Страница произведения
Войти
Зарегистрироваться
Страница произведения

Улан 3. Венедская Держава


Жанр:
Опубликован:
20.02.2015 — 19.05.2022
Читателей:
11
Аннотация:
1-я глава первой части - 20. 02. 2015 года. ЭПИЛОГ - 18. 05. 2015 года./////Выложил ОЧЕНЬ приблизительную карту Венедии - именно Венедии, а не всей Унии. !!!!!ВНИМАНИЕ!!!!! С Издательством "ЯУЗА" подписан контракт на все четыре "Улана", так что можете искать его в книжных магазинах вашего города или заказывать в интернет-магазинах. К примеру, здесь: https://www.litres.ru/vasiliy-panfilov-8444909/
Предыдущая глава  
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
  Следующая глава
 
 

Что интересно, дворяне в большинстве своём достаточно спокойно отнеслись к фактической отмене крепостного права. Подавляющее большинство дворянских семей либо вообще не имело крепостных, либо владели одним-двумя на целую семью. Так что толку от них особого не было — так, страховка, чтобы не помереть с голода. Ну а когда Пётр начал платить жалование вовремя, да постепенно начал его повышать... Дворяне без особых эмоций отпустили крепостных. Точнее — эмоции были, но почти исключительно у богатых помещиков. А поскольку самые-самые так или иначе были замешаны в заговоре и лишились как имущества, так и дворянства, голос оставшихся звучал негромко.

Очень тепло москвичи встречали и Грифичей: кто-то видел его мудрым Наставником императора, кто-то полководцем, ну а иные...

— Мне тут намедни делегация староверов из Замосковоречья приходила, — сообщила Наталья, расслабленная после бани да последующего... общения с мужем. Герцог приподнял голову с подушки и заинтересованно уставился на жену — он давно её знал и понимал, что таким тоном она сообщает только важную информацию. Правда, почти тут же мысли его приняли несколько иной оттенок...

— Уймись, охальник, — шутливо стукнула его супруга, — соизмеряй аппетиты.

— Всё, всё, говори, — сдался тот.

— Староверы приходили и... Знаешь, сперва ничего толком не сказали, всё ходили вокруг да около. После же дали понять, что если ты продолжишь славянскую политику, то сможешь ещё больше опираться на их общины.

Интересненько... Князь чуть не подскочил с кровати — с общинами староверов его и без того связывали самые лучшие отношения, а вот так... Это значит, что теперь у него появится дополнительная развед сеть как в России, так и в Европе. Плюс — финансовые возможности староверов внушали уважение.

Мало того, что многие богатые купцы после Раскола ушли в подполье и стали скрывать своё состояние... Так по косвенным данным, некоторые 'старцы' были хранителями вовсе немыслимых богатств едва ли не с языческих времён. Причём что характерно, 'старцы' эти были из ветвей старообрядчества, тесно переплетавшихся с язычеством*. Сталкивался уже с ситуациями, когда выясняется, что те самые 'старцы' хранят не только золото, но и знания — не чертежи космических кораблей, понятное дело... Но были у них карты месторождений, о которых ещё никто не подозревал, были весьма неплохие медицинские познания по части трав... В общем, дружба с ними сулила хорошие дивиденты.

Ранее 'лобызания' несколько утихли из-за претензий отдельных 'старцев' на духовную власть. С горящими глазами фанатики пытались доказать князю, что он ДОЛЖЕН принять их ветвь православия, а их — в качестве учителей. Объяснения, что это не ко времени и в протестантско-католической стране попросту опасно, отметались. Так что сотрудничество пусть и продолжилось, но отношения несколько охладели. Увы и ах, но несмотря на несомненные плюсы, многие староверы были ещё и упёртыми фанатиками, всегда готовыми 'Пострадать за веру'. Ну а теперь ему предложили свои услуги представители других направлений 'исконного' православия**.

В двор московской усадьбы Головиных он вышел задумчивый — настолько, что даже разминку совершал скорее формально, что редко с ним бывало.

— Паап, — прервал его раздумья восьмилетний Богуслав, — ты обещал показать нам 'Стальной смерч'.

Почти тут же заныли и остальные детишки — не только его, но и Головинские — в самом широком смысле, ибо сюда же входили, к примеру, отпрыски Рысьева, женатого на одной из женщин рода. Да и взрослые не остались в стороне... Что ж, репутацию грозного воина нужно иногда подтверждать — и лучше делать это не в битвах и не на дуэлях, а на таких вот родственных 'междусобойчиках', когда собирается вся родня и друзья.

