Но лучше расскажу поподробнее и, наверное, все же с самого начала, чтобы понятнее было о чём это я сейчас. И да, приятно, чёрт возьми, когда тебе верят! Просто верят и идут за тобой, в работе ли, в рейде ли или в бою. Особенно в бою, когда порой от решения командира жизни зависят, и чужих всяких недобрых, их-то не жалко, сами виноваты и, что важнее — своих, доверившихся. Видимо чем-то я здешним моим людям глянулся, что ли? Именно моим, ну ладно, нашим, мы их и друг друга по крупицам в группу по человеку собирали. И притирались непросто. Мелкие взаимные непонятки были, как не быть — из разных стран люди... Всего-то ведь в скупых строках тут не расскажешь, да и не умею я красиво сказать..
Вот Фая меня чуть не с полуслова понимает, я еще раз в этом убедился. Это, знаете ли, дорогого стоит. Многое перевешивает. Ценю! И знакомы-то ведь всего ничего, вот три недели только прошло как мы с ней здесь на этих Островах обитаем, а ощущение такое, будто годы вместе прошли. Кстати, и он а так считает! Знаете, в любой бой ввяжусь, зная что спина прикрыта! Надежно прикрыта. Это — важно! И это я-то, мирный и спокойный на оставленной Земле! Да я сам себя здешнего не узнаю! Хотя и там такое было и не раз. Вот что касается меня лично, какие-то неудобства и прочее сопутствующее, что-то и стерплю, как-то выкручусь, промолчу, но если за людей довервшихся отвечаю, над коими я старшОй — многое мог и могу сделать. Именно не для себя — для других и всех вместе. Здесь это, наверное, на первый план и вышло. К добру ли, нет ли — жизнь она такая, она покажет! Пока потерянных жизней наших людей на моей совести нету — это тоже показатель. И не только я это вижу, другие тоже правильно смотреть могут. Но все по порядку..
Так вот, вернемся к нашим... ну, скажем так, "баранам"? Ну ладно-ладно, убедили, к "гостю". Буду проще, нельзя же вот так, сразу окончательный 'диагноз' ставить на расстоянии, может и ошибаемся мы оба. Хотя..
Как только узнал по рации что на нашем Доме появился вчера соотечественник — тут же и рассказал об этом событии Фае. Вот вы бы не сказали близкому человеку про такое? Особенно тут, когда информационный голод, в отличие от того Мира, из которого нас изъяли, переполненного потоками всякого, что надо и не надо в уши льется — волей-неволей любые местные новости со всех сторон обдумываются и обговариваются.
— Вот КАК ты сама думаешь — КОГО там к нам принесло? Неужто и вправду — идея с сабантуем сработала? Или совпало так?
И ведь не знал, крест на пузе, не знал, просто смутно догадывался, что скорее всего татарин там заявился, кто ж ещё-то? Иных вариантов и не видел. Мне ведь Люка только-то и сообщил, что новичок пришлый — какой-то ушлый и наглый начальник, везде суется, и вроде как мой, вернее наш с ней земляк, по его словам. И вроде бы — сильно религиозный, потому как первым делом, встретив единоверцев, молиться с ними затеял. Понятно, да? Нет? Поясню подробнее.
Единоверцев — значит мусульман, это однозначно. У нас по названию, по самоопределению, как мы сами себя позиционируем и заявляем в этом мире — русско-испанская группа. С испанцами-то ясно — вторая тройка основателей в нашем сообществе именно они, и дальше уж так и пошло. Ну и боливийки туда же, как испаноязычные, несмотря на то, что сами они коренные индианки из Южной Америки, да наш и капитан катамарана "Флагман" Кольдо в общем-то из той же обоймы сильно не выбивается, поскольку сам он — французский баск из приграничнеой провинции, и потому для него что испанский, что французский — одинаково понятно и привычно, так как он и на этих языках тоже одинаково свободно говорит. Есть у нас ещё парочка, чернокожие Жаде и Мумбаи — в общем и целом как-то сносно понимающие и говорящие на разных диалектах французского, но и они в ту же кучу добавляются, что в целом самоназванию почти не противоречит. Адам вот ещё — он негр-сото из самой Южной Африки, ну тут по нему отдельный случай. Кстати, интересно, про это Люка не сказал — как он там? Ладно доктор сама узнает и правильные вопросы о его самочувствии задаст. И да, вот тоже, чуть не забыл, Люка ещё — он австралиец. Представляете какое разнообразие, и это только "испанцы"!
