас в реальность.

Разговор с ирьенином был длинным и достаточно плодотворным, но очень утомительным — до самого вечера. Придя в отведённые нам покои (почти два десятка комнат), я чуть было не рухнул без сил. Нет — с физическими всё было в порядке, но вот эмоционально...

Майя пришла ещё более усталая — её, как и остальных, "терзали" точно так же.

— Милый, сделай мне Восстановление, пожалуйста. Поднимаюсь с ложа едва ли не со скрипом, но начинаю. Это моё личное дзюцу, на которое у Майи нет сейчас сил. По крайней мере — моральных.

— Уфф, спасибо, — она нежно целует меня. — Ну что, общий сбор?

— Собирай, — киваю я ей.

Через несколько минут выхожу — семья уже собралась. Начинаем обсуждать прошедший день, пытаясь уловить все нюансы. "Мозговой штурм" длится прерывается лишь ужином, да и то — ненадолго. После него достаточно быстро расходимся и ложимся спать.

Утро началось с привычной уже разминки — место для неё выделили заранее. Вскоре ко мне присоединяется супруга и разминка заканчивается коротким спаррингом. Остальные "эльфы" выползают только сейчас — так все умотались. Удивляться не стоит — проверка нового Клана включала в себя колоссальное количество тестов с использованием чакры, что в сочетании с эмоциональными нагрузками и дало такой эффект.

После завтрака в выделенных покоях члены семьи расходятся на разнообразные приёмы и экскурсии — их будут знакомить с Городом — и Город с ними. Это также важная часть ритуала, но уже не слишком утомительная — что-то вроде очень длинной экскурсии, в которой нужно вести себя максимально "светски".

Меня же вызвал к себе сам Даймё — и это колоссальная честь для нового Клана. Причём заранее предупредили — беседа будет неформальной. Не Высокая Речь, а скорее разговор двух образованных людей.

Страна Земли похожа в этом на Страну Самураев, где обращают внимание на Дух, а не Букву этикета. Причина проста — Владыки этих стран правят самостоятельно — так сложилось исторически, пусть и по разным причинам. В других же странах правит скорее Двор, а правители проводят (далеко не всегда) общий контроль. Вот и получается — начнут увлекаться ритуалами и традициями слишком уж сильно — не останется время на работу и личную жизнь.

Даймё Земли до дрожи походил на бухгалтера из НИИ, где я и проработал большую часть жизни. На секунду показалось, что сейчас он потрёт усталые глаза и скажет:

— "Средства на лабораторные препараты пока не выделили, должны завтра".

Вежливо здороваюсь, не тратя лишних слов. Рядом с ним парочка писцов, да чуть поодаль — несколько телохранителей. По местным меркам — потрясающее доверие, едва ли не интимная обстановка.

Некоторое время ведём беседу (именно беседу, а не односторонний допрос). Его интересуют какие-то жизненные подробности о моём Клане, о целях на будущее и так далее. Я же интересуюсь некоторыми сторонами жизни Земли. Постепенно проникаюсь к нему всё большим уважением — дядька и в самом деле на редкость эрудирован и умён. Даже ТАМ, общаясь почти исключительно с учёными, такой интеллект встречал всего несколько раз. Понимаю, что это результат селекции и жесточайшей дрессуры с раннего детства, но всё же...

Через какое-то время Даймё (имена у правителей традиционно "секретятся" по целой куче причин, так что Даймё такой-то — и всё тут) спросил с некоторым недоумением:

— Я правильно понимаю, что Цунаде не захотела вести нормальный диалог и вела разговор исключительно с позиции силы?

Подтверждаю, но собеседник требует подробностей, причём самых неожиданных — вплоть до цен на рынке или поведения охраны Старейшин. Задумывается ненадолго, затем кивает каким-то своим мыслям и мы продолжаем.

При словах о ресторанном бизнесе Даймё оживляется — Высокородные всегда были любителями вкусно поесть.

— Контракт с Акимичи предусматривает, что ты передал им права исключительно в Стране Огня? То есть здесь ты сможешь открыть своё дело? — Глаза у него становятся лукавыми и он прищуривается так, что вспоминается почему-то знаменитая Ленинская "лукавинка в глазах", описанная во множестве произведений советской эпохи.

Оказалось, что одно из увлечений правителя — кулинария. Здесь эта работа считается вполне благородной (ну как же — кормить людей!) и угощать гостей собственноручно (обычно всё же женой) приготовленными блюдами считается хорошим тоном.

— Ты не против, если я пошлю с тобой одного из своих поваров? Подучите его в свободное время, а потом я разрешу тиражировать и использовать твои рецепты в ресторанах Столицы — за отчисления, разумеется.

Предложение очень хорошее. Дело тут не сколько в деньгах — на медицине зарабатываю намного больше, сколько в том самом "Лице". Кулинария считается творческой профессией и это здорово скажется на престиже Клана. Кланяюсь благодарно и вижу, что Даймё очень доволен, но сильно сомневаюсь, что именно рецептами. Подозреваю, что он просто запустил какую-то интригу, отведя мне определённую роль в ней.

Затем идут расспросы об Орочимару и Даймё не скрывает своего к нему интереса.

— Пришёл бы он ко мне — всё что смог бы дал, — с нескрываемым сожалением говорит он. Тут выясняется, что Орочимару — потомок какого-то клана, вырезанного шиноби Листа. Нет — судя по количеству ЧС и другим "мелочам" мне давно было ясно, что Змеиный и Жабьий Саннины — явно клановые. Другое дело — ТАКИЕ подробности.

Отсюда и желание устроить Конохе подлянки, мда... Не факт, конечно, что Даймё говорит правду — такие люди даже простые, казалось бы, фразы строят так, что они имеют несколько уровней понимания. Но да — вполне возможно. Практика усыновления перспективных малышей из вырезанных Кланов стала здесь привычным явлением. Орочимару же — генетик (ну, в местном, немного "кривом" понимании), так что наверняка покопался в своём организме и заинтересовался происхождением.