Хроники Дебила. Свиток 1

Да... Там я не блеснул, а вот ту-у-ут!!! Клянусь, я видел как в задних рядах кто-то перекрестился, видя корчи и судороги сопровождающие мое глубокое проникновение в мир духов. Ну а потом я вещал.... Вещал по принципу, — может быть да, а может быть нет. ...Может супостаты и уйдут. А может быть и нет. Если знают про олово, то нет, а не знают то да. ...Вспоминая старого шамана-обдолбыша, Нра*нху и их рассуждения по поводу своих глючных видений, — я понял что любая простейшая мысль может показаться пророческой и невероятной, если ее обставить соответствующим антуражем и заплести в немыслимые кружева сделав абсолютно непонятной. — Потому про эти свои "нет-да" вещал не менее получаса, пока сам не запутался окончательно. Тогда я просто свалился на землю и прикинулся ветошью.... Народ еще некоторое время с почтением смотрел на мою валяющуюся тушку изможденную битвой с духами, после чего поспешно разошелся по домам. Я повалялся еще минут пятнадцать, после чего слабым голосом потребовал еды.

...Что может быть лучше чем нежная, еще теплая козья печень, слегка обугленная снаружи и истекающая кровью изнутри? — Соль, кетчуп, майонез? — Не надо. Ничто не заменит приправу под названием "чувство глубокого удовлетворения от удачно проведенного мошенничества"!

Но в любом раю есть свой дьявол. — Нашего зовут Осакат.

— Так ты думаешь Дебил, что верблюжатники не уйдут отсюда, пока на захватят нашу Гору?

-...Если..., ням-ням, — знают про ваши черные, хрум-хрум..., камни. То тогда, чавк-чавк, могут и не уйти....

— Но что же нам тогда делать?

...Сволочь. ...Редкостная сволочь эта Осакат. Вылупила на меня эти свои глазенки, и ручки так сложила умоляюще.... Весь аппетит отбила....

— Царь Царей Мордуй, — великий царь царей! — Привычно свалил я ответственность на начальство. — Он придумает как победить врагов!

Но глазенки недоверчиво смотрят на меня и чего-то требуют, отбивая аппетит и убивая радость.... Да. Это я тут странник, пришел, наврал с три короба, и слинял куда подальше. А для Осакат тут родина. И пока я развлекаюсь в мастерских, она, как и все племя мучительно думает чего они будут жрать следующей зимой, если их всех не убьют этим летом.

— Ладно. Я поговорю с духами и что-нибудь придумаю. — Пришлось пообещать своей мучительнице, тяжко вздохнув.

-...Надо взять их человека и спросить... — Раздался голос из помойки, когда туда влетел кирпич.... В смысле, — произнес Лга*нхи, проглотив очередной кусок козлятины. К моему, надо сказать, немалому изумлению, поскольку обычно он в подобные рассуждения не вдавался и хитрых планов не строил.

— Спросили уже один раз.... — Ответил я на это, передернувшись при воспоминании о своей эпопее с Пивасиком.

— Я возьму их человека, а ты спросишь. — Спокойно так предлагает Лга*нхи, всем своим видом показывая кто тут вояка, а кто болтун.

Ага. — Не хватало еще эту дылдину опасности подвергать. Будто тут своих вояк мало. — Их племя, — им и головы подставлять. Только попробуй этой универсальной затычке на все бочки такое сказать. — Как же это можно, — его подвиг кому-то другому отдать!

-...Надо поговорить с Царем Царей. — Нашелся я. — А то он может обидится. Такие вещи должны делать его воины!

— Да. Ты прав. Надо пойти к Царю Царей и сказать ему.

— Завтра с утра и сходим. А то сейчас он уже спит небось....

— Он еще не спит.

— Откуда ты знаешь?

— Слышно.

