Над прекрасными шлемами медными,
Гордо реют знамена победные.
Мечи у героев блестящие,
Мятежникам смертью грозящие.
Брони их железные, черные,
Покрыты плащами узорными.
Выстроились для сраженья
Чтоб прекратить разрушенье.
Атаки сигнал звучит —
Разгромлен враг и бежит!
В следующем докладе дзенин поведал, что наниматели нуждались в услугах тантри гораздо сильнее, нежели уроженец Средоточия Порядка Вселенной в золоте презренных безволосых и бесхвостых обезьян. В качестве доказательства, прилагался список с указа о назначении, где вместо имени Стоящего-над-сиддхи был прочерк. Также из текста документа следовало, что цзайсяны Нан-жуанжи предоставляли наставнику Ся-тянь-тай куда больше прав, чем налагали на него обязанностей. Поскольку мудрый цзянь, якобы, "познал законы и правила устроения Верхнего, Нижнего и Срединного миров"! Мало того, по условиям найма, кинец мог чуть ли не в любой момент отказаться от дальнейшей работы на презренных двуногих червей.
Напоследок, прознатчик выяснил, что реальное место исполняющего долг перед всемилостивым высочайшим Нефритовым императором среди тех, кто отвечал за управление страной длинноносых торговцев, никоим образом не соответствовало занимаемой тантри должности. Что порождало среди пожирателей мертвечины самые разнообразные мнения. Столь нелепые и противоречивые, что дзенин просто-напросто не смел указать их в отчете. Потому что умный подчиненный не будет пересказывать начальнику все слухи и сплетни без разбора. Единственным достоверным известием было то, что влияние необычайно молодого для занимаемой должности цзяня на его нанимателей возрастало с каждым днем. А сам кинец вел себя так, что получаемые им во множестве награды и ценные подарки не вызывали у окружающих ни злобы, ни зависти.
Мудростью небес с рожденья одарен,
Трех миров устройства он познал закон.
Скромностью своей смертных поражал,
Служит он примером благороднейшим мужам.
Из очередного донесения гуну стало известно, что в благодарность за оказанные услуги, а также учитывая опыт и знания могущественного тантри, уроженец Страны Утренней Зари был назначен Великим наставником правящего за Осенним морем вана. В какому случаю в городе был объявлен праздник и устроен большой пир.
А спустя какую-то дюжину дней тайши доказал, что он достоин оказанного ему высокого доверия. С благосклонного согласия длинноносого правителя безволосых и бесхвостых обезьян, при помощи серии ритуалов наставник Ся-тянь-тай совершил массовое моральное очищение погрязших в пороках стражников и чиновников Нан-жуанжи. Ничем другим прознатчик не мог объяснить то, что отношение и тех и других к должностным обязанностям стало совсем иным: полностью прекратив вымогательство денег и подарков с жителей и гостей столицы двуногих пожирателей падали, большеносые начали строго следить за порядком. Более того, соблюдение законов стало смыслом жизни для каждого представителя местной власти. Летописец презренных червей написал об этом так:
Стража штурмом брала городские притоны
И врывалась в дворцы, не склоняясь боле в поклонах
Пред начальством своим до земли.
День и ночь беспощадно преступников били,
Потому что Закону отныне лишь верность хранили
И во имя Порядка, единственно, службу несли.
Грандиозная коррупция и повальное взяточничество — застарелые проблемы города-торжища, живущего исключительно куплей-продажей, ростовщичеством и обслуживанием людских пороков, исчезли буквально за одни сутки! А к исходу вторых — печально известные на всех пяти континентах Срединного мира мошенники, воры и грабители Нан-жуанжи были посажены на колья публично. За исключением тех немногих, кому именем Закона было милостиво дозволено искупить вину каторжными работами. "Приговариваются к каменоломням! Навеки и до смерти!", — гласили вынесенные преступникам приговоры суда. Вновь ставшего строгим, но справедливым.
