Айданга замолчала и задумалась.
— Камень улларин тоже поглощает свет и таит его в себе, — тихо сказала Гинта. — Мне всё время кажется, что если разбить этот камень, внутри у него будет светлое пламя.
— Но разбить его нельзя, — усмехнулась инкарна. — Ибо нет камня прочнее. И никому не добраться до его внутреннего огня. Возвращая девочку родителям, я надела ей на шею амулет с улларином. Сказала, что он поможет ей выздороветь окончательно. Но на самом деле я хотела укрепить её связь с богиней, которой она принадлежала. Я дала ей новое имя — Амнита. Ведь она родилась заново. Кама подарила ей вторую жизнь. Какое-то время я следила за Амнитой. Наверное, лет пятнадцать. Богиня показывала мне её. Она стала очень красивой девушкой. Глядя на такую, нельзя было не пожалеть, что она бесплодна. Ведь наделив человека частицей своей силы, Кама делает его бесплодным. И холодным. Я видела немногое, но успела заметить, что эта девушка сторонится мужчин. И вообще... Она очень одинока. А потом я перестала видеть её. Уже лет двадцать, как я ничего не могу выпытать у богини об Амните. Она избегает говорить о ней. Как будто боится.
— Богиня боится человека?
— Почему бы и нет? Я же говорила, разница между людьми и богами не так уж и велика.
— Амнита значит "звезда". Кама боится белой звезды... Здесь какая-то загадка.
— Да, но разгадать её я пока не в силах. Я только знаю, что эта девочка, которую я спасла, вернее, не девочка, сейчас ей уже лет сорок... Она обладает большим могуществом и даже не подозревает об этом. А по так называемым "обмолвкам" Трёхликой я поняла: богиня боится, что события, произошедшие в небе, повторятся на земле и наоборот. Ты же знаешь: то, что происходит здесь, — отражение явлений высшего мира. Сейчас как-то забыли о принципе отражения.
— Ну почему... Недавно я поняла, насколько он важен, — сказала Гинта, вспомнив свои попытки прочесть древние письмена.
— Богиня боится снова оказаться между Эйрином и Танхаром.
— Но она всё равно окажется там, как и раньше, каждый цикл...
— Да, но она боится, что такое же произойдёт здесь, на земле. И это повлияет на небесные тела. Ведь служительница Камы, обладающая большим могуществом, — это как бы земное воплощение богини.
— Значит, Амнита...
— Не знаю. Но это возможно. Я только знаю, что пока она во власти богини. Полностью. Но если она осмелится в чём-то пойти против своей богини, то, возможно, одержит над нею верх. Кама боится объятий тёмного бога. Подданные Камы не должны любить. Я упоминала о пророчестве: "Тёмный бог примет бледную богиню в свои объятия..." Кама боится этого. Больше всего.
— Амнита должна быть в Эриндорне? — спросила Гинта.
— Да. Думаю, тебя уже давно туда тянет. С тех пор, как ты увидела юного бога. Ты едешь в Эриндорн из-за него, но я надеюсь, что об Амните ты тоже не забудешь. Вот, взгляни, какой она была двадцать лет назад.
Гинта долго и внимательно смотрела на сделанный Айдангой наом. Её поразила красота девушки. Куда до неё Суане!
— Айданга, я хотела тебя спросить... Ты ведь раньше всех узнала, кто я. Скажи, я во многом на него похожа?
— Во многом. Но ты — это ты. Ты другой человек. У тебя своя воля и своя судьба.
— Я понимаю, но... Говорят, самое главное передаётся... Человек делает мост. Я знаю, с камаитами не говорят о любви, но...
— Ну почему же, — улыбнулась инкарна. — Я холодна и бесплодна, страсти никогда не волновали мою кровь, но благодаря своему дару я читаю картины прошлого и иногда способна видеть сокровенное. Я знаю о людях, живших три тысячи лет назад, больше, чем их прямые потомки, которые из поколения в поколение пересказывают своим детям семейные предания. У Диннувира была жена, родившая ему детей, иначе я бы сейчас не беседовала с его потомком. Но его единственной любовью был его друг Вальгам. Красавец Вальгам, валлон, чей род восходил к водяным богам. Говорят, к этому же роду принадлежал и легендарный герой Эрлин.
— Эйр-линн, — тихо произнесла Гинта. — Значит, он тоже любил его.
Айданга приблизилась к ней и коснулась продолговатого камешка с голубом пятном, висевшего у девочки на груди.
— Юный бог потерял своё небесное око. Он слеп. Верни ему то, что он утратил. Спаси его.
