Захватив по дороге Андрея, и остальных хлопцев, стояли с утра у атамана и слушали его вводную.
-Есть хлопцы у нас задумка одна, где вы казакам весной в походе дюже пригодиться сможете. И не только вы, но и все гречкосеи, здоровые как бычки, бегают по селу коровам хвосты крутят, да девкам проходу не дают. Старшими над вами, ставлю Богдана и Давида, они вам все расскажут, и покажут. Через месяц другой, и я гляну, чему вас научили. Положим вам, пока, половинную долю в добыче, а там поглядим, будете добре биться, примем в казаки, тогда будете полную долю иметь. Кто что сказать, аль спросить хочет?
-Я, батьку так себе думал, Андрей будет правой рукой, Петро, Ярослав, Иван и Лавор будут старшими, каждый над пятью парубками, кто-то из них будут потом десятниками.
-То пока сами решайте, ближе к весне уже видно станет, кто на что горазд, тогда десятников призначим. Если все вам хлопцы ясно, беритесь до роботы. Богдан, собери всех, расскажи что к чему. Когда начнете парубков учить, придешь, потолкуем, что ты учить будешь, а где Давид тебе подсобит.
-Мы все поняли, батьку, пойдем собирать парубков.
-С Богом хлопцы.
Распределив хаты, мы разошлись по селу собирать нужный нам контингент. Его я определил как все женатые и неженатые гречкосеи, от четырнадцати и до двадцати. Было еще два казацких хлопца, но им четырнадцати еще не было. Поспрашивав хлопцев что они умеют, выяснил, что оба с раннего детства на конях, и часто пасут сельский табун лошадей. А значит сгуртовать табун, и погнать в степь, казакам смогут помочь. Наблюдать, подать сигнал тоже физической силы не нужно, что здоровый казак справится, что хлопец молодой. Вместе с нами набралось аж двадцать четыре человека.
У атамана в стодоле, в углу, среди десятка других копий, которые там стояли, нашел свое первое копьецо, которое соорудил из старого ножа без ручки, и ровного куска орешника, и стоял посреди площади, возле церкви, держа его в руке.
-Хлопцы, я собрал вас тут сегодня, чтоб рассказать одну бывальщину. Жил в вашем селе дурачок по имени Богдан. Одного дня, когда он был в лесу со своей сестрой, захотелось одному Иуде, украсть его сестру и татарам продать. Бежал Богдан сестру домой завернуть, о беде сказать, да не добежал, упал и забился.
-И явился мне, хлопцы, святой Илья, и спросил меня, хочешь ли ты Богдан, спасти свою сестру? Хочу, сказал я. Готов ли ты для этого сражаться и убивать, сражаться, и если надо, умереть? Готов, сказал я, но нет у меня зброи. И сказал мне святой Илья, сперва сам стань зброей, тогда зброя найдет тебя. Как же я стану зброей если нет ее у нас дома, не видел я ее никогда? Когда сам станешь зброей, увидишь, что кругом она, везде ее можно найти, но первый раз, я тебе помогу, сказал святой Илья. Повел он меня в стодолу, там нашел я старый нож без ручки, кусок палки с орешника и бечевку. И недолго прошло времени, как в моих руках оказалось это копье, которое сделал своими руками, ровное, острое и смертельное. И сказал мне святой Илья, так, Богдан, и в твоей душе, где-то есть палка, бечевка и старый нож. Найди их, соедини вместе, и ты станешь копьем. И стоял, я братцы, как громом пораженный, искал, и просил господа Бога, чтоб стал я как это копье. Нашел в себе я то, что гнуло меня до долу, отрубил и выбросил, выровнял себя, завязал узлом, выточил нож, и стал я братцы, прямой, острый и смертельный, стал тем, кто я есть теперь.
-Теперь вас спрашиваю хлопцы, хотите ли вы стать зброей, защитой сестрам своим, женам и матерям, земле этой, на которой живем? Если захотите, помогу вам в первый раз, как помог мне святой Илья. У кого получится зброю из себя выковать, поедет с казаками весной в поход, басурман бить, тому учить вас целую зиму будем, я и Давид. Торопить вас никто не будет, подумайте добре, не все с похода возвращаются, можно и буйную голову сложить. Кто захочет спробовать, приходите сюда в субботу, после полудня, как мы с похода вернемся. Тогда дальше толковать будем.
