Никита Сергеевич не был специалистом по педагогике, но понимал, что нужно сделать. «В конце концов, Павлов собаку приучил к кормёжке по сигналу лампочки, у обезьян рефлексы воспитывать научились. Надо и тут подходить к воспитанию на уровне безусловных рефлексов. А уже потом подводить под них научно-воспитательную базу.»
Изучая «документы 2012» он наткнулся на любопытные факты «той истории». После контрреволюционного переворота 1991 года начался всплеск «моды на православие». Подвержены ему оказались по большей части люди молодые и среднего возраста, тогда как люди старшего поколения, воспитанные в атеистических традициях, эту моду часто не понимали, не принимали, и даже спорили с детьми, отстаивая свои взгляды против наступающего со всех сторон религиозного «мракобесия».
Из этого факта Никита Сергеевич сделал вывод, что привить народу кардинально отличные от нынешних нравственные установки тоже можно, нужно лишь найти правильный научный подход. Хрущёв свято верил в силу науки и образования, но понимал, что вопрос формирования нравственных устоев лежит, в первую очередь, в сфере дошкольного и школьного воспитания — в детском саду, в школе, а главное — в семье.
Из этого вытекало, что требуется не очередная реформа школы, или системы образования в целом, которая сведётся к очередному перетряхиванию расписания, исключению или вводу тех или иных предметов, переписыванию по десятому разу одних и тех же методик. Нужно было создать систему, которой в стране до сих пор не было. Единую систему коммунистического воспитания, охватывающую все возрасты — от дошкольного до старости.
Никита Сергеевич собрал тех, кому доверял. Келдыша, Курчатова, Королёва, Серова. Ознакомил академиков с проблемой. Учёные поняли и прониклись сразу, особенно — Курчатов. Он вообще отличался государственностью мышления.
— Тут специалист нужен, Никита Сергеич, — Игорь Васильевич нахмурился и задумчиво разгладил бороду. — Педагог с большой буквы. Который сможет эту работу потянуть. Талант.
— Но где взять такого специалиста по воспитанию детей, свято преданного идеям коммунизма, да ещё такого, которому можно доверить Тайну? — спросил Хрущёв. — Потому что без посвящения не будет понимания важности задачи. А от её решения в итоге и зависит дальнейшая судьба страны. Пока у нас ещё есть небольшой запас времени, какие-то 20 лет. Ещё можно успеть вырастить поколение, которому мы сможем передать судьбу сверхдержавы. Но времени почти не осталось.
— По-моему, не там ищем, — заметил Королёв. — Не в школьной системе искать надо, а в пионерской организации, кружках детского творчества, пионерлагерях, в общем, во внешкольной системе. Там люди не зажатые учебным планом, творческие, ищущие. Они не об оценках и академических часах думают, а о том, как ребятишек увлечь полезным делом.
— Сергей Палыч, по-моему, дело говорит, — сказал Серов.
Келдыш, сидевший, как обычно, углубившись в собственные мысли — многим он в такие моменты казался дремлющим — вдруг сказал:
— Никита Сергеич, пусть сотрудники товарища Селина поищут по энциклопедии специалистов, которые работали в системе «Артека» и других подобных пионерских лагерей. Наверняка там найдутся упоминания о воспитателях, если, конечно, достойные упоминания воспитатели там были. А если их там не было — тогда проблема гораздо глубже, чем нам с вами кажется.
Совет Келдыша оказался, что называется, прямо в точку. Хрущёв уже приехал домой, и даже успел поужинать, когда раздался звонок «кремлёвки». Звонил Серов:
— Никита Сергеич, нашли мы нужного специалиста.
— Не может быть! Кто?!
— Иванов Игорь Петрович, пока что кандидат, в будущем — доктор педагогических наук, профессор, академик... Да что я по телефону рассказываю — ты телетайп в кабинете включи, сейчас тебе Селин все материалы на печать пошлёт, — ответил Иван Александрович.
После переезда «группы информации» в аналитический центр КГБ, в рабочих кабинетах Никиты Сергеевича в Кремле и дома были установлены телетайпы, по которым он мог быстро запросить и получить необходимую справку. К такому методу работы ни Хрущёв, ни его доверенные люди из сложившегося за 4 года «ближнего круга» ещё не привыкли, поэтому пока что продолжали ездить лично или звонить Селину по телефону.
Телетайп затрещал, из него бесконечной лентой полезла распечатка. Никита Сергеевич отрывал её по линиям разметки и читал. С первых строк он понял, что Серов и Селин действительно нашли нужного человека.
(Подробнее об академике И.П. Иванове и его методике «коллективных творческих дел» см. http://www.kommunarstvo.ru/ )
Читая присланные распечатки, Хрущёв то и дело хватался за голову. Решение главного вопроса построения коммунизма — воспитания нового человека — лежало рядом, на поверхности. Никто в руководстве страны им не заинтересовался. В пионерской организации СССР идеи Иванова также достаточного понимания не встретили. В начале 60-х «той истории» единомышленники Игоря Петровича использовали его методику в пионерском лагере «Орлёнок», были ещё последователи в других городах страны, но массовым это движение так и не стало.
