Индусы упорно дудят что ничего опасного на этих малых островках нет и не было. Ну, по крайней мере, они не встречали. Ага, счаззз, поверил! Ну это для них — нет, а наши на свои очаровательные жо — обязательно найдут приключений. Но хоть на этот раз обошлось. И слава Богу! А то устал я чего-то от неожиданных известий. Нахрен нам нежданчики из-под куста не нужны! Зато мои полинезийцы и маориец хорошо по ним, по этим островкам, полазили, вдумчиво и с толком. Ну и чернявым нашим новым знакомцам помогали как могли. Чего искал Вирама — понятно, он куски дерева приносил, мне после показывал. Лопотал что-то, типа "вот это хорошее для его резьбы, а вот это — нет". Как понял? Чего тут не понять-то. Жестами.. И он, блин, русские слова начал учить! Показывает одну деревяху и говорит уверенно так: "..уйня!" Научил, блин! И ржет. Тут кто хочешь поймет, не только я, что плохое оно, никуда не годное.
Зато мои друганы-полинезийцы снова отличились — поймали на одном из островков немалых размеров морскую черепаху. Все вместе мы ее к нам на борт тащили. Вот и сподобился, разглядел, потому как никогда не видел таких. Сами понимаете — у нас не водятся — негде и климат не тот. Ух и здоровенная! И тяжелая, зарраза. И нести неудобно, носилок-то нет, на шестах — соскальзывает. Еще и упирается, лапами сучИт, чуть не поранила когтями.. Ну ее слегка по бОшке хлопнули, вроде как успокоилась, видать задумалась — как ее готовить и потом жрать будут. Сиддхи как про нее услыхали, тут же засуетились, оживились, залопотали живенько — попросили показать точное место где добыли. Ну и я сходил, отчего нет-то? Все ж развлечение. Больше там в этот раз не было, но, похоже, они туда еще не раз наведаются. Как поняли про то? Скорлупа их яиц встречалась — верная примета, говорят, вернее не бывает, пошарили по бережку — вдруг кладка есть, но не нашли.. В этот раз. Найдут! Вернутся и снова искать будут.
Оказывается, им не все можно жрать, типа религиозные загибы всякие, но черепах вот таких — запросто, это ж не корова. Прикиньте — нормальную корову нельзя, оттого они там по улицам неприкаянные бродят, срут где попало, а вот эту страхолюдную гребенчатую в панцере — можно! Ну а нам — все можно, так думаю, зашквара нет. Нитка сказала что черепаший суп — дорогой деликатес, в ресторанах только гурманам подают, и почти как плоды дуриана по ночному эффекту, типа способствует... Ну посмотрим. Кто ж против-то такого будет вякать? Точно не я.
В конце-то концов прибыли мы и на их остров. Как я понял, они особо не заморачивались — назвали его Хинди. Ну а как еще-то, когда на нем и вокруг, на еще нескольких соседних, попаданцы из той земной Индии и оказались. И вот эти, что с нами, и те, что нас встречали. И еще всяких разных до кучи. И, что меня особо поразило — они, хоть и разные все, и языки и одежды, да и цветом и повадками меж собой отличались — все как-то дружно у них. Орут вроде, суетятся, руками машут, но вроде как не ругаются, а по делу все. Оказывается, у них у всех свои направления. Вот эти, которые нас в гости пригласили, они больше по сбору фруктов шуршат, ну и еще чего найдут из морской или островковой живности. Другие — издревле рыбу ловят, так и тут тем же заняты, третьи — ремесленничают, что-то там еще делают. С виду и не скажешь, что тут как, вроде и нищета, ан нет, все продумано, у каждого свои макли.
Бабы у этих так себе, сразу скажу, смуглые, и какие-то в платки завернутые, типа мусульманских, особо-то и не разглядишь, похоже, на мой взгляд, многие страшные какие-то, раз так морды им замотали, зато индианки, те, которые хинди и сикхийки — они простой и грубой работой не занимаются, или домашним хозяйством рулят, готовят-варят-стирают или даже при управлении их общины крутятся.