Да. Даже я слышал что на заднем дворе Царя Царей, на ставшей уже очень хорошо знакомой веранде, идет очередной совет-пьянка. ...Или пьянка-совет. — В первом случае "политическая элита" Олидики советовалась, делая вид что пьет. А во втором, — бухала, делая вид что советуется. И подчас отличить один вариант от другого можно было только на следующее утро, измерив степень похмелья. А мне, честно сказать, состояние утреннего отвращения к жизни, уже порядком осточертело. Но отказаться от выпивки на пирах, — означало обидеть хозяина. Мне на это сразу прозрачно намекнули, едва я попытался пропустить очередной круг. И даже отобрав чашу, выдали здоровенный рог, который пришлось осушать полностью с одного раза.... Все это было конечно преподнесено как шутка и застольная традиция, но я тонкий намек уловил.... Короче, — решение о том в каком виде от него уползут гости, — полностью оставалось за Мордуем. Захочет, — подаст жиденький морсик, а захочет, какую-то суровую хрень, в которую, как мне кажется они еще и какую-то наркоту пихают, судя по глючным сновидениям.

Собственно говоря поэтому, я последние дни старался приходить к Мордую по утрам, и решать вопросы в деловой обстановке, а не в суровых условиях дружеской пьянки. Но Лга*нхи приспичило идти прямо сейчас.

...Пришли.... Мы тут уже были завсегдатаями, и особого приглашения могли не ждать. Да тут, как я понял, пока все еще было достаточно демократичным, и даже последний крестьянин мог завалиться во дворец Царя Царей, чтобы решить вопрос о новой мотыге или покупке стада овцекоз, не ожидая приемных дней и даже не испрашивая аудиенции за месяц.

....Судя по рожам присутствующих, — сегодня все-таки был совет-пьянка. Поскольку особого веселья не наблюдалось. Мое пророчество обломало немало надежд и создало множество проблем, поэтому Мордуй попридержал свою забористую дрянь, и аксакалы бухали слабенький "пивной напиток".

Я скромненько прикидывался ветошью, пока Лга*нхи озвучивал свою идею. Концепция взятия языка и допроса пленных, показалась присутствующим довольно новой и оригинальной. Что в общем-то странно. Мне-то казалось что местная производственная культура, уже вполне созрела для рабского труда. Но видно пока еще избыток урожая, выращенного и собранного одним человеком, был недостаточно большим и стабильным, что делало рабство нерентабельным. А на "производстве" трудились сплошь шаманы и уважаемые люди, полные знаний и удивительных секретов, к которым раба подпускать нельзя.

Тут я уже не выдержал, влез в разговор и поспрашивал о банальных вещах, после чего в глазах многих появилась тень догадки, откуда взялось мое прозвище "Дебил". А расспрашивал я своих собеседников, о том как тут они воюют и как живут мирной жизнью.

...М*да, — как мне объяснили, — пленных тут брали. За пленного вояку можно было получить немалый выкуп. Поскольку вояки и сами были люди не бедные, да и их босс, сиречь Царь Царей, обязан был выкупать своих ребят за казенный счет. В ожидании выкупа, — пленного сажали за свой стол, брали с собой на охоту, поили пивом на пирах, похваляясь друг перед дружкой своей силой и храбростью. А тот, в качестве ответной услуги, вместе с хозяином пахал на полях, или пас овец.

В общем, как я понял местные царства уже давно поделили все что можно было поделить. Войны с целью захвата чужих ресурсов также нерентабельны, как и рабство. — Противнику достаточно было запереться в крепостях, куда свозились все припасы и ценные вещи, и они становились неуязвимы, поскольку штурм крепости, пусть даже такой убогой как наша, приводил к слишком большой потерям нападающей стороны, которую царство позволить себе не могло. А в случае серьезной угрозы падения крепости, — запасы харчей уничтожались и враг оставался ни с чем.

Да и долгая осада вражеской крепости была невозможна по экономическим причинам. Ведь вояки тоже были землепашцами, и тоже обеспечивали пропитание себе и своим семьям пахотой на участках, получая за службу лишь дополнительный паек, а главное, — более высокий статус. Так что когда захватчики не давали работать на полях другим, они не работали на них и сами, и голод им был обеспечен так же как и обороняющимся.

