| Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
| Следующая глава |
Причем агитация велась не только в устной форме и не только в Палестине — по почтовой службе, которую евреи организовали для себя еще до нашей эры, во все концы Израиля (напомню, Израиль — это та земля, на которой жил или хотя бы ступил ногой хотя бы один еврей, так что Антарктида — тоже Израиль) активно рассылались послания о величии Мессии — письма полетели во все еврейские общины в Европе, Африке и Индии (историки утверждают, что Натан сам лично посетил многие из этих общин, но тут они врут — он просто не успел бы).
(прода от 08.02.2022)
И 31 мая 1665 года свершилось — Шабтай Цви публично провозгласил себя Мессией. Дальше пошла подготовленная предыдущими двумя десятками лет вакханалия — весть о появлении мессии, распространившаяся благодаря деятельности Натана, вызвала волнения в еврейских общинах по всему тогдашнему миру. Были распространены десятки тысяч воззваний с восхвалением Шабтая, где заявлялось, что Мессия готовится к возвращению в Сион. Шабтай с триумфом въехал в Иерусалим, где его встречали толпы народа. Местным раввинам это, само собой не понравилось и они нажаловались османским властям.
Шабтая выгнали из Иерусалима, но стало только хуже — по пути на Константинополь к нему присоединялось много народа (точно такой же поход — но на Рим — позднее исполнил Бенито Муссолини (который, напомню, имел ашкеназскую ДНК E1b1b, которая 'связана с носителями хамито-семитских (афразийских) языков и евреев-ашкеназов' — как и Наполеон, Гитлер, Жириновский, Цепеш)), везде его принимали с ликованием, даже его давние противники прижали язык и изображали ликование — иначе разорвут — в Измире местные раввины спрятались в португальской синагоге, но саббатианцы просто взломали двери топорами несмотря на субботу (так как еврейский бог настолько могуч, что может сделать субботу любым другим днем — если, конечно, очень попросить).
Правда, никого не убили — Шабтай прочитал противникам проповеди и народ возликовал еще больше, тем более что Шабтай раздавал королевские звания направо и налево — ведь с приходом Мессии все иудеи готовились править другими народами, как и было обещано (зря что ли верили ?), поэтому королей требовалось много, на всех хватит. По всей прибрежной Анатолии распространилось мистическое беснование, срочно были сыграны тысячи свадеб, чтобы душам умерших было куда возвращаться после того как их воскресит новоявленный Мессия.
В европейских общинах происходило примерно то же самое — люди готовились к приходу мессии, бичевали плоть, раздавали имущество на милостыню. Повсеместно саббатианцы брали верх в еврейских общинах, из многих городов слали посланников в Смирну. Депутации приветствовали Шабтая Цви царём евреев, осыпали его подарками. Шабтай провозгласил себя наместником Бога и даже самим Богом; так, он подписывался: 'Я Господь ваш Бог Шабтай-Цеви'.
Евреи наконец почувствовали возможность освободиться от многовекового унизительного существования в изгнании и ослабить многочисленные религиозные запреты, среди еврейских народных масс появилось множество доморощенных пророков, возрос интерес к мистике и каббале, появились особые обряды ритуального 'нарушения' традиционных запретов и произнесения вслух Имён с целью почувствовать свободу и обрести уверенность (напомню, евреям запрещено писать имя бога даже в виде 'бог' или 'Бог' — только 'Б-г' (ну да — уловка так себе) — и вот они получили возможность его писать невозбранно и неудержимо — это как малые дети, освоив мат, начинают говорить только на этом языке — 'как взрослые' (после чего от взрослых же и огребают)).
Появились и фантастические слухи об армии десяти колен — тех самых десяти колен израилевых, сгинувших во время Ассирийского плена — 27 или сколько там тысяч (из 12ти колен, ага, то есть к Вавилонскому плену осталось всего два колена, но сильнее плачутся именно о нем, так как тогда в плен угнали не всех, а лишь верхушку — а вот это было обидно (то есть ничего нового)).
