— Прямо не выходя из сортира гражданина засосет в унитаз и спустит в канализацию? — предположил Найу. — По частям. Ибо во Дворце Нежной Смерти ремонт, и вообще Газ Временной Радости кончился.

— Нет. Просто повестку пришлют из ДНС и напомнят, что веревку и мыло с собой. А при неявке приедут на дом с топором и переносным крематорием — нехорошо ж заставлять больных людей по конторам всяким бегать. Или, если в космосе, отключат кислород в квартире. Или, напротив, миссию дадут почетную. На далекую планету. Где почему-то не бывает связи. Ну и не возвращался конечно никто. Формальное обоснование разным было.

— Гражданин сам себя съел? — предположил Найу. — Или самоубился особо противоестественным образом или просто пошёл в туалет и не вернулся.

— Много есть вариантов. В том числе и таких, когда Дорогой Руководитель таким обществом вдруг экстренно подаст в отставку. По состоянию здоровья — без головы руководить трудно.

— А его наследник ну вот прям ангел, — сказал Найу.

— Вот и появится новый наследник или подмена просто будет на нормального.

— А НЕ нормальный?

— Поедет на модификацию. И даже профессию хорошую получит. Будет шахтером в итоге работать... в каком-то сверхглубоком подводном руднике, и может быть даже умрет от старости. В почтенном возрасте 20 лет — ускоренный метаболизм в особой среде, что поделать. Маула так иногда делала. Не обязательно, кстати, помирать.

— Просто трудовое воспитание?

— Да. Либо очень не просто даже и унизительно. С их точки зрения. Или совсем НЕ трудовое. У Маулы может контрольный ИИ сработать, если та сама забудет, что некоторые вещи — даже у сарьют лечат только если немедленно в медкапсулу, а с лечением психики — даже у нас не всё хорошо.

— Особенно после 100500 дней пребывания в Генераторе Предельной Боли? — предположил Найу.

— Нет. Капсулы ВР. Они и за минуты могут сделать много весёлого. Ну — минуты реального времени. Для жертвы будет казаться, что НЕ минуты... и что это ужасный ужас страшный.

— Морковные поля колхоза Светлый путь? — предположил Найу. — Где надо дёргать и дёргать, а бригадир матюкает и бьет палкой по попе. И из еды одна морковь.

Охэйо улыбнулся.

— А есть и такое. Или там кормить страшных зверей кроликов — они ж такие звери, что даже дерево грызут.

Найу натурально передёрнулся.

— Прямо страшно становится жЫть.

— А зачем дичь всякую творить? Кто вам учиться мешает, чтобы нормально управлять?

— Лень? — предположил Найу. — А также необходимость удовлетворять 100500 дев в гареме и интриги, чтобы стать Императором Галактики.

— Не хотите учиться, ну и что? У нас есть вариант использовать железо для помощи в обучени.

— Которое будет бить вас током всякий раз, когда вы отвлекаетесь, хоть на прекрасную деву, хоть на интриги?

— Не только.

— Будет закрывать холодильник и унитаз, пока не сдадите зачёт?

— Ой, по-разному бывает...

— И ещё более сурово? — спросил Мурри.

— Где как. Где-то будут просто говорить стыдно, стыдно-с тратить так своё время, молодой человек! И другие исключения бывают. Один из обходных способов связан с тем, что работа должна выполнятся... но не сказано — кем. Можно служанок личных использовать, прогнав через нужную подготовку и заставлять работать вместо себя, во многих случаях это допустимо всё же.

— Резво девушки бегут, снег сверкает, свищет кнут... — сообщил в пространство Найу.

— Вот за такое — наверняка решат отчислить.

— Или НЕ решат?

— Тут вопрос, кто решать будет. Могут и решить, что товарищу шпалы полезнее класть, по ним поезда потом ходят. Или в ВР. Где трудовой подвиг и морковь. Это совершенно нормальная ситуация, когда есть ИИ поддержки, в том числе и такое вот делать. Ну, если самостоятельно лень учиться. По сути, это гарантия карьеры в тех областях, где мозгами надо работать. Вузы с такими приколами тоже кстати есть.