Вытащив клинки из ножен и придирчиво рассмотрев — не потускнел ли металл, Рюген накинул на кисти темляки


* * *

и начал потихонечку вращать саблями. Постепенно движения становились всё быстрее и быстрее и вот уже видно только два сверкающих круга. Постепенно двигаться начали не только руки, но и всё тело. Князь делал выпады, уклонялся, 'ломал' носком сапога колени, а каблуком — ступни невидимому противнику. И всё это быстро, очень быстро... И долго. Тот же Рысьев был одним из лучших мастеров клинка в гвардии и 'танец с саблями' в его исполнении всегда производил впечатление. Да, не так быстро и некоторые пируэты в принципе не были ему доступны — гибкость, прыгучесть и 'текучесть' Померанского была далека от нормы. Во всяком случае, прыжки выше собственного роста были для Рысьева недоступны. Но главное — время. Прошла минута, вторая... Даже опытнейшие бойцы в расцвете лет начали бы задыхаться, а герцог прервал свой танец только через десять минут.

Раздались восхищённые возгласы и мужчины тут же обступили родича, делясь впечатлениями и прося поделиться секретами. У мальчишек же 'звездой' стали Богуслав со Святославом — для своего возраста они были более чем хороши и сейчас демонстрировали детворе ужё своё умение.

До Владимира сквозь говор обступившей толпы время от времени доносились детские разговоры:

— А мой папка ещё и не так...

— ... сто турок в том бою, головы — раз!

— ...смогу... вырасту.

Несколько дней относительного отдыха в Златоглавой... Относительного потому, что дела Департамента никак его не отпускали и Ломоносов с Кантом использовали авторитет принца как своеобразный таран для решения некоторых дел.

— Ну сам знаешь, княже, — басил Михайло Васильевич, бесцеремонно хватая его за обшлаг и подтаскивая к столу с документами. Померанский не сопротивлялся — привык уже к своеобразным манерам гения.

— Время, мать их! — Тут Ломоносов погрозил кулаком куда-то в сторону окна, — всем Москва хороша, но вот 'раскачиваются' долго!

— Так есть, принц, — мрачновато подтвердил Иммануил Кант, — москвичи работать уметь, но вот если что-то новое... Всё — стоять, размы... думайт. Стоять — и не подвигнешь их с мест — толко с пинка. Потом да — подходят, говоряйт:

' — Спасиб, молодец', но потом. А когда пинаш — ругаются, шум поднимайт. Вы пнёш — ругаться не будут, честь большая, авторитет. Много быстрее дела сделаем.

Ну и куда деваться? Ходил, 'пинал'... Пришлось навестить самых значимых москвичей вместе с учёными мужами, показывая важность последних.

Затем — всё, начались репетиции коронации. Роль у Грифича в ней была небольшая, но важная — он и канцлер Воронцов заменяли некоего условного отца в сложной церемонии венчания Павла на царство. Канцлер — как первое лицо государства после императора — плюс как родственник. Рюген — как Наставник, который в русской традиции тоже считался родичем, причём очень близким.

Вообще, церемония получалась дико сложной и красивой. Очень много аллегорий, отсылок к древнегреческим и древнерусским мифам, к Евангелию, к Голубиной книге


* * *

, ещё к чему-то. Знатоки были в восторге, а престарелый князь Щербатов, отпраздновавший недавно восьмидесятилетний юбилей, в припадках умиления принимался жевать свой парик, стягивая его с плешивой головы.

— Господи..., — умилённо говорил он, — ну до чего славно-то — всё по старине.

Волей-неволей знатоки церемоний просветили и Померанского. Коронация и правда получалась невероятно продуманной, устраивающей как староверов, так и православных — все видели в ней что-то своё, причём — противоречий не возникало!

Рюгену коронация далась невероятно тяжело — как один из важных участников, он несколько раз переодевался и получасовое стояние в праздничной 'московской'


* * *

* шубе в летнюю жару... Да мерное вышагивание, да торжественная речь... Несмотря на всё здоровье и пресловутую экстрасенсорику, всё было как в тумане.

— Нормально? — Спросил он чуть погодя, уже в Кремле, подошедшего Румянцева. Тот сперва не понял вопроса, затем вгляделся и покачал головой:

— Тяжеленько тебе далось... Да нормально, хорошо даже — ни единой ошибочки никто не сделал.

