Размышления о Наруто

В-третьих, ну какую ещё обувь носить тем, кто в снега и метели чувствует себя достаточно комфортно в одном форменном жилете? Зимние сандалии с закрытым носом, кстати. А вот летом не удивительно, что шиноби стремятся раздеться побольше. В берцах в плюс тридцать всё-таки не очень побегаешь.

То есть обувь разделяется на профессиональную, кою носят ниндзя, привычную, которая распространена повсеместно и встречается на всех людях с равной вероятностью, и продвинутую. Первую и последнюю производят централизованно и массово, вторую как придётся, от дорогих гэта ручной работы для даймё до соломенных самодельных варадзи крестьян. Такое принятие и свобода ношения — никто не косит под ниндзя, и сандалии либо покупают, либо игнорируют — характерна для весьма развитого общества. Такого общества, в котором нет тяги одной касты подражать другой не от страха наказания, а потому, что им это не нужно. Точнее, они её пережили, притом, скорее всего, высшей кастой являлись аристократы, в то время как в текущий момент на передний план выходят чакропользователи.

Но этакое японское "окно в Европу" в стиле костюмов, туфлей на шпильке, брючной формы или мебели не перевешивает традиции сформировавшегося общества. Признаки этого мы видим в подавляющем большинстве окружающих героев людей, в одеяниях правителей. Это относится ко всем деревням и странам. Замечены общие — самые общие — и, скорее всего, не все моменты. Нечто объединяющее.

Как объединяют Хокаге рамки портретов в их кабинетах.

И вот теперь, когда мы более-менее составили представление об одежде в мире шиноби в целом, можно вернуться к пресловутым портретам. Итак, что мы на них видим?

Мы видим яркие цвета — на портрете Минато, как более позднем, это особенно заметно — многослойную одежду и какую-то висюльку на груди. Многослойность и красочность вполне укладывается в понимание официальных одежд высокопоставленной персоны. Осталось разобраться, что же это за ожерелье.

Как мы видим, это какой-то шнурок — возможно, металлизированный — с восемью подвесками-полосками. Число подвесок не меняется, так что это точно не связано ни с поколением, ни с чем-то таким, меняющимся со временем. Возможно, отсылка к восьми буддистским сокровищам или к восьми драгоценностям китайской культуры, восьми благим символам, какому-нибудь постулату ниншу, в конце концов. Возможно — просто совпадение, и то, что подвесок именно восемь, особой роли не играет.

Первое, что приходит в голову — это ожерелье является частью церемониального облачения. Того самого, в котором каге и увековечивали. Вторая, чуть более пессимистичная — что это часть облачения уже погребального, ибо и Шодай с Нидайме, и Йондайме на момент мелькания портретов точно были мертвы. Отыскать портрет Сандайме, чтобы подтвердить или опровергнуть теорию не удалось, зато есть посмертный портрет Хирузена — и, как можно заметить, ничего подобного плащикам и ожерелью нет, хотя умер Сарутоби как каге, да еще и в бою.

Следом было высказано предположение, что это ожерелье — этакие ключи от барьера Конохи. Не совсем символические, учитывая фуин и чакру. При седьмом хокаге, кстати говоря, на портретах этого самого ожерелья нет. Ну, да и портреты наверняка новые, после разгула-то Пейна. А что, логично выходит — Пейн все барьеры снес, "ключи" перестали играть какую бы то ни было роль, и были исключены из облачения. Но это в любом случае только предположение, причем весьма зыбкое.

Вообще, при словах "символическое ожерелье" и "Япония" первым делом вспоминаешь о ясакани-но магатама. В переводе — сияющая изогнутая яшма. Символизировала эта драгоценность совершенство, доброту, милосердие и в то же время твёрдость при управлении и повелевании. Древние воины носили целые связки магатама. Возможно, что магатама (первоначально зубы диких животных) служила древним японцам амулетом, как и у многих народов Сибири. Так же Большая Магатама Ясакани является одной из трех регалий императора Японии.

