Страница произведения
Войти
Зарегистрироваться
Страница произведения

Зверь лютый. Книга 16. Не-Русь


Автор:
Опубликован:
20.06.2021 — 20.06.2021
Читателей:
1
Аннотация:
Нет описания
Предыдущая глава  
↓ Содержание ↓
  Следующая глава
 
 

У Андрея достаточно ума и опыта, чтобы оторвать свой мысленный взгляд от конкретики моего обрезанного члена... или от отказа от присяги. И понять закономерность.

Нет, не так. "Попаданец", "прогрессор", "эксперт по сложным системам"... здесь даже слов таких нет.

Не "понять" — ощутить. "Что-то в этом есть...", "это ж-ж-ж — неспроста".

И при этом не испугаться, не спрятаться за "плаху с топорами", "нет человека — нет проблемы", "как с дедов-прадедов бысть есть"...

Потому что он — Бешеный. Битый, рубленый, колотый... тёртый и нахлебавшийся...

Он — смог.

Смог. Себе. Позволить!

И вновь удивляюсь я попаданским историям. Разве не очевидно, что, для того чтобы попаданец вошёл в мир "вляпа", чтобы стал там чем-то, чтобы изменил и улучшил, чтобы между ним и миром прошла искра энергии понимания и взаимодействия... Ведь с той стороны, со стороны мира — должна быть "ответная часть"! Ведь "вилкой" без "розетки" можно только дырки в тесте делать да в носу ковырять! Ведь ни света, ни тепла, ни... Толку — не будет.

Мне повезло. Да, это — "рояль в кустах". Да, "это то, чего не может быть": я искал человека — и я его нашёл.

Нет. Не так. Не надо мании величия. Я не искал Боголюбского. Я вообще не имел осознанной цели: вот такого человека я ищу. Я просто убегал. Убегал из-под топора, из-под "асфальта на темечке", из жёсткой клетки боярской усадьбы в Пердуновке... Убегал оттуда, где мне плохо.

"Если долго сидеть на берегу реки, то мимо проплывёт труп твоего врага" — восточная мудрость.

А если наоборот? Если долго бегать?

Вот вода. Она течёт вниз. Почему? — Потому что ей так удобнее? Вот та же вода, только паром. Она взлетает вверх. Потому что пару так удобнее?

Это вода. У которой — ни сознательного, ни бессознательного. Одни физико-химические характеристики. А у меня? Даже при выключенных мозгах, при отсутствии формулируемой цели, инстинкты и интуиция — не выключаются.

"Рыба ищет — где глубже, а человек — где лучше" — русская народная мудрость.

Да, моя встреча с Боголюбским — случайность, "рояль". Меня могло занести в другие страны, в другие края. И пыталось занести! А я — уворачивался. И продолжал топать по своей дороге. "Дорогу осилит идущий". Даже не зная, куда ведёт эта дорога. Каждый отдельный шаг — случайность. Вместе — путь, закономерность. Просто нужно поднять задницу и сделать шаг. Сделать поступок. Не поэтому ли "поступок" и "поступь" — однокоренные?

"Посеешь поступок — пожнёшь привычку, посеешь привычку — пожнёшь характер, посеешь характер — пожнёшь судьбу".

Моя судьба привела меня к моей "ответке".

Наш "разъём" частенько "искрил"... и нажимать нельзя — сломаешь. Но... контакт был.

— Ты выбрал опасный путь. По лезвию.

— Да, брат. Это моя тропа. Гулять по острозаточенному во тьме.

Мда... Забавно теперь это вспоминать. А тогда... Каждое... не слово — каждый звук, жест, вдох... всё имело цену. Множество мелочей. Вот перевернулась бы наша лодка на Волге, и не было бы Всеволжска. Не уверовал бы Абдулла в мою избранность, не увидел бы Андрей во мне отсвета брата своего... Да что угодно! Ногу на бережку подвернул бы — не смог бы резво с колен у эмира подняться, тот до чего-нибудь додумался... бздынь.

Многое, очень многое было в те два дня и две ночи сделано. Фундамент заложен. Что-то — прежде продумывалось, взвешивалось. Многое шло по наитию, по интуиции, по чувству. Не всегда верно. Или — верно в тот момент, а потом — мешать стало. Можно было, наверное, и побольше из князя с эмиром выжать. Или — все потерять. И голову — тоже.

"Ласковое теля — двух маток сосёт" — русская народная мудрость. Вот я и присосался. И к Залесью, и к Булгарии. По разному, но к обоим.

