— Пока готовь людей, а я к вашим соседям прогуляюсь, — потом глянул на разговорившихся девчонок. — Ику, пойдёмте — успеете ещё наобщаться.
В клане Сора было шумно — чему удивляться при таком-то количестве детворы?
— Даигаку, привет. К тебе дело есть.
— Говори.
— Возьми ребят к себе на временное проживание.
— На сколько временное?
— Без понятия. Зато они в ходе экспериментов научились делать резину, а вам же она для летательных аппаратов очень нужна.
— Ох, ты. Даже так. Такие таланты точно пригодятся, только им же еще, наверное, специальное обучение понадобится?
— Я им немного показал, так что пока в достатке знаний для тренировок, а потом пройдёшься по нашим кланам и подберёшь им наставника. Если что понадобится — помогу чем смогу, но сам знаешь, мне толком и отдохнуть-то некогда.
— Ты нам тоже кое-что обещал попробовать сделать.
— Как только немного освобожусь.
— Договорились.
— Так ребята, я выполнил всё вам обещанное. Ещё вопросы имеются?
Ику, однако, подтверждающе кивнула.
— Есть. Мы как-нибудь с родителями сможем увидеться? Или хотя бы письма писать?
— Увидеться раньше окончания войны точно нет, как и с письмами — иначе им фатально навредите с репутацией, а вот после если они решат вас навестить или вообще к нам переехать, то всегда пожалуйста. — На этом оптимистичном моменте мы и расстались.
Потом я вернулся к Хьюгам и весьма долго ковырялся с их печатями и организмами ребят, а конкретно с тенкетсу. Оказалось, про Кайтен никто не знал, потому мы всей гурьбой прошли на небольшую тренировочную площадку.
— Техника "Кайтен" представляет собой активную защиту. Её исполнение — это одновременное и равномерное выпускание струй чакры из всех тенкетсу. Первый уровень техники — это во время выпускания чакры нужно быстро вращаться образуя вокруг себя сферу защиты. Второй уровень — стоя на месте заставляете вращаться потоки чакры вокруг вас. Идея довольно простая, но научиться её выполнять без чакрасенсорики очень сложно. Теперь внимательно смотрите, а я продемонстрирую.
Они все активировали Бьякуган и я сначала медленно, а потом ускоряясь выполнил оба варианта "Кайтена". На что получил заслуженные аплодисменты и подъём энтузиазма у молодёжи. Кстати, техника реально убойная, так как их чакра может насыщаться стихией Ветра и при правильном исполнении режет всё не хуже скальпеля.
Срок до шестнадцатилетия Цунаде прошёл в постоянных хлопотах, в том числе закончились двухмесячные каникулы у детворы, и с первого августа несколько десятков юных Сенджу пошли учиться в академию Кумогакуре, благо затруднений кроме поиска финансов на оплату учёбы не возникло.
Только вздохнул с облегчением, как уже на следующий день я, да и Цунаде с Инрин приоделись в праздничные наряды и отправились в клановый храм в Конохе. Там все желающие встретили нас возле входа и последовали за нами дальше. В первом ряду была взволнованная Итоко — тётка Инрин, любопытствующий Наваки, заинтересованная Мито Узумаки, все Советники и старейшины клана, а следом уж и все остальные. Жрец поздравил нас со стремлением к браку и благожелательно улыбнувшись, наполнил храм ароматами благовоний. Потом спросив какому богу я поклоняюсь, начал призывать Инарисин и тот как ни странно не только дал знак о благосклонности, но и явился своим аватаром, внимательно посмотрел на нас троих и остановил взгляд на мне.
— Одобряю, но если всерьёз не возьмёшься за дело, то всё утратишь, — после чего исчез.
Вот и пойми сколько смыслов было в сказанном.
Народ же ошалел от увиденного, жрец чуть ли не впал в религиозный экстаз, а Советники клана думая о своём одобрительно покивали.
