Страница произведения
Войти
Зарегистрироваться
Страница произведения

Спасти Ссср ч6


Опубликован:
12.10.2024 — 18.01.2025
Читателей:
4
Аннотация:
18/01
Предыдущая глава  
↓ Содержание ↓
  Следующая глава
 
 

А если будет мятеж?

Так что саудиты, прекрасно понимающие все риски — ищут контакты здесь. И им вовсе не нужен прецедент в виде молодого и амбициозного принца, участника джихада — на границе или не дай Аллах — в столице.

Понятно что они будут договариваться с северным Йеменом, который мятеж не затронул. Им важно и нужно — чтобы верх взяло государство — а не вольница.

А что надо правительству Ее Величества?

У Великобритании нет друзей, а есть только постоянные интересы. Великобритании совсем не понравилось ни то, как сменил свою позицию "президент" Пакистана, ни осторожная позиция саудовских шейхов.

Впрочем, позиция саудитов тоже понятна — с тех пор как разбурили Северное море, они несут убытки, увеличивающиеся год от года. Миром правят те у кого есть энергоносители. В свое время в Британии началась промышленная революция во многом, потому что у нее был кардифф. Торговая марка, о которой не надо много говорить — русские еще в двадцатые закупали ее, чтобы топить Санкт-Петербург, ставший уже Ленинградом. Но потом пришла эпоха нефти. Саудиты и прочие арабы взвинтили цены — но тем самым они сделали выгодной добычу нефти и газа в Северном море. А запасы там оказались огромными.

Жестокая насмешка судьбы — вкладывали в Северное море, ничего не получая в семидесятые лейбористы, а доходы, все более увеличивающиеся — прикарманила миссис Тэтчер. Хитрая баба... наверное плохо так про покойницу... но это правда. Чем было бы премьерство Тэтчер, если бы вкладывать в будущее ничего не получая пришлось ей?

Так что с саудами — котелок теперь врозь, теперь они враги и соперники. Интересна позиция американцев — они по-прежнему держатся за свои ближневосточные связи, не понимая, что это уже — ошибка.

Иран семьдесят девятого и Афганистан показали новую силу, которая только растет, только поднимается сейчас. Эта сила — ислам. Не просто социальная справедливость, к которой апеллируют левые — а идентичность. Вера.

Это как бы несостоявшееся национальное возрождение — здесь понятие нации заменяет умма. Исламская община, умма. Что интересно, социальная справедливость хоть и не проговаривается — но она есть и здесь. Просто людям до чертиков надоело смотреть на представителей Запада, которые пытаются жить здесь как в ориенталистских фильмах и книжках. И на местную элиту, которая старается подражать им, становясь чужой.

И понятно, умме глубоко чужд — как показал опять же Иран — коммунизм. Аятолла Хомейни первым делом приказал жестоко расправиться с коммунистами, потому что они отвергали Бога и звали народ к просвещению. То есть выйти из мечетей, подняться с колен.

Великобритания — со времен Первой мировой пыталась насадить здесь цивилизацию. Не вышло. Потому что ставили на национальное — а его здесь нет.

А есть Аллах. Которому подчиняются.

— Мы понимаем, что вы вели войну.

— Не войну, а джихад — нетерпеливо перебил принц — это больше чем война

— Но готовы ли люди пойти за вами?

Принц самодовольно усмехнулся

— У них не будет выбора. Когда рушат мечети...

...

— Я пообещаю им не просто восстановить справедливость. Я пообещаю им, что их джихад не ограничиться их провинцией и даже столицей

...

— Пламя джихада, взметнувшееся здесь, опалит весь мир...

За окном — едва слышно зазвучал двигатель — не джипа или пикапа, а большой грузовой машины. Звук был надсадный, негромкий, какой-то заунывный.

— Здесь — проговорил тот, кто сидел на пассажирском сидении водовозки, и водитель понимающе кивнул. Говорили они на почти неизвестном здесь урду

— Хорошо.

— Побудь пока на месте.

Пассажир водовозки вышел... его никак нельзя было принять за белого, переодевшегося местным, у него была бронзовая от загара кожа, черные жесткие как щетина волосы и узкие, недобро смотрящие на мир глаза. Здешние и предположить не могли, что он был уйгуром, потомственным воином, родители которого переселились в Советский союз во время чисток Культурной революции, которые в Уйгуристане носили особо жестокий характер, так как имели в основе и национальную и религиозную нетерпимость, а не только политические противоречия. Его напарник, сидевший за рулем, был казахом из младшего жуза, родившимся там же где начиналась пугачевщина. Другие казахи — остерегались посещать те места, называя их жителей варварами.