Отныне пресловутая невинная дева с мешком золота на плечах получила возможность абсолютно спокойно ходить по буквально вчера смертельно опасным для одинокого прохожего улицам в полном одиночестве. Без малейшего риска для чести, жизни, здоровья или имущества. Независимо от времени суток. Равно как и от наличия или отсутствия поблизости отряда городской стражи.
Но то была лишь ничтожно малая часть проделанной Стоящим-над-сиддхи работы. Та, что была заметна стороннему наблюдателю с первого взгляда. Потому что кроме разрешения на внутреннее преображение государственных служащих, повелевающий длинноносыми пожирателями мертвечины милостиво соизволил дать благосклонное согласие и на нижайшую просьбу тантри позволить ему еще раз выказать полезность высокочтимому вану Нан-жуанжи. А именно — раз и навсегда устранить саму возможность совершения злоупотреблений чиновниками всех рангов.
Приняв присягу, усмири нелепые мечты,
Ведь Справедливости одной отныне служишь ты!
Прельщает сооблазн тебя? Дары сулят за Ложь?
Но вспомни, чем поклялся ты! И сразу же поймешь,
Что стала легче жизнь твоя легчайшего пера.
А Долг... А Долг неизмерим. И тяжек, как гора.
Будь честен в помыслах своих, забудь про слово "Я":
За прегрешенье одного — ответит вся семья!
Груз Власти на плечи взвалив, не нарушай Закон,
Иначе будет весь твой род в небытье обращен.
Хранящий в тайне происхождение и имя подданный священного властителя исполнил задуманное наилучшим образом. Взяв за основу устройство Средоточия Порядка Вселенной и высочайшие указы многочисленных смертных воплощений Великого Дракона, сотворившего Верхний, Срединный и Нижний миры, мудрый тайши внес в последние столь незначительные изменения, что о них не стоило и говорить. По мнению прознатчика, сделано это было исключительно для того, чтобы служители местного Божества-с-Тысячей-Лиц обнаружили сходство изложенных в сочинении цзяня идей с текстами древних свитков и собственными проповедями; убедились, что предложенное выгодно им самим; поддержали высказанные Великим наставником нан-жуанжского вана безволосых и бесхвостых обезьян мысли; именем жалкого божка презренных двуногих червей, потребовали от ремесленников, мелких торговцев и прочих законопослушных обитателей далекой страны за Осенним морем согласия с переменами и непротивления волеизъявлению властей.
Кроме того, инициативный и настойчивый кинец методично удалил (или аккуратно исправил) множество накопившихся противоречий в сводах законов большеносых пожирателей падали. Когда обвиняемого, с одной стороны, следовало приговорить к мучительной смерти, а с другой — отпустить на свободу. Причем выбор того или иного наказания целиком и полностью зависел от личного мнения судьи...
А спустя еще несколько дней Лю Чжень Ю цзы стало известно, что инициативный тантри сделал гораздо больше, чем ему было поручено. В написанном по всем правилам имперского стихосложения трактате мудрый тайши не просто обосновал необходимость приведения законов живущего перепродажей, ростовщичеством и обслуживанием бесчисленных пороков государства в соответствие с древними обычаями безволосых и бесхвостых обезьян и их нелепыми верованиями. Но также разработал упрощенные правила налогообложения. Убедив вана длинноносых пожирателей мертвечины одним движением кисти отменить великое множество самых разнообразных сборов и пошлин, накопившихся в законах Нан-жуанжи за долгие годы.
В первую очередь, был ликвидирован никому не понятный и практически не поддающийся обоснованному расчету "налог с оборота". Отныне правители страны за Осенним морем не отбирали десятую долю доходов (не считая четвертой части от прибыли!) у своих подданных. Что вызвало бурное ликование среди бесчисленных перекупщиков, торговых посредников и ростовщиков. Равно как и хозяев чайных домиков, игорных домов и прочих увеселительных заведений.
