Зверь лютый. Книга 23. Одуванчик

Линда Малькор объясняет имя Ланцелота, одного из рыцарей короля Артура как "(A)lan(u)s Ю Lot" (алан из Лота, района в Южной Галлии, где одно время концентрировались аланы).

Говорят — лучший из рыцарей "Круглого стола", любовник королевы. "Молодой, горячий"... Рыжий алан среди рыжих кельтов... приняли как родного?

Флавий Аэций, известный своей победой на Каталаунских полях в 451 году, незадолго перед этим передал во владение аланскому королю Гоару, территорию Арморики (северо-запад Франции). Известно, что Гоар с частью алан не последовал за царем Респендиалом в Испанию, а остался в Центральной Франции.

В графстве Оксфордшир на холме близ городка Уффингтон изображена фигура коня длиной 110 м. Фигура выполнена методом заполнения рвов битым мелом. Предполагают, что фигура имеет кельтское происхождение. Однако, при внимательном изучении, видно, что имеет место наложение двух разных фигур — коня и дракона или змеи. Возможно, что первоначальная фигура дракона (кельтского) была позднее превращена в фигуру коня. Фигура могла быть модернизована аланами, для которых лошадь была символом поклонения, позаимствованным от иранцев, входивших в многонациональный сарматский союз.

Несколько раньше император Марк Аврелий принял на службу 8 000 опытных всадников — аланов и сарматов. Большая часть из них была послана на Адрианов вал в Британии. Они сражались под знамёнами в виде драконов.

Так что и дракон — возможно, аланский.

И вообще, гипотеза о связи англов и аланов, имеет множество лингвистических и топонимических подтверждений. Вроде бы...

Короче: если парни из Владикавказа потребуют вернуть им их исконно-посконный Оксфорд с таковым же Тунисом — обоснования найдутся.

Часть же народа отошла в предгорья Кавказа и перешла к оседлости.

Походили под хазарами, когда Святослав-Барс каганат раскатал — стали строить собственное царство. Приняли христианство по Византийскому образцу, чуть раньше Руси.

Монах Юлиан в 1235 году (до татаро-монгол) посетил Аланию в поисках древних венгров.

Это такое регламентное мадьярское развлечение вплоть до 20 века. После "Обретения Родины" хочется найти "Прародину". И чего-нибудь там подправить.

"Найдено было в истории венгров христиан, что есть будто бы другая Венгрия, старейшая (Maior), из которой вышло когда-то семь вождей со своими народами искать себе место для жительства...

...пожалели, что венгры от которых, как они знали, сами они произошли, все еще остаются в заблуждении неверия, и послали четверых из братьев искать их повсюду, где, с помощью господа, сумеют их найти. Ибо по писаниям древних они знали, что те находятся на востоке, но, где находятся, вовсе не знали".

Пернатый кошмар (птица турул), который приснился семи мадьярским вождям и погнал их, в холодном поту, бегом в Паннонию (в русских летописях: "Бежали угры мимо Киева"), можно и в 21 в. увидеть на горе над дорогой между Будапештом и Веной. По счастью — птичка бронзовая, не чирикает. В отличие от кошмаров Арпада.

По дороге Юлиан описал и алан:

"... жители (этой страны) представляют смесь христиан и язычников: сколько местечек, столько князей, из которых никто не считает себя подчиненным другому. Здесь постоянная война князя с князем, местечка с местечком: во время пахания все люди одного местечка вооруженные вместе отправляются на поле, вместе косят, и то на смежном пространстве, и вообще выходя за пределы своего местечка, для рубки дров, или для какой бы то ни было работы, идут все вместе и вооруженные, а в малом числе не могут никак выйти безопасно из своих местечек".

Понятно, что с такой организацией противостоять монголам аланы... могли. Долго.

