Возвращение на трудовую вахту с граблями и вилами на плече, под внимательными и понимающими взглядами своих... Да пошли они! Смерды...
— А эта где? (Хотену хочется услышать подробности. Обсудить и прокомментировать. А фиг тебе!)
— На заимку пошла. Там тоже дел много.
— А мы тут что, баклуши бьём?! Теперича ещё дольше провозимся. Видать, сильно сладко дала, коли ты её отпустил. Зря, бабы после этого только резвее скачут. Она бы тут за двоих с граблями бегала. Слышь, боярыч, а может ты и эту... наскипидаришь? А то я попробовал — без толку, жарко, душно... Не встаёт.
— Кончай болтать.
— Чего кончай? Копны не сделаны, сено не сгреблено. Ты её отпустил — тебе заместо её и по лугу бегать. Сгребун. Ёшкин корень.
Ну, в общем, он прав. Лажанулся. Но как-то гавкать на женщину сразу после этого... Я взял грабли и пошёл вдоль прокоса, сворачивая короткими подгребающими движениями высохшее сено в рулон.
* * *
Классика жанра: получение преференций в сферах производственной, финансовой, организационной и прочей деятельности по результатам правильно применённой сексуальной активности. Можно сказать: "Служебный роман".
Столетиями судьба Прекрасной Франции определялась королевскими фаворитками. Собственно говоря, и гугенотские войны имеют в основе конфликт между королевой и любовницей короля.
Отказ Папы римского аннулировать брак Генриха VIII и Екатерины Арагонской, который был препятствием для амбиций любовницы короля Анны Болейн, стал причиной реформации в Англии.
Уж на что, кажется, мусульманской страной была Османская империя, но и там сто лет правили султан-ханум. Для чего пришлось прорубить окно между залом, где принимали послов, и гаремом, откуда не могла выйти очередная "реальная власть".
Мысль простая и очевидная: если есть правитель, и у него есть гениталии, то, крутя их в ту или иную сторону, можно крутить ему и голову. То есть, управлять и правителем и, соответственно, объектом его управления.
Такие двухступенчатые схемы хорошо рассмотрены в ТАУ. Проблема, обычно, в качестве передаточного механизма. Запаздывание, знаете ли, низкий коэффициент передачи, перерегулирование...
Простейший пример такого передаточного механизма — архимедов рычаг. Если у него плечи очень разной длины, то, таская конец с одной стороны, даже и не прилагая усилий, существенно превышающих обычные постельные, можно, с другой стороны, получить мощное воздействие на объект управления. Например, на целую империю с десятком вполне культурных и высокоразвитых наций. Что и сделал в своё время Сенека, подложив молодому императору Нерону вольноотпущенницу Акту. Цель — сексуальное рейдерство. Оно же — построение золотого века, рассвет древнеримских добродетелей и древнегреческой же, но — философии. Путём перехвата государственной власти на основании власти постельно-эмоциональной.
Забавно, что коллеги на подобное не нарываются. Импотенты? Евнухи? "Рычаг" деградировал до чисто "а поговорить"?
* * *
Светане оказалось достаточно выразительно покачать коленками под подолом, да покрепче придавить меня за шею на несколько минут. И всё — она уже крутит. Точнее: рулит. Мной, моей командой и, в скорой перспективе, всей будущей вотчиной.
"Волос долог — ум короток" — русская народная мудрость. О русских женщинах. Дурацкая какая-то мудрость: явно придумана такими же как я — русскими дураками. С озабоченными головками.
Вообще-то, дело уголовное. УК РФ, совершение развратных действий с несовершеннолетним. Молодая скучающая замужняя соседка совращает сынка-семиклассника своего бывшего начальника. Или я в этом теле только на шестой класс тяну?
Уймитесь, Иван Юрьевич, при всем вашем уважении и законопослушании, можете засунуть этот УК в... куда всё остальное засовывали. Здесь вам не РФ, а совсем даже — "СР".
Аборигенка Светана решает свою личную оптимизационную задачу — задачу наилучшего выживания. Всеми данными ей Создателем средствами. Ну, там, коленками, ляжкам... и прочим. Включая интуицию и разум. Женские. А какие же ещё?! Вот об это я постоянно и спотыкаюсь.
Сперва Марьяшка меня чуть не расколола на кучу серебра. Только случайность тогда выдернула меня из её опочивальни.
Потом Пердунова жёнка такой красивый, многоуровневый план стратегически промыслила. Один уровень — мне, другой — Акиму, третий — Перуну, четвёртый — Кудряшку. Каждому мужику — своя правда. Все — поверили.
* * *
"Принёс Иван-царевич лягушку к себе домой. Посадил на постель. Поцеловал. И обернулась она девицей-красавицей. Тут входит жена.
— Ваня! Что это у тебя тут на нашей постели валяется?
Рассказал Иван-царевич про чудо чудесное, про колдовство злое, про поцелуй избавительский. Продемонстрировал. И стали они жить-поживать, добра наживать. Втроём.