А вот с "русской" стороной еще сложнее, как мне сейчас видится. Кроме меня, крещеного православного природного русака с известными мне на несколько поколений вглубь чисто русскими корнями, настоящих русских-то у нас раз-два и обчелся! Только девушка Наташа с Дальнего Востока, и то, сильно подозреваю, что и казачья кровь в ней, и какие-то ещё отголоски местные тамошних народов наверняка намешаны. Откуда так считаю? Достаточно взглянуть на неё — и вам тоже такое приблазнится. Одним словом — русская. И всё! Больше-то и нету, то есть совсем! Остальные — народы, вернее сказать, представители народов, проживающих на территории России и в ближнем её зарубежье. Ладно хоть достаточно мирно между собой проживающие и успешно взаимодействующие между собой! Ну может где-то и когда-то и по-другому выходит — у нас так. Щедрой горстью их к нам сыпанули те, кто этот невероятный Эксперимент проводит. Разных. Да я и сам рад был бы если б русских побольше, понятней с ними и проще, да и предсказуемей они, нет всяких национальных заморочек, и договориться проще, но где ж их взять-то? Если есть они тут. Наверное где-то на других островах кукуют, не может такого быть чтоб их тут не было! Наших, природных, а не просто русскоязычных, как вот здесь у нас. Ни за что не поверю, что их тут более нет окрест — где-то есть обязательно и надо их искать! Непременно надо. И буду. Где вот только, кто бы подсказал?
А пока — вспоминаем кто у нас есть на настоящий момент из русскоязычных в наличии имеется. Фая, с нее начну — наш доктор, понятно, про это уже рассказывал, татарка — происхождением из казанских татар, это важно для понимания ситуации, это не по месту рождения, хотя оно и справедливо, это этногруппа, одна из нескольких крупных составляющих татарского народа-этноса. Резван (вот постоянно о нем думаю как о живом!) и Анора — узбеки, Люба — белорусская 'партизанка' из Полесья, судомеханник Николай — с Украины, той её части, что принято считать прибрежной Новороссией, Вазиф — азербайджанец, родом из приграничной Ленкорани, Шайбан — таджичонок аж из Кабула. Полный компот, или солянка, как хотите считайте, а нам здешним — "руссо-советико", вполне так привычный и понятный и совершенно дружественному общению между собой не мешающий. Но, что удивительно — их всех воспринимают как русских. Кто, спросите? И наши "иностранцы" и все, с кем пересекаемся здесь на этих Островах. Ззззабытых, так их разэдак! Знать бы еще — кто из "забыл" и где?
Возможно ещё и потому что между собой мы с ними именно на русском и говорим, да и вообще, довольно много общего в бытовом и культурном плане у нас, несмотря на такую широкую палитру народов. Всё-таки с большинством из них в одной общей великой стране жили — что-то общее есть!
Вот потому-то Фая и ответила, нисколько не задумавшись, практически сразу — видимо по моей скептической интонации поняла, что ещё за неизвестный "фрукт" там без нас созрел. Как нарыв, ага.
— Неужели мишарин? !!! ???
— Похоже на то. Очень похоже. Не дай Бог, конечно, но нас, как обычно тут, не спрашивают — прислали что было. По амбарам поскребли, по сусекам подмели и вот! И нам теперь ЭТО расхлебывать..
— Ну ладно я, ты-то отчего их не любишь?
— С чего вдруг ты так решила? Я-то как раз ко всем ровно. Можно подумать Ты их любишь?
— Знаешь, расскажу-ка, пожалуй, небольшую историю, как раз она тут к месту: когда в нашем родном городе жила и училась, до того как насовсем в Питер перебралась, подруга-мишарка, учились с ней вместе, рассказала тогда анекдот про них — вот слушай. Тут важно что она и сама про себя именно так считала!
