Страница произведения
Войти
Зарегистрироваться
Страница произведения

Ниндзя-маг, справочник, часть 1


Автор:
Статус:
Закончен
Опубликован:
07.12.2013 — 20.12.2014
Читателей:
1
Аннотация:
Внимание! Спойлеры! Комментарии прошу оставлять в общем файле.
Предыдущая глава  
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
  Следующая глава
 
 

АНБУ

Специальное подразделение Листа. В отличие от обычных шиноби члены АНБУ носят маски, в ходе миссий пользуется только псевдонимами. Штатные члены АНБУ не выполняют обычные наёмнические мисси. В АНБУ входят сильнейшие и искуснейшие шиноби, они занимаются разведкой, контрразведкой, а также поиском и ликвидацией отступников.

Клан Хъюга

Разделён на две ветви: Главную и Подчинённую. У всех членов Подчинённой ветви на лбу есть особая печать, которая обеспечивает их лояльность Главной ветви. Член главной ветви может легко убить любого носителя этой печати, так же она разрушает Бьякуган после смерти носителя. Другие функции неизвестны, но считается, что с помощью этой печати можно причинять боль и знать точное расположение носителя.

Камон

Знак или герб семьи, рода, клана.

Рамен

Лапша, которая возникла в 19 веке в Китае, но была захвачена японской кухней и до сих пор адаптируется. Также в лапшу добавляют различные добавки, такие как мясо, рыба, овощи, шпинат, кукуруза, грибы и различные виды макаронных изделий. В миску выкладывается отваренная лапша и заливается бульоном. Сверху на лапшу выкладываются остальные компоненты: яйца, соленья и овощи, нори. Едят рамен при помощи палочек, также подаётся фарфоровая или фаянсовая ложка особой формы, чтобы пить бульон.

Рьё

Название денег.

Книга Розыска (Бинго)

Книга, в которой хранится информация о нукенинах. Обычно там весьма подробная информация о целях, включая достаточно точное изображение, список известных примет и привычек, техники, которыми владеет цель, ценой за её голову и уровнем опасности.

Флирт

Серия книг за авторством саннина Джирайи, имеющих комедийный сюжет и содержащих эротические сцены.

Чайная церемония

Специфическая ритуализованная форма совместного чаепития, созданная кланами шиноби во времена, предшествующие созданию скрытых поселений. Первоначально она появилась как медитативная практика для работы с чакрой, позже вошла в обычный жизненный обиход. Из сложности, большого количества необходимых действий и продолжительности минимум в четыре часа в описываемый момент времени классическая чайная церемония считалась излишне архаичной и устаревшей.

Тануки

Традиционные японские звери-оборотни, символизирующие счастье и благополучие. Обычно описываются в виде енотовидных собак.

Дзабутон

Специальная подушка для сидения.

Синдэн-дзукури

Спально-дворцовый стиль в архитектуре.

Нихада

Вторая кожа. Облегающий спецкостюм для изнурительных физических тренировок. На изготовлении специализируется семья Майто.

Кёкатабира

Облачение покойного. Белое кимоно всегда одевается в определенном порядке: полы запахивают справа налево, затем закрывают тыльные стороны кистей рук и запястья, на ноги одевают пару гетр (гамаш) и соломенные сандалии (waraji), в руки вкладывают четки; матерчатый мешочек с року мон сэн (Roku monsen, шесть старых монет) повязывают вокруг шеи наподобие сумки через плечо; белую треугольную косынку — вокруг головы. Белый цвет одеяний связан с паломничеством буддистов, воплощая верование, что после смерти человек отправляется в загробное паломничество.

Хатимаки

Налобная повязка. Хатай-ате без металлической пластины.

Японские суффиксы к именам людей

-сэнсэй + -гакусэй

Суффикс, используемый при обращении к преподавателям и учителям (в самом широком смысле), а также врачам, учёным, писателям, политикам и прочим общественно известным и уважаемым людям. Указывает скорее на социальный статус человека и отношение к нему говорящего, нежели на действительную профессию. Второе ученик.

-сэмпай

Именной суффикс, использующийся по отношению к старшему товарищу, например более опытному сослуживцу.

-тайчо

Обращение к капитану.

