Вооруженные силы Индии 1820-1849

Каждое орудие и повозка батареи цзинси были запряжены волами, верблюдами или повозочными лошадьми, в то время как орудия калана часто запряжены слонами. Для перемещения одной тяжелой пушки может потребоваться до 80 или 100 волов. В батарее, запряженной лошадьми, на орудие и повозку приходилось 6-8 лошадей и примерно столько же на повозку с боеприпасами. Однако чаще последнее тянули волы и верблюды (вероятно, по причине наличия), хотя это ставило под угрозу мобильность батареи, сводясь, как выразился Генри Лоуренс, к "привязыванию одной ноги человека, собирающегося участвовать в гонках", иногда для перевозки боеприпасов вместо повозок использовались вьючные верблюды.

Батареи Замбурака по-прежнему отличались очень гибкими пропорциями. Из шести существовавших в 1845 году две имели 40 орудий, в то время как остальные четыре состояли из 52, 71, 80 и 105 орудий. Число артиллеристов на батарею составляло 61 и 73 человека для двух 40-пушечных подразделений и 76, 101, 127 и 146 человек соответственно для остальных — соотношение примерно три человека на два поворотных орудия. В газетном отчете за 1838 год говорится, что артиллеристы замбурханы были "богато одеты в длинные алые мундиры, и их корпуса того же цвета. Каждый... вооружен шпагой и пистолетами.' Когда они присутствовали на поле боя, верблюжьи вертлюги располагались на флангах.

Различные посетители писали неблагоприятные комментарии даже в 1843 году — что артиллерийская практика сикхов была "позорно плохой" и "очень неумелой"; но в 1845-49 годах сикхская артиллерия проявила себя, по словам одного английского очевидца, "наиболее эффективной отраслью, с большой скоростью и стреляющей почти с такой же точностью и регулярностью, как британская". В другой записи говорится, что "сикхи стреляли из своих орудий в соотношении три раза к нашим вдвое, что самым страшным образом увеличивает поражающую силу артиллерии ". Разрушительная сила их орудий была еще больше увеличена тем фактом, что они, как правило, были тяжелее по металлу, чем их британские аналоги (например, сикхский 4-фн был таким же тяжелым, как британский 6-фн), что означало, что они могли использовать двойные заряды пороха, картечи и дроби.

ФЕОДАЛЬНАЯ АРМИЯ — ДЖАГИРДАРИ ФАУДЖ

Джагирдари фаудж состоял из контингентов, предоставленных знатью государства, которые присягали на верность в обмен на распределение земель (джагиров). Они значительно различались по размерам. Самые маленькие джагиры, принадлежавшие обычным сардарам, стоили около 2000-3000 рупий самому получателю гранта (это составляло его личное пособие), в дополнение к доходам, необходимым для содержания контингента войск. Те, что были среднего размера, стоимостью 20.000-40.000 рупий, принадлежали сардаран-и-намдару ("сардары с хорошей репутацией" или "ведущие вожди") в то время как самые крупные, стоимостью 100.000 рупий и более, принадлежали придворным фаворитам и членам королевской семьи.

Джагирдар, как называли получателя, обязался предоставить определенное количество людей, когда потребуется, размер его контингента был указан в акте о предоставлении. По словам Уильяма Муркрофта и Джона Лоуренса, во времена Ранджита Сингха предполагалось предоставить одного всадника на 500 рупий, "помимо того, чтобы быть готовым к другим бойцам в чрезвычайной ситуации"; но эта шкала не всегда соблюдалась. Расходы на содержание контингента, по-видимому, обычно составляли около половины доходов джагиров (которые принимались в виде налогов, штрафов и подарков от арендаторов джагирдара), но там, где требовалось больше, джагирдару иногда выделялась дополнительная земля или денежная стипендия от правительства. Оплата солдат джагирдара была указана в акте о предоставлении в случае небольших джагиров, но самые могущественные джагирдары устанавливали свои собственные ставки оплаты. Большинство кавалеристов джагирдари, тем не менее, получали примерно такую же плату (около 250-300 рупий в год), которая часто принимала форму субарендной части джагира. Большинство солдат джагирдари были родственниками и членами клана джагирдар.