-Возьмите хлопцы копье это, моими руками собранное и наточенное, посмотрите, и соседу дальше передайте. Есть среди вас те, кто не верит словам моим, ибо сказал Господь наш Иисус Христос, нет пророка в своем отечестве. Кто не верит, что опасней и острее можно стать, чем мое копье, подходи по одному, только сразу говорю, болеть будет долго, и сильно.
Сбросив с себя халат с клинками, и боевой пояс с разными острыми железками, попросил Андрея подержать, а сам вышел в центр ждать сомневающихся. Жизненный опыт не раз доказывал, что все сомнения в праве быть лидером нужно решать сразу. Одно дело, что тебя атаман назначил, другое непосредственная демонстрация лидерских качеств. В любом мужском коллективе, будь то армия, банда, бригада, все должны знать, лидер может больно настучать по голове. Без этого порядка и работы не будет. Как он добьется этого знания, это уже его дело. Не обязательно у тебя должен быть черный пояс, и косая сажень в плечах. В первую очередь это вопрос характера.
Думаю, каждый в своей жизни наблюдал немало сцен демонстрирующих этот факт. Мне особенно запомнилась одна. Во дворе паренек лет одиннадцать, двенадцать, испытывал какую-то новую цяцьку. К нему подходит подросток лет четырнадцать, на голову выше него, несравнимо сильнее, и пытается отобрать. Паренек вместе с цяцькой, отбегает немного, хватает кусок кирпича, и предупреждает оппонента, "Не подходи, убью". Тот, угрожая, пытается сблизиться с желаемой целью. Тогда пацан, со всей дури, метает в него этот тяжелый предмет, целясь в голову, и с явно выраженным желанием доказать, что его слова, не фигура речи, а руководство к действию. В голову он, к счастью для соперника не попал, но даже мне, наблюдающему все это, стало больно. После этого пацан не успокоился, а хватал камни поменьше и очень прицельно метал в голову соперника. Тот, защищаясь руками, и курточкой от града камней, с криками "Псих, тебя в больницу положить надо", убежал на безопасное расстояние.
Всегда в бою, в любом столкновении, твоя решимость идти до конца, но не отступить, важнее силы, техники, умения. И я уверен, из того пацана вырос лидер. Другой вопрос, в какой сфере он себя реализовал. Тут уж точно, одно из двух.
Хлопцы ошарашенные таким длинным монологом, передавали копье из рук в руки, тихо переговариваясь между собой, видно пытались разобраться, что делать, надо ли что-то делать, а если надо, то кто это будет делать. Конечно, в таком большом коллективе не обошлось без скептиков, их было видно по глазам и ироническим усмешкам, но только один из них осмелился озвучить свои сомнения в форме членораздельных слов, а не хмыканья и фырканья.
-Много ты нам Богдан, тут наговорил, не все я понял, но понял одно, считаешь ты, любой из нас тебе по плечу, любого одолеешь. Так вот что я тебе скажу, брехня это. Меня ты не одолеешь.
Он снял свой кожух, и направился ко мне в круг. Кажись, зовут его Данило. Это был уже женатый двадцатилетний мужик, очень сильный физически. Встречаются такие люди, кажется, что их ковали из железа, вроде ничем не выделяется, а присмотришься, чувствуется природная сила, полученная в наследство от родителей, и тяжелого ежедневного труда. Но, сила есть, ума не надо. К сожалению, у большинства людей, от природы физически сильных, желание решить проблему грубой силой, часто побеждает здравый рассудок, предлагающий другие варианты.
Он шел на меня как медведь в лесу, чуть пошатываясь со стороны в сторону, и слегка вытянув руки вперед и в сторону, надеясь задушить меня в объятиях. Если бы у меня было время, я бы рассказал ему, почему китайцы так мало внимания уделяют борьбе. Дело в том, что в реальном бою, существует много очень эффективных приемов наказать бойца, который хочет вас ухватить двумя руками. К сожалению, в так называемых, боях без правил, все эти возможности запрещены, и там доминируют борцы. Поэтому большую часть времени бойцы проводят, качаясь по земле. Разрешали бы правила удары пальцами в горло, в глаза, удары головой, удары ногами и коленами в пах, рвать пальцами рот соперника, душить руками, укусы зубами, количество любителей побороться, уменьшилось бы практически до нуля.