Сначала, к концу 1230-х годов, пришли монголы. И загнали всех в горы. "Всех" из немногих выживших и непойманных. "Пойманные" во множестве оказались снова в Африке. Но не в Карфагене, а в Каире, на невольничьих рынках. Там их покупали в мамлюки. Они составили немалую часть гвардии последних султанов Египта из династии Айюбидов. И очень старательно резали снова добравшихся до них монгол в Сирии.

В 1238-1239 гг. равнинная Алания была разорена, сама Алания, как политическое образование, перестала существовать. Крупнейшая для средневекового Северного Кавказа катастрофа, резко изменившая соотношение сил в регионе.

Но сопротивление продолжалось. 15 декабря 1254 г. на обратном пути из Монголии в Европу Рубрук добрался до аланских гор.

"Аланы на этих горах все ещё не покорены, так что из каждого десятка людей Сартаха (Сартак, сын Бату-хана — авт.) двоим надлежало караулить горные ущелья, чтобы эти аланы не выходили из гор для похищения их стад на равнине...".

Затем началась свара между чингизидами. В которой аланы сделали неверный выбор: поддержали ильхана Хулагу, а не "своего законного государя" Берке.

Берке "сделал воззвание к войску своему, чтобы садился на коня всякий, кому 10 лет (и более) от роду. Село народу столько, что не видно было ни начала, ни конца".

13 января 1263 г. хулагидов разбили на берегу Терека. Аланским сторонникам ильханов пришлось бежать в Грузию.

Многие тогда ушли за хребет, в регион Шида-Картли. Где некоторые прославились своей храбростью, воинскими успехами, стали владетелями.

Едва Алания начала восстанавливаться, как Тохтамыш сцепился с Тамерланом. Аланы отправили двадцать тысяч всадников на помощь Тохтамышу. Очередная катастрофическая ошибка. Ибо Тамерлан не только победил, но взялся уничтожать сторонников Тохтамыша с удивительной, даже для той эпохи, последовательностью и жестокостью. Его войска вторглись в земли аланов, вырезая всех на своём пути.

Выступив из Азова осенью 1395 г., Тамерлан напал на черкесов в низовьях Кубани, потом двинулся вверх по реке.

Затем он вторгся в ущелья. В песне это звучит так:

"Кровавый дождь, кровавый дождь над Тапан-Дигорией,

над Тапан-Дигорией.

От волков Ахсак-Тимура с железными пастями

почернели их зеленые поля".

Разорение было полнейшим.

Конкретные ошибки конкретных людей. Какие-то предводители приняли вот такие решения. Выбирая сторону, на которой будут сражаться и погибать аланские всадники. Могли решить — так, могли — иначе.

Уверен, что это были вполне разумные, честные, опытные люди. Что у них были аргументы для такого решения. Ошибочного. Катастрофического. Потом-то... исторические закономерности. Народ умножается, разрастается... Потом.

На Кавказ всерьёз приходит ислам. Уже не халифатского, а османского толка. Выбить чужую веру, чужие власти...? Отбиться — с трудом, кроваво... да. Победить? — Не успевает сил вырасти. Из-за прежних национальных катастроф, из-за ошибок славных предков.

Однажды Александр Невский решил: "С Ордой — дружить, немцев — бить". Его соседи-современники — Даниил Галицкий, или вот — вожди алан, решили иначе: "Орду — бить". В конкретных головах — так сложилось, конкретными языками — так сказалось.

Для всех — обошлось: все три общности — "потомство оставили". Хотя и по разному. Десятки других племён... — поленьями в топку этногенеза.

Эти дела для меня здесь — либо давно прошедшие, либо ещё не случившиеся — переживать об этом бессмысленно.

Нынче Алания раз в десять больше по территории, чем Северная Осетия 21 в. На востоке начинается в трёх днях пути от Дербента, на границе аварского царства Сарир, на западе — до касогов (адыги, кашаки) Средней Кубани на Большой Лабе и балкарцев (остатков "чёрных булгар" середины предыдущего тысячелетия), на севере — до Кумы. Большое, рыхлое ранне-феодальное государственное образование.