Таким образом, контингенты джагирдаров варьировались по численности от горстки человек до нескольких тысяч, но в полевых условиях они обычно были организованы в дерахи примерно по 300-500 человек в каждом, и до шести дерахов могли быть собраны вместе, чтобы сформировать эквивалент бригады. Джон Лоуренс считал джагирдари "в значительной степени бесполезными и дорогими, неизменно плохо оплачиваемыми, полуоружными и неорганизованными"; поэтому неудивительно, что они использовались в основном для мелких операций, не имеющих особого значения. Иногда с джагирдара взималась денежная плата вместо людей, когда его войска не призывались так долго, что возникали сомнения в их эффективности. Кроме того, преемники Ранджита Сингха иногда освобождали джагирдаров от предоставления своих воинских контингентов при уплате штрафа.

Когда джагирдар умирал, контроль над его землями и войсками возвращался к государству, кавалерия передавалась Мисидару Соварану (см. Выше — часть Горчурра Фаудж). Однако после того, как его дела были улажены, существовала разумная вероятность того, что джагир будет передан его наследникам, которые затем возобновят ответственность за содержание контингента войск джагира.

Предполагалось, что джагирдар будет присутствовать на смотре армии Халса в Лахоре или Амритсаре со всеми своими войсками раз в год — обычно в начале октября — чтобы их можно было осмотреть. Каждый солдат был обязан присутствовать в таких случаях под страхом штрафов. Чтобы избежать мошенничества, джагирдары должны были представить исчерпывающий описательный список (чихра) своих людей и лошадей в государственный архив. Люди, пытавшиеся обмануть правительство, рисковали лишиться своих джагиров и были сильно оштрафованы (в одном известном случае в 1828 году один из самых известных генералов Ранджита Сингха, Хари Сингх Налва, был оштрафован на 200.000 рупий за содержание только 450 всадников вместо требуемых 600).

Чихра перечислила имя каждого человека (а также имена его отца и деда), родной город, касту, рост, цвет лица, цвет глаз, отличительные черты, шрамы и т.д. По мере продвижения по службе в архив добавлялась подробная информация о продвижении по службе и понижении в должности, повышении и снижении платы, штрафах и переводах. Также были указаны цвет и отметины его лошади, а также подробная информация о сменных лошадях, когда их нужно было заменить. Всем лошадям джагирдари было присвоено официальное клеймо для облегчения идентификации.

Пехота и артиллерия Джагирдари

Обычно ожидалось, что второстепенные джагирдары будут обеспечивать только кавалерию, но к середине 1830-х годов королевские принцы и ведущие вожди — и, в частности, из горных районов, таких как раджи Догра, — также должны были содержать подразделения пехоты и артиллерии. Пехота состояла как из регулярных, так и из нерегулярных войск, последние представляли собой смесь гарнизонных войск и бандукчи, "люди-фитильщики" (некоторые из которых, несмотря на их название, были фактически вооружены не более чем копьем или мечом).

Регулярная пехота джагирдари была обучена, организована, одета в форму и вооружена точно так же, как пехота Фаудж-и-айн, у некоторых (особенно у Гулаба Сингха и Сушета Сингха) даже были иностранные инструкторы. Шахамат Али, который был в Пенджабе в 1839 году, приписывает Джагирдари 9 батальонов регулярной пехоты на тот момент, но их численность значительно возросла после смерти Ранджита. Смит придерживался мнения, что примерно в 1843 году насчитывалось 25 батальонов, из которых 21 был сформирован вождями догра. Большинство сардаров, необходимых для развертывания таких войск, должны были содержать всего один или два батальона, но Гулаб Сингх к этому времени насчитывал целых 8, а его племянник Хира Сингх 4. Как и штатные регулярные войска, батальоны Джагирдари были организованы в роты, один батальон, для которого детали, выживают, состоял из пяти рот, каждая из которых состояла из субедара, джамадара, четырех хавилдаров, четырех найков, восьми барабанщиков и около ста солдат.