Понаблюдав за его походкой моряка, сделал быстрый шаг вперед левой, и ударил пальцами левой руки в горло, не прямо, а чуть наискосок, так вероятность нанести травму значительно меньше. Бил тоже в пол силы, а то ведь и откачивать человека придется, и кадык разбить нетрудно. Вслед за этим короткий шаг вперед правой, и пользуясь тем, что противник перестал что-либо соображать, зацепил левой ногой его опорную ногу, и проведя классическую подсечку, уронил противника на землю. Все произошло практически мгновенно, левая рука, ударив в горло, тут же схватила за рубаху в районе плеча, и дернула соперника в противоход движению ноги. От большинства зрителей все происходящее было скрыто нашими спинами, и они ничего не поняли, настроившись на длинный и тяжелый бой. Шел себе человек бороться, вдруг упал на землю и хрипит, схватившись за горло.
Присев, и велев ему дышать носом, разминал ему шею, снимая спазм, который не давал ему дышать. Потом помог ему встать на ноги. Кое-кто начал хихикать и отпускать в адрес Данила шуточки. Таковы люди, многие из них слабы духом, хотят быть рядом с сильным, и с удовольствием пнут упавшего. И нет простых рецептов, чтоб это исправить. Бить, ругать, казнить не помогает. Есть только один путь, очень сложный. Полюбить их таких, какие они есть, со всеми их достоинствами и недостатками, показать им, что можно жить по-другому, и надеяться, что некоторые из них пойдут за тобой.
-Молодец, Данило, будет из тебя справный казак! Многие из вас, кто сейчас смеется, мне не поверили, но не сказали, хмыкали, фыркали как лошаки. Только он вышел, и не побоялся прямо в глаза сказать и на бой меня вызвать, чтоб понять, может ли такой казак как я, его в бой вести, или мне каши еще не раз скушать нужно.
-Идите домой, подумайте, может кому посоветоваться нужно. В субботу по полудню, кто не побоится с вражиной бой принять, кто хочет с казаками в поход пойти, приходите сюда, учить вас начнем.
Хлопцы разошлись, живо обсуждая увиденное и услышанное, а руководящий состав нашей команды, я еще притащил к себе в гости, показать, как оборудовать селитровые ямы, и что с ними делать.
-Смотрите хлопцы, это никому еще не рассказывал, только вам расскажу, казаки с такого смеяться будут, что с навоза огненное зелье получить можно. Если бы мне это не святой Илья сказал, сам бы никому не поверил. И вы можете не верить. За каждую яму через год заплачу по серебрушке. Но делать все как я сказал и показал. Буду ходить проверять. Как яма свежим навозом наполнится, так каждые две недели, мочой из ямы в хлеву, поливать и перемешивать.
-Расскажите другим хлопцам и девкам, кто хочет пару монет заработать. За каждую яму, которую вы у других устроите, получите по пять медяков. Но там уже вы ходить будете и смотреть, чтоб все делалось, как я показал. Кроме монет, каждый двор от меня получит тачку, чтоб свежий навоз в яму загружать. Тачка, це вот этот возок на одном колесе с двумя ручками. Рассказывайте всем, кого знаете, по хуторам, в других селах, сколько будет ям, всем монеты заплачу. Чем больше земляной соли наварим, и огненного зелья натрем, тем легче нам с врагами воевать будет. Если сейчас начнем, то только через две зимы, в конце следующей весны, земляную соль варить будем. Так что дело это не скорое, много еще воды утечет.
-Но первым делом у себя ямы выкопайте, накройте, и мне покажите. Если все справно будет, тогда других учить начнете. Если все поняли хлопцы, идите начинайте копать, в субботу и ваши ямы посмотрим, что у кого вышло.