Так выпьем же за те сказки, которые мы рассказываем женщинам".
Ага. И вчетверо — за те, которые слушаем сами.
* * *
А ведь, наверняка, у Пердуновой жёнки ещё и пятый уровень был — для себя. Но я бы до него не дожил. Я же тогда чудом пчелу углядел, чудом спросил правильно. Чудом живым остался.
Теперь — эта.
"Дивился не путём московским он девицам,
Их хитрым планам, а не лицам".
Как я его понимаю! Того заезжего иностранца из "Горе от ума". Тут-то и своим-то, исконно-посконным, не разобраться, не выбраться. Из сетей. Из сладких? — Ну, не знаю. Скорее — липких.
"Без меня меня женили" — русская народная. Многократно проверенная и применённая.
Так если б только женили! А то уже сделали и отцом большого семейства, и владетельным боярином. Живи — в ус не дуй. — Так у меня усов нет! — Вот и не дуй.
Причём супружеская жизнь обеспечивается двухкратным резервированием.
"Я с женою разведусь
И женюсь на тёще".
А потом обратно, а потом снова.
Ну и тёща у меня образовалась... Энергичная. Жену ещё в руках не держал, а тёщу уже попробовал.
"Я поссорился с женой, думал разводиться,
Только с тёщей дорогой, не могу проститься.
Тёща моя, ласковая, тёща моя, заботливая,
Молодая, озорная, поворотливая".
Особенно изнутри.
А называется то, что Светана планирует, страшноватенько: инцест второго рода.
Почти "демон второго рода". Только тот "демон" у Лема извлекает осмысленную информацию из движения молекул воздуха. А здесь извлекаются материальные и социальные преференции. Из движения её коленок и моих гормонов. А всё, что ещё необходимо для процесса, я и сам, вполне добровольно, без всякого демона, извлеку. Из штанов. Вот уж точно: бизнес на крови. На моей юношеской, горячей, насыщенной гормонами кровушке.
Глава 106
* * *
Инцест второго рода:
"Когда мужчина является любовником и матери, и дочери... Ситуация, подразумевающая двух кровно связанных родственников, которые делят между собой одного и того же сексуального партнёра, в данном случае (что весьма типично) — мать и дочь".
Я не знаю почему в последние двадцать лет девятнадцатого века во Франции появились многочисленные романы, содержащие в различных формах одну и ту же историю, в которой дочь выступает в роли соперницы матери.
"В 1883 году Жюль Барбе д'Оревильи, виртуоз по части изображения отношений матери и дочери, публикует свой роман "Все, что у них осталось". Интрига романа состоит в том, что мальчик, усыновлённый после смерти родителей вдовствующей подругой матери, увлёкся ею. Она соглашается уступить его притязаниям, но он её вскоре бросает, потому что влюбился в её дочь, и на этот раз всё заканчивается их браком. В то же время мать, которая понесла от него, разрешается от бремени и, разумеется, девочкой.
...двойной символический инцест — между матерью и усыновлённым ею ребёнком, а также между сводным братом и сестрой, помноженным на "инцест второго рода": плотские отношения с одним и тем же партнёром у двух кровных родственниц — матери и дочери".
Какие же забавники эти французские романисты конца 19 века...
"...это наслоение незаконных отношений не вызывает ни малейшего общественного порицания, тогда как адюльтер Мадам Бовари всего лишь одно поколение назад стал поводом для громкого процесса над Флобером. Будто связь вдовы и её дочери с одним и тем же мужчиной (усыновлённым сыном и сводным братом) представляется менее опасной с нравственной точки зрения, чем замужняя женщина, скомпрометировавшая себя адюльтером".
Да уж, "нравственная точка зрения" как основание для судебно-общественного порицания... Французы, что возьмёшь. Хотя и у нас, в России, постоянно появляются желающие. То приспособить для нужд прокураторы нравственность, то для трибунала — пролетарский инстинкт.
"Когда мать заменяется дочерью, логически из них двоих именно первая проигрывает больше. Как женщина, потому что любовник бросает её (предпочитает более молодую женщину) и как мать, потому что её соперницей становится та, кто ей всех ближе, кого она должна защищать, любить и желать ей счастья, кого она не имеет права ненавидеть и тем более, не должна желать ей смерти, как могла бы этого хотеть любая ревнивая женщина. Именно такое внутреннее противоречие стало кошмаром для матери всем известной Лолиты из романа Владимира Набокова".
Набоков никак не мог разрешить это "внутреннее противоречие". И тут, очень своевременно, из кустов на газоне выкатился рояль. Извините — грузовик.
"Самый драматический аспект инцеста второго типа: невыносимое соперничество, вынуждающее мать и дочь занимать одно и то же место в сексуальном измерении. Эта невозможность разделить на двоих единственное место провоцирует слияние позиций в семейной конфигурации, психически непереносимую идентициональную неразличимость. Сексуальное соперничество, само по себе чреватое серьёзными проблемами в обычной ситуации, может породить смятение или даже свести с ума всякого, кого оно вынуждает противопоставлять себя тому, кого нужно одновременно любить и отделить от себя: любовь и осознание отличия всегда сопутствуют отказу от соперничества".