Сначала джагирдарам было запрещено владеть пушками, но с середины 1820-х годов более важные из них могли быть призваны предоставить артиллерию в дополнение к своим конным и пешим контингентам, например, в 1825 году Диван Кирпа Рам предоставил 100 замбураков и пять орудий в дополнение к 2300 кавалеристам и 500 пехотинцам.; и в 1835 году раджи Догра, как говорят, содержали "шесть 9-фн, шесть 6-фн конных артиллерийских орудий, четыре мортиры, четыре гаубицы, два горных орудия 3-фн, всего 22 орудия, кроме нескольких орудий на верблюдах'. В 1843-44 годах Нихал Сингх Ахлувалия выставил 1900 пеших (три батальона), 1500 лошадей, 15 орудий и 25 замбураков. По словам Шахамата Али, ведущие джагирдары могли выставить в общей сложности 87 орудий, запряженных лошадьми и волами, по крайней мере, некоторые артиллерийские контингенты фагирдари были организованы и обучены как регулярные войска.

В 1808 году насчитывалось около 15.000 военнослужащих джагирдари фаудж; 20.000 в 1821 году; 27.300 в 1831 году; и, возможно, 50.000 в начале Первой сикхской войны в 1845 году. Их быстрое увеличение численности во время анархии, последовавшей за смертью Ранджита Сингха, отражает усиление власти догра джагирдаров и одновременное увеличение их военной мощи. К февралю 1844 года самый амбициозный из них, Гулаб Сингх из Джамму, был способен выставить 15.500 пехотинцев, 1700 кавалеристов и 1035 артиллеристов, с 94 орудиями и 250 верблюжьими вертлюгами.

ГАРНИЗОННАЯ АРМИЯ — ФАУДЖ-ИКИЛАДЖАТ

Фаудж-и-киладжат отвечал за охрану крепостей королевства, придорожных сторожевых постов, городских ворот и государственных сокровищниц, в то время как связанный с ними корпус, Саир Джамаат, обеспечивал местную полицию. Фаудж-гкиладжал состоял полностью из местной иррегулярной пехоты и артиллерии, хотя наиболее важные форты (такие как Атток, Кангра, Мултан, Пешавар и Сринагар) дополнительно получили небольшие контингенты регулярных войск, иногда включая кавалерию.

В этих силах не было ни батальонов, ни рот. Вместо этого, независимо от его численности — которая неизбежно варьировалась, в зависимости от обстоятельств и размера поста, от всего лишь 25 человек до более чем 1000 — каждый гарнизон представлял собой отдельное независимое подразделение, которым командовал офицер в звании джамадар. Он, в свою очередь, подчинялся командиру форта, известного как гиладар или танадар. Крупные гарнизоны могли быть разделены, хотя и только в административных целях, на более мелкие подразделения, называемые барадари ("братства"), известные по именам их отдельных командиров, которые обычно также имели ранг джамадара. Гарнизонные подразделения не были одеты в форму, были "по-разному вооружены и экипированы", не служили в полевых условиях и никогда не переводились, в правление Ранджита Сингха им платили 5-7 рупий в месяц, их джамадары получали вдвое больше или чуть больше.

Поскольку границы королевства продолжали расширяться, размер Фаудж-и-киладжата неуклонно увеличивался. В 1818 году она насчитывала всего около 5000 человек, включая Саирский джамаат. Эта цифра увеличилась до 9000 к 1821 году; примерно до 11.000 к середине 1820-х годов; и до 23.950 пеших и 3000 конных к 1831 году. В 1843 году Каннингем оценил численность Фаудж-и-гиладжата в 28.000 человек, 4509 лошадей и 1324 артиллериста, 505 орудий и 1428 вертлюгов.