Глава 17. В Эриндорн!
Гинта вернулась в замок около полудня. Едва умывшись, свалилась на кровать и проспала до утра.
— Таввин приехал, — сообщила Таома, расчёсывая своей юной госпоже волосы. — Мать Гина, до чего скатались! Ты уж потерпи...
— Всё очень даже кстати, — пробормотала Гинта.
— Что кстати? — не поняла старуха.
— Хорошо, что дядя приехал. Всё складывается так, как надо.
Вечером Гинта отправилась в комнату с камином.
— Дедушка, — сказала она. — Ты только, пожалуйста, не огорчайся. И не пытайся меня удержать. Я так решила. Я еду в Эриндорн. Через три дня Таввин возвращается, и я еду вместе с ним.
— Я знаю, удерживать тебя бесполезно, — покачал головой старый Аххан. — Ты упряма...
— Как и мой отец, — усмехнувшись, закончила Гинта. — Конечно, лучше бы я была красива, как моя мать, но я уж такая, какая есть. Не волнуйся за меня. Я давно хотела взглянуть на этот город. Может, там и смотреть-то особенно не на что, и я быстро вернусь. Мы можем разговаривать хоть каждый день, да и вообще... Что со мной может случиться?
— С тобой — всё, что угодно. Если учесть твою тягу к приключениям.
— Не бойся за меня, — Гинта взяла деда за руку. — Когда-то я вошла в заброшенное святилище на берегу Наугинзы. Я ещё не знала, почему меня туда тянет. С тех пор многое прояснилось. Ты же знаешь, кто я... Пора покончить с древними проклятиями.
— С одним ты уже покончила, — грустно улыбнулся дед. — Боги, ты ещё так юна... Ну почему судьба выбрала тебя? Единственного, кто у меня есть. Почему ты не обыкновенная девочка, которая сначала играет в куклы, потом мечтает выйти замуж... Которая всегда была бы рядом со мной. У меня отняли Синтиолу, а теперь уходишь и ты...
— Я всего лишь ненадолго уезжаю в другой мин, а ты сокрушаешься так, будто я собралась отправиться на самую далёкую ангаму или спуститься в царство Ханнума. Всё будет хорошо, вот увидишь. Попроси кого-нибудь из мангартов присмотреть за святилищем.
— Ничего, скоро приедем, — время от времени повторял Таввин.
Дорога явно утомляла его. Для Гинты же эти пять дней были полны впечатлений. Ингамарна — край дворцов и небольших, уютных посёлков. Города Гинта видела только во сне, когда перед ней оживали картины её прошлой жизни. После этих снов обычно оставалось смутное чувство тревоги и страха. И Гинта радовалась, что ей довелось родиться здесь, в тиши лесов. Когда-то Диннувир бежал сюда в поисках места, где никто не мешал бы ему работать. Своим великим искусством он преобразил этот край. И жил здесь, наслаждаясь тишиной и покоем.
Нынешние сантарийские города лишь отдалённо походили на древние. Это было что-то вроде больших посёлков, и царившее на их улицах оживление нисколько не раздражало Гинту. Ей особенно понравился главный город Зиннумарны Сандин, где преобладали постройки из зиннурита. Их золотые и серебряные крыши сверкали на солнце среди светлых зарослей лунда. Чем ближе подъезжали к центру Сантары, тем больше чуждого и непривычного замечала Гинта в облике и самом духе городов. Чёткая, угловатая планировка улиц, до одури однообразные фасады домов, ровно подстриженные кусты — всё говорило о господстве валлонских традиций и вкусов. То же можно было сказать и о моде. Даже сантарийцы одевались на валлонский манер. Правда, Гинта далеко не всегда могла определить, где тут сантариец, а где валлон. То и дело встречались смугловатые, но светловолосые люди, а ещё чаще — белокожие, почти как валлоны, но с чёрными сантарийскими волосами. Особенно пёструю картину являла собой детвора. Гинта заметила, что все говорят на какой-то странной смеси валлонского и сантарийского, хотя, безусловно, этот смешанный язык больше походил на валлонский.
В каждом городе были постоялые дворы, но дядя Таввин предпочитал останавливаться на ночлег в каком-нибудь частном доме. Узнав, что путники едут из Ингамарны, хозяева неизменно спрашивали, не доводилось ли им видеть знаменитую нумаду Гинту, которая вырастила в Улламарне лес, укротила божественного зверя и с его помощью одолела колдунов из древнего города в пустыне. Гинта попросила дядю не говорить, кто она такая. Пока лучше оставаться в тени. Все дороги ведут в Эриндорн... Но не обязательно въезжать туда с помпой. Особенно если хочешь разгадать кое-какие тайны.