Но тут и Шабтаю пришла пора исполнять обещания — брать Константинополь и смещать султана, после чего Шабтай закончился и начался Мехмет Эфенди, так как султан сказали Шабтаю — или принимаешь ислам, или секир-башка. Выбор был очевиден, но он привел в недоумение многих последователей Шабтая.
Но не всех — в иудаизме появилась секта дёнме, которая провозгласила, что для полного очищения надо изменить своей вере и принять ислам, оставаясь при этом тайным иудеем. Вот такой вот выверт. Почти что 'Свобода — это рабство', 'Война — это мир' — и что там еще говорил Оруэлл — сын сотрудника Опиумного департамента в Британской Индии — то есть английской госорганизации, которая производила, хранила и продавала опиум в Китае (собственно, Золотой Полумесяц — Иран-Афганистан-Пакистан — и Золотой Треугольник в Бирме — продолжатели дела английских джентельменов (как известно, джентельмен к западу от Суэца не отвечает за джентельмена к востоку от Суэца)).
Вообще же саббатианство привело к тектоническим сдвигам в иудаизме — возникло множество сект и движений — помимо денме, еще и франкисты в Подолии, которые принимали католичество (названы по своему предводителю Якову Франку, считавшим себя реинкарнацией Шабтая Цви и Барухии Руссо), субботники в России, которые — наоборот — из русских, принявших иудаизм, хасиды, которые, наоборот, консолидировались против саббатеев, но за обновленный иудаизм. Ну и вообще — если ребенку пообещать и потом не дать конфетку, он уже не будет прежним — так и иудаизм, которому показали а потом спрятали Мессию, преобразился, ибо счастье казалось так близко, но случился облом. Так что акция более чем удалась — иудейство было расколото на многие секты, власть раввината поколеблена — султан был доволен.
Вот и секта денме пошла во все тяжкие — собственно, их название и переводится как 'отступники', и это была 'каббалистическая секта магометанствующих саббатианцев' что бы это ни значило. Основал ее в 1683 году Якоб Кериод — брат последней жены Шабтая Цви, ему наследовал его сын Барухия Руссо, и так как имя было странным, то после перехода в ислам (что делали все денмисты) он принял имя Осман-баба (это не в смысле женщины, а название духовного учителя, пожилого или мудрого мужчины, также имеет значения 'предок', 'основатель рода', 'старейшина', кроме того, это древнееврейский термин 'дверь, ворота'; в переносном смысле раздел книги или трактата). И этот Руссо объявил анти-Тору, в которой 36 запретных деяний Торы становились благими — сексуальные запреты, оргии и инцест, потребление запретной пищи — это все сделалось кошерным.
Вот при этом Руссо-облико-аморале секту денмистов стали активно прибирать к рукам бекташи — 'многие элементы учения Барухии появились под влиянием суфийского ордена Бекташи'. Этот же Руссо объявил себя Мессией (то есть это уже второй, третьим будет Якоб Франк с Подолии, который основали секту франкистов наподобие денме, только для максимально низкого духовного падения он выбрал обращение не в ислам, а в католичество). Позднее денме сами раскалывались на множество сект, которые не смешивались с собой, внутри сект практиковали только браки межу своими, что привело к частичному вырождению по типу Габсбургов, тем не менее, денмисты дожили до начала 20го века, когда стали поддерживать младотурок — собственно, Кемаль был, по слухам, тоже из этих денме, как и еще несколько младотурецких лидеров.
Вот в такой закваске и появляется турецкоподданный Рудольф фон Зеботтендорф — основатель Ордена Туле и фрайкоров.
