Прыжок с парашютом
Не знаю, что может заставить мужчину броситься вниз с плохоуправляемого воздушного шара и с подобием парашюта прямо в костер пылающего дома, где жили малознакомые для тебя люди?
Иногда достаточно посмотреть на человека, обменяться с ним парой слов, и ты уже считаешь, что прекрасно знаешь этого человека и встречался с ним ранее, а дети — это как бы твои дети, но родившиеся во время твоего долгого отсутствия.
Я не знаю, какие были отношения у Дарьи с покойным мужем и отцом детей, но я был ими встречен так, как хозяин, вернувшийся после долгой отлучки.
Несмотря на то, что я знал о намерениях княжих служек в отношении меня, я все равно рассчитывал на то, что останусь здесь и займу соответствующее место при дворе, постаравшись изменить течение событий, чтобы князя Василия Темного впоследствии называли Василием Светлым.
Я летел вниз с полукилометровой высоты как с Останкинской телебашни и с удивлением ощущал, что контролирую себя и стараюсь управлять своим телом, разводя в стороны руки, как будто я прошел курсы парашютистов, хотя об этом занятии я знаю только по художественным фильмам.
На высоте не менее двухсот метров я дернул шелковый шнурок и выбросил купол парашюта, который с хлопком надулся и снизил скорость моего падения.
Нужно учесть, что парашютисты не летят, а падают, будучи привешенными к замедлителю падения. Летают только те парашютисты, у которых парашют напоминает крыло — параплан.
Я достаточно быстро несся к земле, в уме вычисляя угол падения, скорость, направление ветра и возможное место приземления.
На высоте метров тридцати у меня оторвалась одна стропа, затем вторая, третья четвертая и купол сложился, приняв форму флага небесно-голубого цвета с китайскими драконами. Я полетел камнем прямо в огонь.
— Прощай Лизавета Петровна, неспетая песня моя, — пронеслось у меня в голове, и я ударился о ковровую дорожку в коридоре отеля "Lissabon".
По всем физическим законам, я должен был разбиться от удара о любую поверхность. Даже о мягкую. Я занимался борьбой и в борьбе самое первое упражнение — это умение падать с фиксацией тела одной рукой. Автоматически я так же и сделал, но сразу убрал руку, чтобы не сломать ее движущимся по инерции туловищем. Я покатился к коридорной стене и уже представлял, как стукнусь об нее, но провалился сквозь стену и продолжил кувырки на каком-то асфальте под крики людей и визг тормозов автомашин.
Кто-то подбежал ко мне, стал тормошить меня, и я открыл глаза. Рядом кто-то и что-то говорил, но я никого не понимал. Я не мог определить, на каком языке говорят обступившие меня люди. Какая-то дикая смесь немецкого и латинского языков. В принципе, понимать можно. Если человек захочет, то он поймет любого иностранца, говорящего с чудовищным акцентом и с грубейшими ошибками. Если захочет.
— Вы живы? Кто вы такой? — спрашивал меня какой-то бородатый мужчина.
— Где я? — спросил я на латинском языке.
— Амстердам, улица Дюкло, — получил я ответ.
— Ни хрена себе, — сказал я про себя, — бросает меня из стороны в сторону. Из огня да в полымя. Я в своей одежде из пятнадцатого века Руси снова в двадцатый век, да еще в Голландию. А, может, уже двадцать первый век, так я с него и начинал. И нужно как-то останавливаться, попадешь еще к каннибалам и станешь сосиской на вертеле, а детишкам отдадут самые мягкие части тела.