Затем состоялось небольшое застолье, в конце которого Советники рассказали много чего полезного по текущей ситуации, одна Мито Узумаки сидела недовольная осознав, что теперь утратила полную власть в клане. Она же первой и задала главный сейчас вопрос:
— И что ты в ближайшее время собираешься делать?
— Уж точно не стану гробить людей на этой войне. Ситуация сейчас какая? Кучка выскочек во главе с обезьяном гоняют наших людей на убой с целями совершенно не имеющими отношения к войне.
— Клан Сенджу должен защищать Коноху и блюсти её интересы, так повелел Хаширама!
— Клан должен в первую очередь защищать себя, а не кучку засранцев, которая решила выдавить владельцев с родной земли!
— Ты всё перевираешь!
— Тогда иди к Учихам и живи среди них, а мы подсчитаем через сколько часов тебя прирежут. Расхотелось? Тогда помалкивай. Я считаю, что раз деревня расположена на земле Сенджу, то и принадлежать должна Сенджу, и жить в ней имеют право только те, кто является союзниками клана или приглашён с целью привнесения пользы. Ваши же обожаемые Сарутоби по приглашению присоединившиеся к Конохе.. уже на деле предали вас и блюдут только свои интересы и чуток последовавших за ними приживал. А Учихи не в сговоре ли уже против нас? Конкретно сейчас я предлагаю продумать как сделать так, чтобы не приглашённые сюда жить использовали клан, а чтобы клан использовал их в уплату за право жить здесь!
Рэито одобрительно кивнул, как и поддержали все лидеры клана.
— Согласно ранее состоявшемуся у нас с тобой разговору на эту тему, мы уже сделали кое-какие подвижки — все муниципальные учреждения управляются нашими людьми. Пришлось кое на кого надавить, благо с нами пока ещё не хотят сильно ссориться.
— Управления мало, нужно ещё контролировать движение финансов и товаров. Даже снабженцами, прикреплёнными к учреждениям должны быть Сенджу или надёжные союзники. Иначе вас с лёгкостью будут обманывать и обворовывать, а ответственность за все гадости выплеснется на вас.
Тут же началось обсуждение этой темы и наличия свободных к такой работе своих людей и надёжных союзников. В итоге со мной согласились, что займутся и этим вопросом.
— Теперь наиболее важное — какова общая статистика сейчас по клану от начала войны?
— На момент начала войны в клане округлённо было около тысячи взрослых активных людей — 640 женщин и 360 мужчин, на войне уже погибло 30 женщин и 60 мужчин.
Сейчас отозваны все генины и женщины, из мужчин 30 заняты в наших предприятиях, 110 в муниципальных учреждениях, 20 в больнице столицы страны Огня и столько же в столице страны Молний, в Кумо в госпитале 30 мужчин и столько же женщин — платят на удивление щедро, в госпитале Конохи конкуренция большая — 10 женщин и пять мужчин. К этому добавим неприкосновенную группу — охрану Дайме страны Огня как родственника — 20 семейных пар джоунинов. Ещё по твоему последнему запросу удастся трудоустроить 80 мужчин, но оплата труда там небольшая. Ко всему этому подрастает около тысячи детей с подростками и некоторые из них вскоре войдут во взрослую жизнь.
— В общем, заняты работой будут все мужчины. Зарплата же.. не стоит зарываться — на первом месте должен быть рост численности клана. Опять же можно частично трудоустроить подростков до совершеннолетия, в остальное же время они должны с полной отдачей продолжать учиться, чтобы подготовиться к взрослой жизни.
— У нас много почти не занятых женщин.
— И кто мешает им заняться изготовлением лекарств на продажу? Тренировать детей? Устроиться секретарями на работе у мужчин-соклановцев?
— И куда девать эти лекарства? В Конохе спроса нет из-за других кланов занимающихся тем же.
— В столичных аптеках при больницах продавать пациентам, а ирьёнины пусть советуют покупать лекарства только у них вашего изготовления, мол иначе гарантий выздоровления никаких не даём. В Кумо сейчас вообще плохо с лекарствами — считай свободный рынок для сбыта.