Но вот незадача, магатама — изогнутая, а значит, в данном случае никак не подходит. Классическая магатама — запятая. Или томоэ, если хотите. Нет, можно, конечно, плясать от того, что исходно магатамы — это ритуальные ожерелья воинов, так что тут возможны культурные вариации, вплоть до того, что "правильные" магатамы в своё время запрещали носить не-буси, а потом так осталось уже как знак отличия шиноби от прочих всяких. Но это будет из разряда натягивания совы на глобус, а птичку все-таки жалко.

А дальше мы все же обнаружили причину, по которой ожерелье казалось смутно знакомым. Причиной оказался "Блич". Если более конкретно — Кучики Бьякуя.

Как видите, его "ожерелье" несколько отличается — в частности, подвесок десять, и крепится оно, явно и заметно, к воротнику его плаща-хаори — но сходство определенно присутствует. Придирчивое изучение портретов хокаге дает возможность предположить, что их ожерелье крепится так же, просто не к верхнему плащу, а к ярко-красному нижнему. Впрочем, самым главным в факте такого ожерелья на главе клана Кучики являлось то, что это не собственная придумка Кишимото. Что-то определенно есть, раз два разных автора изобразили эти подвески почти одинаково и на схожих по положению персонажах.

Итак, Кучики Бьякуя не только воин, но еще и глава клана. Правитель. Возможно, ожерелье символизирует именно это? Касаемо Тобирамы сведений нет, но с высокой вероятностью после смерти Хаширамы именно он стал главой клана Сенджу... Вот только Минато — бесклановый, и даже если брать в учет его женитьбу на Кушине, мог стать консортом при химе клана, но никак не главой. Лидерство в клане отпадает.

Но все же, данное ожерелье явно относится к вещам официально-ритуальным. Ла-адно, решили мы, раз не удается найти никакой информации про ожерелья японской аристократии, зайдем с другого бока. А именно, с плаща. Если упрямо кажется, что шнурок с подвесками скрепляет плащ-хаори на груди, стоит уточнить, а нет ли чего такого?..

Так мы узнали про хаори-химо. То есть вообще, не ожерелье, а шнурок, скрепляющий хаори

Традиционный "хаори-химо" имеет длину около 15 сантиметров и диаметр чуть более сантиметра. Завязывается каким-нибудь красивым декоративным узлом. Обычно они заранее завязаны и крепятся на крючках. Также можно встретить хаори-химо, которые надо завязывать самостоятельно. Встречаются и варианты без узлов — например, такие:

Правда, хаори-химо обычно скрепляет полы одежды чуть пониже, в районе солнечного сплетения, так что перепутать его с ожерельем сложнее... но тут можно списать на фасон конкретного хаори. И даже если это действительно хаори-химо, то явно в какой-то конкретной вариация — уж слишком схож внешний вид и положение в обществе персонажей, в его ношении замеченных. Так что ожерелье оно или хаори-химо — предмет явно связан с высоким положением в обществе. И то, что он металлический, как раз в теорию укладывается. Потому что такая вещь не может не быть старой. Даже древней, идущей из глубины веков, как те же магатамы.

А во времена античности железо ценилось куда дороже золота. После же материал и форма подвесок закрепились и стали традицией.

Звучит достаточно похоже на правду, нэ?

О кулонах и чакроаномалиях

После злосчастных то ли ожерелий, то ли хаори-химе на парадных портретах хокаге мы очень естественно задумались о кулоне Хаширамы. Том самом, за который можно купить три горы. Сумма как бы намекает, что этот кулон не просто кусок кристалла и не только реликвия плана "он принадлежал самому Шодай".

Итак, что про него известно?