Так, мужик небритый, значит мода двадцать первого века. На Руси тоже не брились, но не из-за моды, а потому что хлопотное это дело каждое утро морду ножом скоблить, так как стали и бритв хороших тогда не было, а для бритья сноровка была нужна. В России еще во второй половине двадцатого века были в ходу лезвия "Нева", которыми иногда брили поросят на мясокомбинатах, так забитые поросята дергались при прикосновении к ним "Невой". А тут живые люди. Для заточки "Невы" были машинки сделаны с моторчиком. Вставляешь в машинку лезвие, а там точащие элементы из пасты ГОИ (Государственный оптический институт) его точат. Начинаешь бриться, а оно такое же тупое, как и было. Некоторые мужики эти лезвия точили на внутренней поверхности граненого стакана. Несколько раз поводит по стеклу, зубы зажмет и начинает бриться.
— Майн либер герр, вы слышите меня? — прервал мои размышления мужчина. — Как вас зовут?
— Андре Северцев, — сказал я, — только я ничего не помню.
Амстердам
— О, это русский, — заговорил кто-то в стоящей возле меня толпе. — Они, русские, все такие, как не от мира сего. Видите, как он одет. Они сейчас русскую идею ищут. Перестали бриться и стали одеваться как русские бояре. А паспорт у него есть?
— Пустите, это наш, — какой-то мужчина растолкал людей и надел на меня табличку-бейдж на веревочке. Там была моя фотография и указана организация — Nederlandse Organisatie voor Toegepast Natuurwetenschappelijk Onderzoek — Голландская организация по прикладным исследованиям, — он специалист по организации захоронений и выступает у нас с докладом.
Люди стали расходиться и мой "спаситель", поддерживая меня под руку, повел куда-то.
— Это недалеко, — сказал он, — там отдохнете и приведете себя в порядок. А выступать вам все-таки придется. Расскажете, как вы представляете организацию похоронного дела вообще.
— Да я же ничего в этом вопросе не смыслю, — стал я протестовать.
— У нас никто не смыслит в этом деле, зато каждый строит из себя специалиста, хотя дело это такое же сложное, как и любое другое и мнение дилетанта тут будет как бы моментом истины, — засмеялся мужчина.
— А как вы узнали мою фамилию и когда вы смогли изготовить бейдж? — спросил я.
— О, мы вас давно ждем, — как-то загадочно сказал незнакомец.
— А моя одежда? — не сдавался я.
— Плюньте, — улыбнулся мой провожатый, — вы посмотрите, кто и в чем ходит. В старые времена у вас в стране люди так одевались на рыбалку или на дачу, или мусор во двор выкинуть. А ваш костюм даже несколько экстравагантен, сапоги сафьяновые, шапка-москвичка, кафтан узором шитый. Так скоро все на Западе ходить будут, а вы станете законодателем здешних мод. Одно плохо. Здесь даже зимой температура не опускается ниже минус десяти. В Россию бы такую теплынь, так вы вообще были бы самой развитой мировой державой.
— С нашими-то царями и президентами? — возмутился я. — Они все нам на нашу погибель даны. Народ — дурак, сам себе ярмо на шею вешает и могилу себе роет...
— Вот, а вы говорили, что в похоронном деле не разбираетесь, — подхватил мой новый товарищ, — сейчас все это и скажете, мы уже пришли.
Мы зашли в заполненный зал, где сидели люди в строгих черных костюмах, белых рубашках и черных суконных галстуках. Было и несколько женщин в черных платьях с белой оторочкой и белыми воротничками. Кстати, сморится очень хорошо.
Мо провожатый подошел к трибуне и сказал в микрофон:
— А сейчас перед вами выступит представитель России господин Северцев Андре. Прошу любить и жаловать.
Я вышел к трибуне, снял шапку и поклонился всем в пояс. Как говорят, русское бытие определяет сознание. А я мог бы еще поднять руку и сказать по-римски — morituri te salutant — идущие за смертью приветствуют вас.
Я не знал, на каком языке мне говорить свою речь. Провожатый говорил со мной по-русски. В микрофон говорил на смеси голландского и французского. Буду говорить на латыни. Латынь — основа всех западных языков, за исключением разве что английского. Там решили обозвать латинские буквы по-своему. Правильно говорят, что англичане пишут Манчестер, а говорят, что это Ливерпуль. А, в принципе, если конференция международная, то должны быть и переводчики.