Какое интересное слово: "идентициональность". Надо обязательно запомнить и применить. "Мадам, ваша восхитительная идентициональность непереносимо волнует мой антропоформизм". Именно его. А чем ещё "антропов формировать"?
Мысль добавить к четырём стандартным измерениям пространства-времени пятое — сексуальное, представляется интересной, многообещающей концепцией. Потом все по этой координате — туда-сюда, вверх-вниз. Кто выше залезет. Или глубже нырнёт. Или дальше прыгнет.
"Олимпийский чемпион по прыжкам в сексуальном измерении" — звучит, однако. Но... Не, не допрыгну.
"Пока на белом свете, пока на белом свете,
Пока на белом свете есть Габон"
— представители белой и жёлтой рас могут нервно покурить в сторонке. Или вообще — уйти с поля.
Насчёт "невыносимое соперничество" — враньё в ограниченном пространстве-времени. Все эти психо-изыски про "золотой миллиард" в вариантах возле-протестанской морали. А вот в историческом процессе... Все варианты инцестов — прямого, второго рода, символического, платонического...
Исключение: птица Рухх. "Не поймали, потому и не поимели".
Почти все проблемы "сексуального соперничества" женщин — "между ушами". Человечество в большой своей части всегда жило и живёт в условиях официального или фактического многожёнства. Если девочка с младенчества знает, что быть ещё одной в очереди полежать с раздвинутыми ногами под общим самцом — нормально и даже почётно (общественный статус замужней женщины выше), то причин для ревности к остальным жёнам просто нет.
То, что наполняет многие телесериалы, то, что представляется преступлением, личной катастрофой для многих моих современниц: "Ах! Он был с другой!" — норма жизни для большой части человечества во все времена.
Если в гареме оказывается женщина с достаточно сильным характером, которая обеспечивает единство позиций и координацию действий участниц этой... коллективной сексо-деятельности, то такое женское сообщество становится весьма самодостаточным. Муж, глава семьи, низводится к помеси сторожевого пса и дойной коровы: обеспечивает безопасность и приток материальных благ. Что, собственно, и является главным, принципиальным, исконно мужским, делом.
Во многих древних и средневековых государствах расходы на содержание гарема правителя превосходят расходы на содержание армии. О каком сексе, я уж не говорю о сексуальном соперничестве, может идти речь среди такого множества людей? Да половина из них и в лицо друг друга не знает! Остаётся чистая политика с экономикой.
То, что, по мнению "антропологов", "может породить смятение или даже свести с ума", что в реальности третьего тысячелетия доводит до краха личности, жесточайшей депрессии, убийств и самоубийств, может, при другом наборе полученных в детстве стереотипов поведения и шкале ценностей, служить основанием для укрепления дружеских чувств, самоуважения, веселья и шуток.
О каком сексуальном соперничестве между Шахразадой и её младшей сестрой можно говорить? Когда они обе под одним топором? "Ты, младшенькая, давай, с этим боровом поработай. А я пойду к следующей ночи конспект писать".
Древние римляне на исходе своей Республики приняли ряд законов, обеспечивающих имущественную самостоятельность женщин. Эдакий шажочек в плане гендерного равенства и женской эмансипации. И патрицианские семьи перешли к прямому инцесту — женили своих сыновей на своих же дочерях. Основание: сохранение родового имущества в одних руках.
Древние китайцы вдоволь поиздевались над хунну, по закону которых новый правитель наследовал гарем своего отца. То есть, его собственная мать, матери его сводных братьев и сестёр формально становились его жёнами. И не всегда только формально. Китайцы толковали о грязных, похотливых, безнравственных степных дикарях. А это был единственный способ сохранить жизни этим женщинам и их детям.
В Османской империи, где такого закона не было, при смене правителя все мальчики, сводные братья нового султана, просто вырезались. Иногда — вместе с их матерями. Или женщины совершали самоубийство. Не после смерти мужа, что было нормой во многих культурах, включая славянское язычество. А после убийства сына — это особенность именно османского правящего дома.
Можно много и изощрённо рассуждать о "женщинах, которые больше женщины, чем матери" или "матери, больше чем женщины". Но вся "конкуренция за постель" — из серии чувств в условиях отсутствия более сильного внешнего воздействия. Социального, экономического, этического.
Дочери Владимира Святого не конкурировали на ложе Болеслава, не до того: "тут вопросы государственного строительства Польши решаются, а ты о такой безделице переживаешь".
Здесь, на "Святой Руси", материальной предпосылкой к "смешению поколений" являются ранние браки. Если девочка беременеет в 12-14 лет, то уже к 25-27 рядом с ней её взрослая дочь. Если условия жизни благоприятны или индивидуальный набор генов позволил матери сохранить привлекательность — обе они становятся объектом мужского внимания. А поскольку общины малы, а серьёзных мужиков всегда немного, то и партнёр у них часто оказывается общий.
