Изами Учиха - Калейдоскоп

В этот раз я, создавая каркас Цукиёми, пытался представить, как в моём мире этот человек окажется в обществе различных "развратных" дам. Запустив гендзюцу, я понял, что получилось. Я остался в сознании, а мне в голову ворвалась информация о том, что происходило в моём мире.

"Ну вот и ладно, компенсация выплачена, и чувак развеялся, — и вправду, сейчас предо мной сидел человек, который никак не походил на того, кого ещё пару минут назад пытали. Скорее, он походил на туриста, вернувшегося с неплохого отдыха. — Мда, а голова трещит по швам. Но я смог использовать Цукиёми целых два раза!" — воодушевлённо подумал я.

Что ж, теперь к самой тяжёлой работе. Подойдя к пленнику, я активировал шаринган с тремя томоэ и начал проникновение в его подсознание, а оттуда в память. Медленно и осторожно, словно хирург, я удалял воспоминание о моих глазах и моих техниках. Закончив работу, я понял, что сейчас просто свалюсь от головной боли. Вылетев из допросной, я, не останавливаясь, окриком попрощался с сидящими на вахте полицейскими и Ичиро.

Я летел домой не бешеной скорости. Как только я оказался у себя в комнате, я схватил бутылёк со снотворным и, махом выпив его, упал на кровать.

Моя голова просто раскалывалась, у меня было такое ощущение, что кто-то бьёт огромным молотом по моей многострадальной голове.

Но, к счастью, через пару минут я провалился в спасительный сон...

16.

Проснулся я в хорошем настроении.

Сразу же провёл медитацию по улучшению контроля над своими эмоциями. Нужно создать некий рефлекс, чтобы после каждого пробуждения впадать в медитацию и инспектировать свой собственный мир.

Я заметил, что использование Цукуёми очень позитивно отразилось на моей силе воли. Оказалось, что опыт контроля иллюзии я смог перенять и использовать в моём внутреннем мире.

Хоть я и не мог изменять мой внутренний мир одним желанием и лёгким усилием воли, но прогресс был огромен. Если вчера изменить маленький камешек в моём внутреннем мире для меня было практически невозможно, то сейчас я смог поднять целую стену вокруг своего острова. Думаю, на первое время её хватит, чтобы защитить себя от постоянного раздражения и мимолётных вспышек эмоций. Большего я сейчас не в состоянии сделать. Даже после поднятия одной невысокой стены я был совершенно выжат.

"Думаю, на сегодня хватит, — сказал я сам себе, смахивая со лба пот, выступивший от усердия. — Если продолжу, то не смогу связанно мыслить. А мне ещё надо будет провести разговор с Узумаки и Сенджу".

Вернувшись в реальный мир, я понял, что прошло не больше двадцати-тридцати минут.

"А во внутреннем мире прошли часы, прежде чем я смог создать препятствие тому шторму эмоций в моём внутреннем мире", — подумалось мне. Мне пришлось камень за камнем создавать стену, внимательно смотря, чтобы нигде не было бреши.

Я создавал крепкий монолит. Одна единственная ошибка в построении, и пришлось бы начинать всё сначала.

Малейшая брешь, и в самый ответственный момент мою стену прорвало бы, как хлипкую плотину на пути мощной цунами.

В этом и была вся трудность. Моя концентрация была всё время напряжена до предела.

"Уфф, сейчас стоит позавтракать и двинуться тренироваться. Сейчас потренирую своё тело и контроль. А вечерком, после разговора с Узумаки и Сенджу, двинусь к восьмому участку. Только надо будет попросить другого человека для моих тренировок, а то бедняга может и не выдержать. Хоть я и удаляю воспоминания, но такие издевательства над психикой не остаются без последствий", — прикидывал я свои планы на день и размышлял, как составить более удобный для меня график.

После завтрака я двинулся нарезать круги вокруг Конохи.

Выжимая из себя всё, что только можно было, я двигался со всей доступной мне скоростью без применения чакры.