Ожерелье Шодай Хокаге — это специальное ожерелье, с помощью которого Шодай Хокаге мог контролировать джинчурики и их биджу. Оно усиливает технику Хокаге Шики Джиджун Дзюцу: Какуан Ниттен Суишу — "Техника особой печати Хокаге: Полное очищение закрытой ладони". Было создано из специального кристалла, если продать это ожерелье, то на вырученную сумму можно купить три горы.

На этом тактико-технические характеристики артефакта заканчиваются, и идет его история. Досталось Тсунаде, было передано ей Наваки, после смерти брата — Дану, после его смерти долгое время было у все той же Тсунаде, потом по результатам спора о расенгане его выиграл Наруто. Узумаки умудрился после этого не умереть, тем самым опровергнув информацию о проклятии ожерелья, и успешно раздолбал реликвию при прорыве Кьюби во время нападения Пейна. Еще есть информация, озвученная Тензо, ака Ямато в разговоре с Годайме. Согласно ей, джинчурики должен какое-то время носить кулон, чтобы произошла подстройка чакры ожерелья и джинчурики, после чего ожерелье помогает подавить прорывающегося биджу. По словам Ямато, без ожерелья он не в состоянии подавить чакру Курамы — ну, что поделать, не Хаширама, хоть и использует то самое "Полное очищение закрытой ладони".

Какие выводы можно сделать на основании вышеизложенной информации?

Первое — кулон Хаширама делал уже, как минимум, после битвы в Долине Завершения, ибо создавался сей девайс явно для джинчурики с целью облегчения контроля над биджу. Почему его не носила Мито — вопрос интересный. Возможно, Узумаки была достаточно крута, чтобы удерживать Кураму без дополнительных подпорок, возможно, Хаширама просто не успел доработать его до конца. Кушине же ожерелье могли не передать еще и по причине уже приобретенной им репутации приносящего смерть.

Что еще? Кулон содержит в себе чакру Хаширамы, при определенной концентрации чакры Кьюби активируется, пытаясь биджу утрамбовать обратно в носителя. Вполне вероятно, что может чакру не только излучать, но и поглощать. Поскольку та самая техника особой печати при помощи мокутона, видимо, используемого в качестве фильтра, поглощает чакру биджу и возвращает джинчурики в нормальное состояние. Также техника позволяет пользователю освоить чакру джинчурики. Кроме этого, при определенной концентрации чакры биджу кулон активируется и стремится этого самого биджу затолкать обратно в печать.

И вот тут мы немного уползем в теорию заговоров, а, точнее, того, что Хаширама-кун, конечно, прекраснодушная лапочка, но при всем прочем он был главой клана и главой селения профессиональных убийц. И не мог не понимать, что усиление врага сегодня может обернуться многими смертями среди своих завтра. И вот он отлавливает всех биджу, раздает их скрытым селениям — для баланса сил... и примерно в этот же период делает свое ожерелье. Почему бы не предположить, что Шодай вместе с братом собрали образцы чакры всех биджу, и при создании кулона "прописали" в нем активацию не только на чакру Кьюби, но и всех остальных? Кроме Шукаку, конечно, потому что Ичиби Суна отловила раньше Хаширамы. Тобирама мог. Хаширама... как уже упоминалось, он был главой клана. Для сравнения можете посмотреть на Наруто времен шиппудена и Наруто, ставшего хокаге. Изменился, еще как изменился. Кто сказал, что Хаширама — нет?

В таком случае, ожерелье, теоретически, могло не только своего джинчурики утихомирить, но и вражескому режим биджу подпортить при столкновении лицом к лицу. И тогда вполне логично, что поначалу оно досталось не Мито, которая находилась в деревне, а Тсунаде, у которой вероятность столкновения с вражескими джинчурики была заметно выше.

Но вернемся к вопросу, как именно кулон усиливает технику контроля джинчурики, которая, по сути, является поглощением чакры биджу. Ладно Хаширама, который и без всяких ожерелий мог махаться с Мадарой, попутно отпинываясь от Кьюби. Как быть с теми, кто не может запасами чакры поспорить с биджу? Куда девается вытянутая из джинчурики чакра и вообще?