-сама

Суффикс, демонстрирующий максимально возможное уважение и почтение. Примерный аналог обращения "господин", "достопочтенный". Обязателен в любых письмах при указании адресата, независимо от ранга. В разговорной речи используется достаточно редко и только при обращении лиц низшего социального положения к высшим или очень уважительное обращение младших к старшим. Употребляется при обращении священника к божествам, преданного слуги к господину, а также в тексте официальных посланий.

-си + -фудзин

Потребляется в официальном письме (документы, научные работы) и, иногда, в очень официальной устной речи по отношению к незнакомым людям. Господин и госпожа.

-сан

Нейтрально-вежливый суффикс, довольно близко соответствующий обращению по имени-отчеству в русском языке. Широко употребляется во всех сферах жизни: в общении людей равного социального положения, при обращении младших к старшим и так далее. Часто используется при обращении к малознакомым людям. Кроме того, его может использовать романтически настроенный молодой человек по отношению к возлюбленной.

-кун (-пён)

Более "тёплый", чем "-сан", вежливый суффикс. Означает значительную близость, тем не менее, несколько формальных отношений. Примерный аналог обращения "товарищ" или "друг". Используется людьми равного социального положения, чаще всего приятелями, одноклассниками, коллегами, при обращении старших к младшим, а также при обращении начальника к подчинённому, когда на этом факте не стоит заострять внимание. "-пён" — детский вариант.

-тян (-тти)

Близкий аналог "уменьшительно-ласкательных" суффиксов русского языка. Обычно используется по отношению к младшему или низшему в социальном смысле, с которым складываются близкие отношения. В использовании этого суффикса чувствуется элемент "сюсюканья". Обычно используется при обращении взрослых к детям, парней к любимым девушкам, подружек друг к другу, маленьких детей друг к другу. "-тти" — детский вариант.

-кохай

Обращение к младшему. Особенно часто — в школе по отношению к тем, кто младше, чем говорящий.

-доно

Устаревший уважительный суффикс, используется довольно редко между людьми, равными по положению. Раньше использовался при обращении глав кланов друг к другу. Применением к клановому имени подчеркивается обращение главе клан.

-одзи

Грамматически не является именным суффиксом, это слово обозначает старшего члена семьи, не являющегося отцом, например, к деду или дяде принято обращаться одзи-сан. Слово применяется как суффикс, обозначающий обращение к старому человеку, дословно можно перевести как "старик", такое применение является грамматически неправильным и является откровенной фамильярностью.

-аники

Просторечный или даже скорее сленговый именной суффикс, дословно переводиться как "благородный старший брат", в реальности используется как почтительное, но неформальное обращение к старшему товарищу. Например, в бандах приближённые члены используют этот суффикс при обращении к главарю. Часто этот суффикс используется отдельно, не приставляясь к имени.

-уэ

Именной суффикс, дословно переводящийся как "старший". Редкий и устаревший уважительный суффикс, использующийся по отношению к старшим членам семьи. Не используется с именами — только с обозначениями положения в семье, например они — брат.

-кои

Дословно "любовь"; применяется к интимно близкому человеку, чаще мужского пола, может использоваться в повседневном общении женщиной, чтобы надавить на мужчину

-химэ

Женский именной суффикс, дословно можно перевести как "принцесса, дочь солнца", применяется к наследницам или женщинам — главам кланов. Иногда его применяют и к обычной девушке в качестве лести или комплимента.

-дзёси

Женский именной суффикс, дословно можно перевести как "госпожа", применяется к женщинам — главам кланов или супругам глав. Применяется только с клановым именем, если дополнительно используется личное имя, то такое обращение имеет лёгкий налёт неуважения. Этот суффикс считается устаревшим, использующимся лишь в официальных документах, его применение в речи является признаком "старого стиля" и некоторой чопорности.

-оджо

Суффикс уважительного обращения к девушке из благородной семьи (но может употреблятся как оскорбление)

-оттян

Именной суффикс имеющий некоторый оттенок фамильярности, служит для обращения к пожилым женщинам, например, так маленький внук может обратиться к своей бабушке.

-дзин

Суффикс, дословно переводящийся как "один из ...", то есть Хъюга-дзин значит один из Хъюга.

