Попадос-3. Главное, выбить танки. Часть 1

При этом генерал-майор отметил, что взаимодействия частей вверенного ему корпуса так добиться и не получилось. Артиллерийская поддержка запаздывала. Как и реакция на немецкие контратаки. Из-за чего некоторые объекты приходилось атаковывать снова. Теряя время и людей. Что заставило Андрей Андреевича даже зло высказаться. Бросив в сердцах: "да прав был маршал Будённый, сказав, что сильна Красная Армия, но связь её погубит". Заставив этим удивлённо приподнять бровь комиссара. Да и авиационная поддержка советской авиацией частей корпуса заметно снизилась, по сравнению с предыдущим днём. В отличие от поддержки немецких войск германской авиацией, которая весьма активно наносила свои удары по наступающим советским частям, позициям артиллерии, тыловым учреждениям. И от больших потерь спасала только довольно сильное зенитное прикрытие района боевых действий. А отнюдь не противодействие немцам советской авиации. Которая хотя сама и наносила удары по немецким позициям, но прикрыть район боевых действий четвёртого мехкорпуса даже и не пыталась[7]. Хотя немецкая авиация буквально висела над полем боя. Нанося удары. И от тяжёлых потерь, хотя в тыловых частях и в артиллерии потери, от немецкой авиации, и оказались весьма чувствительными, части корпуса спасало только то, что район расположения корпуса, оказался прикрыт, весьма большим количеством зенитных средств. И большим количеством лесных массивов в этом районе.

При этом, связанное с недостатком взаимодействия в РККА, последствие генерал-майор Власов испытал на себе. Когда всё-таки, выделенная в передвижной командно-наблюдательный пункт штаба корпуса техника, совершила марш, из штаба корпуса, на командный пункт восьмой танковой дивизии, разместившийся в монастыре на Казацких могилах, то она попала под воздействие немецкой авиации. Дважды маскируясь от немецкой авиации. И один раз отбив атаку пулемётным огнём и огнём из винтовок. И всё-таки прибыв в штаб восьмой дивизии. Находящийся как раз на равном расстоянии от Плящевого и Острова, где продолжали сопротивление немецкие части. И где командир корпуса назначил совещание командиров восьмой, тридцать второй танковой дивизий и триста двадцать третьего мотострелкового полка.

3

Вообще монастырь был построен по царскому приказу к 1914 году. И в нём, на небольшом искусственном острове, появившемся из-за выкопанного в излучине реки рва, на возвышении были построены монастырский домик, а также служивший памятником, погибшим в Берестецкой битве казакам, Свято-Георгиевский храм. Стилизованный под украинское барокко. И в подземелье, которого, в подземной церкви Святой Параскевы находился склеп. Куда были снесены, найденные на месте последнего боя, прорывавшихся из окружения, казаков, останки погибших. А слева, от Георгиевского собора, находилась старая, ещё деревянная Михайловская церковь, построенная в 1630 году, и перенесенная, в монастырь[8], из соседнего села Остров. Та самая церковь, в которой митрополит Иосаф освятил сабли казаков Богдана Хмельницкого, перед, не удачной, для них, битвой. И где Богдан провёл, в бесплодных молитвах всю ночь, перед этим сражением. И всё это было обнесено невысокой кирпичной стеной. С несколькими проходами, с подходящими к ним мостами, на прямой стороне стены. И глухой подковообразной противоположной частью. В результате эта невысокая стена не стала серьёзной преградой для атаковавших монастырь советских частей. Очень быстро заставивших немецкое усиленное отделение, оборонявший эту позицию, уйти на другой берег реки. И вот теперь в склепе, куда вели проходы, как из храма, так и через подземных ход из церкви, собирались командиры. И пока все не собрались, командир корпуса подошёл к нишам, где за стеклом лежали человеческие останки. И которые, как, впрочем, и останки, лежавшие в свободном доступе в Киево-Печерской лавре, в том числе и Ильи Муромца, никто не собирался перезахоранивать. В отличие от одного тела, так же лежавшего, под стеклом, и ниже уровня земли, но в мавзолее, на Красной площади. И по отношению, к которому просто очень многие хотят забыть, что это человек когда-то жил. Уверяя, что в отличие мощей святых, таскаемых по всему миру, причём, как говориться в том анекдоте, что из семи голов Иоанна Предтечи, что существуют в мире, только три подлинные, этот человек похоронен не по-христиански. И от созерцания изувеченных, при жизни, останков казаков комкора отвлёк комиссар корпуса. Который подойдя с сзади произнёс:

— О чём задумались, товарищ генерал-майор?

— Да есть две думки, товарищ бригадный комиссар, — ответил Андрей Андреевич, — Первая, что глядя на эти останки, погибших тут почти триста лет назад, казаков, понимаешь, что второй раз мы тут проиграть не можем. И поэтому не помешает, дать понять бойцам, что и мы тут сражаемся, за свою землю, за свой народ.

— А вторая? — кивнув, в знак того, что он осознал мысль, произнёс Мишинев.