— Выполнить реально, но со всем этим возникнет проблема статуса клана в деревне.
— С чего бы? Никто ведь не отказывается защищать Коноху в случае общей тревоги при нападении, а так же большое количество Сенджу на ключевых местах гарантирует порядок и уменьшение нагрузки на полицию, а значит Учиха и прочие смогут показать свою удаль на поле боя.
Тут даже Мито усмехнулась.
— Последнее мне нравится больше всего. Вот только что делать, если кто-то из кланов в деревне решит поскалить зубы в нашу сторону?
— Позовёте меня — ты ведь помнишь сколько я отобрал чакры у твоего Лиса. И вообще можете говорить, что я приказал любой вызов на смертельный поединок расценивать как вызов в отношении меня — это древнее право вождей и оно нерушимо.
— Тогда я спокойна.
— Мито, у меня к тебе тоже имеется вопрос — как обстановка в Узушио?
В ответ та тяжело вздохнула.
— Слишком они импульсивны и не замечают очевидного.
— Почему бы им не перебраться жить в Кумогакуре или страну Моря? Ты же понимаешь, что их самостоятельное существование не угодно даже текущей Конохе и будут гадить.
— Почему тогда не сюда?
— В это змеиное логово? Шутишь? Твой муж и его брат были хорошими людьми, но иногда слишком наивными... Не морщись — это правда. — Секунды раздумья. — Если несколько десятков человек присоединятся к Сенджу, получим существенную пользу, но они не должны жить отдельно вне территории клана, да и здесь за фуин оборудованием получим хороший пригляд.
— Пока вроде справлялась, — произнесла дама с усмешкой.
— А зачем тебе всю эту рутину делать самой? Займись всерьёз обучением детей фуиндзюцу — взрывным печатям, запечатывающим свиткам и прочему даже просто бытовому насколько потянут. К тому же подумай насчёт своей замены как джинчурики — воспитать и обучить же ещё нужно будет.
— Предлагаешь пораньше перезапечатать Лиса?
— Тогда у тебя побольше будет лет жизни — медицина сейчас мало чем может помочь.
— Подумаю, — задумчиво протянула она.
— У меня последний вопрос — что решили с Наваки?
Мито слегка пожав плечами, ответила:
— Начнёт последний учебный год в академии Кумо вместе с другими нашими детьми — посмотрим как там на генинов учат.
— Учебный год уже начался.
— Он же не мог пропустить бракосочетание сестры, — и задорно подмигнула. — Подготовка обряда была длительной...
На этом мы и закончили, а потом согласно традиции клана я с жёнами пошёл в поместье обживать комнаты главы клана, где мы и провели незабываемую ночь любви. Цунаде поначалу попыталась комплексовать, но Инрин быстро вправила ей мозг своим примером и все неловкости были забыты под накатывающими волнами приятнейших ощущений, благо выносливости у меня вполне хватило.
Утром во время завтрака от гостей только и слышали поздравления и пожелания скорого появления наследников. Жёны смущались и согласно кивали — долг перед родом прежде всего, и плевать на какую-то там войну.
— Мито, у тебя осталось что-то от мужа несущее его гены?
— Сохранился последний анализ крови, но сам понимаешь какая это ценность. А что ты хотел?
— Провести генетический анализ Наваки, Цунаде, да и себя тоже на наличие или в случае меня на совместимость с "Мокутоном".
— Мне сказали, что ты смог приживить себе и двоим детям ген Лавы. Это правда?
— Можно сказать и так.
— Так ты генетик?
— Да, как бы иначе я смог это сделать?
— Хм, до тебя у нас не было умелых генетиков. Хорошо, после завтрака позовём Наваки и ещё несколько детей Тобирамы на проверку.