"Мир — оружие сильного". Я хотел стать сильным, я знал, что я буду сильным. И поэтому — стремился к миру. Понимая — или надеясь? — что закономерность, "сила вещей", течение жизни — если мне не будут под руку гадить — заставит их всех лечь. Под мою волю. А они — не хотели. Они дёргались, суетились, хитрили. Судорожно соображали: как бы выдрать вот этот кусок земли, как бы набрать лишнюю сотню рабов, кусков серебра... "Зверь Лютый" уже пришёл, уже обустраивал своё логово, уже высматривал земли и племена. А они продолжали играться в свои игрушки.

"Видят, но не разумеют". Грустно. Но меня спасло.

Я говорил, что чудеса надо тиражировать? "Чудо освобождения" юного Абдуллы было растиражировано сразу поутру: едва старый Абдулла со свитой сошли на берег, как я погнал в эту лоханку свой полон.

Сам вчера кричал: "Всех на всех!". Ну и вот — личным примером. "Жаба", конечно, давит. И ведь нет никакой гарантии... Но — "На свободу — с чистой совестью!". Хотя бы — с моей чистой.

"Жаба" — общечеловеческий элемент. Один из новиков вылез:

— Ты! Воевода! А мы?! А наша доля?! Как на стену лезть, так давай-давай. А как делить-дуванить — так фиг?!

Я как-то даже... растерялся. Потом вспомнил. Много раз уже говорил, что здешние походы, хоть бы и государственные, хоть бы и освящённые попами, муллами и шаманами, по сути своей — бандитские вылазки. Обычная, основная цель — вооружённый грабёж. Отнятие чужой собственности и свободы.


* * *

Эта цель может быть главной. Как в давешнем походе Долгорукого против булгар. Или — второстепенной. Как в нынешнем походе Боголюбского. Но это на уровне предводителей. На уровне рядовых бойцов оттенок "за зипунами" — присутствует всегда.

Высшая форма демократии — вооружённый народ, ополчение. Народ — ворует. Тащит, тибрит, комуниздит и грабит. Потому что, когда поход закончится, каждый вернувшись домой, станет уже не народом, а конкретным хозяином. Своего личного хозяйства. Которое нужно укреплять и процветать. А успешный грабёж, как известно — самый эффективный вид экономической деятельности.


* * *

У меня, у моих смоленских — этого нет. Они не ополченцы. По своему статусу ближе к княжьими гридням, "янычарам". Своего — ничего. Ни кола, ни двора. Всё — даденное. Только голова своя. Парень из моих может прибрать... колечко дорогое — зазнобе, платочек узорчатый — матушке, кису вышитую — батюшке. Да и то, большинство — полные сироты.

Мои тверские... тут интерес другой. Они и вправду народ русский. Они по домам придут — им жить-кормиться надобно. Им доля в добытом важна. В хабаре, в полоне...

Мда... Но делёжка, если и будет, то в конце похода. А ныне гавкать мне под руку...

— Резан! Это твоё дерьмо говорящее вывалилось? Прибери.

Прибрали. Я, честно говоря, имел ввиду проведение разъяснительной беседы, нарядов, там, вне очереди...

Если прапор не может "прикопаться" к "салаге"... а уж тем более — к салажонку, который из себя "деда" строит... то он даром хлеб кушает.

Дальше "по-сигурдовски":

— Это у тебя что? Десять ударов. А это? Ещё десять...

Потом "по-ноготковски":

— Прости господин. Велено было посечь плетями, а я сослепу кнут взял...

Ты мне, Ваньке-плешивому, "ваньку"-то не заправляй! Чтоб палач инструмент перепутал! Но... народ впечатлился — по двору кровавые ошмётки мяса летят. А казнить тебя, Ноготок, не за что: дурень сдох — и ладно, чище стало.

— Ивашко, Резан — хотули у всех перетряхнуть. Лишнее против уставного — к Николаю. Делёжка — по завершению. Весь хабар — в общак. Взявшему себе — смерть. Исполняйте.

С хабаром — проще. Пить-есть — не просит, эмоций — не испытывает.

— А полон?

— Весь полон — на х... ммм... к эмиру. На барку эмирского посла. Бегом!

За единственным исключением: Салман. Что его ждёт там — понятно всем. Ему — первому. Так что на мой вопрос:

— Хочешь остаться? Прими крест.

Ответ был незамедлительный:

— Якши.

Вывели мужика к Волге, позвали попа. Народу набежало...!

— "Княжья Смерть" — басурманского чёрта крестить надумал!

Внешность у Салмана... я уже рассказывал. Ещё и шрамы по всему телу обнаружились.

Абдулла морщился недовольно: он уже прикинул, как будет снимать кожу с мучителя своего внука. Но... Тут Боголюбский своих пленников погнал, а там уже и бояре стали рабов выпихивать.