Осмотревшись, уйгур пошел по улице, его ноги ступали по земле мягко и почти неслышно, его глаза, едва видимые за намотанным на лицо большим платком, прекрасно подмечали все происходящее... старый БТР-60 на углу улицы, новенький белый джип Паджеро у ворот особняка, закрытые ставни некоторых лавок, цирюльник, бреющий клиента прямо на тротуаре в пыли, какой-то указ новой власти на столбе, и люди около его... ага, значит, тут есть типография или, по крайней мере, какая-то множительная техника. А вот и то, что ему нужно — в проулке стоит мотоцикл, на сидение намотано большое, теплое верблюжье одеяло, которым владелец укутывается во время ночевок в пустыне или горах, когда температура и до нуля может опуститься. Номера нет. Уйгур еще раз осмотрелся, подошел, присел на мотоцикл как бы перешнуровать кроссовки. Никто не закричал, не возмутился. Подняв какую-то былину, уйгур отвернул крышку бензобака, сунул былину внутрь и достал обратно. Хорошо, по крайней мере, две трети бака.

Проведя ладонями по щекам, как при омовении, уйгур встал. Вернулся к машине — водовозке, открыл дверь

— Пошли — коротко приказал он на урду

Водитель, он же его "раб", переключил какой-то тумблер в кабине, достал из-под сидения автомат, пристроился за спиной хозяина. Никто не обратил внимания на остановившуюся водовозку — есть дела и поважнее.

Пройдя тем же путем, что до того шел один уйгур, они зашли в проулок, пахнущий мочой и бойней. Казах встал в его начале — а уйгур, руками повернув мотоцикл к выходу, присел на корточки и наскоро соединил провода напрямую. Это был не первый мотоцикл, который он угонял и не второй — если бы его не призвали в армию, он наверняка сел бы в тюрьму. Да и в армии ему сильно повезло — он как раз сидел на губе за то, что ударил одного деда самодельной заточкой. Да приехал в часть один офицер, отбирающий представителей среднеазиатских республик в особый отряд, так называемый Мусбат. Понятно, что хороших солдат никто отдавать не хочет — вот ему и отдали залетчика, которому грозил дисбат. Офицер поговорил с залетчиком, потом встал с ним в спарринг и навешал ему трендюлей — после чего вопросы дисциплины окончательно были решены.

А умение угонять мотоциклы и быть своим на пыльных улицах азиатских городов — осталось.

Мотоцикл затрещал

— Садись — так же коротко приказал уйгур

Казах оседлал мотоцикл — и они, выехав на улицу, поехали тем же путем, выбираясь из города. Когда они были уже на самой окраине — за спиной глухо ухнуло, содрогнулся от взрыва сам воздух. Это взорвались заложенные в водовозку две морские мины, переделанные в фугасы. Над местом взрыва — начало подниматься черное, грибовидное облако...

Ближнее Подмосковье

За несколько дней до открытия Съезда

Зачем я это сделал?

Хороший вопрос...

Хотя бы потому, что узнав об этом, никто в Политбюро не одобрил бы это. Кто-то разочаровался бы, кто-то насторожился. Но не одобрил бы — никто. И это само по себе удивительно — хотя, если подумать, ничего удивительного здесь нет. Все выжившие члены команды Сталина — а жив и здравствует Каганович — находятся в негласной изоляции, им только в прошлом году при Черненко — вернули партбилеты. Система все-таки смогла им отомстить за тридцатые. Не сразу, но смогла. Никто не забыл пережитого страха, никто не забыл понесенных жертв. Решили по-крестьянски — убитых не вернешь, но Сталина вынесли из мавзолея, а такие как Молотов и Каганович стали прижизненными изгоями. Хрущев кстати изгоем не был хотя бы замаран не меньше других — его система простила, потому что он сломал сталинскую машину.

