-"Не в силе сила, а в правде". Потому что лишь та сила, которая за правду, может победить окончательно. А которая не — что там Наполеон говорил, "на одних штыках нельзя сидеть"? Так что помяни мое слово — американцы в Гватемале не удержатся. Не будет там их устойчивого порядка.

Чьи это слова, о силе и правде? Валентин в ответ лишь усмехнулся — одного хорошего человека, с которым ты не встретишься. Зато, как вернемся в Москву, экзамен у тебя принимать будут другие великие люди. Теоретическую часть — практику тебе самому придется пройти.

Эрнесто уже усвоил, что требовать разъяснения — бесполезно. Ответом будет или молчание, или "узнаешь, когда вернемся в Москву". И в голову лезли самые фантастические версии — вроде тех, что мелькали в желтой прессе гринго: о том что у советских есть то ли машина времени, то ли выход в потусторонний мир. По крайней мере, других объяснений факта, что он, скромный аргентинец и сугубо частное лицо, вызвал такой интерес у советских властей, не наблюдалось. Версия о "друзьях дона Бельмонте" давно была отброшена — не напрасно сам дон Педро его учил, видеть, анализировать, и выводы делать. Хотя непонятно — если Валентин служит в ГБ, то все члены двух байкерских клубов, и даже "сама Лючия", тоже? Или в СССР настолько единомыслие и единовластие (причем без принуждения) что в это трудно даже поверить?

-Думай, Команданте, думай. А после уж сам будешь решать.

23 июля началась Палестинская война — когда армии арабской коалиции атаковали Израиль, бывший в военном союзе с СССР. 25 июля в Китае фронт по Янцзы взорвался наступлением советских и северокитайских войск, форсировавших Великую Реку в сотне километров выше Шанхая. Второй уже год продолжалась война вьетнамского народа против американской агрессии. В Африке затухали последние искры авеколистского мятежа. Французы перебрасывали дивизии в Алжир. И наконец появились коммунистические партизанские отряды в джунглях Гватемалы.

-Мы возвращаемся в Москву, Команданте. Сегодня ночью, поездом, "Красной стрелой". Я, ты, наши девушки, и еще Генерал, Тюлень и Финн — как раз восемь человек, на два купе.

Отчего такая срочность? Это из-за войны?

-Война, кого в России этим удивишь? Хуже, Команданте. Твоя мама, с чего-то обеспокоясь, вылетела в Европу. Будет в Риме завтра утром. Так что твоим экзаментаторам придется в планы — коррективы вносить.

Отец Серхио, кардинал и чрезвычайный и полномочный посол Ватикана в Москве.

-Коммунизм или вера. Вам не кажэтся, вашэ прэосвящэнство, что это нэправильный вопрос?

Сталин заметно постарел — годы берут свое. Прежде во время аудиенции мог встать и ходить по кабинету, вертя в руке свою знаменитую трубку (хотя курить бросил еще десять лет назад). А сейчас сидел, откинувшись в кресле, во главе стола, крытого зеленым сукном.

Интересно, когда срок, отмеренный Господом русскому Вождю истечет — меня отзовут наконец домой, или нет? Одиннадцать лет тяжкой ноши, быть связующим каналом между Святым Престолом и оплотом коммунистической Веры. Ибо, если подумать, чем отличается (с философской точки зрения) коммунизм от, например, конфуцианства? И что бы ни говорили советские про "сознательность" и "научный подход" — но в любом учении так было с древних времен: вокруг малого числа ученых, мыслителей, книжников, огромная масса просто довольных, кого это учение устраивает настолько, что они готовы и сражаться за него и трудиться, "а отчего и зачем, то знают те, кто нас ведут". Даже Сталин, похоже, это понимает — раз взял себе пост духовного вождя, перекладывая все больше забот по управлению советским государством на Пономаренко. И кажется, решил напоследок распространить свет этой истинной веры не только на Восточное, но и Западное полушарие этого мира.

Вот только Вера — не любит конкурентов. Как Святой Престол должен отнестись к советским играм на исконно католических территориях — прикрываемых флагом Церкви?

-Укажите, ваше преосвященство, где и когда мы прикрывались вашим именем, указывая его официально? Согласитесь, что мы не можем быть ответственны за чье-то мнение — такие, как месье Фаньер, нас вообще, исчадием ада считают, и что с того? И вообще, конкретизируйте — о каких наших действиях на вашей территории идет речь?

Вы прекрасно знаете, о чем я. Вся эта возня вокруг семьи Гевара — не ради же одного аргентинского чая вы это затеяли? А ваше участие в мятеже братьев Кастро, попытка вмешаться в гватемальский конфликт — или, полагаете, мы не знаем, отчего в Никарагуа так часто бились самолеты? Визит же младшего Гевары в Москву — причем для всего окружающего мира, сей молодой человек "проходит обучение в закрытом католическом заведении в Риме" — переходит все границы. Вам не кажется, что если нас столь беспардонно используют, то мы имеем право хотя бы знать о конечной цели этой игры, и ставках в ней? Кто такой, этот Эрнесто Гевара, и чем он для вас так ценен?