— А вот вторая сложнее, — задумчиво произнёс, глядя на пробитые черепа, Власов, — Вот смотрю на убитых, предками нынешних свидомых националистов, казаков и думаю, как можно, в основе идеологии националистов Западенщины, иметь Запорожскую Сечь, возводя свою попытку государственной идеологии именно к их обществу. Хотя всего три сотни лет назад запорожцы и местные униаты были злейшими, не примиряемыми врагами. И всё равно находятся те, кто свято верует, что именно они, а не мы, наследники тех, кого убили их прямые предки. И как легко всё-таки не образованные, не знакомые с логикой массы принести любую, самую извращённую и бредовую идеологию.

— Западенщины? — переспросил Мишинев, — Впервые слышу этот термин. Но очень он понятный. И вам не кажется товарищ генерал-майор, что вы слишком превозносите логику, вместо того что бы сделать ставку на марксиско-ленинско-сталинскую, пролетарскую идеологию?

— Пользуйтесь термином, товарищ бригадный комиссар. Благо хорошо характеризующий феномен местного менталитет. А по поводу логики, не кажется. Вы просто путаете мягкое с тёплым, — покачал головой Андрей Андреевич, заставив последними словами усмехнуться всех собравшихся командиров, — Идеология, это не наука, в отличие от логики. И вообще я считаю, что человека, не освоившего логику, как науку, не стоит считать образованным человеком. Не грамотным, умеющим читать и считать, а именно не образованным. То есть, не способным критически оценивать окружающий его мир. И не способным противостоять манипуляции, не обладая критическим мышлением, которое можно, в первую очередь, развить именно логикой, которую можно назвать царицей образования.

— С оценкой логики пожалуй соглашусь. Но вот феномен местного менталитета, в чём, вы считаете, его особенность, — произнёс Мишинев, — и почему вы, товарищ генерал-майор, считаете, что это важно?

— Это очень важно, товарищ бригадный комиссар, именно недооценка учёта местного менталитета, как совокупности мировоззрения, идеологии и образа жизни автохтонного населения.

— А что с ними не так? — продолжал спрашивать бригадный комиссар.

— Да всё не так, товарищ бригадный комиссар, — пожав плечами ответил Власов, — Начнём с того что они уже шестьсот лет, с того момента, как местный князь сделал ставку на сближение с коллективным Западом, в виде папы римского, приняв из его рук королевскую корону, не живут на своей земле. Ведь в результате, этой сделки, земли Червонной Руси, на протяжении последних шести сотен лет, находятся в составе иноземных государств. И если мы своё государство выстрадали и считаем его своим, то эти люди любое, пришедшее на их земли, государство считают чужеродным. И поэтому хотят создать своё собственное. На своей идеологии, считающей все окружающие народы второсортными. Включив в него земли, на которые они как бы имеют весьма смутное право. В частности, пресловутый Зелёный Клин в Приморье. Которые эти тоже считают своим. Порой даже и, не зная, где находиться этот самый Зелёный клин, на который претендуют. И не спрашивайте меня почему так, я не могу объяснить дологичное мышление автохтонного населения. Но продолжим про его менталитет. Который так же выражается в их стремление переметнуться, по крайней мере, внешне, на сторону сильнейшего. Кто есть в данной местности, в данный момент. Но фигу, в кармане, они держать будут. Плюс не стоит забывать, что автохтонное население весьма набожно. И имеет весьма большую прослойку верующих униатского вероисповедания, на Волыне не так сильно, а вот в Прикарпатье весьма, и весьма значительную. Которые совсем недавно всего четверть века назад принимали участие в гонениях на русинское, православное население. Приняв участие не только в его истреблении и в изгнании, но и в последующем разграблении оставшегося после них имущества. Из-за чего и считают, что при австрийцах им было лучше. Хотя и имеют сейчас планы пограбить имеющееся тут еврейское население. Зная, что немцы готовы его истребить. Лелея мечту о том, что их сделают полицаями, и они смогут самоутвердится. За счёт того, что будут грабить, пытать и убивать. Так сказать, мы имеем, у автохтонного населения, желание получить гиперкомпенсацию за собственную ущербность. Ибо ничего, кроме трусости, алчности и желания угодить хозяину, тому кто тут и сейчас самый сильный и может дать гроши и позволить панувать, у большинства автохтонного населения не имеется. А мы априори гроши не дадим и панувать не позволим. Значит для них плохие. И в общем можно сказать, что когда мораль общества не поспевает за уровнем технического развития, то жди беды. И без переформатирования морали общества, под наши цели, нам коммунизм не построить.

Мишинев нахмурился и произнёс:

— И что же с этим делать?

— Не знаю, — честно признался Власов, — Я же не архитектор человеческих душ. Скорее даже душегуб.

А немного промолчав, добавил:

— Хотя, вот есть опыт переформатирование менталитета автохтонного населения. На примере Турции, где из детей местных христиан формировали отряды янычар. Вот и тут надо сразу же изымать детей из подобных семей. Заставив их платить налог кровью. Причём в отличие от турок, изымать и девочек, и мальчиков. Ибо, у тех же поляков, основными носителями националистических, польских идей являются их женщины. Воспитывая изъятых детей так, чтобы образ жизни их родителей, вызывал у них не просто брезгливость, отторжение и непонимание. Но что бы они испытывали и омерзение от образа мыслей своих родителей.