Молотов ведь не просто член сталинской команды, причем ключевой. Он старейший из ныне живущих членов партии, стаж с 1906 года. Он единственный оставшийся в живых свидетель 1917 года — всех событий того года, в том числе и революции, которую сквозь зубы называли буржуазно-демократической. Молотов был в Петрограде в феврале 1917 года, он первый из большевиков пришел в Смольный, когда там были еще Родзянко, Керенский и восставшие солдаты. Думаю, поэтому Сталин держал его у себя — слишком важный свидетель. Тогда ведь многие были членами совсем других партий — Вышинский например, главный обвинитель на процессах 1937 года — был меньшевиком. Ему так Сольц и сказал в ответ на обвинения — ты других обвиняешь, но их я знаю как большевиков, а тебя — как меньшевика. Не тронули: живая совесть партии...

Так что Молотов знает и помнит многое, учитывая то, что он оставался в здравом уме до самой своей смерти. А до нее еще полгода — он умрет в ноябре восемьдесят шестого...

Вот только...

Что у него спросить? Сам не знаю — те вопросы, которые назрели задавать нельзя, он сразу поймет, что что-то не то. Я ведь самозванец, верно? Человек, который не тот за кого себя выдает.

И всё же...

Я только сейчас понял, как тяжела шапка Мономаха. Я ведь не любил Советский союз, не любил коммунизм, не понимал его и сейчас не понимаю. Нет во мне этой гражданской веры. Но то что придет ему на смену — лучше ли? Ведь с падением СССР исказится и левое движение в целом, восторжествует линия Маркузе, родом из шестидесятых. А она гласит, что есть не только экономическое угнетение, но и другое. Например, ты хочешь в ж... долбиться, а общество предписывает тебе вступить в брак с женщиной. Значит, ты угнетенный по сексуальному признаку и коммунисты помогут тебе в борьбе за собственное признание и свои права.

Немного утрирую, верно? Но левые двадцать первого века — происходят все из 1968 года, из восстания хиппи, из бунтов в Париже. Коммунизм детей. Изначально советский коммунизм, проект до 1968 года — это коммунизм отцов. Тяжело живших, с надрывом работавших, суровых в семье отцов. А после 1968 года — это коммунизм детей. Наглых непослушных детей. Которые сидели на шее у родителей — и теперь хотели бы сидеть на шее у государства.

В сущности — СССР погиб, потому что в нем и после 1968 года был коммунизм отцов, а дети были такими же как на Западе. Отцы ходили в перешитой гимнастерке, дети готовы были бунтовать из-за того что нет джинсов Ливайс.

Я кстати в будущем читал одного советолога — он утверждал, что как раз неспособность советского коммунизма измениться и уступить там, где можно было уступить — стала причиной его гибели. Например, отношение к сексу. Он искренне не понимал, почему советский человек не мог быть раскрепощенным, почему СССР не попытался возглавить сексуальную революцию — против ханжества правых. Которые в большинстве своем происходят из католиков в Европе и агрессивных протестантов в США.

Хороший вопрос, да?

Я — американец, немного русский — и уж никак не советский. Но я прекрасно понимаю, что проблема двадцати с лишним полов — началась именно с этого. Как и проблема депопуляции.

В борделе дети не родятся.

Но и агрессивное ханжество — меня не привлекает. И как найти середину?

На эти вопросы — надо искать ответы пока не поздно, пока сама жизнь — их не нашла. И искать надо — мне. И мне тяжелее, чем любому другому правителю России — знаете, почему?

Потому что я знаю, что может произойти в 1989 году. И в 1991. Я прекрасно понимаю, чем чревата неудача.

Можно было пригласить Молотова и к себе — но я поехал к нему. Это проявление уважения. Дача у него была небольшая по нынешним меркам. Старая, обшитая потемневшим от времени деревом. Странно, что так доживает свои дни человек, который был вторым человеком в стране. Который вполне смог бы быть и первым...

Чтобы не обременять немолодого человека, у которого, по сути, только одна домоправительница была — я с собой захватил все, что нужно, чтобы стол накрыть. Скромно — макароны с подливой, котлеты. Взял с собой бутылочку наливки — рябина на коньяке, мне с регионов теперь привозят. Не просто так — хочется знать, чем богат каждый регион, чем люди живут. Все пробую — но в итоге большая часть достается сотрудникам аппарата или отправляется в столовую. Накрыли стол. Молотов усмехнулся — тяжелый, крепкий, в своем еще уме старик

— Раиса Максимовна готовила?

