До и после Победы. Книга 4. Прорыв. Часть 3

То есть еще и в 16м веке вандалы считали себя славянами — этот факт уже нельзя было затереть, так как он отпечатался во множестве книг — и потому его просто замалчивают — вот удобную неправду из Гербершейна берут с удовольствием, а неудобную правду — нет.

То же и с вандалами — оказывается, что сами вандалы не правы когда рассказывают о себе такое (и с другими племенами такого не наблюдается) — правыми надо считать многочисленные источники, которые выводят вандалов из Скандинавии. Ведь если даже только на минутку предположить, что вандалы в чем-то могут быть правы насчет собственной истории, то вся остальная история просто рушится как карточный домик, чем она собственно и является — искусственным и ненадежным конструктом, который начинает сыпаться, стоит только провести самый поверхностный перекрестный анализ изложенных в нем же сведений — чем мы сейчас и занимаемся.

Некоторые, правда, пытаются написать что-то типа 'под влиянием германцев в рамках пшеворской культуры часть венедов могла подвергнуться германизации и образовать этнос вандалов' — но это не вяжется по времени — пшеворская культура возникла еще во 2 веке до нашей эры, когда про германцев еще ни слухом ни духом, да и возникла она на территориях от Варшавы и южнее, а германцы официально проникли туда только к сотому году нашей эры — то есть через триста лет после возникновения этой культуры — и это все по официальным сведениям, то есть версия не бьется даже с политически-принятым официальным вариантом истории, не говоря уж о реальной истории (да и названа пшеворская культура по городу Пшеворску — который старый русский Переворск — это на самом юго-востоке современной Польши, в землях Червонной Руси). То есть в рамках этой культуры если что и могло произойти, так это славянизация части германских племен. Но нет — пишут именно о германизации славян, то есть выдают желаемое за действительное — типа раз в старину было так, то и германизация Поморья, что идет сейчас — это нормально. Ну то есть подоплека понятна.

Да и Гельмольд из Босау — хронист 13го века — пишет в своей книге 'Славянская хроника' — 'Там, где кончается Полония, мы приходим к обширнейшей стране тех славян, которые в древности вандалами, теперь же винитами, или винулами, называются'.

Так что и с этой точки существующая конструкция выглядит хлипко.

Ну а мы еще пошатаем эту ерундовину — помните, выше я отмечал про задвоение племен герулов и аланов — герулы были восточными — жили на берегах Азовского Моря — и западными — жившими в Ютландии, аланы — точно так же — жили и на Северном Кавказе, и в середине Вислы — и вот теперь получаем вандалов, которых жили также у Азовского моря, но еще жили и на Балтике — не будем оголтело отказываться от этой версии их истории, так как такая 'тенденция однако' (цэ) — 'это ж-ж-ж неспроста' (цэ). То есть получаем уже три племени, которые находятся одновременно и в Азово-Кавказских степях, и в лесах к югу от Балтики. Авары — уже четвертое такое племя — оно и к северу от Карпат, у истоков Вислы — и снова в Кавказских степях (куда оно якобы пришло с востока когда бежало от тюрок). Можно вспомнить и про пятое племя — сабиры-савиры — которых размещают и к югу от Валдайской возвышенности, и в казахстанских степях. И шестое — гепиды — которое также живет и на Дунае, и ниже-слева от Валдая.

И как тут не вспомнить об Одине, который бежал из северокавказских степей в Скандинавию. А может и не бежал, но тем не менее попутно наследил кусками племен, которые проживали рядом с ним на его родине — на родине Одина. Недаром немецкие историки в первой половине сороковых годов — то есть как только Вермахт прорвался на Кавказ — быстро нашли там следы пребывания арийских племен. Правда, эти историки сделали вывод что это германцы там жили когда-то, но на то они и нацистские историки чтобы переворачивать все с ног на голову.

На самом-то деле когда этот Один проник в Скандинавию, вот тогда оттуда как поперли германцы — только держись. Сами ли они это делали и зачем, и они ли поперли из Скандинавии или это даны согнали ютов, англов и другие племена с Ютландского полуострова, когда исчезло венедское прикрытие с севера — с этим будем разбираться (и все последующие столетия даны так и давили на славян — как отмечал Гельмгольд в 13 веке — 'В устье Одры, где она впадает в Балтийское море, некогда находился знаменитейший город Юмнета, место, весьма часто посещаемое варварами и греками, живущими в его окрестностях. ... Это действительно был самый большой город из всех имевшихся в Европе городов, населенный славянами вперемешку с другими народами, греками и варварами. ... Впрочем, по нравам и гостеприимству-нельзя было найти ни одного народа, более достойного уважения и более радушного чем они. Этот город, богатый товарами различных народов, обладал всеми без исключения развлечениями и редкостями. Рассказывают, что один данский король, сопровождаемый огромным морским войском, разрушил этот богатейший город до основания. Памятники этого древнего города сохранились до сих пор' — это про датского короля — Магнуса, разрушившего Юмнету в 1093 году — сейчас в той местности находится Волин, раньше город называли еще и Винета).

А пока отметим еще одну оговорку Прокопия, которую пропустили историки а зря — '... они направились к германцам, называемым теперь франками ...' — и фраза построена так, что непонятно — это часть германских племен начали называть франками (что утверждает и официальная история), или же это германцы сменили имя на франков ... а тогда кого же называют остальными германцами ... ? Интрига.

КОНЕЦ Книга 4, часть 3.