"племенной союз аланов в 10-12 веках приобрел черты примитивного государства с выделением царей-"багатаров". Возникли крупные поселения городского типа... зародилась письменность на греческом алфавите".

Есть "города" (Дедяков, Магас...), огражденные стенами, сложенными насухо из каменных тёсаных плит.

Аланы получают немалую прибыль от функционирования на их территории участка "Великого Шёлкового Пути". Контроль двух перевалов в бассейне Верхней Кубани позволяет брать немалую пошлину. Основное — шёлк. Археология показывает образцы китайского, византийского и среднеазиатского происхождения, 50% — согдийского.

Денюжки — капали, шелка — шелестели. Сходно с первыми Рюриковичами на Руси. Аналогичным образом начали играть в игры с Византией.

Сначала — как элемент Царьградской борьбы с Хазарским каганатом. С этого же начинал и Вещий Олег.

Константин Багрянородный отмечает в Алании эксусиократора, которому надо посылать грамоты с императорской печатью из золота весом в два солида, и архонтов Асии, чьи владения располагались возле Дарьяла. Затем "царь асов" попадает в вассальную зависимость от "царя алан", и арабские источники свидетельствуют об управляемой царем, "христианином в сердце", единой Аланией, начинавшейся сразу за Сериром.

Союзником византийцев был Константин Аланский. В 1045 г. участвовал в походе на Двин, император Константин IX Мономах (1042-1055 гг., дедушка нашего Володи) пожаловал ему чин протопроедра (с денежным вознаграждением) и экскусиакратора всей Алании.

Титул специально придуман в Византии, как цацка для правителей иноземных народов. В "Византийской стратегии" перечислены эксусиакратор, эксусиарх, эксусиаст. Для каждого нового иноземного вассала или союзника в императорской канцелярии придумывали специальный титул.

Преемник Константина Аланского — Дургулель Великий (выставлял 40 тыс. всадников), свою сестру Борену выдал замуж за грузинского царя Баграта IV. Дочь последних — Мария Аланская — стала женой византийского императора Михаила V Дуки.

В 1071 г. после женитьбы уже Михаила VII Дуки на Марии Аланской (дама то выходила замуж, то вдовела и возвращалась на Кавказ, то снова принимала брачные обеты и ввязывалась в заговоры) аланы в составе византийской армии участвовали в сражении с сельджукским султаном Алп-Арсланом при Манцикерте.

Разгром был страшный.

В Константинополе после Манцикертского разгрома власть переменилась — другая династия, военная знать, Комнины. Но у аланов хватает царевн.

Двоюродная сестра Марии, аланская царевна Ирина, стала женой родного брата Алексея I, Исаака Комнина. И родила Иоанна (Адриана) Комнина, первоиерарха Болгарии в 40-60 гг. 12 века (мой современник).

Никифор Василаки, прославляя Адриана, пишет:

"Что может заслуживать большего восхищения, величие ее народа или знатность ее происхождения? Ее народ — аланы; мать [Адриана] их царица; и как подобает аланам, древнего богатства. Там, у подножия высокого Кавказа, пасутся стада многих племен этого великого народа, который я бы назвал паствой Христовой, цветом скифов и первым плодом Кавказа. Они самый воинственный народ среди кавказцев; если ты посмотришь на их множество, то найдешь отвагу, которой нет нигде более; если ты заметишь их доблесть в бою, то ни во что не поставишь мириад врагов. Ибо иные народы выделяются множеством своих сил, а другие храбростью и воинским умением, но этот победил их всех и служит только Христу. Ибо они были пленены Его всесвятыми словами и ныне славятся среди нас соблюдением обрядов и своим христианством, и рады называться слугами Христа, друзьями и союзниками христиан".

Умеют, знаете ли, богословы своих начальников восхвалять. Даже — "по матери". Что не удивительно: им за это платят.