Поэтому воевали тут больше ради куража и поддержки спортивной формы, ну и чтобы показать соседям что зубы у нас еще имеются и с нами проще дружить чем воевать. Потому как дай Мордуй повод своим друзьям-соседям заподозрить себя в слабости, — такой лакомый кусочек как гора полная оловянной руды, быстро перейдет в чужие руки. Вообще, как я понял залог мира и стабильности Олидики, заключался в дополнительном гешефте от торговли со степью, и оловом, — с соседними племенами-царствами, позволяющем Царю Царей Мордую содержать более мощную, а главное тренированную армию чем у соседей. Но приход верблюжатников серьезно повлиял на эти политические расклады, и что будет после того как..., и если Мордуй отобьется от нашествия, можно было только догадываться.

А пока еще соседние племена жили достаточно мирно. Обменивались товарами и невестами на осенних ярмарках. Захаживали друг к дружке в гости. Потому как у каждого гражданина Олидики, "в забугорье" была родня, приятели и торговые партнеры. ...Что оказывало существенное влияние на характер местных боевых действий.

...Со степняками войн уже не вели черт знает сколько времени. — И горским и степным племенам, торговать друг с дружкой было выгоднее чем драться. Конечно можно было бы вырезать и обворовать какое-нибудь стойбище в степи или поселок в горах. Но это надолго бы прекратило поставки бронзы в степь или шерсти и мяса в горы.... Так что смысла в подобных разборках не было никакого. — Степные воины никогда надолго не отлучались от стада, они должны были охранять источник благополучия племени. А чтобы ограбить поселок горских ребят, — пришлось бы бросать своих кормильцев на произвол судьбы. Да и мужиков в одном поселке жило обычно побольше чем воинов в роду, и сидели они за оградами, так что риск нарваться на неприятности был больше чем возможная добыча. А объединяться с другим племенем ради совместного грабежа...? — Проще напасть на соседей, заработав Славу и почистив жизненное пространство от конкурентов.

Горцам так же не было смысла связываться со степняками. — Много в их убогих стойбищах не возьмешь. А шерсть, шкуры и прочие товары, — проще обменять, чем отвоевывать. Тем более что славы в битвах со степняками особой не сыщешь. — Ведь степняки не умеют биться "по правилам".

Я вообще прибалдел, когда узнал про эти Правила! — Короче, если у двух Царств возникал конфликт. — Цари Царей посылали к противнику переговорщиков, которые и договаривались о месте и времени.... Пришедшие на стрелку армии выстраивались в боевой порядок, любезно дожидались когда противники сделают тоже самое и начинали махач, по результатам которого и разрешались территориальные споры, политические разногласия и религиозные конфликты. Зачастую вся драка ограничивалась серией поединков. ...Но даже в случае если разборка переходила в стадию всеобщего мордобоя, -он так же шел по четким правилам. — Что-то вроде стенки на стенку, только с применением копий, кинжалов, топоров и чеканов. Прорвать вражеский строй, — дело благородное и почетное, но вот засадные полки, обходы с флангов, концентрация сил на определенном участке, щипки, плевки и щекотка, — это все для трусов и слабаков! Мужчины дерутся морда к морде, без всяких там бабьих хитростей и уловок. — Короче, — первобытная наивная честность и рыцарское средневековье. — Ни тебе ударов в спину, ни засад, ни секретных ловушек в стиле Рембы. Все чинно и благородно, едва ли не реверансы друг дружке отвешивают, перед тем как проломить голову.... Так что захватывать пленного, дабы вызнать планы вражеского командования нет никакого смысла, — ибо вражеское командование и так сообщает их заранее. ...Позорище сплошное. — Было бы времени побольше, — отлил бы им из бронзы футбольный мяч, и пусть детишки резвятся, не позоря светлое имя рейнджеров-спецназовцев.