"Всё, если я и дальше продолжу бегать, то приду к переговорам Узумаки и Сенджу совершенно разбитый! — сказал я сам себе после трехчасового марафона на пределе сил. — Всё же моя физическая форма, даже после потери рук и семидневного отлеживания в больнице, нисколько не пострадала. Ведь сенсей рассказывал, что человеку с чакрой практически невозможно регрессировать, только если будут повреждена ЧС. А я, дурак, опять не верил", — подначивал я сам себя.

Во время тренировки я заметил, что я странно воспринимаю и реагирую на мир вокруг меня.

Если раньше сенсею приходилось орать и крыть меня матами, чтобы я двигался на такой скорости (а что вы хотели от старого психа, прошедшего клановые войны? Мне ещё несказанно повезло, что такой индивид, как сенсей, не долбил чем-нибудь убойненьким из разряда ниндзюцу Катона вдогонку... А он вполне мог), то теперь я просто делаю то, о чём думаю, не пытаясь юлить.

Мои эмоции не имеют надо мной той власти, которую имели раньше.

Я спокойно бегу, совершенно не обращая внимания на то, что я устал, или на то, что нахожу это нудным.

Ну да, нудно, устал... И даа, это время можно провести гораздо приятнее. Например, на горячих источниках (а то уже как тринадцать лет живу в этом мире, а на горячих источниках не был), но продолжаю бежать, не обращая на свои желания ни малейшего внимания.

"Хмм, интересно, значит, вот как воздействует на меня построенная сегодняшним утром стена в моём внутреннем мире, — неспешно двинулся я в сторону дома, размышляя над источником странного восприятия своих эмоций. — А ведь это большой плюс. Не нужны никакие стимулы на тренировках. Буду тренироваться как машина, механизм, который каждый раз выжимает себя до последней капли. Главное здесь — не переусердствовать!".

Дома я решил наконец-то начать занятия со своими протезами. Меня невероятно бесило, что я не могу нормально контролировать свои временные конечности.

И если вначале было даже амюзантно смотреть, как нечаянно под моими пальцами крошилась кружка, так как это навевало воспоминания из прошлой жизни, где многие "крутые парни" так делали, то со временем это стало невероятно сильно мешать мне.

Итак, протезы. Состоят из сотни небольших различных запчастей, которые взаимодействуют друг с другом. Вроде бы даже можно добавить дополнительные части, тем самым увеличить конечность или уменьшить.

С помощью чакры можно заставить протезы двигаться, как свои собственные конечности, с поправкой на тактильные ощущения. От количества чакры зависит чистая сила. Если влить слишком много чакры, то вместо дружеского рукопожатия раздавишь конечность бедняги к биджу.

То есть от контроля чакры в протезах зависит то, насколько умело я смогу пользоваться ими.

Может быть, научиться играть на Кото? А что, можно учиться контролировать чакру в протезах с помощью игры на традиционном японском струнном инструменте, наверно, я буду первым шиноби, улучшающим таким образом свой контроль над чакрой.

"А правда, почему бы нет? Буду первым Учихой музыкантом, хехе", — решил я всё для себя.

Интересно, как отнесутся мои соклановцы к такому времяпровождению. Клан Учиха хоть и относится к аристократическим родам, но вот играть на музыкальных инструментах или заниматься поэзией нас никогда не учили. Да и зачем нам это? Кто-то скажет, что клан Учиха не достоин быть аристократами?

Три раза "ХА"! Таких индивидуумов и днём с огнём не найдешь. Больше не найдешь. Мало кто выживал после таких дерзких слов (если судить по историческим записям об истории нашего рода, то вообще никто). Ведь высказавший это подразумевает, что Учиха ничем не лучше простых крестьян. А Учихи не прощают таких наездов на честь клана.

"Ну что ж, научиться играть — это дело будущего. Сейчас нужно научиться хотя бы быстро менять напитанность и поток чакры в протезах. Да и постоянно держать один уровень чакры тоже было бы полезно", — подумал я, приступая к тренировкам.