Я откашлялся и начал говорить.
Погребальный конгресс
Уважаемые дамы и господа!
Позвольте мне поприветствовать вас на гостеприимной голландской земле. Когда наш царь Пётр был здесь, то и его озаботила проблема захоронений усопших граждан. До него мы своих граждан погребали по языческим канонам, сжигая, то есть, кремируя тела и удобряя пеплом земли.
Привезенная царем Петром цивилизация покончила с кремацией тел. Мы стали хоронить покойников в земле, ставить над ними православный или католический крест, или памятник по доходам покойного. У нас сейчас самые лучшие памятники у бандитов и у олигархов. Какая страна, такие и памятники.
И так продолжалось более трехсот лет, пока, наконец, у вас не назрела проблема совершенствования этого дела. И мы вас понимаем. У вас земли, как говорится, кот наплакал, а у нас земли немерено. У нас хватит всех ваших покойников перехоронить и на вас еще земля останется.
Но мы не будем предлагать российскую землю для ваших захоронений. Разрабатываемая схема захоронений предполагает уменьшение кладбищенских площадей и увеличение расходов на погребение при упрощении похоронной процедуры.
Как бы вы ни критиковали нас, но вы первыми вернулись к языческим способам захоронений — кремации и созданию колумбариев. Похоронная процедура сократилась, а расходы на нее выросли.
Затем исподволь нас приучали к тому, что на смену кремации придет криомация. Помните тот фильм с Сильвестром Сталлоне, где преступников замораживали, а потом размораживали. И в итоге, злой преступник был заморожен и разбит вдребезги. Вот и получается, что тело покойного можно заморозить, разбить, осколки высушить, а получившуюся пудру высыпать в грядку или положить в памятную пудреницу.
Затем мафия предложила свой способ захоронения — растворение тела в кислоте или гидролиз в щелочной среде — ресомацию. Дорого, сердито и безотходно. Не нарушая, а ускоряя круговорот веществ в природе.
Можно, конечно, отправлять усопших в космос, но тогда в космосе будет не протолкнуться от контейнеров с телами, которые будут входить в плотные атмосферы, сгорая там или успевая грохнуться на землю и пришибить пару-тройку зазевавшихся живых граждан Земли.
Мне кажется, что каждая страна должна сама выбрать свой похоронный алгоритм. Не нужно оказывать давление на слабые страны и в этом вопросе.
Моя речь закончилась аплодисментами. Я сошел с трибуны и был встречен своим знакомцем, который провел меня в затрибунную комнату.
— Вы выступили блестяще, а латынь оказалась универсальным языком для всех присутствующих, — похвалил он меня, — а сейчас позвольте представиться — Велле Зеге Вульф, консультант.
— Имя у вас звучное и звучит как-то вроде бы знакомо, — сказал я. — Где-то я его уже слышал.
— Не удивительно, — согласился Вульф, — каждый слышит то, что хотел услышать. А вот скажите, вы в Бога верите?
— Ну, — замялся я с ответом, — не могу сказать, что я так вот, безоговорочно, верю в Бога, но в церковь хожу, свечки святым ставлю, лоб крещу и вообще думаю, что если бы ничего не было, то люди уже давно перестали строить церкви и молиться по любому поводу. Так что, хотя и не доказано существование Его, но и не доказано, что Его нет. Вот так.
— Браво, — Зеге захлопал в ладоши. — Удивительно точный ответ. А в антипода Его вы верите?
— Кого Его? — не понял я.
— Как кого, Бога, конечно, — рассмеялся Вульф.
— Антихриста, значит? — спросил я.
— Да почему же Антихриста, — снова рассмеялся Велле, — у него и другие имена имеются, да и не Антихрист он вовсе. Не любит он Христа, но и не Антихрист. Он Христу предлагал царствие над всеми царствами, а тот не искусился на это и остался верен заветам Отца Его. Так что, за это ему Антихристом быть? Нет, он людишек Его на другие дела совращает и дела эти для людей богоугодны, да только вот добра от них нет.