Обращения к родственникам

Ниисан/нисан — традиционное и общепринятое обращение младшего брата к старшему

Ото-сан — традиционное и общепринятое обращение ребёнка к отцу.

Ока-сама — традиционное и общепринятое обращение ребёнка к матери.

Младших же членов семьи именуют по имени с добавлением суффикса, -тян для девочек и -кун для мальчиков, оба они носят оттенок "сюсюканья" либо если без "сюсюканья" то вообще без применения суффиксов.

О-Нии-сама — ближайший вариант "Благородный Старший Брат"

О-Нии-сан — тоже самое, что и выше, но менее уважительно

О-Нии-чан — обращение младших к старшему брату при большой разнице в возрасте (?)

Нии-сама — уважительное обращение к старшему брату

Нии-сан — уважительное обращение к старшему брату

Нии-чан — "старший братик" (?)

Хии — сестра

мама (своя) — хаха, (чья-либо) — окаа-сан

папа (свой) — чичи, (чей-либо) — отоо-сан

родитель к дочери — мусумэ

родитель к сыну — мусуко

сестра старшая — анэ, онэ-сан

сестра младшая — имото, имото-сан

брат старший — ани, они-сан

брат младший — отото, отото-сан

братья и сёстры — кёдай

Ниндзя

Тот, кто прячется. В широком смысле Мира Шиноби это обученные чакраюзеры: те, кто использует чакру. В Мире Шиноби ниндзя это наемники. К мужскому полу принято обращаться как шиноби (синоби), женский пол — куночи (куноити).

Понятия

Инь и Ян, Интон и Йотон

Духовная и телесная энергии соответственно. Принципиально присутствуют в любом организме. Ян пронизывает каждую клетку тела и может увеличиваться через тренировки или стимуляторы. Инь определяется сознанием и может быть увеличена путем накопления опыта, обучения и медитаций.

Интон — одиночное высвобождение Инь. Йотон — одиночное высвобождение Ян. При помощи Интона создается форма, при помощи Йотона она наполняется жизнью.

Сила мысли и сила жизни.

Чакра и Онмьё, Онмьётон

Энергия, которую фокусирует Шиноби, чтобы применять свои техники. Смесь инь и ян. Чакра получается внутри тела шиноби, Онмьё — вовне. Онмьётон — высвобождение Инь и Ян, одновременное использование обеих энергий в стабильном соотношении.

У каждого уникальны Инь и Ян, следовательно, их смесь тоже уникальна — у каждого существа уникальная чакра.

Энергия природы и сенчакра

Энергия природы пронизывает всю окружающую среду. Шиноби смешивают в своем теле природную энергию и чакру, образуя — сенчакру. Она сильнее обычной чакры. Смесь природной энергии и Онмьё сильнее сенчакры.

Кейракукей и тенкецу

Система циркуляции чакры Кейракукей расположена внутри чакраюзера и имеет 361 точечное отверстие тенкецу. Через эти отверстия происходит высвобождение чакры. В Кейракукей (или СЦЧ) есть катушки чакры, в которых чакра генерируется естественным образом.

Врата Хачимон

Восемь врат — это специфические узлы, расположенные в Кейракукей. Они контролируют функции тела и уровень напряжения.

— Каймон ("Врата начала") находится в левом мозговом полушарии. Открыв эти врата, пользователь удаляет собственное регулирование мышц, что даёт ему больше силы, однако и деактивирует защитную функцию при перенапряжении.

— Кьюмон ("Врата эйфории") находится в правом мозговом полушарии и даёт пользователю больше выносливости. Истощённый после битвы человек может продолжать сражаться, будто бы сражение только началось.

— Сеймон ("Врата жизни") находится в костном мозгу. Поднимает лимит нервной системы, так что информация протекает быстрее. Они окрашивают кожу, вероятно из-за повышения кровообращения, в красноватый цвет.

— Шомон ("Врата боли") находится в лёгких, поднимает лимит потребления кислорода и телесные способности.

— Томон ("Врата предела") находится в животе, поднимает лимит высвобождения Чакры и вновь поднимает телесные способности.

— Кеймон ("Врата представления") находится в желудке, поднимает лимит количества жира и протеинов, которые могу переварить внутренности.