Информации было много, к тому же наслоились и другие неотложные дела. Хрущёв читал весь вечер, и продолжил следующим утром в Кремле. Ознакомившись с присланной информацией, Хрущёв позвонил зятю — Алексею Ивановичу Аджубею.
— Алексей Иванович, здравствуйте, Хрущёв беспокоит.
— Слушаю, Никита Сергеич!
— Есть у меня к вам важнейшее поручение. У вас в газете темой педагогики кто-нибудь занимается?
— Соловейчик, Симон Львович, — ответил Аджубей. — Работает у нас недавно, но специалист высокого уровня. (Л.С. Соловейчик работал в «Комсомольской правде» с 1956 г, первым написал о методике КТД И.П. Иванова в начале 60-х)
Хрущёв тут же пробежал глазами по документам, взглядом выхватил фамилию Соловейчика. Точно, он и ездил, только позднее.
— Алексей Иванович, пошлите товарища Соловейчика в Ленинград. Там, в Доме пионеров и школьников Смольнинского района кандидат педагогических наук товарищ Иванов Игорь Петрович основал очень интересную коммуну, Совет Энтузиастов называется (подробнее об истории СЭН см. http://www.kommunarstvo.ru/index.html?/istor/ist.html) Его начинание необходимо развить и распространить на всесоюзном уровне, — сказал Никита Сергеевич. — По возвращении собранные товарищем Соловейчиком на месте материалы и статью, что он напишет, сразу же пришлите мне.
Аджубей немедленно смекнул, что задание имеет высший уровень приоритета — случаи, когда Первый секретарь ЦК просил его что-либо разузнать про конкретного человека, можно было пересчитать по пальцам. Если Хрущёв так заинтересован — значит, вопрос действительно крайне важен.
— Понял, Никита Сергеич. Соловейчика отправлю в Ленинград сегодня же. Может, мне самому тоже съездить?
— В этот раз — не надо, — сказал Хрущёв. — Возможно — позже. Но тему держите на личном контроле.
Никита Сергеевич не хотел, чтобы Иванов чувствовал правительственное давление или какой-либо дискомфорт, он инстинктивно понимал, что свалиться самому в ленинградский районный Дом пионеров как снег на голову было бы неправильно. Это не НИИ и не КБ, это — дети, к ним нужен другой подход.
Соловейчик вернулся из Ленинграда через пару дней. Вскоре Аджубей представил Хрущёву статью Симона Львовича об уникальном опыте кандидата педагогических наук Иванова.
Суть выдвинутой Игорем Петровичем концепции заключалась в том, чтобы найти такие способы организации, которые бы позволили каждому пионеру не только активно участвовать в общественно-полезной работе, но и побудили их думать над тем, как можно улучшать окружающую жизнь, что они для этого могут делать, почему именно эти дела улучшат кому-то жизнь, как лучше всего осуществить задуманное.
В результате совместного поиска им были обоснованы методы социального анализа окружающей жизни, проводившиеся в жизнь в виде игры «в разведчиков дел и друзей». Методика «разведки» позволяла вовлечь в активную работу мальчишек, позволяла проявлять инициативу и самостоятельность при сборе данных. Маршруты «разведки» были предельно просты: двор, детский сад, совет ветеранов, музей, аптека и т.п. Юные разведчики должны были действовать как настоящие следопыты, необходимо было быть внимательными ко всем мелочам повседневной привычной жизни. Ребятам в «разведке» нужно было найти ответ на вопрос: «Что нужно сделать, чтобы принести людям радость и пользу?!»
Дело могло быть любым — лишь бы оно было полезным. Убрать мусор в парке, починить покосившийся забор, принести продукты для пожилого человека и т.п.
Создатели методики увидели, что инициатива и самостоятельность в делах на пользу и радость людям меняет весь характер отношений, в пионерском отряде возникает азартная весёлая творческая атмосфера, заражающая всех желанием действовать.
Найденный способ организации коллективной деятельности предполагал простой алгоритм, доступный пониманию и воспроизводству каждым ребёнком. 1. В зависимости от условий окружающей жизни и жизни самого коллектива выбирается или придумывается коллективное творческое дело, проводится конкурс между первичными коллективами (звеньями, отрядами) на лучшие варианты, проекты, предложения. 2. Один из них берется за основу или создается сводный проект. Выбирается совет дела из представителей каждого микроколлектива. 3. Совет дела разрабатывает вариант в деталях, распределяет поручения и руководит выполнением задуманного. 4. Обсуждение выполненного проводится на общем сборе — «огоньке» (предварительно — в микроколлективах)
Хрущёв понял, что Игорь Петрович Иванов — именно тот человек, который сможет, если его поддержать и направить на уровне высшего руководства, разработать методику истинно коммунистического воспитания для детей школьного возраста и комсомольцев.