АКАЛИС

Акали или "Бессмертные" (также известные как ниханги) были сикхскими фундаменталистами, посвятившими себя защите своей веры силой оружия, и в то же время часто выступали в качестве священников. Большинство иностранцев считали их бешеными фанатиками, один из которых написал, что "их фанатизм граничит с безумием". В 1830 году сикхский чиновник описал типичного акали как человека, "на чье тело не влияют боль или комфорт". Он человек твердой веры, сексуальной сдержанности, медитации, покаяния и милосердия, а также настоящий воин. В присутствии мирской власти он остается преисполненным гордости. Там, где есть место битвы, не боясь смерти, он никогда не отступает".

Хотя они базировались в Анандпуре и Амритсаре, акали вели странствующий образ жизни, путешествуя в одиночку или большими группами, в зависимости от благотворительности для их пропитания или просто помогая себе тем, в чем они нуждались. Ранджиту Сингху часто приходилось развертывать войска, чтобы помешать им терроризировать население таким образом, и зафиксировано несколько незначительных столкновений. Тем не менее, он также дал им земли и драгоценные подарки — возможно, в попытке купить их лояльность, поскольку считается, что они предприняли несколько попыток убить его (они не одобряли его терпимость к британцам). Они словесно оскорбляли его во время военных парадов и даже забрасывали грязью, когда у них была такая возможность.

Их гордость также поставила их в затруднительное политическое положение. Они напали на британского посланника и его эскорт еще в 1809 году и часто совершали набеги на охраняемую британцами территорию сикхов за рекой Сатледж. В качестве шага к обузданию их буйства к 1818 году Ранджит Сингх включил по меньшей мере 2000-3000 акали (некоторые говорят, что 4000-5000) в свою армию в качестве нерегулярного корпуса конной пехоты, называемого чангари.

Хотя они не подчинялись военной дисциплине или обучению и настаивали на следовании традиционной тактике сикхов, а не новомодной европейской системе, введенной Ранджитом Сингхом, невероятная храбрость акалиса сделала их идеальными для работы в отчаянных предприятиях, и их мужество сыграло ключевую роль в победах сикхов в 1818 году и Наушехре в 1823 году. Однако такая занятость значительно сократила численность мултана к 1830-м годам, что, несомненно, было основным намерением Ранджита — поскольку они были его самыми непослушными подданными, заметил один британский офицер, он "старался использовать их как можно быстрее", Их численность еще больше уменьшилась во время боевых действий, последовавших за смертью Шер Сингха в 1843 году; они понесли дополнительные тяжелые потери в Первой сикхской войне, особенно в Собраоне (10 февраля 1846 года), после чего о них мало что было слышно.

НАБОР И СОСТАВ ПЕРСОНАЛА

Глубоко укоренившееся презрение сикхов к пехотинцам и их нежелание подчиняться строевой подготовке, дисциплине и униформе армии европейского образца привели к тому, что поначалу лишь немногие пенджабцы добровольно пошли на службу в регулярные пехотные силы Ранджита. Вместо этого его первыми новобранцами, включая многих дезертиров из ОИК, были в основном пурби (индусы и мусульмане Хиндустани) и, в меньшей степени, раджпуты, рангхоры (мусульманские раджпуты), афганцы, наджибы (люди из района Сахаранпур) и гурки. Эти элементы продолжали преобладать примерно до 1813 года.

Однако, поскольку целью Ранджита было создание подлинно национальной армии, он сделал все возможное, чтобы побудить сикхов и других пенджабцев вступить в армию. Его инструкторы убеждали мужчин посещать учения с помощью подарков, щедрых обедов и денежных призов; и сам Ранджит подавал пример, лично участвуя в учениях пехоты, одетый в "непривычную одежду британского пехотинца". Таким образом, традиционные предрассудки сикхов постепенно преодолевались, и к февралю 1812 года были созданы первые два батальона сикхов. С 1818 года набор пенджабцев неуклонно увеличивался, и в течение 1820-х годов индусы Пурбии, составлявшие большинство регулярной пехоты в начале правления Ранджита, постепенно вытеснялись.