Вот, кстати, об управлении. Когда нашу яхту завидели — собрались на берегу поначалу одни только мужики, а вперед всех вышел эдакий начальник в чалме, тюрбане? Не знаю как это полотенце головное назвать.. По хитрому так закручено-заверчено, и узел впереди, как место для кокарды. И борода седая, длинная, но ухоженная. Но выглядит не как старикан, скорее представительно как-то. И кинжал здоровенный на поясе. Таким засандалить кого — ого-го, сразу кирдык. Короче, сикх это оказался пенджабский. Он у них тут за Главного. Вроде как отставной военный, по-английски, как мне пояснили, неплохо и говорил, и понимал. Ну дык чо, он в военном училище молодым обучался был — там крепко вдолбили.
Познакомились. Мы всех своих из команды представили подробно — кто что и откуда. Очень уж его наш пестрый состав команды удивил. Несколько раз переспрашивал, что-то там себе уточняя. Не ожидал, говорит, что настолько разные люди из разных уголков мира так вот вместе могут срабатываться. Ну-ну, мы тебя, гражданин Начальник, еще не так удивим. Понятно — ему эту мыслЮ вслух не сказал, но он по нашему виду, по-моему, и сам догадался, что люди мы не совсем простые, а у каждого какие-то навыки-изюминки в наличии имеются. Его самого зовут-величают Сардар Джодх Сингх.
Я потом специально уточнил, а Нитка мне разъяснила: сардар — слово персидского происхождения, исторически имеет отношение к "политическому или военному лидеру". С середины 20-го века так стали обращаться к сикхам, не обязательно знатного социального статуса. Чтобы к мужчине обращались Сардар или к женщине — Сардарни, для начала человек должен быть членом Кхаласа, это у них что-то вроде закрытой касты, как я понял.
Поинтересовался я у него, а чего стесняться-то? "В чем отличие сикхов и остальных индийцев?". Блин, жалею что спросил — он на радостях целой речугой разразился, хорошо хоть недолго вещал, зато переводчики аж замаялись. Дело в том, что Пенджаб, это штат такой в Индии, откуда он родом, исторически располагался на стыке двух культур — индийской и мусульманской. Сикхи пошли своим собственным, третьим путем — в 16-м столетии они создали собственную религию, в чем-то вобравшую черты индуизма и ислама, но все же абсолютно другую. В то же время вечное религиозное противостояние порождало бесконечные войны. Такая обстановка обязывала каждого сикха самому становиться воином, иметь при себе оружие и ревностно отстаивать свою свободу. Те мужики кто тут сикхи — они у него в армии, или военнообязанные, если что — по первому зову всегда готовы. В земной Индии на многих командных должностях как раз сикхи-пенджабцы засели.
Про наших хохлов-прапорщиков и старшин знал, так как сам сталкивался, про этих — впервые услышал. Ну и в Америке, вроде как, на таких должностях — ушлые негры плотно окопались.. Везде одно и то же — кто работать не любит всегда где-то возле каптерки крутится. Я точно не понял, этот вроде майора или подполковника, если по-нашему, со службы дембельнулся. Всю жизнь служил, после выхода в отставку завел свою ферму в предгорьях Гималаев, севернее их столицы Дели, где не так жарко. Там у него образцовое хозяйство было, не только не бедствовал, наоборот, процветал, можно сказать. Да и тут старается чтобы порядок был. Люди его охотно слушаются, верят, на его власть никто и не претендует — у каждого свое место в жизни, даже и здесь. Да и зачем, если по кастам и сословиям у них все — одни управляют, другие пашут.
Большая часть сикхов входит в сословие джатов — касту пенджабских землевладельцев. Они занимаются в основном сельским хозяйством, причем весьма успешно. Потом уж, отвлекусь, когда по их острову побродил — видел сам, что и как все у них толково устроено. Где что можно обработать — обрабатывается, или еще по-иному как-то используется. Грязи и вони и нету вовсе. Никак не ожидал, мне раньше казалось: раз индусы, да большей частью бедные — все вокруг захламлено и засрано будет. Не-а, обломись, все у них в ажуре, когда для себя стараются. Ну и командЕр толковый, а Сардар как раз из таких.