— Элитное образование? — спросил Мурри.

— Да, в некотором смысле. И они нужны той же Онуцтте. Мастер Наказаний — очень нужная тут должность, особенно для Больших Начальников. Потому что не хотят учиться, хотят жениться. Хотя можно ведь и от противного, талон выдавать там, что можно любовью заниматься, и отказать тебе права не имеют, как отличнику.

— Прямо с кем угодно?

— Ну, не везде, не всегда и не со всеми. Но тем не менее. А ещё можно воспитывать, что долг и так далее, и если заслужили, то порку, а заслужили ли — решать не вам.

— Тогда это не долг, — хмуро сказал Мурри. — Долг — это если товарищ сам понимает, что взрывать спутники с учоными нехорошо и сам себя ссылает на остров Забвения. Или лишает себя тортиков. Или ставит в угол. Или сам дерёт себе ухи. Или даже сам себя стегает по попе. Потому что совесть лютая — ещё страшнее, и всё тошнит, и голова кружиться, и мальчики кровавые в глазах.

— Это надо, чтобы сам понимал. В теории куратор должен это обеспечить.

— А на практике куратор курит кальян с чем-то странным и ему на всё пофиг? — предположил Найу. — Или просто любит этого товарища, и ну не будет же хороший человек отбирать корм у котиков и поджигать собак? Он же хороший. Сам так сказал!

— На практике словами убедить можно обычно.

— То есть сказать, что я же хороший, белый и пушистый, отбирать корм у котиков не буду и Чорным Властелином не хочу стать? А что рабы — так это только тапки подавать и вообще культурная особенность.

— Но это ж не подразумевает, что с рабов можно шкуру драть или там к ракете привязывать и запускать? — спросил Мурри.

— Не факт. Часто зависит от деления внутри статуса рабов, от их интеллекта и талантов.

— Типа марьют? Есть для красоты, есть кофе в постель подавать, есть просто в постель, есть в сауну, есть лампочку в сортире вкручивать, есть с бластером бегать. Только гуманизм... более деятельный.

— Типа. Только без бэкапов и медкапсул совсем.

— Брр! И ты это всё терпишь?

— Ну, я-то как раз не терплю. Ну и рабство — это для хороших людей ужас-ужас, а для плохих — очистка кармы, всё такое. Ты ж не будешь возражать, если подонка пошлют веслом на галере грести или там в рудник, уголь кайлом добывать? Если в рабы попадают скоты и подонки, оно становится благодеянием для общества.

— А кто подонков выявляет? — спросил Найу.

— Лично я, конечно. По принципу рабовладения и нездоровой любви к юным мальчикам.

— А в других мирах?

— А как конкретный сарьют решит. Который эту планету населил. И конституцию её писал. То есть а власти вешают на сук лишь людоедов верных слуг. Просто потому, что хочется, репрессии устраивать нельзя, по крайней мере в уставе пишут так. А за нарушение конституции — можно. Ну и если мимопролетающий товарищ Аннит видит, что тут садизм расцвел, в смысле дев в космос запускают без ракеты, на бочке с порохом, — то будет кому-то экстренная отставка, очень экстренная. А если там свинец кипящий в попу заливали и вообще набор инструментов богатый — может и не экстренная быть. Товарищи ж сами процедуру прописали? Ну вот пусть не обижаются, когда им самим свинец в попу и далее по списку. Или там свидание с экзотической девой для удовольствий, ОЧЕНЬ экзотической. Потом правда сутки шум даже через изоляцию слышно. Но дева прекрасная не виновата же, что у неё внешнее пищеварение и надо кислотой на обед капать.

— А если это не твоя планета?