— Кьёмон ("Врата чуда") находится под желудком, поднимает скорость движений тела удаляет мёртвые кожные клетки и другие отходы и предоставляет телу более чистую систему для работы. Из-за испаряющегося пота вокруг пользователя формируется зелёная аура.

— Шимон ("Врата смерти") находится в сердце, расходует всю энергию тела и каждой клетки. После открытия всех восьми врат, пользователь получит на короткое время невероятные силы, но после этого определенно умрёт.

Кейтайхенка

Изменение формы чакры. Если Шиноби выделяет Чакру таким образом, что она принимает какую-либо форму или качества и сохраняет это, то процесс называется Кейтайхенка.

Сейшитсухенка

Изменение природного свойства чакры. Чтобы заставить Чакру принять одно из природных свойств, Шиноби должен использовать "Сеишитсухенка". Эту Чакру можно использовать двумя разными способами. Пользователь комбинирует ее с Кеитаихенка и использует ее как, например, снаряд или же он изменяет окружающую среду, чтобы, к примеру, создать водоворот в воде.

Чтобы полностью овладеть изменением природного свойства, необходимо упорное и долгое обучение. При этом метод обучения зависит от природного свойства, которому нужно научиться.

Сродство

У каждого Шиноби есть сродство с тем или иным свойством. Как оно возникает — неизвестно, но, видимо, его можно унаследовать, так как существуют целые кланы, члены которых имеют одно и то же сродство. Например, многие из клана Учиха имели сродство со свойством Огня. Сродство с тем или иным свойством лежит в сердце. Конечно же, Шиноби не ограничен одним сродством.

Годай Сеишитсухенка

Пять основных природных возможностей изменять Чакру, называется "Годай Сеишитсухенка". Образуют круг старшинства:

Хи — Огонь, Катон — высвобождение огня. Сильнее Ветра.

Казе — Ветер, Футон — высвобождение ветра. Сильнее Молнии.

Каминари — Молния, Райтон — высвобождение молнии. Сильнее Земли.

Цучи — Земля, Дотон — высвобождение земли. Сильнее Воды.

Мизу — Вода, Суитон — высвобождение воды. Сильнее Огня.

Сендзюцу

Техники мудреца. Основаны на более сильной чакре — сенчакре. Ее получают смешиванием обычной чакры и природной энергии, смесь должна находиться в равновесии. Добиться стабильности трех энергий очень сложно, равновесное состояние организма называется сеннин-модо и является частью использования сендзюцу. Чтобы суметь научиться поглощать природную энергию, чакраюзер должен обладать огромным количеством собственной чакры. Сенчакра позволяет усилить Нин, Тай, Ген, Фуин и другие искусства ниндзя, а так же позволяет использовать новый класс техник — Сен.

1234 ... 91011
Предыдущая глава  
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
  Следующая глава



Иные расы и виды существ 11 списков
Ангелы (Произведений: 91)
Оборотни (Произведений: 181)
Орки, гоблины, гномы, назгулы, тролли (Произведений: 41)
Эльфы, эльфы-полукровки, дроу (Произведений: 230)
Привидения, призраки, полтергейсты, духи (Произведений: 74)
Боги, полубоги, божественные сущности (Произведений: 165)
Вампиры (Произведений: 241)
Демоны (Произведений: 265)
Драконы (Произведений: 164)
Особенная раса, вид (созданные автором) (Произведений: 122)
Редкие расы (но не авторские) (Произведений: 107)
Профессии, занятия, стили жизни 8 списков
Внутренний мир человека. Мысли и жизнь 4 списка
Миры фэнтези и фантастики: каноны, апокрифы, смешение жанров 7 списков
О взаимоотношениях 7 списков
Герои 13 списков
Земля 6 списков
Альтернативная история (Произведений: 213)
Аномальные зоны (Произведений: 73)
Городские истории (Произведений: 306)
Исторические фантазии (Произведений: 98)
Постапокалиптика (Произведений: 104)
Стилизации и этнические мотивы (Произведений: 130)
Попадалово 5 списков
Противостояние 9 списков
О чувствах 3 списка
Следующее поколение 4 списка
Детское фэнтези (Произведений: 39)
Для самых маленьких (Произведений: 34)
О животных (Произведений: 48)
Поучительные сказки, притчи (Произведений: 82)
Закрыть
Закрыть
Закрыть
↑ Вверх