Итак, сам анекдот. Умирает русский. Смотрят Небожители его личное дело — ага, женат на русской, грехов нет, всё понятно — отправляют в Рай. Умирает татарин, женат на татарке — в рай! Другого смотрят — ага, женат на мишарке, решают — в Ад его! И помощник спрашивает у Главного — а почему, за что это ему так? Тот и отвечает, даже не задумавшись: после жены-мишарки ему и Ад Раем покажется
Мишары, это чтоб совсем понятно, даже для не знающих их — это отдельная разновидность татар, ещё одна этногруппа, если уж по-научному. Так-то внешне они не отличаются совсем, ни верой, ни внешним видом, особенно в обычной повседневно не национальной одежде, там есть мелкие незначительные различия, ну ещё по некоторым словам их говора разве что, так и то только коренные татары и могут это отличить, да и то не все, да ещё и специалисты-этнографы, это знающие, остальным такие тонкости — кара урман (тёмный лес — тат.). Дело тут в скорее всего другом, они — как бы "шимбе" (суббота — тат.)— евреи среди общей массы татар, самые хитрые, пронырливые, ушлые, если проще. (Когда родился мишарин, даже евреи заплакали — не зря такое говорят, в чем-то справедливо оно.) Ну и упертые конечно, переспорить такого — очень и очень сложно. Если мишары ваши друзья-приятели — все для вас почти нормально, вот именно, почти, если им это выгодно и удобно, и вас не подведутЮ но и при всем этом себя, в первую очередь, не забудут, если что-то происходит — вывернут все так, что остальные им по жизни должны окажутся. Не все, опять же, и не всегда, но статистически — чаще всего так оно всё и произойдет. Но и имея дело с ними, даже с друзьями — пересчитывай постоянно деньги в кошельке, пальцы на руке и родственников. Как при общении с чертом. Да-да! Нет, не украдут, что вы, но обернут всё, что угодно, в свою пользу. Именно в свою. Всегда!
Есть еще кряшены — крещёные татары, но это совсем другая этногруппа, со своими прибамбасами, про них в другой раз, если добавится нам их представитель. Там тоже своих тараканов стада, но с ними как-то попроще, если совсем глубоко религиозных споров с ними не затевать, сложная тема.
А уж если такой, про которого оба мы подумали, да в начальники забрался-выбился — туши свет и воду сливай! Если молодой — очень амбициозен, если постарше — спесив и чванлив, он хоть и не из той обоймы, что остальные наши высшие чиновники, но раз как-то наверх выбился — хитрован ещё тот! Если носорогом попрет — не перед чем не остановится. Но если и не попрет — будет находить обходные пути, чтобы по его всё было. В общем вывод такой — хлебнем с ним ещё разного и просто не будет — это однозначно. Теперь понятнее стали наши сомнения?
Посмеялись через силу над анекдотом, вроде и смешно, но справедливо, труднее было нашим новым друзьям-португальцам растолковать над ЧЕМ же именно мы сейчас смеемся. У них, оказывается, тоже есть свои "чукчи", над которыми и они смеются-потешаются и шутят-прикалываются, и анекдоты про них же рассказывают, чаще всего это над бразильцами, как они себя ведут и поступают, но нам-то эти языковые шутки и нюансы тоже не совсем понятны. Это надо или с самого детства в их среде быть или жить долго среди них и часто встречаться. Тогда отличия и станут понятны. Но как-то всё же растолковали. А куда спешить? Общаемся вот.. Объяснили так — что, мол, вот, принесла нелегкая к нам в группу-общину трудного человека, с которым уживаться непросто будет. Всем непросто, не только нам. И вроде бы и не до смеха, а вот что еще делать-то? Что уж есть — так и есть, скрывать тут нечего. Будем пытаться приравнивать к общему взаимопониманию, гасить ненужные амбиции, находить точки взаимодействия.