— Что-то вы все загадками говорите, господин консультант, — сказал я, — и похоже, что вы обо мне знаете намного больше, чем я того хотел.
— Так ведь, дорогой Андрей Васильевич, не я к вам в гости пожаловал, а вы ко мне, да еще нос везде стали совать, — ехидненько и с усмешкой сказал мой знакомец. — Проверил я тебя, бросал из огня да в полымя, а ты везде выплываешь. Чувствуется солдатская закваска. Ты уж не обессудь, что я к тебе то на вы, то на ты обращаюсь. Я ведь постарше тебя буду, а если хочешь, то и тебя на вы буду величать, мне это без разницы. Я и царей на ты зову, а уж простому люду можно и в пояс поклониться. А о тебе мы с Ним об заклад побились, что не выдержишь ты искушения на горе Иерихонской. Скурвишься в первые же недели и будешь таким, как и все.
— Кто это как все? — обиделся я.
— Да все, на ком слава государства держится, кого орденами и благами всякими ублажают, и презирают одновременно, — сказал Зеге, — те платят такой же монетой. Так вот, возьмешься ли ты за это искушение и кому останешься верен, Ему или Антиподу Его? Заклад-то у нас мал, грош медный, да вот только для тебя цена будет поболее. Душа твоя. От тебя будет зависеть, кому ты душу продашь. И интересно будет посмотреть, сможешь ли ты между каплями дождя пробежать и не замочиться вовсе.
Я стоял, смотрел на этого веселенького гражданинчика и верил ему, и не верил ему в то, что это он меня закидывал то в Рим, то в Россию и все время ставил в такие условия, что хоть помирай или кулаками себе дорогу пробивай. Согласись, а потом придется кровью договор подписывать.
— Что вы, что вы, — скороговоркой заговорил Вульф, — никаких договоров, никакой крови. Все как в старину, поручкаемся и тем слово свое и скрепим.
— А что я должен делать? — спросил я.
— А что хочешь, то и делай, — сказал Зеге и протянул мне руку для рукопожатия или для того, чтобы подтвердить достигнутую между нами договоренность.
Велле Зеге Вульф
Не пожать протянутую руку это все равно, что послать человека подальше. Хоть и странный этот человек Велле Зеге Вульф, но ничего плохого он мне не сделал и не факт, что это по его хотению я проделал довольно интересный вояж по историческим местам. Я взял и пожал протянутую мне руку. Заложился, одним словом.
— И что же я могу делать? — с издевкой спросил я.
— Да все, — с улыбкой ответил Вульф, — хочешь — спать ложись, хочешь — песни пой, хочешь — миллионы копи, хочешь — на большую дорогу выходи...
— И все можно? — спросил я.
— Все! — утвердительно сказал Велле. — Только за все придется расплачиваться.
— Как расплачиваться? — не понял я.
— Очень просто, — сказал мой собеседник, — все в мире чего-то стоит, а в том мире, куда мы пойдем, там расплата разная. Ну, да вы сами все увидите, — и он тронул меня за рукав, приглашая с собой.
Мы вышли в широкий коридор и пошли налево, потому что там горел свет, а в правой стороне было темно. Внезапно коридор закончился и перед нами оказался тупик с тремя дверями. На каждой двери висела табличка с надписями на латинском языке готическим шрифтом: Petersburg, Moskov и Roma.
— А при чем здесь Рим? — спросил я.
— Ну, как же, — рассмеялся Велле, — вы же сами говорите, что ваша Москва — это третий Рим.
— И что дальше? — спросил я.
— Открывайте дверь и идите, — просто сказал мой спутник.
— А какую дверь открывать? — спросил я.
— Какой вы непонятливый, — не собирался раздражаться Вульф. — Откроете среднюю дверь и сразу попадете в Москву. Откроете левую дверь, попадете в Ленинград, нынешний Петербург и уже в Москву приедете как питерский.