Ликованье охватило мириады горожан
Славный город Нан-жуанжи — лучший среди прочих стран
Отменила власть налоги, недоимки всем простя.
При известии при этом, тут же праздник начался.
Закружился, завертелся развеселый карнавал
Всяк, кто в танец лихой влился, сразу же счастливым стал.
В небе флаги гордо реют, музыка звучит вокруг.
Всюду смех мужей достойных и улыбки их подруг.
Были отменены и другие подати. Так, судовладельцам больше не нужно было платить причальные, стояночные и отвальные. А крупные купцы день и ночь молились о здоровье и благоденствии цзяня. Потому что старательные делопроизводители Нан-жуанжского аналога джучи-шэн теперь рассчитывали корабельные и караванные сборы не от количества и стоимости перевозимого товара, но исключительно от числа совершенных парусниками или повозками торговых путешествий за сезон.
Изменения коснулись и частных лиц. Отменялись соляные, водяные, дорожные и множество других платежей. С нового года обитающих за Осенним морем двуногих червей, вместо десятков самых разнообразных налогов, обязали вносить каждый сезон в городскую казну одну только подушную подать! Дополнительно, в обязанности глав семейств была вменена оплата аренды за участок, на котором располагалось их жилище и подсобное хозяйство. Пропорционально площади занимаемого участка.
Последним пунктом небывало короткого списка шла неизменяемая в течение десяти лет плата за право заниматься весь год тем или иным видом деятельности. Им, единственно, каждый из пожирателей мертвечины под страхом пожизненной каторги был обязан зарабатывать на жизнь. Себе, престарелым родителям, женам с детьми и увечным родичам.
Обновленные правила были столь торжественно и многословно изложены глашатаями, что нан-жуанжский прознатчик сначала и вправду поверил в объявленное большеносыми цзайсянами многократное уменьшение налогового бремени. И лишь после тщательнейшего изучения учетных таблиц, а также многократных расчетов и перерасчетов дзенин разобрался, что на самом деле размер выплат для крестьян, ремесленников и мелких торговцев — удваивается! Особенно, если сравнивать с официальными отчетами сборщиков налогов за прошлые годы...
О, простодушие, источник многих бед!
Коль не нажил ума, прожив полсотни лет,
Слова лжеца не вызывают подозренья,
И всякий раз мошенник вводит в заблужденье,
Тебе мудрец один лишь даст ответ:
О, простодушие, источник многих бед!
Но живущие за Осенним морем безволосые и бесхвостые обезьяны должны были обнаружить это только в следующем году. Когда наступит время платить налоги по новым правилам. Пока же не думающие о завтрашнем дне презренные двуногие черви наслаждались отсутствием незаконных поборов. А также чистотой, порядком и безопасностью. Как на городских улицах, так и за пределами крепостных стен. Совершенно бесплатно. Потому что ван длинноносых пожирателей падали не просто благосклонно соизволил простить своим подданным недоимки, но и вообще отменил сбор пошлин до конца года. И, самое главное, милостиво даровал прощение оставшимся в живых участникам беспорядков.
Рекомендации же кинского тантри, день и ночь неустанно заботящегося о процветании расположенного на закат от империи Кин торгового Нан-жуанжи и его жителей, отныне имели для живущих в стране безволосых и бесхвостых обезьян силу божественных повелений. Ведь искусно скрывавший имя и происхождение тайши публично поклялся сделать все, что в его силах, чтобы жадные и глупые обитатели государства за Осенним морем стали богатыми и счастливыми! В самое ближайшее время...