Грифич ощутимо расслабился и Наталья погладила его по плечу.

— Я же говорила, милый.

Коронационные церемонии будут идти ещё несколько дней, но тут уже больше дела церковные, а поскольку числился герцог католиком, то не мог принимать в них участия. Он и в непосредственной коронации императора смог поучаствовать только потому, что ранее были прецеденты. Ну а поездки по церквям, молебны... На фиг!

— Кстати, хочу порадовать вас забавнейшей историей, -начал Румянцев, — хотя погодите, — вот Суворов лучше вам расскажет. Александр Васильевич, — помахал он рукой довольному жизнью полководцу и тот подошёл, слегка пританцовывая и дирижируя пустым кубком.

— Я тут собрался рассказать про черкесские кланы, но уж лучше вы сами.

Генерал-поручик приосанился — чуточки преувеличенно, шутовски, поклонился и начал нараспев, подражая сказителям:

— Как собрался сильномогучий богатырь Александр свет Васильевич на нехристей басурманских, сабелькой острой помахать, силушкой богатырской помериться...

Дальнейший монолог был выстроен в том же духе и по мнению Померанского — немногим уступал знаменитой Филатовской 'Сказке о Федоте-стрельце'. Даже избалованный качественной литературой попаданец поймал себя на том, что слушает Суворова открыв рот — буквально. Своеобразная юмористическая 'Илиада'


* * *

** — образно, но весьма подробно повествовала о 'прогулке' по Кавказу.

Тесно переплетавшихся с язычеством* — реально. Ещё в конце 19-го, начале 20-го века язычество в России было живо. Не 'чистое', а так называемое 'двоеверие', когда человек может молиться у икон и одновременно поминать Перуна, праздновать какие-то языческие обряды. Причём в некоторых местах были даже своеобразные обряды посвящения языческим богам, были жрецы (скорее, некое подобие, но тем не менее)... Отголоски двоеверия есть и сейчас — все эти блюдечки для домовых и прочее. Желающие могут вспомнить сами или порыться в сети — тема очень интересная.

Других направлений 'исконного' православия** — их и в самом деле было очень много. И кстати — старообрядцы не 'православные', а 'правоверные'. Но понятно, буду писать 'как положено', чтобы не путать вас.

Темляк


* * *

— шнур-петля на рукояти оружия, чтобы не потерять это самое оружие.

Голубиная книга


* * *

— сборник восточно-славянских духовных стихов, дающий ответ на космогонические вопросы. Этакая смесь язычества и христианства.

'Московской'


* * *

* шубе — так назывались парадные меховые шубы, невероятно тяжёлые, тёплые и дорогие.

Своеобразная юмористическая 'Илиада'


* * *

** — в РИ пару десятилетий спустя Котляревский 'перевёл' Энеиду Вергилия на украинский (не современный суржик, читать его можно без перевода на русский — именно малороссийский диалект). На деле это было самостоятельное произведение — очень добротное и невероятно юморное даже по нынешним временам. Так что Суворов, с его несомненным литературным даром (вспомните знаменитые афоризмы) вполне мог развлечься подобным образом.

Глава одиннадцатая

Владимир заметил, что в стране стала проводиться более жёсткая национальная политика. Пётр после мятежа вообще стал намного более подозрительно относиться к инородцам и иностранцам и передал это отношение Павлу. После блистательнейшей победы над Турцией и уничтожением крымского ханства, отношение к чужакам стало ещё более... не толерантным.

Логика в этом была — если предыдущие русские императоры закрепощали крестьян и потому были вынуждены волей-неволей опираться на чужаков... Любых чужаков — будь то калмыки, немцы или кто-то ещё. Кстати — 'обратный клапан' тоже действовал и если на подавление русских мятежей бросали калмыков и ногайцев, то на подавление мятежей инородцев — русских. 'Разделяй и властвуй'... Сейчас же в этом отпала необходимость — и отношения быстро изменились.

Да и помимо мятежей — раньше русские правители вынуждены были лояльно относиться к мусульманскому меньшинству — Турция-то и Крым вот они, рядышком, заступиться за единоверцев могут! Теперь же... Нет, 'гнобить' мусульман или ламаистов-калмыков не стали, но и каких-то мелких привилегий они начали лишаться. К примеру — сильно уменьшилось количество всевозможных 'аманатов*', поскольку и необходимость в них резко упала**.