— А если я открою правую дверь? — спросил я.
— Открывайте, — спокойно сказал Велле, — попадете на свалку современного мультикультурализма и, я вам скажу, что новый Рим намного хуже того, старого Рима, где было больше наций и было больше порядка.
— А за средней дверью нет свалки? — спросил я.
— Как же нет? — воскликнул Вульф. — Есть! Да еще какая! Правда, поменьше, чем в столицах развитого демократизма, но всё тоже. Вы давно не были в столице?
— Давненько не был, — признался я.
— Так чего мы ждем? — закричал Вульф и открыл дверь с надписью Moskov.
Я смело шагнул в дверь и очутился в толпе пассажиров в зале прилета аэропорта Домодедово. Был июль 2006 года.
Пытливый читатель сразу подпрыгнет и скажет, вам что, при входе в дверь сообщили дату вашего появления здесь?
Можно сказать, и так. Только, когда я увидел таблички-указатели в сторону часовни Михаила Архангела и мечети "Сафар", то я сразу определил, что мы прибыли в год где-то 2002-й. В огромное окно я увидел, как вдалеке строительная техника и маленькие фигурки курочат исторический самолет ИЛ-114, стоящий на повороте дороги к аэровокзалу, то сразу понял, где я нахожусь и какое сейчас время. Хотя и сейчас Иваны, родства не помнящие, совсем не перевелись, а еще расплодились в большем количестве.
— Каково? — толкнул меня локтем Вульф. — Цивилизация. Надо будет подсказать руководству, чтобы в аэропорту открыли синагогу и буддистский дацан, да и для меня какую-нибудь каморку открыть, чтобы каждый желающий мог послать ко мне любого, кого он считает виноватым в его несчастьях и в плохом настроении. Вот ты мне скажи, часто ли ваши Боги спускаются на землю, чтобы побеседовать со своими творениями? Узнать, как и чем они живут, как удовлетворяются их насущные потребности и как осуществляется всякая власть, которую священники объявили, что она от Бога. Любая власть от Бога! Нет, ты ответь. Не ответишь, потому что не было этого. И даже Моисей никого не видел. И Христос был всего лишь сыном Божьим. А я тут. Я всегда тут. Я всегда живу рядом с вами. Все беру на учет. Каждую гадость. Каждое сказанное бранное слово, каждую двойку в дневнике, каждую выкуренную сигарету и каждую рюмку водки. У меня тут полный социализм, то есть учет и контроль. Вы все в моей власти, вы даже звезду мою носили, будучи в армии. А миллионы звездоносцев день и ночь борются со своими антиподами и по моему наущению настолько слились с ними, что и не понять, кто из них ангел божий, тот, кто в тюрьме сидит или тот, кто его ловит и охраняет. И Бога своего вы не любите, значит — любите меня.
Вульф говорил громко и совершенно не стеснялся идущих рядом людей, которые шарахались от каждого его слова. Хотя на дворе была демократия, но гены сталинизма жили в каждом человеке, и он шарахался от говорившего такие вещи только потому, что если он не успеет донести на него, то его самого арестуют за недоносительство и отправят в лагеря на перевоспитание. Скорость стука всегда была выше скорости звука.
— Ну как, интересно вернуться туда, где ты уже был? — спросил меня Вульф. — Хочешь встретиться с собой и намекнуть, что нужно делать так, чтобы потом все было хорошо?
— Спасибо, не надо, — сказал я, припоминая, что в 2006 году я уже состоялся как личность после окончания службы в армии, да и переделывать свою жизнь не имело смысла. Так хоть знаешь, чего в жизни добился, а чего не добился. А, попробуй-ка, измени ее где-то в начальный период, что будет в итоге? Как в рулетке, но в выигрыше всегда оказывается казино, а не игрок. Так что, господа хорошие, не играйте в казино и не ставьте на кон свою жизнь или жизни близких людей.