Правда, он нихрена не Зеботтендорф, а самый настоящий Адам Альфред Рудольф Глауэр, сын железнодорожника, а Зеботтендорфом стал после того как его усыновили, оттуда же и баронский титул. Правда, никто кроме него об усыновлении не в курсе, да и насчет железнодорожника тоже все неясно, так как он родился якобы в городе Хойесверда в Силезии, он же Войерецы — древний славянский город на землях мильчан — одного из племени лужицких сербов (и даже после Первой Мировой местные сербы протестовали против германизации, а еще до Первой Мировой — в 1912 году — город стал местом создания Домовины — единой организации лужицких обществ (организация была распущена в 1937 после отказа заменить ее название на 'Союз говорящих по-вендски немцев' — гы-гы — нацисты пипец какие упоротые, почти как современные западные политики), ну и в РИ после Победы они активно выступали за присоединение хотя бы к Чехословакии, но не к ГДР) — поэтому сам Зеботтендорф, не надеясь что его примут за немца, выводил свою родословную от французского лейтенанта Торра.
И в 1900 году это Зеботтендорф-Глауэр, который к тому моменту недоучился в Технической школе в Германии, там же позанимался частным преподаванием, потом устроился на корабли, подобывал золото в Австралии, вернулся, получил какое-то рекомендательное письмо и с ним поехал в Египет, где стал работать на одного чиновника — Гуссейна-пашу, который служил у Аббаса-паши — египетского хедива — то есть вице-султана Египта когда тот был под властью Османской Империи, и, одновременно, под английской оккупацией с 1882 года (и, как и все у тюрок, титул хедив тоже от ариев — из персидского xadêv и то — из бактрийского χοαδηο "повелитель"). И, славно проработав там в течение месяца, он поехал в Константинополь, где у Гуссейна был свой дом — видимо, в Египте было не так уж и сладко, ибо, как отмечал британский консул, 'фундамент, на котором держится благосостояние и материальное благополучие цивилизованных обществ ... институт рабства практически исчез'.
И там, очарованный турецкой культурой, он в возрасте 25 лет принимает предложение все того же Гуссейна работать в его имениях, которые раскинулись от Бурсы до Бандирмы, что находилась у Олимпа — это который турецкий, а не греческий (да, там Олимпов не счесть, и на каждом жили боги). Там он стал турецкоподданным, успел получить ранение в Первой Балканской Войне, и, самое главное, заинтересовался всякой нумерологией, каббалой, суфизмом, а также очень сблизился с тем самым течением бекташей и с денме, ну а потом сюда добавились и тамплиеры — Зеботтендорф стал магистром ордена Розенкрейцеров, который вроде как образовался в начале 17го века, да вот эмблему розы на кресте использовал еще португальский Орден Христа, в который португальцы собрали всех выживших тамплиеров.
И в начале 20го века орден розенкрейцеров был очень могущественной организацией, сравнимой с масонами -участие в масонстве или розенкрейцерстве для тогдашних общественных и политических деятелей, а также бизнесменов, было сродни вступлению в КПСС в СССР — открывалась Широкая Дорога. Собственно, все это масонство-розенкрейцерство и было давней борьбой коэнов-евреев против своих надсмотрщиков левитов-ариев, поэтому в масонстве розенкрейцеры имели высокий градус — 18 — то есть на уровне портвешка, легких настоек или ликеров, а 'Орден рыцарей-масонов избранных коэнов вселенной' (да, упоротость политиков идет вот от таких вот названий) имел еще более высокие градусы (но все-равно, самый высокий градус в масонстве — всего 33, так что против русских они не катят как ни старайся).