Осознав это, он пригласил на совещание министра просвещения РСФСР Евгения Ивановича Афанасенко, министра культуры Николая Александровича Михайлова, а также поручил Алексею Ивановичу Аджубею, которому в его плане также отводилась важная роль, привезти на совещание Игоря Петровича Иванова.(На тот момент единого министерства просвещения СССР не существовало, были министерства в союзных республиках, что само по себе было ошибкой)
Игорь Петрович, конечно, знал, что главный редактор «Комсомолки», корреспондент которой недавно у него побывал — зять Хрущёва, но он никак не ожидал, что визит Соловейчика обернётся для него самого вызовом в Кремль.
Никита Сергеевич вначале пояснил, зачем он собрал совещание:
— Мы, товарищи, сейчас постепенно переходим от социализма к построению следующей общественной формации — коммунизма. Оно складывается из трёх основных задач: построения материальной базы коммунизма — эту задачу мы уже достаточно успешно решаем, построения коммунистической организации общества — над этой задачей мы пока размышляем, она не так проста. Но главная и самая трудная в реализации задача — третья. Построение человека коммунистической формации. Над этой задачей мы начинаем по-настоящему задумываться только сейчас. А с неё надо было начать.
— И ведь начали — в 20-х были опыты создания коммун, где-то успешные, где-то — не очень. Осуждать наших предшественников сейчас, с высоты нынешнего опыта — легко. Но не стоит. Они шли путём проб и ошибок, они были первопроходцами.
— В 30-х и 40-х эти эксперименты пришлось прервать — страна готовилась к самозащите. Сейчас пора к ним вернуться, — сказал Хрущёв. — Я специально пригласил на наше совещание кандидата педагогических наук Игоря Петровича Иванова, он — учёный из Ленинграда, проводит там социальный эксперимент огромной важности. Игорь Петрович, прошу вас, расскажите товарищам кратко, что и как вы делаете?
Иванов рассказал о своей методике «коллективных творческих дел».
— Первый этап, — начал Игорь Петрович, — это коллективное планирование или сбор-старт, который строится на данных разведки. На этом этапе ребята обдумывают и решают: для кого и что будут делать, определяют, почему именно эти дела являются наиболее предпочтительными, кто в них участвует, когда и где лучше всего провести дело, как оно будет организовано.
— За планированием идёт процесс осуществления задуманного, который организуют сами ребята. Посильность задачи определяется в ходе планирования, к реализации принимаются только те дела, которые ребята сами выстроили в своём сознании, а значит и могут воплотить их в реальность.
— Они учатся чувствовать время, необходимый уровень знаний, оценивают имеющийся у них опыт и не стесняются искать старших товарищей, вместе с которыми дело может получиться значительно лучше, — продолжал Иванов. — Коммуна обрастает старшими друзьями. Практически все взрослые с огромным удовольствием включаются в творческий процесс. Ребят не надо принуждать что-то делать, кого-то слушать, или куда-то идти. Старший друг в Коммуне — это всегда авторитетный для ребят человек, мнение которого много значит, у него есть право высказывать свое мнение, принимать участие в выработке решений, давать совет.
— В ходе второго этапа — коллективной подготовки — у детей выстраивается очень насыщенная интересная жизнь. Именно здесь приобретаются новые знания и опыт, проверяется правильность принятых решений, испытывается дружба и возникают новые отношения взаимной ответственности за дело, которое вместе создавали и считали важным и значимым.
— На третьем этапе — коллективном проведении — сконцентрирован результат общих усилий, все могут увидеть, насколько удалось воплотить в жизнь общий замысел, рождённый в процессе коллективного творчества. Это позволяет чётко определить вложенный в него духовный и интеллектуальный потенциал коллектива, — Игорь Петрович рассказывал, постепенно увлекаясь сам и увлекая своим рассказом слушателей.
— Поэтому так важен в методике четвёртый этап — коллективное подведение итогов, мы его называем «сбор-огонёк». Именно здесь самый деликатный, самый сложный момент жизни. На нём происходит совместный анализ проведённого дела. Ребята подводят итоги, при этом, чем выше зрелость коллектива, тем глубже и сложнее размышления всех участников. Идёт анализ: что получилось хорошо и почему? Что не получилось и почему? Как действовать в следующий раз, чтобы не допустить ошибок?
(по информации http://www.kommunarstvo.ru/index.html?/istor/ist.html)
Министры вначале слушали с недоверием, затем заинтересовались. Хрущёв, которому было интересно узнать обо всём из первых рук, то и дело задавал вопросы.
— Как видите, — сказал Никита Сергеевич, когда Иванов закончил рассказывать, — Игорь Петрович, кажется, нашёл ту волшебную ниточку в воспитании подрастающего поколения, держась за которую, мы с вами сможем вывести страну и народ к коммунизму. Вас, Игорь Петрович, я хочу, прежде всего, всемерно поддержать, а также — попросить творчески развить вашу методику в сторону воспитания нового человека, человека коммунистической формации, неравнодушного к окружающим, имеющего иммунитет к стяжательству, тщеславию и эгоизму, привыкшего к коллективной работе, к ответственности за порученное дело. Уверен, что вам это по силам, с нашей коллективной помощью, конечно.
