Страница произведения
Войти
Зарегистрироваться
Страница произведения

Дзюцу для трансгуманиста


Статус:
Закончен
Опубликован:
18.12.2013 — 06.11.2015
Читателей:
64
Аннотация:
Сейчас все пишут фанфики по Наруте - ну и я не удержался. Увы, пришлось давать махровый мартисьюизм во все поля (а как ещё доползти до концовки за несколько сотен килобайт?). Жанр, как обычно, твёрдая НФ. ВНИМАНИЕ! Этот фанфик не имеет никакого отношения к мультиверсуму "Потерянного Номера". В этом мире иные физические законы и совершенно иная природа чакры. P. S. Кроссовер всё-таки есть, но совсем чуть-чуть - в конце и немного в середине. Читать он не мешает.
Предыдущая глава  
↓ Содержание ↓
  Следующая глава
 
 

— Никогда о таком не слышшшшала... Даже кланы, которые специализируются на работе с животными, контракты на призывы заключают поодиночке...

— А вы подумайте, госпожа змея. Не вы лично, конечно. Пусть ваш лидер подумает. Даже если технически невозможно наложить сеть призыва сразу на группу — можно реализовать это как сеть индивидуальных контрактов — просто по очереди провести через них всю деревню. Подумайте, сколько чакры производят сотни шиноби одновременно. Причём основная её часть самим же ниндзя совершенно не нужна — когда они не используют дзюцу и не восстанавливаются после использования, их чакра просто рассеивается в пространстве. А так она пойдёт на развитие вашего народа. При этом откачку в фоновом режиме для каждого конкретного ниндзя можно сделать ниже.

— Но тогда нас станут слишком чассссто призывать...

— Это легко регулируется. Поднять плату за каждый акт призыва. Для всех, кроме обладателей уже действующих контрактов. Кроме того, думаю можно внести схему поминутной оплаты — снимать чакру за каждую минуту, что призыв находится в мире людей. Это быстро отучит самых расточительных... если такая система уже не используется. Я же не знаю подробностей чакротехники призывов...

Есть переход! Бегом устремляемся туда, где зафиксирован всплеск человеческой чакры. Благо, в Рьючидо их не так много, а моя зелёненькая согласилась за дополнительную плату от Кабуто поработать сенсором. Сами местные пещеры — мощнейшая сеть распределения чакры. Интересно, природного происхождения, или искусственно изготовленная?

А вот и он. Подросток с тонкими чертами лица, чёрными волосами ёжиком и красными глазами. И феноменальной, надо отметить, реакцией. Хотя он вылетел прямо на меня из-за угла, на скорости, за которую любого автомобилиста в городе оштрафовали бы — успел затормозить и свернуть в сторону. Причём достаточно легко и элегантно, не шарахаясь. В следующую секунду к моему горлу уже прижат кунай.

— Саске-сан... При всём уважении к вам, хочу отметить, что заложник из меня очень посредственный. Во-первых, всякие острые предметы, конечно, доставят мне физическое неудобство, но вреда не причинят. Во-вторых, Орочимару-сама не из тех людей, которых это впечатляет.

— Пффф. А кто говорит о заложнике? Ты мне нужен, как живой щит. И если тебя трудно убить, значит пригодишься ещё лучше — как многоразовый щит.

— Тогда вам нет никакого смысла держать кинжал у моего горла. Он пригодится вам против других противников, как и свободная рука. Вашей левой руки, той что заламывает мою, вполне достаточно для полного контроля. Мои переломы быстро заживают, но тем не менее, я не очень люблю их получать.

— Пффф... ты слишком слаб, чтобы меня учить. Если хочешь показать, что ты не враг, лучше объясни, кто ты такой, и что делаешь вместе с Орочимару? Ты не похож на его марионеток. И почему я тебя вижу, как неодушевлённый предмет? — лезвие с моей шеи, тем не менее, убирается.

— Саске-сан, я с удовольствием вам отвечу на все эти вопросы, но так как ответы выйдут довольно длинные — боюсь, что бой — не лучшая для них обстановка. Я не владею боевым языком шиноби, и не умею изложить противнику историю клановых обид в трёх поколениях за время броска куная.

— Тогда отвечай коротко, только по делу и только то, что я спрашиваю. Ясно?

— Да.

— Что Орочимару от меня нужно?

— Шаринган.

— Это он подбросил свиток?

— Да.

— Свиток фальшивый?

— Нет.

— Я действительно могу заключить здесь контракт, но Орочимару использовал это место для засады?

— Да.

— Мы можем вернуться обратно прямо сейчас?

— Нет.