Ну это-то как раз и понятно. Зато ненавязчиво так показали что и они не лыком шиты.
У сикхов всего две основных фамилии. Может есть и еще, мне про то не известно. Зато теперь узнал — всем их мужчинам дается фамилия Сингх, что значит лев, а девушкам — Каур, то есть львица, или, скорее и точнее, принцесса. Да, глянул я на сикхских бабешек — ничего так, фигуристые, хотя моя Нюра ничем не хуже — есть за что подержаться. Не, если б не она — оторвался я б тут, некоторые вроде как и не против были, глазки даже строили, но разве ж она такое попустит? Как звезданет невзначай — и любые бабы будут мне уже без надобности... Наверное.. Так что лучше свое и знакомое. Типа, лучше "свой фигуристый соловей рядом чем худые и чужие кобры в постели.." Ну вы меня, вижу, понимаете.. Хотя экзотику я люблю, но тут не рискнул. В общем встретили нас очень приветливо, по-братски, можно сказать, душевно. Угостили местными блюдами. Не, не голодают они тут, просто жрут не все... А гостям — лучшее выложили, из того что было. А было немало. Аж глаза разбегаются — всего бы попробовал. Так-то ем мало, а тут.. Лепешки местные называются чапати — это запомнил. Хорошо хоть Нюра и Нитка меня предупредили — у них традиционно все острое. Везде и всегда. Особенно на такой, как тут, здешней жаре. То есть — все абсолютно! Так решительно и сказали: "Ноу спейси". Ну и я за ними повторил, ага, я ж себе не враг. Так что перца и всякого такого прочего нам, "якобы", положили меньше чем им. Ну-ну, хотелось бы верить. Как они это вообще жрут? Это ж Огонь и Ад! Морду кривить не стал, попробовал всего, но понемногу.. зато воды выпил — море! Вина не предлагали. Какая-то приспособа из сахарного тростника сок выжимала, видел ее потом, иногда они ее сбраживают, но не, не рискнул. Да и ладно. Потом попробую... может быть.
Вечером по поводу встречи и знакомства был праздник и танцы. Вот это в тему! Ближе к ночи стало чуток прохладнее и они, чтобы "не замерзнуть", наверное, скакали как... даже слов-то не подберу, короче, всяко разно скакали. Живенько так, с фантазией. И бабы их всем чем только можно трясли и мужики прыгали. Не хороводом, но тоже по своему интересно. Сардар взирал на это явно дикарское действо с философской улыбкой. А нам все было интересно. Я-то в круг не полез, на трезвяк такое не вштыривало, как и белые новозеландцы, зато наши Сейбу с Тахейрой и Вирама — явно оторвались по полной, показали им свой мастер-класс. Местным их прыжки и поскакушки шибко понравились — орали радостно и к себе потащили, продолжать.
Вообще они ребята простые — как-то быстро стакнулись с местными, именно с теми, что первыми нам встретились и ночевали где-то у них же. Нам тоже предложили ночевать где нравится. Посовещались и почти все наши решили — на яхте. Как-то пока там привычнее. Нет, не опасаемся что что-то сопрут, но так спокойнее.
Михалыч
дела домашние, обустройство быта, о. Изумрудный
Вчера был суматошный день. И для меня и для всех моих. Из-за этого "жульена" — несостоявшегося домушника пришлось все делать экспромтом, и сперва срочно хоронить бедолагу. Могилу пришлось делать подальше от ларька, не устраивать же ее под самой дверью, да и искал где камней поменьше, чтоб копать легче было.
Потом поиски плит новеньких, оставили, видите ли, они их на дорожке — бросить где попало ТАКОЕ! Вроде ж и взрослые люди, не дети, а не понимают!
На Земле они видели в кино как работает спецназ, а тут своя "фильма". Мужик со зверским лицом, в режиме онлайн, с пистолетом идет на штурм, освобождать заложников. Интересно-то как! Засмотрелись, дурынды, вот и забыли про них. По-моему, так даже немного разочаровались, что все "кино" быстро закончилось, без стрельбы, погонь и горы трупов — то, что трупы при ином раскладе могли быть и нашими, им и в голову не пришло.