— Тут уже считается невежливо. Но бывает. Отчего у некого Аннита О. в определённых кругах репутация ну не очень хорошая. Хотя он говорит, что в уставе кооператива написано же, что правление должно быть ответственным и справедливым, и соблюдайте, блин, правила. Тогда никто не будет прилетать и всяких сейджинов косплеить.

— А кто пишет правила? И что значит — справедливость? — спросил Мурри.

— Правила принимались на общем собрании кооператива. Правда не одномоментно, а по ходу дела. Поэтому расхождения... имеются. С юристами же плохо у сарьют. То есть голосовали-то за всё хорошее против всего плохого... но что конкретно плохое — бывают вопросы. Прекрасную Менналию вот например точно не все оценили бы. Особенно учитывая, что иногда она играет роль ранкора. То есть разные нехорошие товарищи ей достаются в роли угощения. Их она не тысячу лет переваривает, но процесс... долгий. И через изоляцию слышно. И есть мнение, что лучше бы гуманно, на кол там. А товарищ Аннит говорит, что справедливость, ибо всякое снафф-радио нехорошо. Особенно с детЯми. То есть дискуссии на форумах не утихают там. И кстати есть отдельные решения региональных конфликтных комиссий, что камеры для рабов использовать можно, если у нас работорговый транспорт и рабство за нарушение Статута Детей именно.

— А что там содержание предусмотрено на цепи в голом виде — так радуйтесь, что ещё живы?

— Цепь — это ещё место надо, а оно дорого. Ну и унижение достоинства ж. И груз хрупкий, надо хорошо упаковывать, чтобы по дороге не побился.

— Здорово. А что господина там засовывают в трубу диаметром сорок сантиметров и вставляют два шланга с двух сторон — так это просто экономия?

— А есть и такое. Только шлангов три. Точнее, на конце одного, толстого, — сложная конструкция и несколько отдельных электродов. Я, конечно, ничего такого не имею в виду, но сидеть в той трубе не скучно. И там часто не столько рабский строй, сколько приколы на тему.

— То есть всякие девы и парни, которые хотят странного? Чтобы их водили на поводке, стегали ремнем по попе, тягали за ухи и прочее в том же стиле?

— И на эту тему дискуссия была. А потом ещё один разбор на тему, почему рабство бывает у Детей и в чём смысл, ведь казалось бы ну не может быть — не выгодно ж экономически. С определённой точки зрения.

— Зато Престиж же! И мучить есть кого, а это ж прямо бесценная возможность, — сообщил Найу.

— А это — не хорошо.

— А для чего тогда вообще рабов держать?

— Вы не правильно их эксплуатируете.

— Что поделать, Фокус не у всех есть, приходится кнутом, — Найу вздохнул.

— Что именно рабством звать? — спросил Мурри.

— Офисное рабство. Кредитное рабство. Семейное рабство — это когда Мама! Твоя шуба — это годы страданий несчастного животного! — Ну зачем так говорить о папе?

— Невыгодно, если сами рабы резко против и/или плохие методы контроля, — пояснил Охэйо.

— А если нет?

— Тогда выгодно. Главное, чтобы меня рядом не случилось. Кстати именно поэтому сарьют как бы не очень важно, рабы именно официально рабами названы или там фокусы в буржуйском стиле, где рабство в основном офисно-крединое. И ситуация с освобождением рабов, в том числе по законам, если кратко — законы эти господа местные послали, потому что в этой ситуации это одни проблемы для всех, включая местных рабов, а текущее положение их устраивает. Возможны и другие варианты. Как бы можно и нечто вроде Ульвиры той же сделать, где официально рабства-то нет, только контракты. Которые граждане сами совершенно свободно заключают. Хотя право имеют сдохнуть от голода или стать жертвой уличной банды. Свобода.

— И так можно? — спросил Мурри.

— Да. Вопрос скорее в том, насколько возможность освобождать будет использоватся.

— Мало? В истории мало же было, и то в основном по прихоти бар.