Глава 350

Переговоры шли весь день, до самого вечера. Абдулле дважды пришлось за Волгу сгонять — на согласование с эмиром.

Особенность средневековых договоров — в их краткости. Типа: "давайте жить в мире и согласии". А дальше? Детализируйте понятие "согласие"... Я ситуации — "предполагается по умолчанию" — в первой жизни проходил. И меня так... сносили, и я сам... кое-кого выкидывал. Но... веду себя по возможности тихо. Не гавкаю. Не уточняю. Где мне выгодно.

Пример: "Воеводе Всеволжскому истребить разбойников на реке". Добавляю мелочишку мелкую: "и повсеместно, где они обретаются". А как же иначе? То — ватажок на стрежне, то — под берегом, то — в притоке...

Они кивнули и пошли дальше. А я аж захлебнулся! Оно что — не поняли?! Что отдали мне всю Волгу?! Со всеми её притоками?! Со всеми болотами, лесами, волоками, озёрами, берегами и людями...?!

Нет, я понимаю: "нашему бы теляти — волка скушать" — русская народная мудрость. Но, если силёнок хватит, в любом месте от Валдая до Урала... от Белоозера до Саксина... могу придти и спросить:

— А что это вы тут делаете? А пусти-ка в дом посмотреть — нет ли у тебя там разбойничков?

И будет это не по моему злонравию, а по воле пославших меня на такие дела князя и эмира.

Очень интересно отыгрывается "третья сила". Например:

— Всех христиан православных, в рабстве басурманском стенающих, эмиру булгарскому возвернуть на Святую Русь, в дома их отеческие.

Это что — эмир Ибрагим будет махать вёслами, вывозя бабу-рабыню в Коломну? В "дом отеческий", который лет пять как сгорел?

Тогда дополняем: "а Воеводе Всеволжскому слать своих людей для спроса в Булгарии — кто из чужих земель привезён. Собрать таковых и доставить по прежним местностям".

Вам всё понятно? — А мне ещё нет! Например: вбито — "из чужих земель", а не — "из Залесья". Сидит там где-то рабёныш из Хорасана. "Из чужих земель"? — По закону — мой.

Разрешено войти в дом и спросить...

Ну, ребята! Сформулировать вопрос так, чтобы хозяин кинулся в драку...

— А где ваша моча в пробы на допинг?

В четыре утра...

А издержки и помощь — с государей.

Шаг за шагом, всё больше вопросов русско-булгарских отношений замыкаются через Всеволжск. Естественно, с компенсацией понесённых мною расходов. И с расширением функций.


* * *

Есть такая детская история. Два медвежонка нашли головку сыра. Поделить поровну не смогли — не верили друг другу, ссорились. И позвали в делильщики лису. Та разломила кусок сыра... сильно не пополам. Чтобы уровнять доли — хорошо откусила от большого куска. После чего он стал сильно меньше. Меньше меньшего. Пришлось снова... Когда рыжий третейский судья закончил делёжку — брюшко у него сытенько выпирало. А медвежата получили по маленькому кусочку. Но — по равному.

До лисьей наглости я не дошёл. Могут же и голову оторвать! Но определённые телодвижения в ту сторону — успешно совершил.


* * *

Отдельно... нет, не договор — меморандум. Тут таких слов нет, но списочек желаемого — сколько-когда-чего, в конях, скотах, железе и хлебе — я набросал. Средне-потолочно. А какой ещё может быть план-график в условиях почти полной неопределённости?!

Честно говоря, по смыслу — просто "протокол о намерениях". Свидетельство серьёзности моих намерений и минимальной компетенции. Типа: надо два пуда гвоздей подковных, а не только бражки вымороженной десять бочек. Которой у булгар вовсе нет и просить бестолку.


* * *

Вы себе начало стартапа представляете?

— Дяденька эмир! Я тут сейчас такое забабахаю! Цукерберг — слезьми с зависти умоется! Денег дайте!

— Это который Цукерберг? Марек, что ли? Эт хорошо. Только откуда у меня сейчас деньги? Гараж... так и быть — используй.

— А... А денег?!

— У меня там ящик со старыми гайками... Посмотри, может подберёшь чего. Но смотри там! Аккуратно! Иди, ковыряйся. Может, вдруг чего и получится.


* * *

"Всеволжск" — моя идея, мой проект. А у эмира, да и у князя — куча собственных, обдуманных, срочных идей. И куча текущих обязанностей. Вот они вернуться в свои столицы. Начнут "приводить в чувство" своих подданных. Андрей — награждать подарками из хабара, Ибрагим — "награждать"... новыми податями и повинностями.