Я покачал головой

— Нет.

...

— Мы не живем вместе.

Молотов испытующе посмотрел на меня

— У Генерального секретаря должна быть семья.

— Должна, но ее нет. У Сталина тоже не было, так?

Он усмехнулся в усы и ничего не ответил.

— Съезд впереди... — сказал я, смотря на налившийся сыростью снег за окном, на черные стволы деревьев

Молотов снова не ответил

— Как, по-вашему, мы достигли того, чего хотели?

...

— Мы, партия.

На слове "партия" Молотов дрогнул

— Мы то достигли — глуховатым голосом начал он — да сколько за это заплатили.

И подытожил

— В людях веры нет.

Понятно, что не христианской

— Может потому что на дворе восемьдесят шестой, а коммунизмом шестой год и не пахнет?

Задел за больное, вижу

— Никита дурак — сказал Молотов — и всегда дураком был. Еще с той историей с агрогородками. Коба над ним помню, смеялся.

...

— А надо было понять. Я говорил Кобе — Хрущева нельзя оставлять в живых.

Про историю с агрогородками я слышал. Более того — в итоге именно к агрогородам все и придет, и я — иду по пути создания агрогородов, и Михаил Сергеевич на Ставрополье пытался реализовать очень перспективную идею МХП — межхозяйственных предприятий. В чем идея? Например, каждый колхоз не потянет, к примеру, кирпичный завод или молочный цех, а вот несколько — потянут. Местные прозвали это "Михаил х... придумал". На чем срезались? А на исполнении. Не хватило настойчивости, упорства терпения довести идею до внедрения.

— Молчишь?

...

— Правильно сказать нечего. Молчи.

Идея Хрущева — укрепление деревень, превращение наиболее сильных в небольшие городки в сельской местности, с каменными домами, с полным набором удобств — больница, клуб, кинотеатр. Чем неправильно? Все правильно. Только Хрущев соединил это с дичайшими мерами по ликвидации кооперации, запрещением колхозникам иметь приусадебные участки, насильственной переделкой колхозов в совхозы, силовой практикой прекращения аренды земли. Вдумайтесь — при Сталине были колхозники, которые могли пожертвовать фронту на самолет. А откуда они брали такие деньги — никто не думал?

Дэн Сяо Пин сейчас тоже реформирует сельское хозяйство — только в прямо противоположном направлении, с кооперацией, расширением приусадебного хозяйства, строительством промышленности на селе. Кто-нибудь знает, что Xiaomi, уже всемирно известная фирма по производству практически любых вещей, на самом деле... колхоз?

— Тогда почему вы его терпели? Почему не остановили?

Молотов долго думал перед тем как ответить. Сказал нехотя

123 ... 404142434445
Предыдущая глава  
↓ Содержание ↓
  Следующая глава



Иные расы и виды существ 11 списков
Ангелы (Произведений: 91)
Оборотни (Произведений: 181)
Орки, гоблины, гномы, назгулы, тролли (Произведений: 41)
Эльфы, эльфы-полукровки, дроу (Произведений: 230)
Привидения, призраки, полтергейсты, духи (Произведений: 74)
Боги, полубоги, божественные сущности (Произведений: 165)
Вампиры (Произведений: 241)
Демоны (Произведений: 265)
Драконы (Произведений: 164)
Особенная раса, вид (созданные автором) (Произведений: 122)
Редкие расы (но не авторские) (Произведений: 107)
Профессии, занятия, стили жизни 8 списков
Внутренний мир человека. Мысли и жизнь 4 списка
Миры фэнтези и фантастики: каноны, апокрифы, смешение жанров 7 списков
О взаимоотношениях 7 списков
Герои 13 списков
Земля 6 списков
Альтернативная история (Произведений: 213)
Аномальные зоны (Произведений: 73)
Городские истории (Произведений: 306)
Исторические фантазии (Произведений: 98)
Постапокалиптика (Произведений: 104)
Стилизации и этнические мотивы (Произведений: 130)
Попадалово 5 списков
Противостояние 9 списков
О чувствах 3 списка
Следующее поколение 4 списка
Детское фэнтези (Произведений: 39)
Для самых маленьких (Произведений: 34)
О животных (Произведений: 48)
Поучительные сказки, притчи (Произведений: 82)
Закрыть
Закрыть
Закрыть
↑ Вверх