Гинту забавляло то, что в песнях о западном походе и чудесах в Улламарне её называли красавицей и сравнивали то с лунной богиней, то с хозяйкой лесов Гинтрой.
"Если бы этим людям сказали, что я и есть та самая Гинта, — думала девочка, — они бы просто не поверили. Мне, конечно, ничего не стоит это доказать, но они были бы ужасно разочарованы. Лучше уж пусть представляют меня такой, какой им хочется меня видеть. Может, это и для меня лучше? Пусть они верят, что я красавица. И пусть их вера поможет мне действительно стать красивой. Даже боги нуждаются в чьей-то любви и восхищении. Потому и приходят обычно к тем, кто в них верит. Являясь к нам, божество принимает тот облик, который мы хотели бы увидеть. Который мы уже нарисовали в своём воображении. Создав образ и полюбив его, можно даже вдохнуть в него живую душу. А я и сама не знаю, кого люблю. Кто он такой? Что за душа обитает в этом прекрасном теле? Может быть, я придумала его... Кто бы ты ни был, я люблю тебя. И я верю, что ты так же хорош, как и красив".
Каждый раз чуть ли не половина ночи уходила на разговоры с хозяевами, а наутро Гинта чувствовала себя невыспавшейся. Неудивительно, что в конце пути, перед самым Валлондорном, её одолел сон. А когда она открыла глаза, ей показалось, что она парит над серебряными кронами лундов, а навстречу ей из призрачной голубоватой дымки выплывает белый дворец, сотканный из света и облаков.
Гинта села, выпрямилась и стряхнула остатки сна. Всё встало на свои места, но дворец по-прежнему висел где-то между небом и землёй. Повозка мягко катилась по дороге среди огромных лундов. Гинта видела только деревья и небо. И белый дворец. Она приняла бы его за причудливое облако, если бы не выглянуло солнце и не осветило его высокие шпили. Они вспыхнули, словно тонкие язычки светлого пламени. Как будто солнечные лучи, хлынув с небес, застыли и обратились в серебро, на время оделись материей, чтобы связать небесное и земное...
— Что это? — спросила Гинта.
И Таввин ответил:
— Эриндорн!
Конец второй книги.
август 1992 — ноябрь 1994.
1 Аттан (жен. аттана) — древнее название вождя небольшой области, входящей в состав мина. Так называли и детей минаттана — правителя мина. Дети аттанов титулов не имели. Тот, кто после смерти отца наследовал основную часть угодий, наследовал и титул аттана. Его супруга тоже получала этот титул.
1 Нум — в переводе с танумана "разум".
1 Гиннур — первоначально "земледелец" (др.-сант.). Позже это название стало общим и для земледельцев, и для скотоводов.
1 Инкарн — "входящий во время" (от карн "время").
Зиннурит — камень, с виду напоминающий металл. В Сантаре добывали зиннурит двух разновидностей — цвета золота и цвета серебра.
1 Гиннары ("дети земли") и валлары ("дети воды") — древние названия сантарийцев и валлонов.
1 Пант — сант. единица измерения, равная 2 см.
1 Имеется в виду сад в закрытом помещении, где выращивали почти всё, независимо от сезона.
1 Беллам — картина, вышитая или нарисованная на куске ткани.
1 Хаммели — водяные цветы.
1 Древнее имя Сагаран можно переводить как "высокий огонь", "светлый огонь", "огненная душа". В нём прослеживаются два древних корня : -са(г)н— "огонь" и -ран(х)— "высокий, светлый, возвышенный".
1 Наулинна — "голубая река", Наугинза — "голубая гинза" (др.-сант.).
1 Вирилл — драгоценный камень голубого цвета, связанный с культами солнечного и водяного богов.
1 Син-тубан — золотая борьба (др.-сант.)
1 Ангама — планета, крупное небесное тело (др.-сант.)
1 Некоторые сантарийские и валлонские имена имели мужскую и женскую формы (Диннар — Диннара, Саннар — Саннара, Синтиоль — Синтиола/Синтиолина).
1 Наулид — драгоценный камень голубого или синего цвета.
1 Иррид — драгоценный камень красного цвета; санарит — в пер. с др.-сант. "огненный камень", чаще золотисто-оранжевого цвета, реже — жёлтого и оранжевато-алого.
1 Член Совета мог выступить несколько раз, но основное он должен был сказать в первом выступлении, которое слушалось в полном молчании. Все последующие выступления должны были быть более краткими. и присутствующие уже имели право вставлять свои замечания.
1
136