Затем пришлось перед вечером их припахивать, нужно было поливать посадки в плетенках, а Светка как увидела наш огород — сразу рванула к ящику с луком. Пока я залезал, успела съесть почти половину зелени, едва оттащил "голодающую с Поволжья" — иначе нашим посадкам была бы уже хана. Дальше они засели за разговоры, да так, что пришлось даже самому вставать к плите и готовить ужин. Умею я готовить, и не только яичницу. Хе-хе.
И только под вечер нашлось время посидеть рядом с женой, ничего не говорил, просто взял руку и гладил ее, и это успокоило лучше чем любые слова. Нинка все-таки словила здоровенный синяк на плечо. И ведь говорил и учил что приклад надо прижимать плотно, не то лягнет как лошадь. Хорошо ничего не сломала, а только села на жо.. пятую точку. Плохой из меня инструктор. А где найти другого? Нету других Пока — надеюсь что нету..
В утешение рассказал похожую поучительную историю, поведанную интернет-знакомым, Вован его звали. Когда-то он свою, тогда ещё не бывшую, учил стрелять из дробовика. Всё рассказал и показал, дал стрельнуть несколько раз. Ей показалось, что отдача слишком сильная, и решила если приклад чуть отвести от плеча, всё будет хорошо. Мужику, разумеется, ничего не сказала, просто при следующем выстреле так и сделала. Это был её последний выстрел. Больше к дробовику она никогда даже близко не подходила. Живая конечно, но лошадь даже не так сильно лягает. Короче говоря — той хватило.
— Все поняла? Убедилась, что я был прав? А стрелять учиться придется, всем, даже вам, Нина и Зина — никуда нам от этого не уйти.
А на сегодня всё новое, и мысли и события.
Вот и прошли уже больше двух недель после моего попадания сюда, на "платформу номер пять". Пять-то почему, и где остальные — кто б рассказал. И двое суток после неудавшегося нападения на Изумрудный, завершившегося угоном моего корабля, 'Каракатицы'. И кем же? Да всё теми, братьями-алкашами, выходцами с Сахалина. "Ходоки" блин, синие! Но всё проходит, прошел вполне счастливо и тот пиратский налет, для нас счастливо — я в это время практически что случайно оказался в таком месте, что смог все происходящее видеть. Ну да ладно, то всё — дела давно минувших дней. А нужно жить настоящим, тем, что нас ждёт в каждый новый миг, здесь, на Островах.
Ну, и француза уже нет, удачно он напоролся на Нинель, и та молодец, не сплоховала, к их обоих, с Зинкой, счастью. А из последующих происшествий отмечу только пропажу Саньки. Когда я пришел на Сахалин на следующий день после гибели Жана — его уже не было на острове. Сперва я решил, что он ушел партизанить и облазил оба острова в его поисках. Но потом подумал-подумал, и махнул на него рукой, какой из алкаша партизан? Без продуктов и водяры он долго не протянет и сам придет сдаваться. "Айн-цвай, полицай — водка дай, бригадир"!
Однако, у нас его нет нигде и это очень странно, ведь креативщики исправно выдают на него пайку, это жив значит курилка, иначе, думаю, перестали бы они это делать — ведь пропала со смертью лягушатника и его личная плита. Но Сашкины килограммы нам весьма пригодились, для жизни рывком увеличившегося коллектива, ведь брать бытовых нужностей для женщин пришлось много.
Сегодня решил объявить себе выходной от поездок на другие острова, и устроить для моего бабского табора праздник, в честь находки и присоединения к нам пополнения. Что ни говори, но в большом коллективе всё равно жить лучше — и поговорить есть еще с кем-то новым, обменяться новостями о житье-бытье, что было там, ещё дома. Новые знания, новые умения, что с ними пришли, всё в общую копилку пошло. Ну и 'отряд быстрого реагирования' из них будет, какой-никакой, но вооруженный караул нам всё в помощь пойдет. Вот в честь этого всего я решил им, да и себе естесствэнно, устроить праздник — живота и небольших подарков. К тому же сегодня мне ещё предстоит процесс объединения нашего старого терминала с плитами наших новичков.