-Ваше преосвященство, а что тогда имеем право сказать мы, об явно враждебной нам игре некоторых представителей Церкви? "Чем больше они будут католиками — тем меньше коммунистами", эти слова сказал кардинал Спеллман — и они стали указанием к действию для иных из ваших пастырей. Причем не скрывается, что отладив аппарат для обращения паствы в истинную веру, на латиноамериканском театре, предполагается в дальнейшем использовать сей ценный опыт в Европе, в том числе и для народов социалистического лагеря. Как мы должны отнестись к таким играм — уже явно направленным против нас?

Замечу, что кардинал Спеллман — это не более чем кардинал Спеллман. И его взгляд ни в коей мере не является официальным для Святого Престола. И не разделяется Его Святейшеством.

-Пока не разделяется. Но напомню, что должно (и может случиться) всего через три года (прим.авт. — в нашей истории, в 1958г умрет Папа Пий Двенадцатый, в мире "МВ" вынужденно стоящий на "просоветской" позиции). Впрочем, наше предложение для Его Святейшества пройти лечение в Москве, остается в силе. А пока, ваши "американцы" развивают бурную деятельность, готовясь к возможной смене курса. Кто стоит за разговорами среди иерархов заокеанских приходов, не только в США, но кое-где южнее — что поскольку "Папа не самостоятелен, а находится под влиянием безбожных коммунистов", то вполне каноничным будет поступить по примеру русской же Православной Церкви, после революции отделившей от "прокоммунистической московской", истинную "РПЦ заграничную". И одними разговорами не ограничивается — о чем, я уверен, известно и в Риме, так что молчание Святого Престола и персонально Его Святейшества по этому поводу не может не вызывать нашего беспокойства.

Тут я могу прояснить. Поскольку указанные вами лица пока не выступали ни с какими публичными заявлениями — то и Святой Престол считает безусловно вредным открыть пастве факт возможного раскола. Тем более что среди членов названных вами приходов много и колеблющихся, и искренне заблуждающихся — а значит, есть шанс закончить дело миром.

-Мира не будет — и это решили не мы. Коммунизм или Вера — вопрос неправильный. Как известной вам кинозвезде, супруге нашего героя — ничто не мешает быть и коммунисткой, и католичкой. Общее у нас с вами, и непримиримое отличие от веры капиталистов — что мы считаем личность (или "душу" по вашему) высшей ценностью, а не товаром. И если в первые годы после Октября, во время восстановления народного хозяйства, в годы войны, для нас также на первое место выходило, что "коммунист обязан выполнять производственный план на двести процентов", то сейчас мы все больше внимания и ресурсов можем уделить духовному развитию наших советских людей. А для капиталиста — эксплуатируемый класс всегда останется лишь винтиком в машине, в лучшем случае потребителем масс-культуры. И лишь в качестве подобного же звена, капитал видит роль вашей Церкви на территории, которую контролирует — Гватемала показала со всей наглядностью, что никаких изменений "по-конституционному" американский капитал не потерпит, перешагнет через любые правила, даже свои собственные, силой раздавит бунтовщиков. То есть, сломать угнетение и построить рай на земле можно только силой — что не выходит у вас, но хорошо получается у нас. Ну а когда победим — люди сами выберут, во что им верить. Вполне могут сочетать и оба пути — спросите о том у народа вашей же Италии.

В этом русский Вождь прав — обычный человек слаб! Хотя наша христианская вера (в отличие от протестантов) ничего и никому не обещает в земной жизни — но простой народ с радостью воспринял мысль, что построение коммунистического рая на земле вовсе не исключает Веры в царство небесное. И случись сейчас разрыв с Москвой, и неизбежность выбора — еще неизвестно, что предпочтут большинство самых благочестивых итальянцев. Это даже советские понимают — если русскому коммунисту в церковь ходить очень не одобряется, то в Италии член ИКП, исправно посещающий все положенные службы а также исповедь, это обычное дело (хотя и атеисты есть). Подобное (хотя и реже) встречается и в южных землях ГДР, и в Польше, и в Чехии — а вот протестанты пребывают не то что под полным запретом, но в роли бедного родственника. Теперь, значит, Сталин хочет и на Латинскую Америку — свет истинной коммунистической веры распространить? Но в любом случае, Святой Престол настаивает, чтобы любые дела на территории, относящейся к преимущественному влиянию Римской Церкви — как минимум, согласовывались с Римом!

-А разве в гватемальской миссии — большая часть людей не была именно от Церкви? И разве на плантации семьи Гевара нет ее представителя? Что до полной открытости — то позвольте прояснить. На крупного и опасного зверя охотятся, чтобы не спугнуть до времени — так и здесь, вовсе не желательно, чтобы в Вашингтоне видели "советский след" в тех краях, ну а Церковь там, игрок привычный. Вы можете гарантировать, что информация, которую мы вам откроем — не утечет в ЦРУ? С последствиями, нежелательными не только для нас, но и для вас. Тем более, что пока и открывать нечего — наша деятельность в Латинской Америке носила исключительно подготовительный и ознакомительный характер. Ведь Арбенс даже оружия получил — чисто символическое количество, и то не от СССР, а со складов ГДР и Чехии. И нельзя сказать, что Советский Союз слишком активно выступал в защиту гватемальской революции — роль Римской Церкви, и то была более на виду. Так что же мы должны были "согласовать"?