— Тут по соображениям гуманности всё. Нельзя выбрасывать домашних животных на улицу.

— Вот, всё для блага рабов, — сообщил Найу.

— Не только. Здесь дело в том, что права владельца по использованию НЕ ограничены ничем, кроме его же воли. Но тут проблема есть, если владелец — идиот...

— А если НЕ идиот... был? Но подцепил ломехузу и свихнулся — как почти свихнулся один император от одной маленькой девочки. А могла б быть и не маленькая или вообще не девочка. Тогда вообще б пиндык.

— Это контракт такой? Нет? За опасный товар, если поймают, то сначала прежнему владельцу отрабатывать в рудниках, затем найдут, за что.

— А если не по его вине?

— Ну значит, у кого-то ещё проблемы. Не у него.

— У страховой, видимо? Что страхуют кого ни попадя?

— Да. Дайте справку, что раб не ломехуза, что у него нету в башке своры демонов и привычки сворачивать хозяевам шеи в наиболее интимный момент. А нет справки -нет и страховки.

— То есть, ломехузу нельзя?

— На Тайат юных рабынь можно запросто. Прямо любому желающему. Даром даже. Правда вот потом всё пойдет не так, как бы господину хотелось.

— Восстание рабов?

— Да.

— Исторически достоверно? — предположил Найу. — Выкололи вилкой глазки, отпилили ноги деревянной пилой и бросили на съедение крокодилам.

— С учётом возраста участников, техлевела — как бы выколотые глаза не все Дети могут лечить своими силами, а помощь запрашивать — ну, есть такая процедура, но это НЕ автоматически, сами всё же развивайтесь, но хватает и не достоверных...

— Где просто слегка побили тапками и приставили чистить сортир? — предположил Мурри.

— Да. Благодаря детскому театральному кружку все сортиры в районном доме культуры идеально чистые. И полы везде помыты, и окна даже. Дети трепетируют. А что рабовладелец бывший слезами обливается и просит спасти — так это у него роль такая.

— А наоборот разве не бывает? — спросил Мурри.

— А смысл?

— А на Тайат вот преступности нет? — спросил Найу.

— Нет. Профилактика очень хорошая.

— 100500 камер и наш полицейский ИИ предсказывает ваши действия? — предположил Найу. — И если вы решите украсть ириску в гипермаркете — вас у неё уже будут ждать? Или там в частную клинику для позитивной реморализации... в очень частную, куда богатые девы приходят поиграть в больницу.

— Это на Онцутту уже. И некоторые законы вот так просто не нарушить.

— Чтобы заняться скотоложеством — надо иметь подходящих животных? — предположил Мурри. — Промысел морских бобров в запретной зоне тоже далеко не всем доступен.

— Нет. Речь, что всё равно наказание.

— На 100500 % неотвратимое? — спросил Найу. — Даже если взятку прокурору дать?

— Так просто не решается. Надо ещё взятку судье. Чтобы срок добавил.

— А если товарищ взятку предложить хочет, но не может, ибо не знает языка?

— Пусть ищет переводчика. Причём суд имеет право усомнится в его квалификации. А ещё суд может дать официальный запрос на родину товарища с просьбой дать программу перевода или подтвердить, что такой не существует, и почему. А может и не усомнится.

— Это уж сколько ему денег занесут?

— Это — влияет. Здесь суд состязательный, а не кенгуровый. Сами можете проверить. Когда на аукцион придете.

— А почему нормальные планеты это всё не прекратят? — хмуро уже спросил Мурри.

— А в самом деле, почему?..

Мурри задумался.

— Им не положено, положено только товарищам сарьют, которые лучше знают?

— Они не хотят.

— Потому что гуманизм? — предположил Найу. — Даже когда тут людей на запчасти разбирают, прямо живьём.

— Скорее потому, что ну не понятно, зачем экспортом идеологии заниматься без цели.

— А распространение идеологии не цель? — спросил Мурри.