Организовав первую, в этом мире, сетевую производственную структуру, оставалось надеяться, что желание заработать на навозе овладеет массами, и поможет в организации производства пороха, так необходимого для мирной и счастливой жизни. Конечно, производство селитры это только первый этап, там еще будет достаточно сложностей, но зато можно начинать. Альтернативой является покупной порох, но в это время даже на севере это диковинка, да и в Константинополе тоже, так что и купить была бы проблема нешуточная. Бронзовые пушки лить не проблема, колокола народ льет во всю. Практически в каждом крупном монастыре неплохие литейные мастера имелись. Еще сотни лет в монастырях будут и пушки, и колокола лить. Для пушечной бронзы пропорции компонент другие, не такие как для колокольной, но мне то они известны, подбирать не нужно. Нужно только секрет в сохранности держать. Эти пропорции, кстати, если верить истории, целое столетие еще подбирать будут. Значит, как не крути, нужно будет литейного мастера искать, и к нам сманивать. Пока народ с железных полос пушки клепает и с меди льет, а у нас уже бронзовые появятся, а ними до восемнадцатого века воевали. Только в восемнадцатом веке появились технологии улучшения чугуна до состояния, когда с него полноценную пушку лить можно, не уступающую по качеству бронзовой. Так что если наладить производство пушек, некоторое время, без всяких технологических новшеств, будем впереди планеты всей. Но, как всегда в этой жизни, одна проблема цепляет другую. Пушкам нужны ядра, а ядра это чугун. А чугун просто так не выплавишь. Это тебе не медь и не олово, которое на костре плавится. Чугун, это вершина технологии этого периода. В Европе только что научились строить доменные печи, выше шести метров, и с принудительным наддувом от привода водяного колеса, в которых массово можно плавить чугун. И нам такую нужно построить. Значит нужно искать мастера, который умеет строить примитивные двухметровые домницы, которыми пользуются в этих краях, искать известняк, железную руду, организовывать массовое производство древесного угля, доставку по Днепру, искать ручей возле железной руды, и строить доменную печь. Задача на три-четыре года при наличии денег, нужно в цены плотно вникнуть, хоть попытаться оценить, сколько такое мероприятие обойдется.
И как всегда в этой жизни, все нужно сразу и вчера. Крепость и город нужен, без них о централизации всех казацких поселений нечего мечтать. Чтоб их построить нужны деньги. Чтоб были деньги, нужно грабить и торговать. В это время, да и пожалуй, во все остальные времена, это два самых выгодных занятия. Чтоб с размахом грабить и торговать, нужно строить корабли, проложить волок возле днепровских порогов, опорный центр перед порогами, для защиты волока, опорный центр за порогами, типа запорожской Сечи, для контроля над рекой, и порта погрузки-разгрузки перед волоком. Чтоб это все организовать, нужны деньги. Про такую мелочь, что для флота и крепостей (!) нужна артиллерия, для которой тоже нужно иметь деньги, даже не вспоминаю. В результате у нас выходит смешное уравнение, чтоб добыть денег на крепость, нужно их иметь аж три раза, на крепость, корабли и артиллерию. Смешно, до слез...
Под такие веселые мысли, поужинав, не проронив ни слова родичам, улегся спать. Они меня тоже не трогали, озабоченно разглядывая мою кислую физиономию. Только малявка приставала, я ей что-то отвечал невпопад. Было весело. Но сестричка юмор не поняла и начала реветь. Пришлось ей выдумывать какую-то смешную историю без крови и трупов, что тоже задача не из легких. Всю ночь мучили кошмары, в которых мне приходилось искать и отрывать заколдованные клады, золото превращалось в жутких монстров норовивших меня придушить, приступов астмы не было, но удушливый кашель напал. Давно не шаманил, думал, уже излечил эту астму, а видно нужно еще добавить. Проснувшись, не выспавшийся и злой, собрался в дорогу и поехал к церкви, где уже собралось изрядно казаков, и атаман награждал тяжелым взглядом опоздавших. Хрен его поймет в этом времени, как по времени ориентироваться без механических часов. Вот такой каламбур получился. На улице еще звезды на небе видно, думал первый приеду. Правда, после меня еще пару человек подтянулось. Видно, что часы нужны не только мне, но и всему прогрессивному человечеству.