Это моя проводница успела мне объяснить. Печать призыва работает только в одну сторону. Чтобы вернуться, нужна помощь змеиного народа. А её можно получить, только заключив контракт или отказавшись от контракта. Но для того и другого нужно пообщаться со змеями.

Орыч премерзко лыбится, слушая нашу беседу. Похоже, он несколько лет тренировался, пока не выработал самую гнусную улыбку из всех возможных. Кстати, где черти (или скорее змеи) носят Кабуто? Ему бы пора уже появиться на сцене...

— Ты помогаешь ему получить мои глаза?

— Нет.

— Тогда чего ты здесь добиваешься?

— Хочу предложить вам с ним заключить сделку.

Даже Саске немного тормозит от такого наглого заявления.

— Это какая же по-твоему сделка может быть между ним и мной?!

— Сделка о смерти Учихи Итачи.

Пауза. Саске медленно выпускает меня из захвата. Нет, не потому, что он мне поверил. Просто парень так шокирован, что хочет посмотреть мне в глаза, чтобы понять — я реально идиот-самоубийца, или просто решил над ним поиздеваться?

— Ты знаешь, что Шаринган можно использовать, как детектор лжи, незнакомец? Я почему-то не вижу твоих движений чакры, но даже дыхательные движения, тонус мышц, зрачки и потовыделение могут о многом сказать. Ты очень странное существо. Но ты не врёшь, если только не овладел микроконтролем тела.

— Разрешите тогда ответить чуть поподробнее, Саске-сан? Орочимару не нападёт, пока я не закончу говорить, обещаю.

— Хм... Ну ладно, говори.

— Я сказал, что Орочимару-сама нужен Шаринган. И это правда. Но ему не обязательно нужен именно ВАШ Шаринган. Итачи Учиха подойдёт ничуть не хуже.

При упоминании имени брата глаза мальчишки вспыхнули.

— Проанализируйте мои реакции и увидите, что никакого двойного дна здесь нет. Это действительно выгодная сделка для всех. Вам нужны знания и месть. Нам нужны его глаза. Вы сколько раз повторяли "Я — мститель"? Так докажите это. В Конохе вас обучить некому — им не нужны сильные Учихи.

— Это Кеккей Генкай моего клана! Я не имею права отдавать его в чужие руки!

— Тогда вы опоздали, юноша. Некто Шаринган Какаши расхаживает с ним уже не первый год. И я не помню, чтобы он стал объектом вендетты со стороны клана.

— Но Какаши-сенсей — мой учитель!

— И что? Орочимару-сама тоже им будет. Даже не так — он готов стать вашим Учителем.

Парень насмешливо фыркает, в своём характерном стиле. Но я даже без всяких Шаринганов замечаю, как вспыхнули от предвкушения его глаза.

Это мне растолковали ещё в первые дни пребывания здесь. Очень подробно растолковали. Для нас, людей западного мира, разница между учителем и Учителем — всего лишь в нажатии клавиши Shift. Для мира шиноби, очень своеобразного гибрида культур Запада и Востока, она огромна.

Вообще генина никто и ничему учить не обязан. Есть "общеупотребительные" техники низких рангов, которые обязан знать каждый. Но предполагается, что к моменту достижения ранга генина, всеми такими дзюцу ниндзя уже овладел в академии. На все остальные — у кого-то копирайт.

"Учитель" с маленькой буквы лучше всего переводится нашим громоздким термином "руководитель полевой практики". Ну, или грубее — "надсмотрщик". Его обязанности — контролировать первые миссии молодых ниндзя, смотреть чтобы они не натворили глупостей, возможно давать рекомендации по тактике и стратегии, по взаимоотношениям с местным населением. Но не передавать им свои техники. Он, конечно, может обучить их каким-либо дзюцу или контролю чакры. Если захочет. Если сочтёт, что это необходимо для миссии, или просто будет в хорошем настроении. Но от передачи пары техник до связной системы боя — дистанция огромного размера.

Учитель с большой буквы — совсем другое дело. Это штука невероятно редкая и столь же невероятно ценная. Настоящего Учителя не назначают сверху — он приходит сам. К примеру, Майто Гай — учитель для всей девятой команды, но Учитель — только для Рок Ли. Его отношения с учеником — столь же интимная тема, как в нашем мире деньги или секс. ПРИКАЗАТЬ ниндзя делиться своими тайными техниками, не вправе никто, даже его Каге. Хотя последний, конечно, может "попросить" или "посоветовать", а отказывать "богу шиноби" не принято.