Объяснить-то объяснили, а сам думаю — вот же удобный случай представился, надо им воспользоваться, непременно надо! Потому, как только более-менее на ночлег на Эспаньоле вчера расположились — решил я небольшую проверочку устроить, и для всех наших, кто сейчас на Доме нас ждёт, а особенно для мусульманской ее части. Давно про это размышляю, да все повода подходящего как-то не было. Да, отчетливо понимаю — нехорошо это, но, чувствую, необходимо! Не то чтобы не доверяю, нет. Мы с ними уже и в бою были, кое с кем даже и ни в одном, и уживаемся вместе неплохо, а как они все нового пришлого встретят? То, что новичок рано или поздно непременно попытается "пирог власти" переделить в свою пользу — это сразу ж понятно было, к гадалке не ходи, раз сходу ведет себя как наглый начальник. Не как "товарищ Бывалов", но близко к тому. Это из контекста сообщения стало понятно.
Попросил Люку и Фаю подиграть мне в этой непростой ситуации и ничему пока не удивляться — вернусь на Дом, объясню почему ТАК поступил. Мои-то мне верят, вот и проверим остальных! А особенно нового, на что именно он способен. Мои, кому сам без экивоков доверяю — это первые две "базовые" тройки, ну и Люка, обязательно Люба, и, наверное уже — Николай. Дальше перечислять не буду — там градус доверия чуток поменьше, ещё какое-то время притираться надо, да и знаю их пока не настолько хорошо.
Как раз удачно сложилось — мы с Фаей вот тут на Эспаньоле вынужденно ночуем, Резвана, увы, больше нет с нами, сам утром в последний старика путь проводил, а все деятельные мужики и Люба в рейде. Пилар и Вазиф — в оставшейся группе за старшИх, если по опыту пребывания их и зесь и в нашей группе. Ведь не продпологали даже что на столько времени здесь застрянем, думали — туда и обратно скатаемся и все, вернемся вскоре. Не вышло. Потому официально за старшОго там — наш Вазиф Назимович, его на роль Коменданта Дома наметил и он и остальные об этом прекрасно знают. Как он с такой напастью справится, с незваным этим гостем, который, гм.. скажем так, "качественно отличается" от обычного татарина. Поговорку-то все, поди, помнят про незваного гостя? Какую? Да-да, ту самую! Вот-вот! Убереги меня от таких "друзей", с врагами я и сам как-нибудь справлюсь! Уже справлялся и не раз. Пока — успешно, акулы в свидетели. Ну они-то что хошь подтвердят, только жрать давай..
Подготовились, обговорили подробно что и как говорить и делать, Фая настроилась и давай в рацию плакать-причитать:
— Ох, горе-то какое! Утонул наш Кот! Лодку на берег вытаскивал и волной его.. Об камень приложился.. и насмерть!!! Ах, горе-то... — и плачет, прямо рыдает натурально так, со слезами! Станиславский-то не видит, наверное и он бы поверил..
Португальцы наши глядят удивленно, то на этот непонятный им спектакль, то на меня, вот же он я — живой и здоровый, но, глядя как я одобрительно киваю — что-то лепечут жалостливое тоже, так что в рации и их голоса фоном наверняка слышно.
Люк передает рацию Пилар, видимо рядом та оказалась, и Фая между причитаниями и горестным плачем на русском и татарском четко и ясно говорит по-испански:
— El gato esta vivo. Vamos! Asi que es necesario! (Живой он, подыграй! Так надо! — исп.)
Тут и до португальцев что-то дошлО, видимо такой испанский они как-то понимали, не только мой корявый английский, на котором мы с ними общались, а я с Люком. Ну, а Эль Гато — это я, стало быть — Кот то есть. Это они уже и так знали. Кстати, так далее и обращались ко мне. Ну а мне не жалко, Гато так гато, тем более и Пилар все прекрасно поняла, видимо и Люка ей подмигнул. На той стороне раздались вопли и плач, вперемешку с ругательствами.. Ну как умеет ругаться сердитая каталонка, громко и эмоционально, я уже вам как-то рассказывал. Если б не буря, чтоб её — наверное и здесь бы мы все без рации услыхали!