Вообще, двор стал заметно 'ославяниваться'. Если даже Пётр, которого изначально воспитывали как наследника шведской короны, после покушения стал заметным славянофилом, то воспитанный в такой атмосфере Павел пошёл ещё дальше. Каких-то репрессий тем же немцам не последовало, но... при русском дворе стали говорить на русском языке. Вроде бы и мелочь, но если учесть, что не так давно придворным просто не было необходимости знать его и нередко высокие сановники, прожив в стране десятки лет, не могли объясняться по русски...

Знание иностранных языков от придворных по прежнему требовалось, но было уже не критично. В МИДе служишь? Будь добр — французский и немецкий знай как родные. Экономист? Требования по языкам попроще, а вот математика, бухгалтерия...

Что интересно, 'главного' иностранного языка не было. Пусть в Европе 'языком международного общения' считался французский и затем уже сходящая 'со сцены' латынь, то в России немецкий, французский, латынь и даже турецкий были в общем-то равнозначны. Мелочь? Ан нет — страна таким образом заявляла о своей независимости и непризнании межународных авторитетов и одновременно — о нейтральной политике. Шаг колоссальной значимости — если вспомнить, что не так давно могучая Россия вела политику в чужих интересах — Французских, Английских, Австрийских и даже Прусских.

С экономикой тоже всё обстояло вполне благополучно: освобождённые от крепостной зависимости крестьяне далеко не все жаждали пахать землю. Так что мануфактуры росли как грибы и охотников наняться было предостаточно. И снова — необходимости в работника-чужестранцах не возникало, своих с избытком хватало...

Проще стало и с образованной прослойкой — усилия Департамента давали свои плоды и пусть до всеобщего образования было очень далеко, но количество неплохих школ был достаточно существенным. Тут нужно признать большую заслугу опальных гвардейцев, желающих снова иметь возможность проживать в городах. А поскольку с образованием у большинства мятежников было неплохо, да и средства какие-то были, то одни только гвардейцы и прочий опальный люд организовали больше тысячи школ. Пусть в большинстве своём не выше церковно-приходского уровня, но всё же. И снова — необходимость в грамотеях со стороны потихонечку отпадала.

Гостить в России долго не было возможности — дома хватало дел. Так что Рюген сделал 'программу' как можно более насыщенной — всё-таки именно Россия была негласным сюзереном Померании... Ну это если опираться чисто на логику и отмахиваться от чувств к Большой Родине.

Назад он ехал задумчивый — преобразования в России поражали. Пусть он сам приложил к этому руку, но увидеть, во что начали превращаться робкие ростки реформ... Это было сильно.

'Поцарапал' тот факт, что и без него нашлось достаточно много умных креативщиков и исполнителей. Нет, умом-то попаданец понимал, что это нормально, но всё равно... Ревность.

Предыдущая глава  
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
  Следующая глава



Иные расы и виды существ 11 списков
Ангелы (Произведений: 91)
Оборотни (Произведений: 181)
Орки, гоблины, гномы, назгулы, тролли (Произведений: 41)
Эльфы, эльфы-полукровки, дроу (Произведений: 230)
Привидения, призраки, полтергейсты, духи (Произведений: 74)
Боги, полубоги, божественные сущности (Произведений: 165)
Вампиры (Произведений: 241)
Демоны (Произведений: 265)
Драконы (Произведений: 164)
Особенная раса, вид (созданные автором) (Произведений: 122)
Редкие расы (но не авторские) (Произведений: 107)
Профессии, занятия, стили жизни 8 списков
Внутренний мир человека. Мысли и жизнь 4 списка
Миры фэнтези и фантастики: каноны, апокрифы, смешение жанров 7 списков
О взаимоотношениях 7 списков
Герои 13 списков
Земля 6 списков
Альтернативная история (Произведений: 213)
Аномальные зоны (Произведений: 73)
Городские истории (Произведений: 306)
Исторические фантазии (Произведений: 98)
Постапокалиптика (Произведений: 104)
Стилизации и этнические мотивы (Произведений: 130)
Попадалово 5 списков
Противостояние 9 списков
О чувствах 3 списка
Следующее поколение 4 списка
Детское фэнтези (Произведений: 39)
Для самых маленьких (Произведений: 34)
О животных (Произведений: 48)
Поучительные сказки, притчи (Произведений: 82)
Закрыть
Закрыть
Закрыть
↑ Вверх