Вообще распределение дзюцу — один из самых эффективных инструментов контроля безклановых шиноби со стороны Каге — и соответственно, контроля рядовых кланеров их главами. Ты можешь быть трижды талантом, но если демонстрируешь слишком ершистый характер, тебя просто никто не захочет учить — и будешь до старости гонять на низкоранговые миссии с копеечными вознаграждениями. Или сложишься в какой-нибудь массовой драке, где тебя используют, как пешку — для секундного отвлечения внимания от джонинов.

Предполагалось, что Учителем для Саске станет Какаши — раз уж они оба обладают Шаринганом, то может и по духу окажутся близки. И собачий джонин даже делал в этом направлении первые шаги, когда показал ему технику чидори. Но — не срослось. То ли времени не хватило, чтобы образовалось настоящее доверие, а Саске был слишком нетерпелив. То ли просто Какаши из-за своего комплекта внутренних травм принципиально не способен стать Учителем.

— Так вы для этого меня и караулили здесь? Вы не хотели драться?

— Почему же, — пожимает плечами Орочимару, прежде чем я успеваю ответить. — Если не примешь условия, изложенные Томино, я поглощу тебя прямо здесь.

Саске издаёт очередное характерное фырканье, но на самом деле принял угрозу во внимание. У него и в Конохе было бы немного шансов против змеиного саннина, а уж тут, на территории последнего... Циркуляция чакры по пещерам забивает Шаринган помехами, а змей Орочимару трудно отличить от местных жителей... Правда, необходимость создавать клонов для применения дзюцу несколько замедляет Орыча, но Саске ведь об этом не знает...

— Саске, не слушай его! Он хочет заставить тебя предать Коноху, даттебайо!

Ой.

Два раза ой.

Этот задиристый юный голос я, кажется, где-то слышал... А эту оранжевую куртку и жёлтые волосы ёжиком — где-то видел... На футболке сына, кажется...

— Тебя никто не спрашивал, Наруто! — Саске морщится, как будто откусил большой кусок лимона.

— Что он здессссь делает?! — Орыч наконец обретает дар речи.

— Да так... когда я призыв выполнял, вцепился в меня, как клещ, и вместе со мной перенёсся...

Сказали бы мне полчаса назад, что у Орочимару может быть такой беспомощно-испуганный взгляд — я бы не поверил. Впрочем, у меня не лучше.

Это война. Не вялый обмен ударами, как до сих пор, а полноценная война Звука с официальной Конохой в лице Тсунаде и с Корнем АНБУ.

Уход Саске был символическим "похищением невесты". Формально, конечно, скандал и ужас, со стрельбой и беготнёй, может даже с кучей трупов для правдоподобия — но по факту все, кому надо, в курсе, всё схвачено, за всё заплачено. Но покушение на джинчурики — совсем другой расклад. Такой самодеятельности нам не простят. И в случайность — не поверят. Не на этом посту.

Можно, конечно, по-быстрому вырубить сейчас пацана, перевязать бантиком и пинком отправить обратно в Коноху с запиской "извините, ошиблись". Но во-первых, это если из него Покров Лиса не полезет. Во-вторых, не факт, что Саске при виде избиения друга сможет сохранить нейтралитет. Он, конечно, и сам не против рыжика прикончить, но психика подростков в этом плане очень нестабильна, эмоции превалируют над логикой.

И в-третьих, с учётом профессиональной паранойи Данзо, такой жест скорее всего будет воспринят не как попытка исправить ошибку, а как способ подсунуть "троянского коня". Попытка убить Наруто и перезапечатать Лиса — просто на всякий случай — вполне вероятна. "Льва Абалкина больше нет. Забудь о нем. На нас идет автомат Странников". И в любом случае — попытка зачистить "вышедшего из-под контроля" змея. Чем больше Орочимару будет настаивать на своей непричастности к краже джинчурики — тем больше Данзо будет убеждаться, что это хитрый план. И принимать меры — как умеет.

Вопросительно смотрю на Орыча. Дескать, начальник, внеплановая ситуация, тут вам решать. Тот незаметно показывает мне два пальца. Намёк понят.

— Наруто-сан, Расенган пока лучше выключить. Тут некого им бить, а змей нервирует. Мы пока хотим просто поговорить.

Генины переглядываются. Такой стиль общения им в новинку. От приспешников Орочимару особенно.

— Насколько мне известно, Наруто-сан, у вас пока тоже нет Учителя. А человеку, который хочет стать Хокаге, нужно знать очень много техник...

Препирались мы часа два. Если выкинуть эмоции (их там было много) и повторения по кругу (в среднем одна мысль до Наруто доходила примерно с третьего повторения — нет, пацан не дурак, просто его никто не обучил мыслить последовательно), а также выделить из его воплей аргументацию в дистиллированном виде, то выглядела наша дискуссия примерно следующим образом:

— Я никогда не предам Коноху! И Саске не позволю!