Родством аланы воспользовались: заимствовали византийские порядки. Включая и титулатуру царей.

В домонгольской Осетии две фамилии претендовали на роль правящей династии: Царазонта (от Цезарь) и Агузата (от Август). После татаро-монгольского нашествия, когда "народ вернулся в догосударственное состояние", эти фамилии утратили прежние привилегии и растворились в общей массе.

Две фамилии, восходящие к одному человеку — Ахсартагу. Который, как известно из легенд нартов, прямо с рождения занимался караульной службой: папа послал сторожить "яблоко нартов". И было это возле какого-то моря...

Типа: осетины в Осетии — набродь понаехавшая. Что не ново и повсеместно.

Я — про все народы Евразии, отличные от неандертальцев. А вы про что подумали?

Верховенство в нынешней Алании принадлежит Царазоновым.

Древнейшая и благороднейшая фамилия. Владеет южной частью Уалладжыра: Нузал, Назигин, Амасин, Бад, Кора, Мизур, Цей, Згид и Зарамаг (хотя он относится уже к Туалгому). Им принадлежат внушительные крепости и укреплённые заставы.

Два комплекса святилищ — Сидан и Реком.

Сидан — "комплекс святилищ, объединенных одной священной поляной, являвшейся в то же время местом родового военного совета колена Царазон-та. Отсюда отправлялись на войну, предварительно умилостивит богов".

Патроном Царазоновых считался Мыкалгабырта (производное от архангелов Михаила и Гавриила). Это противоречит военной и "царской" специализации — у Мыкалгабырта просили богатый урожай, большой приплод... Но Царазоновы воспринимались как носители политической власти, объединявшей народ.

Реком, с комплексом тяготеющих к нему святилищ в Цейском ущелье, был общей для всех колен Уалладжыра святыней. Сам Реком считался главным святилищем покровителя мужчин, воинов и путников Уастырджи.

"Будучи вначале родовым святым колена Царазоновых, Реком позже приобрел характер общеосетинского божества".

Род почти полностью выбьют в последующих катастрофах. Но и в самом конце 20 в. ещё живы потомки этих "цезарей Алании".

Аланы активно нанимаются в Византийскую армию. Весной 1156 года (десять лет назад) император Мануил Комнин "прислал в Италию флот вместе с аланскими, ромейскими и германскими всадниками". Это — последняя попытка Византии возвратить себе итальянские владения. Накануне сражения 28 мая 1156 г. ивиры (иверы) и аланы отправились в рейд в тыл врага. Отряд вернулся успешно, с трофеями. Затем последовал полный разгром всего войска.

После Дургулеля Великого происходит штатный процесс — нарастание феодальной раздробленности. Осложнённый у алан многочисленными архаическими пережитками. Как родового строя, так и не изжитого язычества. Что и даст (через 70 лет) ту ужасающе демократическую картинку:

"сколько местечек, столько князей, из которых никто не считает себя подчиненным другому. Здесь постоянная война князя с князем, местечка с местечком...".

Не смотря на все потрясения многочисленное княжьё воспроизводилось веками. Уже во второй половине 19 в. российские императорские чиновники отмечают:

"на Кавказе князей и дворян разных степеней такое множество, что в этом отношении с Кавказом не может сравниться ни одна страна в мире".

Ещё бы! В некоторых местностях всё мужское население поголовно подало бумаги на зачисление себя в князья!

Ибн-Руста сообщает: "Царь аланов носит название багаир. Это название принадлежит всякому, кто у них царем".

Багаиров у алан много. Типа: на встречу с царём Грузии приехали многие овские (овсы — грузинское название алан) цари и князья.

Сейчас главный царь овсов — Джадарон. Его сын Сослан (ещё не родившийся) будет воспитываться при грузинском дворе и станет (через 22 года) вторым мужем знаменитой царицы Тамары.