Через час первым ко мне пришёл Наваки и я начал анализ.. после чего озадачился — генетический блок "Мокутона" Хаширамы и Наваки согласно подобному у меня оказался повреждён в самом начале и потому шанс его срабатывания был чрезвычайно низок даже при приличном уровне проявления стихий Земли, Воды и Жизни. Возник вопрос — кто его повредил? Пришлось заняться копированием целого участка из своего генома, потом всё это проверить и сделав инъекции Наваки, активировать внедрение исправленного участка генома — при расчётном шансе 95% счёл риск минимальным.
— Мито, ген "Мокутона" у Хаширамы был кем-то повреждён, потому и шанс его проявления оказывался минимален. Я активировал исправление у Наваки, потому на сутки к нему нужно приставить ирьёнина не ниже А-ранга. Хм, надеюсь, сработает.
Наваки сразу широко улыбнулся.
— Я смогу выращивать деревья как дед?
— Так же быстро ещё не скоро, но вполне сможешь, а сейчас ты немного поболеешь, так что иди к себе в комнату на футон.
Наваки радостно вскрикивая убежал, Мито же спокойно проследовала за ним.
Следующей была Цунаде и с ней история повторилась.. как и с детьми Тобирамы. После всех них я пошёл отдыхать, тем более времени до обеда осталось совсем немного.
Во время обеда я был задумчив и Инрин не выдержав, спросила:
— Что-то случилось?
— Понять не могу — если у Хаширамы и Тобирамы геномы оказались повреждены, то откуда этот битый "Мокутон" вообще взялся?
— Вообще-то по преданиям от Рикудо. Там написано, что он разделил свои способности между сыновьями, от которых и начались рода Сенджу, Узумаки, Хьюга и Учиха.
— Он был настолько криволапый генетик? У Сенджу проблемы с "Мокутоном" и сохранением спокойствия во время боя, а у Учих с глазами и вообще проблемы с рассудком.
— А ты лучше Рикудо? — С усмешкой спросила Цунаде.
— Тоже не всё знаю, потому в генетику разума и не собираюсь пока влезать, точнее осведомлён, но наставник просил не суетиться. Тем более прочитать и суметь сделать — это сильно разные ситуации.
Мито махнула рукой.
— Что было, то прошло. Имеется более важное — завтра собрание глав кланов и хоть на этом-то чисто показаться, как новый глава клана, ты должен присутствовать.
— Раз надо — буду. Только не один, а с парой Советников посильнее — не хочу попадать под провокацию, тем более это всем покажет, что я своим полностью доверяю.
— И одежду тебе нужно будет подобрать полугражданскую — говорящую, что ты хоть и воин, но не на военной службе и не собираешься служить.
— В таком случае прекрасно подойдут одежды оммёдзи-мастера с символикой Инарисин. В общем, вы пока думайте, а я на полигон.
В последнее время я хорошо продвинулся в стихии Лавы, потому остановился возле озерца и начал метать множество мелких шариков из лавы постепенно меняя их цвет.
Потом покрылся бронёй из лавы и посмотрел на себя в отражение на воде — красавец — от киношного демона не отличить, следом сформировал сгусток плотно скрученной лавы из чакры с преобразованной землёй и метнул его на средину озерца. Последовал взрыв с мелкой шрапнелью, и ко мне устремилась приличной величины волна. Пришлось изменить броню лавы в прозрачный купол и как только схлынула вода, отменить его просто развеяв без остатка — не используя материю для создания техник не получишь и полноценную вещь.
Немного притомившись, отошёл в сторонку и создал под деревом изящную скамейку из прочной пластокерамики, дополнительно укрепил печатью и развалившись на ней, начал вспоминать добытые у Мито идеи Тобирамы насчёт создания пространственной техники "Хирайшин", а если точнее, то сымитировать пространственные элементы из схожей фуин печати. Всё же дело любопытное и отвадит всех наглых от попытки спереть подобное у Узумаки — без способности к пространственным техникам пытаться повторить бесполезно. Итак, техника готова, метки-маячки с помощью в основном Инь чакры на четыре куная нанесены — кстати у Узумаки используется для подобного перемещения Янь чакра. И не решившись рисковать, создал пару теневых клонов.