Они, в пику друг другу, отдали мне "гараж" — пустое место, Стрелку. Они, от щедрот своих, могут подкинуть какой-нибудь "ящик с мусором". Но реально работать со мной они начнут только тогда, когда я докажу свою компетентность, удачливость, эффективность. А пока — "ковыряйся там" .

Один из первых шагов в "ковырянии" — составление грамотной заявки на материально-техническое обеспечение. Не для того, чтобы завтра получить, а чтобы показать — я такие слова знаю, я могу разумно спросить. Хотя бы.

Николай с Терентием всю ночь и целый день ругались-составляли. Расписали на 6 лет. Как Боголюбский мир с эмиром составляет. Почему мирные договора между Залесьем и Булгаром постоянно именно на такой срок заключаются — не знаю. Но именно так будет стандартно для последующих соглашений.

Наутро Абдулла привёз назад меморандум с правкой и автографом эмира.

Типа: пусть исполнится. Если на то будет воля Аллаха.

Помимо разных экономических вещей, там были забиты "четыре свободы". Только не для "людей русских", а для "людей всеволжских". А почему нет? Ведь эмир думает, что во Всеволжске будут его люди. Не сразу, но...

И, очень важный, как оказалось потом, момент: прекращение контактов эмирата с племенами. По военной, религиозной и торговой линиям.

В эмирате виновниками Бряхимовского разгрома считали союзников. Именно эти дикие, трусливые, ленивые... неверные и богопротивные лесовики-язычники изменнически отступили и панически разбежались... предали и бросили... храбрых и благородных "белых булгар", самого Пресветлого и Победоноснейшего...

Короче:

— Тьфу на вас! Плохие вы! Мы с вами больше не играемся!

Насколько это важно для меня? Прекращение подрывной и религиозной пропаганды, остановка поставок оружия, отзыв военных советников, устранение торговых конкурентов...

В тот год если бы эмир пальцами щёлкнул... если бы просто промолчал... меня задавили без вопросов. А вот выступить против его, явно выраженной и подтверждаемой делами, воли... Были. Но критической массы не набралось. Чтобы мне головушку буйную оторвать.

Понятно, что в основе разрыва союза с племенами были довольно краткосрочные эмоции: страх эмира, обида на лесовиков... Эмир — тоже человек, и принимать собственную глупость... что Боголюбский его переиграл...

Раздражение эмира через некоторое время прошло. Но я успел всунуться со своим "меморандумом". Отказаться? — А честь? "Что написано пером — не вырубить и топором". А там уже и Всеволжск поднялся. Да и вообще — поздно стало. "Фактор времени" — "дорога ложка к обеду".


* * *

Глядя со Стрелки на просторы Заволжья да Заочья, не раз спрашивали меня люди: а что ж раньше здесь города не было? Может, проклято сиё место? Аль ещё беда какая? Почему именно ты — смог?

123 ... 3536373839 ... 414243
Предыдущая глава  
↓ Содержание ↓
  Следующая глава



Иные расы и виды существ 11 списков
Ангелы (Произведений: 91)
Оборотни (Произведений: 181)
Орки, гоблины, гномы, назгулы, тролли (Произведений: 41)
Эльфы, эльфы-полукровки, дроу (Произведений: 230)
Привидения, призраки, полтергейсты, духи (Произведений: 74)
Боги, полубоги, божественные сущности (Произведений: 165)
Вампиры (Произведений: 241)
Демоны (Произведений: 265)
Драконы (Произведений: 164)
Особенная раса, вид (созданные автором) (Произведений: 122)
Редкие расы (но не авторские) (Произведений: 107)
Профессии, занятия, стили жизни 8 списков
Внутренний мир человека. Мысли и жизнь 4 списка
Миры фэнтези и фантастики: каноны, апокрифы, смешение жанров 7 списков
О взаимоотношениях 7 списков
Герои 13 списков
Земля 6 списков
Альтернативная история (Произведений: 213)
Аномальные зоны (Произведений: 73)
Городские истории (Произведений: 306)
Исторические фантазии (Произведений: 98)
Постапокалиптика (Произведений: 104)
Стилизации и этнические мотивы (Произведений: 130)
Попадалово 5 списков
Противостояние 9 списков
О чувствах 3 списка
Следующее поколение 4 списка
Детское фэнтези (Произведений: 39)
Для самых маленьких (Произведений: 34)
О животных (Произведений: 48)
Поучительные сказки, притчи (Произведений: 82)
Закрыть
Закрыть
Закрыть
↑ Вверх