— Но это же слишком жестоко, товарищ генерал-майор, не по-пролетарски, — буквально вскричал Мишинев.

— Тогда товарищ, бригадный комиссар, или получите прививку здорового цинизма, или будьте готовы проиграть националистическим настроениям. А логика обстоятельств всегда сильнее логики намерений. Плюс напомню, что согласно классикам марксизма, детей должно воспитывать государство. И тут мы имеем как раз именно такой случай, и не только тут, но и так должно быть везде, где местный менталитет мешает построению социализма. Государство должно воспитывать детей, а родители должны обеспечивать их жизнь. И вообще хочешь победить врага, воспитай его детей, — жестко произнёс Власов, услышав в ответ, от Мишинева:

— Но почему же мы должны проиграть? С чего такой пессимизм, товарищ генерал-майор?

На что Андрей Андреевич спокойно ответил:

— Националисты будут играть на самых низменных чувствах людей, Апеллируя к тому, что надо просто отнять у других, так как они хуже, по той простой причине, что они другие. А деградировать легче, чем возвышаться, где необходимо приложить усилия, такие же, как и при труде. И подобные идеи националистов будут находить отклик у недалёких, не образованных людей. Играя на их желании получить всё и сразу. В отличие, от нас, которые предлагают перед этим потрудиться, на свою пользу. Это же ведь работают на чужую, — и потом комкор добавил, — Но товарищ бригадный комиссар я думаю нам пора начинать совещание, все товарищи в сборе.

И началось совещание. На котором Власов поставил задачу триста двадцать третьему мотострелковому полку, сменив окружившие Остров части, как можно быстрее занять этот населённый пункт. После чего занять оборону вдоль реки Стырь. От города Берестечко и до селения Вербень. Включая и оборону этого селения. Сменив там части восьмой танковой дивизии. Тридцать вторая дивизия, используя и высвободившиеся в Острове части, должна будет занять рубеж населённый пункт Волковые, высота с отметкой 286, населённый пункт Доброводка. Ведя, в дальнейшем, наступление, в общем направлении и имея целью выход на рубеж, высота с отметкой 293, населённый пункт Козин. Прикрывая левый фланг восьмой танковой дивизии.

А вот с наступлением восьмой танковой дивизии возникли сложности. По плану дивизия должна была с ходу подняться на гряду высот между селениями Вербень и Рогозное. Что бы в дальнейшем наступать вдоль дороги на Демидовку. Имея целью выйти к городу Млынов. Но эти высоты оказались заняты весьма многочисленными пехотными подразделениями противника. С большим количеством противотанковых средств. И все предыдущие атаки, на этом направлении, сорвались. Что вынудило командира корпуса поставить дивизии иную задачу. Прикрывшись частью сил, с левого фланга, атаковать главными силами в направлении населённых пунктов Рогозное и, исключительно, Волковые. Имея на своём правом фланге тридцать вторую дивизию. И заняв населённый пункт Рогозное, воспользовавшись тем, что склон возвышенностей, в этом месте, из-за наличия речной долины, более пологий, атаковать населённый пункт Демидовка с юга. Обойдя позиции пехоты противника, размещённые по гребню возвышенностей, и тем самым заставив немцев отойти с большака, ведущего на Млынов. После чего продолжить наступление в направлении города Млынов. Используя, в качестве резерва, высвобождающиеся на других участках силы. Обратив особое внимание, начальника артиллерии корпуса, генерал-майора Сидорова на необходимость поддержать действия восьмой дивизии всей доступной артиллерией. После чего комкор и отпустил всех командиров. А сам, внимательно осмотрев черепа, размещённые за стёклами, в нишах, на полках склепа и произнеся, "верьте браты, мы победим, я это знаю", прошёл, по подземному переходу в Михайловскую церковь.

На выходе из которой и столкнулся с Седуновой. Которая неуклюже отдав честь, поднеся руку к каске, с зажатым, в ней, пакетом произнесла:

— Товарищ генерал-майор, тебе пакет. Из штаба армии.

Сразу заставив, тяжело вздохнувшего от всего этого, Власова вспомнить древний советский анекдот[9]. Из его другой, казавшейся уже совершенно далёкой, жизни. Когда солдат, времен царской армии, обращается к офицеру, произнеся:

— Вашбродь, табе пакет.

— Не табе, а вам, болван.

— Вам, это когда вас много, а пакет табе.

И улыбнувшись, как своим мыслям, так и виду молодой женщины, генерал-майор произнёс:

— Ну давайте пакет, товарищ младший лейтенант.

После чего взял пакет, развернул его и принялся читать. Всё больше и больше хмурясь. Из-за чего прошедший после него Мишинев произнёс:

— Плохие новости?

— Даже очень, товарищ бригадный комиссар, плохие новости. Противник прорвался, силами более двух сотен танков, к Острогу. И сумел отразить атаки девятого и девятнадцатого механизированных корпусов к Млынову и Дубно. Из-за чего нам предписано сместить направление наступления корпуса на Дубно[10].