Взяв в руки подушку, я начал сминать её. Подкидывать ввысь и ловить, пытаясь при этом постоянно менять уровень чакры в своих искусственных конечностях.

Провозившись с таким нудным занятием, я решил приступить к другому этапу. А именно научиться "отрывать" чакру от своих протезов. Вчера, когда я с помощью лёгкого чакроимпульса привёл в себя человека, на котором я тренировал вечный мангекью шаринган, я заметил, что выпускать чакру из моих протезов для меня очень трудно. Стоило неимоверных усилий не дать чакре развеяться, а потом ещё её и направить. Ну с этим всё понятно, я пытаюсь контролировать чакру, которую уже использовал для усиления объекта. Вообще повезло, что у меня хоть что-то получилось.

А ведь это совершенное упражнение на контроль чакры. Контролировать чакру за пределами своего тела.

Кажись, не Минато изобретёт расенган в этом мире... Извиняй, конечно, что стибрил идею, но мне нужна эта техника для тренировок.

Если я смогу создать тысячи хаотически крутящихся чакропотоков и удержать их в определённой форме, при этом имея обузу в виде протезов... Как только подумаю, какие перспективы мне откроются, ведь с таким контролем я смогу с каждым вдохом насылать такие мощные гендзюцу, что мне и Цукуёми не будет нужно. А контроль чакры внутри тела? Насколько я смогу ускорять свою чакру в моём собственном теле? Ухх, от таких перспектив аж дух захватывает.

"Купить резиновые шарики", — поставил я сам себе заметку.

Хмм, а расенган — техника, подходящая для меня и моей ситуации.

Это единственное ниндзюцу, что я смогу использовать, если и есть другие, то я их не знаю. Ведь в чём изюминка расенгана? Техника формируется вне тела за счёт гигантского контроля или гигантского чакрорезерва. А не внутри тела, как то же чидори Какаши, за счёт определённых потоков чакры, поданных в нужный момент в нужном количестве. Тем самым я смогу отточить его использование без нанесения себе увечий, совершенно безопасная тренировка контроля, да ещё и сильное ниндзюцу А-ранга, в котором пробивающая мощь зависит от контроля и размера вложенной чакры.

— ...Изами-сан? — предо мной предстал Ичиро, как всегда, спокойный, но то ли с досадой, то ли с раздражением в глазах.

— А, что?! — переспросил я, всё ещё смакуя перспективы, которые даст мне изучение расенгана.

— Изами-сан, вы не забыли, что у вас сегодня важная встреча?! — уже не в первый раз, как я понял, спросил меня Ичиро.

— Кхм, да нет вроде бы. Сейчас же только час дня? — сказал я, удивлённый тем, что Ичиро так рано решил мне напомнить о моей встрече с Узумаки и Сенджу. Кстати, уже час, а я всё ещё не пообедал, ну нет, без Момору-сенсея я совсем за собой не гляжу! Вчера забыл обед и ужин, сегодня почти прошляпил обед, нужно как-то с этим разобраться. Впрочем, зачем мне этим заниматься? У меня же Ичиро с Саске есть. Вот они пусть и носят мне обед, не надорвутся. — Кстати, Ичиро, у тебя и Саске новое задание. Каждый день приносить мне обед в двенадцать часов дня и ужин, скажем, в... ну, скажем, восемь часов вечера. Сам ты будешь готовить или наймёшь служанку — мне всё равно. Главное, смотри, чтобы была хорошая еда. Во всех смыслах. То есть не только не отравленная, но и вкусная. Всё понятно? — решил я сразу же осчастливить моего телохранителя новыми обязанностями.

— Эм... Хорошо, — сказал Ичиро. Мда, как бы не перегнуть палку, вон Ичиро уже волком смотрит на меня. — Будет выполнено, юный господин. Но позвольте вернуться к теме вашей встречи с главами Сенджу и Узумаки. Вы уже выбрали кимоно? — спросил меня Ичиро.