...Да. — Первобытное время тянется долго.... Такой порядок может поддерживаться столетиями. Столетиями все будут носить одинаковую одежду, воевать тем же оружием по тем же правилам. Пока в один прекрасный, или скорее ужасный миг, не появятся те, кто живет по правилам другим. — Верблюжатники обрушивались на врага всей мощью, без предварительного звонка и куртуазного приглашения повоевать. Они резали и грабили, не думая о последующих отношениях, и тем как они выглядят в глазах соседей. У них не было родни в разграбляемом царстве и они не выращивали хлеб сами. — В глазах местных они были демоны, — нечеловеческие существа, не знающие обычаев и не умеющие говорить. — Как таких допрашивать?

...Ну ясен хрень, — я тут главный лингвист-теоретик. Помимо горского, знающий еще и степной, русский, и с полсотни английских слов, которые мои разнесчастные учителя все-таки смогли вбить в мою голову. А еще я большой специалист по общению с духами и демонами. Так что вскоре все взоры устремились на меня. — Фигушки вам. — Я через пару дней ухожу в дальний поход. Вы же сами братцы оторвали башку гусю, разбрызгав его кровь на гадальные камни и определили самое подходящее время похода. — Так неужто кровь этой благородной птицы прольется понапрасну? — Потому, вся моя вам насущная помощь сведется к озвучиванию народной мудрости — "срать захочешь, — штаны снимешь!", произнесенной наспех, без раздумий о последствиях. Вернее раздумья были, но лишь о том чем грозит мне очередная кружка пива.

Однако мудрость была принята без обиды, и подвергнута мозговому штурму и подробному анализу силами местных аналитиков и величайших умов современности. Что дало неожиданный результат. — Оказалось что, — таки да! — Если захочешь, действительно снимешь, потому как иначе обосрешься! Потому как ежели уж очень приспичит, то никакие штаны не смогут стать преградой для..., короче не смогут. Так что скрытая в этом изречении мудрость была извлечена наружу и сделан вывод, — ежели пленного действительно надо разговорить, — его разговорят.

Я посоветовал начать с языка жестов, подбадривающих пинков и освоения простейших слов. А когда словарный запас будет достаточно велик, — прибегнуть к дыбе, кнуту и раскаленному железу. ...По крайней мере в таком порядке. Потому что прибегать к пыткам до того как пленный будет в состоянии объясниться, явно преждевременно.

Со мной согласились. Только сначала, по их мнению надо бы.... — И тут пошло долгое обсуждение мер, которые надо предпринять к пленнику, дабу уберечься от дурного глаза, колдовства, демонов-паразитов, порчи продуктов и падежа скотины. Так что чувствую бедолага, если выдержит все эти процедуры, — не то что на горском, — на латыни и древнегреческом будет шпарить лучше чем на родном, и к помощи дыбы и раскаленного железа прибегать не придется.

В общем, — зерно мудрости я вбросил. А когда разговор начал колыхаться и тянуться как проросший колосок на степном ветру, обмусоливая давным-давно понятные истины, — поспешил извиниться перед Царем Царей и честной компанией, и откланяться, дабы живительным сном восстановить утраченные во время гадания в битве с духами силы. А взамен себя оставил мудрого и крутого Вождя Вождей Лга*нхи, который, сволочь такая, притащил меня на эту пьянку. — Вот пусть и отдувается за двоих.

-...Все-таки надо прорубить какую-то калиточку между нашим двором и дворцом Царя Царей. — Думал я, идя вдоль дворцовой стены-плетня. — Потому как каждый раз шастать в обход, уже изрядно достало. Особенно когда сильно пьян, или хочется как следует выспаться.

Бабах!!!! Словно разорвавшаяся бомба, как гром среди ясного неба, вышедшая из моря Годзилла или обрушавшееся на мирный город цунами..., на подходе к воротам нашего двора на меня свалилась Она!