— А тебя никто и не просит. Наоборот, ты идёшь с ним, чтобы не позволить ему предать Коноху.

— Пффф...

— Орочимару — плохой!

— Никто этого не отрицает, но при чём тут это?

— Плохой человек не должен быть Учителем!

Тут я пацану мысленно поаплодировал. Если бы он сказал "не может", я бы его легко опроверг примерами. Но "не должен" — совсем другое.

— Почему?

Универсальный ответ, если больше сказать нечего. К счастью, мальчику всего 13, а риторике в академии шиноби не учат. На уловку попался.

— Потому что если учиться у плохого человека, сам станешь плохим!

— Что для тебя важнее — остаться хорошим или стать Хокаге?

— Я не собираюсь выбирать! Я смогу и то и другое!

— Согласен, сможешь. Если пойдёшь с нами.

— Это как?

— Ну... я думаю, Узумаки Кушина была не плохой женщиной. Хоть и довольно вспыльчивой. Но это у вас семейное. Зато она знает ваши фамильные техники.

— Какие те... кто такая Узумаки Кушина?

— Ах да, ты же не знаешь. Это твоя мама.

— Но мои родители умерли вскоре после моего рождения!

— Ну и что? Я тоже умер. Знаешь, в мире шиноби это ещё никогда и никому серьёзно не мешало. Личности Намикадзе Минато, Четвёртого Хокаге, и Узумаки Кушины, его жены, сохранены в виде частиц их чакры внутри печати, сдерживающей Девятихвостого. В Конохагакуре нет мастеров фуиндзюцу достаточного уровня, чтобы установить с ними контакт. А у нас есть. Думаю, они не откажутся поделиться знаниями со своим сыном и наследником клана.

— Сы... сыном?! Ты что, хочешь сказать, что мой отец... был Хокаге?!

— Ну да, а тебе не сказали? — пожимаю плечами. — Видимо, не хотели, чтобы ты зазнавался.

Тонкие губы Орочимару искривляются в чуть заметной улыбке. У Наруто Шарингана нет, поэтому он не может обнаружить таких тонких изменений в мимике. Саске — видит, но молчит пока, ему выгодно, чтобы мы задурили лисёнку голову. Выдумка, по их мнению, безупречная. Если их там на самом деле нет — скажем, что просто не смогли до них докопаться. А поработать с Девятихвостым и печатью Узумаки — оно всегда дорогого стоит.

— Подумай, Наруто-сан. Никто не требует от тебя предавать Коноху, сражаться против своих или вредить деревне. Просто пойти с Саске и проследить, чтобы он не наделал глупостей и не стал таким, как Орочимару-сама. А заодно получить все знания, которые нужны настоящему Хокаге. От своих родителей. Альтернатива — вернуться в Коноху (одному, без Саске) и пойти в ученики к отшельнику-извращенцу. Джирайя-сенсей, безусловно, гений... но я не уверен, что знакомство с жабами и эротической литературой — самые необходимые навыки для будущего Каге.

123 ... 1011121314 ... 525354
Предыдущая глава  
↓ Содержание ↓
  Следующая глава



Иные расы и виды существ 11 списков
Ангелы (Произведений: 91)
Оборотни (Произведений: 181)
Орки, гоблины, гномы, назгулы, тролли (Произведений: 41)
Эльфы, эльфы-полукровки, дроу (Произведений: 230)
Привидения, призраки, полтергейсты, духи (Произведений: 74)
Боги, полубоги, божественные сущности (Произведений: 165)
Вампиры (Произведений: 241)
Демоны (Произведений: 265)
Драконы (Произведений: 164)
Особенная раса, вид (созданные автором) (Произведений: 122)
Редкие расы (но не авторские) (Произведений: 107)
Профессии, занятия, стили жизни 8 списков
Внутренний мир человека. Мысли и жизнь 4 списка
Миры фэнтези и фантастики: каноны, апокрифы, смешение жанров 7 списков
О взаимоотношениях 7 списков
Герои 13 списков
Земля 6 списков
Альтернативная история (Произведений: 213)
Аномальные зоны (Произведений: 73)
Городские истории (Произведений: 306)
Исторические фантазии (Произведений: 98)
Постапокалиптика (Произведений: 104)
Стилизации и этнические мотивы (Произведений: 130)
Попадалово 5 списков
Противостояние 9 списков
О чувствах 3 списка
Следующее поколение 4 списка
Детское фэнтези (Произведений: 39)
Для самых маленьких (Произведений: 34)
О животных (Произведений: 48)
Поучительные сказки, притчи (Произведений: 82)
Закрыть
Закрыть
Закрыть
↑ Вверх