Логично будет предположить, что ожерелье тоже поглощает чакру. Сколько-то в фоновом режиме, настраиваясь на носителя, и активно — когда от джинчурики начинает неконтролируемо хлестать во все стороны. Энергоемкость у кристалла в таком случае должна быть просто бешеная, ибо биджу — это вам не хомяк начихал.

И вот тут возвращаемся к смерти Наваки и Дана. Если ожерелье создавалось для джинчурики, причем в первую очередь для джинчурики Кьюби, естественно, что рассчитано оно на нехилый резерв. И если оно поглощает чакру...

Не этот ли фактор поспособствовал смерти Като Дана?

"Не этот" говорит нам логика. Потому что сначала это засветили бы сенсоры — что при нагрузках и фоновом состояние Като вдруг как-то просел по чакре. А шла война, он попадал в госпиталь, где его лечили, тренировки, боевые столкновения, каждая капля чакры на счету и за этим очень строго следили, ведь есть инфекции на чакру, яды на чакру, коими знаменита Суна, и непонятные техники, как и фуин. Да и маскируются шпионы с большой охотой. А значит контроль и слежка, и ещё раз! Особенно на претендента на пост Хокаге.

Но ведь кулон-то никуда не девается. Висит он. Резко отключились его свойства, вышел срок годности? Не похоже, как оказывает махач Наруто и Пейна.

Значит, это не просто обыкновенный минерал-явление, подобранный сороками-Сенджу и прилаженный для использования. Значит, он сложнее и по устройству, и по способностям-особенностям.

Так что повлиять ожерелье все-таки могло. Хотя бы через гармонизацию поступившей чакры под имеющийся образец, оптимальный для удерживания биджу. А за образец использовалось что? Правильно, чакра Хаширамы.

Тсунаде — внучка. Наруто — вообще реинкарнация. Логично, что их чакра и так была достаточно близка к образцу.

А Дан?

Могло ли повлиять на его смерть ожерелье? Могла ли до этого не докопаться Тсунаде, когда уже была не уверенна, приносит неудачи она сама, её подарок-ожерелье... и до чего докопалась, что всё-таки подарила ожерелье Наруто?

Давайте пойдём сначала. Биджу — чакра. Мадара и Кагуя в режиме "сожрал десятихвостого", то есть, когда они сами почти чакра, могут поглощать любую атаку, кроме сендзюцу, которое им вредит. То самое сен, которое было в кулоне (помните, деревья росли? деревянные бруски из кулона пытались остановить девятихвостого) по идее на них бы тоже активировалось.

Итого — образец в кулоне это сенчакра Хаширамы.

Сен его крайне специфичен, тот же Мадара вытягивал его из самого Хаширамы, ибо даже с его плотью не мог сам.

Этот же сен в кулоне.

Как такое может повлиять на носителя кулона? Воздействовать на чакру внутри человека даже сознательно управляя своей и чужой чакрой очень сложно — это говорят все, от ирьенинов до мастеров гендзюцу. Она сопротивляется.

А вот сенчакра легко меняет человека под себя, помните Джуго? Носителей джуина Орочимару? Окаменевшего Пейна, который вытянул сенчакру из Наруто? И — внимание, момент! Сен-чакру сенсоры как раз и не чувствуют... точнее, чувствуют, но постоянно. Мы замечаем воздух, только когда он исчезает и нам становится трудно дышать. Сенсоры замечают природную энергию только когда она пропадает или приобретает особый "запах".

Эту же сен, теоретически, кулон и собирает, чтобы потом проще было тормозить джинчурики. Но сен — это не пруд с конечным объёмом воды. Это вечно циркулирующие реки, зачерпни из которых — и не будет заметно никому и никогда, если ты, конечно, не Хаширама с Мадарой, упившие вусмерть и решившие восстановить оба своих резерва за счет природной энергии.