Тем не менее, много влиятельных людей активно участвовали во всей этой лабуде, поэтому, несмотря на внешне смешные фразы и ритуалы (кто смеется над КПСС, тот просто не знаком с масонством (а зачастую — наоборот — слишком хорошо знаком но предпочитает об этом помалкивать), а ведь членство а масонской организации штата — порой единственная возможность вести серьезные дела в США даже сейчас, не говоря уж о более ранних временах, да и в России ложи начала 20го века создавались французской ложей Великий Восток Франции (ну то есть даже после поражения Наполеона французы продолжали считать Россию своими восточными владениями, чем они по сути и оказались — французские кредиты вынуждали российского императора жаждать реванша за проигрыш французов в 1871 году, эти же кредиты побудили французов развязать Интервенцию и Гражданскую войну, да и Керенский стал главою Временного правительства не просто так, а с должности руководителя ложи Великий Восток Народов России — ну то есть русские сами для себя являлись востоком, ага — все та же французская мечта о своих восточных владениях, да и сейчас — такие названия партий и организаций как 'Правое дело' (экс-СПС и ныне Партия Роста), 'Демократическая партия России', 'Российская партия свободы и справедливости', 'Народная партия России', 'Социал-демократическая партия России', 'Гражданская позиция', 'Народный альянс', 'Союз горожан', 'Третья сила', 'Единая Россия' — все эти названия связаны с Андреем Богдановым ('выступил создателем более чем десятка федеральных партий'), который заодно — великий мастер великой ложи России. Ждем-с)).
ГЛАВА 14.
Так вот — несмотря на смешные ритуалы, организация была серьезной в плане влияния. И, так как в Турции все эти связи бекташи-денме-младотурки были почти на поверхности и дело прокатило, то и в Германии прокатит подавно — все-таки люди более грамотные, поэтому всякой шизы начитались изрядно.
И человека на роль организатора поставили соответствующего — он ведь нигде не закрепился более чем на несколько месяцев — учился, преподавал, плавал, добывал золото, служил техником при паше — сначала в Египте, потом в Турции, где он собирался построить паше современный поселок, выращивать тутовник для продажи орехов компании Нестле — занятий было много, и ни одно не доведено до конца, так как чем закончилось дело с орехами — тоже неясно, ибо там же он познакомился с еврейской семьей, в которой отец уже плотно занимался каббалой, но заодно семья владела банком и состояла в масонской ложе — так Глауэр стал масоном и каббалистом, а потом каким-то макаром унаследовал их библиотеку, в которой глава семейства собирал древние оккультные книги — то есть библиотека была немалой ценностью, да и с банка наверняка удалось что-то выжать.
Но в 1902 году он уже почему-то в Германии, быстро женится, разводится, чем вообще занимался — непонятно, но попал под обвинения в подделке денег и прочих жульничествах. В общем, Остап Бендер был не одинок. Вот и Глауэр-Зеботтендорф в 1908 году после младотурецкой революции на всех парах спешит в Турцию половить рыбехи в мутной воде — составляет план Багдадской железной дороги с немецким финансированием, потом с трудом устраивается работать учителем в еврейской деревушке — не помогли даже его масонские связи — ведь он был членом турецкой ложи Тайного Общества Единства и Прогресса, да и один из лидеров младотурков Талаат-паша был не только масоном, но и бекташем (сам — из болгар, да и идеолог младотурков Абдулла Джевдет — он курд, Ниязи-Бей — руководитель младотурецкой революции — албанец — все как один не-турки — то же потом будет наблюдаться и с созданием НСДАП, только там не-немцы).
С 1913 года Зеботтендорф уже в Германии, причем при деньгах — финансировал разработку шагающего танка Фридриха Гебеля (рижский немец), отстроил шикарную виллу, но клеветнические нападки или очередные мошенничества снова заставили его покинуть Германию. Тем не менее, как турецкоподданный а потому не подлежащий призыву, в 1915 году он женится на дочери богатого Берлинского торговца. В 1916 году Зеботтендорф сблизился с создаваемым Germanennorden (создана в 1912 году дял наблюдения за евреями и распространения антисемитской литературы, во втором — преуспели, в первом — нет, так как, например, братья Варбурги заправляли по обе стороны фронта — один — в качестве главы ФРС, другой — в качестве начальника германской разведки), где на тот момент заправлял Герман Поль (но название организации — не по его фамилии ... а может и по его), в 1917 году Зеботтендорф стал главой баварского отделения ордена, и в 1918 году он переназвал это отделение орденом Туле — типа 'спрятался'. В составе этого отделения были и Гесс, и Геринг, и многие другие будущие руководители нацистов.
| Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
| Следующая глава |