— Ну да, надену стандартное кимоно клана Учиха, — недоуменно спросил я. Что ему неймётся? И что это сейчас был за взгляд, говорящий: "Ками-сама, за что мне всё это?!". Вообще распоясался в последнее время мой верный слуга. Зря я о награде думал.

— Вы наследник одного из старейшин, Изами-сан. Вы должно надеть кимоно клана Учиха с эмблемой наследника старейшины. Если вы придёте в простом клановом кимоно, то это будет расценено как оскорбление кланов Узумаки и Сенджу, — медленно, практически по слогам, как дебилу, решил просветить такого невежду, как я, Ичиро (ну не интересно было всё это учить. А позже, когда Момору-сенсей взял надо мной опеку, он считал, что всеми этими заморочками можно только в туалете подтираться).

— К тому же, я видел ваше кимоно. Вы давно выросли из него, да и его внешний вид оставляет желать лучшего. Совсем не следите за вещами и деньгами... — уже себе под нос пробурчал Ичиро.

— Ну, тогда купим, — сказал я, пожав плечами. Не знаю, с чего он так об этом беспокоится.

— Ага, мы пойдём и купим кимоно с клановой вышивкой и вышивкой наследника старейшины в простом магазине посреди Конохи... Юный господин не знает, что такие не продаются?! — спросил изрядно раздражённый Ичиро, когда ему пришло понимание, что я, вообще то, сын старейшины и таким никогда не занимался. Нет, я понимаю, что его сильно раздражаю, но я реально не знал, да и не задумывался о том, где взять одежду. Всегда был кто-то, кто решал, что я надену.

— Хорошо, Изами-сан. Тогда пойдёмте выберем вам кимоно. Заодно его подгонят под вас и вышьют герб клана и эмблему наследника старейшины. Надеюсь, что они успеют... — нервозно выдавил из себя Ичиро.

Ну что можно сказать о выборе кимоно? Ичиро — настоящий монстр. У меня остались воспоминания былой жизни, где у меня была очень "активная" мама, которая вплоть до моего съезда решала, что мне покупать и что за одежду я буду надевать. И на все мои попытки выбрать что-то самому закатывала истерику, что я не ценю её заботу и у меня нет вкуса. Так вот, официально заявляю, что Ичиро в тысячу раз хуже...

От его постоянных: "Нет, Изами-сан, это кимоно не подходит к вашему профилю, причёске или даже разрезу глаз (реально дошло до такого абсурда)" у меня начала болеть голова, как после многочисленного применения Цукуёми.

Но через почти полтора часа (!) поисков и выборов (а также скрытых насмешек продавщиц) Ичиро наконец-то успокоился, оставшись довольным "нашим" выбором.

В конце мы выбрали чёрно-синее кимоно с замысловатыми белыми линиями.

Уже к трём часам швеи успели нанести герб Учих на спину и эмблему наследника старейшины на левую часть груди, и мы отправились ко мне домой.

Но Ичиро, наверное, решил отыграться за то, что он теперь должен следить за моим графиком еды (гадёныш!), и, когда мы прибыли домой, начался следующий этап ада (может, вставить всё это в Цукуёми? Будет выносить мозг противника на раз...).

Полчаса он пытался привести мои волосы в порядок, дал мне какие-то крема и мази, которые я должен был, как военную раскраску, нанести на лицо и, и, и...

Только моя эмоциональная отстранённость позволила мне всё это перетерпеть без нервного срыва, не замучив кого-нибудь до комы в Цукуёми.

Но вот сейчас я наконец-то готов, по мнению Ичиро, встретиться с представителями Узумаки и Сенджу, при этом не ударив сразу же одним своим видом лицом в грязь.

Стоя пред входом в клановый квартал Сенджу, я начал откровенно мандражировать. Вдруг меня вновь втянут в какое-нибудь противостояние как пешку, или я нечаянно совершу ошибку при приветствии... Эти странные мысли всё никак не хотели покидать мою голову. Тихо вздохнув, я просто очистил свою голову от всяких посторонних мыслей (техники медитаций и самоконтроля сенсея рулят!).