Дочитав доклад до конца, мудрый гун позволил себе улыбнуться. Ведь в заключительной части доклада усердный Ляо Юань Ши Кай использовал результаты научных исследований самого Лю Чжень Ю цзы, безупречно обосновав: не важно, сколько лет прожил уроженец Средоточия Порядка Вселенной за пределами Страны Утренней Зари; не имеет ни малейшего значения, чего именно он добился в чужой стране; какие ему пришлось приложить для того усилия и насколько высокую должность занимает исполняющий долг перед великим государем при так называемом дворе кого-либо из ничтожных правителей двуногих червей. Всякий кинец, с рождения и до смерти — верный слуга всемилостивого высочайшего Нефритового императора! Он, всегда и везде, прежде всего, покорный раб священного властителя. И любое желание смертного воплощения Великого Дракона — ЗАКОН для него! Важнее нелепых обычаев жалкого поселения безволосых бесхвостых обезьян... Крепче данной большеносому пожирателю мертвечины клятвы... Выше даже и повиновения родительской воле...
Он справедлив и мудр, и даровит.
Почтенье вызывает его вид.
Открытый взор его разумен и спокоен —
О, как он своего отца достоин!
Сын самого Великого Дракона,
С рожденья знаком власти осененный,
Он праведностью славится своей,
Служа примером в этом для людей.
В Срединном мире нет страны прелестней,
Пока Сын Неба правит Поднебесной.
Вот почему, когда божественный Сын Неба и Дракона Юань Чжан У Канг цзы милостиво согласится исполнить заветную мечту лелеющих приобщиться к цивилизации двуногих червей и назовет богатый Нан-жуанжи с его отлично вооруженной и превосходно обученной армией, а также самым большим во всем Срединном мире флотом еще одной провинцией Средоточия Порядка Вселенной, тайши большеносого вана безволосых и бесхвостых обезьян сделает все, чтобы помочь имперским чиновникам в облагораживании новых подданных великого государя, обуздании в них животного начала, развитии стремлений к совершенству, постижению окружающего мира и жизни в гармонии с природой. Благо, отлично знающий пороки, слабости и вероломства смертных Ведающий нравами уже предусмотрительно отдал распоряжение нан-жуанжскому дзенину проследить за тем, чтобы даже в потаенных мыслях цзянь не смел уклониться от овеществления мимолетного интереса священного властителя.
И чем большим влиянием на обитающих за Осенним морем презренных пожирателей мертвечины будет обладать Стоящий-над-сиддхи на момент высочайшего согласия божественного правителя, тем быстрее кинский тантри сможет не словом, но делом искупить ранее совершенные преступления и оправдать оказанную ему небывало высокую честь — стать одним из исполняющих волеизъявление смертного воплощения Великого Дракона. Тем раньше познавшего законы и правила устроения трех миров мудреца можно будет привлечь к уничтожению мятежников в закатных провинциях державы. А также к распространению власти священного властителя сначала на этот, а позднее — и на остальные пределы Вселенной! И тем легче будет наказание преступно медлительному уроженцу Страны Утренней Зари за недостаточно быстрое исполнение клятвы, принесенной цзянем всемилостивому высочайшему Нефритовому императору перед началом обучения тай-цзы.
Более шестидесяти лет назад мудрый Лю Чжень Ю цзы убедительно доказал всем прочим ученым Академии дворца, где собраны достойные, что греховная порочность безволосых и бесхвостых обезьян проистекает из самой их природы, и, подобно стихии, возникает самостоятельно, существуя неотъемлемо от указанных презренных двуногих червей, как неотделимы влажность от воды и жгучесть от огня. И даже облагораживающее влияние древней культуры и науки Поднебесной не способно приобщить длинноносых пожирателей падали к цивилизации и обратить их к добродетели. Вот почему необходимым условием для наступления эпохи всеобщего спокойствия и процветания является истребление населяющих Срединный мир дикарских народов. И ранним утром первого дня месяца да-шу года Синей Лошади Алой звезды сыту наслаждался безграничным счастьем: скоро, очень скоро наступит день, когда итоги научных изысканий кинских мудрецов превратятся в аккуратные цзыры одобренного божественным Сыном Неба и Дракона указа...