Так я полагаю, что одной "подготовкой и ознакомлением" не ограничится? И все-таки, какую роль вы отводите молодому Эрнесто Геваре?

-Очень перспективный молодой человек, с большим потенциалом. Ну а что из него выйдет здесь — посмотрим. Ведь "ничего не предрешено", помните нашг давний разговор? И даже то, что случилось когда-то в иной истории — не факт что произойдет в этой.

Не сказал ничего — и сказал многое. Значит, с большой вероятностью, этот молодой человек в ином будущем стал известной фигурой. И советские сейчас готовят его к той роли, что им была сыграна... что сказал его "отец" американскому послу в Гватемале (у Святого Престола всюду уши есть!), "заготовка для будущего апостола"? Будем внимательно наблюдать!

И будет ли молодой Гевара хранить то, что ему откроют — от своей родной матери? Которая, будучи католичкой, прислушалась к словам одного надежного человека — и сейчас спешит через океан!

И конечно, законное право Церкви, это обеспечить и мать и сына (принадлежащих к католической вере!) пастырским напутствием. Которое включает неотъемлемо — и обязанность регулярной исповеди.

Из послания отца Серхио Папе Пию Двенадцатому (передано из Москвы в Ватикан со спецкурьером).

Ваше святейшество, во исполнение вашей воли, я собрал воедино все доступные мне сведения о названном Вами лице, и о его приезде в СССР. И могу заявить со всей серьезностью — главной целью "аргентинского" Проекта Сталина был именно этот человек!

Он пока еще не имеет никакого политического влияния, и не совершил ничего героического (кроме своего мотовояжа три года назад — но это все ж не слишком выделяет его из множества подобных ему искателей приключений). Тем более, он был никем, когда десять лет назад возле него появился "дон Б.", занявшийся его воспитанием — при этом, как мне удалось узнать, он не единожды намекал своему подопечному на некий "экзамен" или "миссию", которая ему предстоит. Здесь же в Москве наш объект постоянно находился в компании известного вам К., также не единожды встречался с супругами Смоленцевыми, и с госпожой Лазаревой — роль этих людей вам известна. Наконец, по весьма вероятной информации, его удостоил аудиенции сам Сталин! И разумное объяснение всему этому может быть лишь одно — этот человек еще станет великим в этом веке!

Именно затем Б. (таланты и послужной список которого весьма впечатляют) был приставлен к нему в воспитатели, и все эти годы занимался одной этой задачей — подчеркиваю, не ростом советского влияния в Аргентине, и не обеспечением там интересов СССР. А исключительно служил Наставником для молодого дона Гевары. Других занятий ("фронтов", как говорят советские) для такого профессионала не нашлось?

Далее, Гевара совершил свое путешествие на мотоцикле. Опять же, при материальной (и весьма недешевой) поддержке от "дона Б.", при этом не совершив никаких деяний, важных для СССР. Подобно "коронационному путешествию" наследника престола, совершаемому для расширения кругозора, иметь представление об окружающем мире? И хотя в "Дневнике мотоциклиста" указано, что инициатором был якобы, друг нашего героя — бесспорно, что без ведома и дозволения "дона Б." его опекаемый никуда бы не поехал.

Второй вояж, завершившийся Гватемалой. Тут уже заметны какие-то попытки полезной деятельности нашего героя — оказание квалифицированной медицинской помощи страждущим. И в то же время, крайне сдержанное его участие в "политике" — снова, роль скорее наблюдателя, пусть и глубже погруженного в происходящее, чем прямого участника. Замечу что такой же в целом была и роль СССР в гватемальских событиях — больше сбор информации, чем реальная помощь Арбенсу.

И наконец, визит героя в СССР — тайный, замаскированный легендой про "обучение в Европе". Где его гидом (и, скорее всего, новым Наставником на Путь) стал уже названный мной К., идеал которого (о чем мы говорили еще до приезда Гевары), это "апостол с АК-44 наперевес: кто не захотел принять мое разумное доброе вечное и не убрался с дороги — я не виноват!". Темой нашей беседы тогда был незавершенный роман писателя Ефремова, где как я понял, некие высокогуманные земляне на отсталой планете, где "феодально-фашистская диктатура" дали себя убить, поскольку не решились стать убийцами сами. Сам К. отзывался об этом эпизоде с явным пренебрежением — выразив мнение:

-Тот кто сильнее — не добрее, не праведнее, не духовнее! — выживет и будет сеять свое дальше. А слабый, при всех иных своих качествах — перестанет быть. Отсюда следует, что истинное добро обязано быть с кулаками — а еще лучше, с автоматом. Чтоб жить и распространяться не только на небесах, но и на земле.