-А разве там бывает холодно?! Это же Южная Америка.
— Конечно, бывает. Минусовая температура в порядке вещей, и снег выпадает. Все как у нас. Вы разве этого не знали?
— Откуда? Это для меня новость. Интересно, и как там в этих Андах индейцы живут?— Заинтересованно спросил собеседник.
-По разному люди живут, хотя места очень красивы.
-Вы, небось, в Андах бродили в поисках сокровищ, какого-нибудь Монтесумы?
-Не без этого. Только Монтесума вождь ацтеков. Это в Мексике, а я там не был. В Андах жили инки. Сейчас там их потомки обитают. Любопытно, снежные пики своих гор, местные жители считают священным ресурсом воды. Существует легенда, что древние инки проводили на самых высоких вершинах гор, богослужение солнцу.
— Язычники, что с них взять. — Высказал свое мнение Борман.
-Это еще не все. Древние инки верили, что в горах обитают божества контролирующие погоду, и посылающие воду, в ирригационные сооружения на полях. Многие религиозные обычаи инков до сих пор существуют в Чили, Аргентине, Перу и Боливии. Так, например, на севере Чили местные жители, и сейчас поклоняются 20 священным горам, чтобы вызвать дождь. Поговаривают, что в этих горах все еще продолжают приносить в жертву детей.
-Не может быть! — Воскликнул Борман. — Куда только смотрит римско-католическая церковь?! Это же варварство!
-Может, этого и нет на самом деле. Кто знает? Сам лично этого не видел. -Пожал плечами Вильгельм. — Поэтому утверждать не берусь. За, что могу ручаться, так это за то, что местные жители и сейчас продолжают почитать кондоров, считая их, доверенными пернатыми посланниками горных духов. Во время религиозных праздников, даже христианских, люди их подкармливают.
-Вообще места удивительные как по своей красоте, так и по невероятной смеси христианской веры, и традициями прошлого. В некоторых моментах даже существует их переплетение.
-Что же там может пересекаться? — Заинтересованно спросил Борман.
-Есть у местных индейцев одно древнее, и весьма любопытное придание. — Продолжил свое повествование Вильгельм. — Она очень похожа на библейскую историю с Ноем, в которой индеец спасся на священной горе. Гора спасла человеческую расу. Древние инки полагали, что некоторые священные горы ранее были людьми, и наоборот, часть священных гор со временем превратились в людей. Некоторая часть индейских племен, и сейчас считают священные горы своими предками.
В этот момент, подошли официанты с подносами, и Вильгельм, прекратил свой рассказ. Выложив на стол дымящиеся, и весьма аппетитно пахнущие тарелки перед собеседниками, и пожелав приятного аппетита, удалились.
— Ну, что же, приступим к трапезе! Прозит! — Воодушевленно произнес Борман, делая большой глоток из кружки темного мюнхенского пива.
Вильгельм последовал его примеру, налив в рюмку водку, из небольшого стеклянного графина, после, чего провозгласил:
-Прозит! — Выпив содержимое, принялся за сырный суп по баварски. Несколько минут, собеседники утоляли чувство голода в молчании. Первым нарушил затянувшееся молчание Борман.
— Вы гурман, дорогой Вильгельм. Сырный суп был просто превосходен.
— Согласен с вами. Суп выше всяких похвал. — Согласился с ним он.
-Не могли бы продолжить ваш рассказ? Очень, знаете ли, познавательно вы об индейцах говорили.
-Многого, я добавить к ранее сказанному не могу. Сам большого интереса не проявлял. У меня были другие заботы.
— А все же добавьте, к своему рассказу. Очень вас прошу!
-Уговорили. В Андах есть гора Осенгейт. Само, название переводиться как <<Ворота чего-то >>. Местные индейцы считают ее одной из важнейших священных гор в Андах. Древние инки рассматривали ее как свой главный храм.
Императоры инков на этой горе приносили в жертву богам золото и серебро. Возможно даже, и человеческие жертвы. Считается, что эта гора является обителью бога Апу, самого великого бога Анд.
Вообще у индейцев существует религиозный фестиваль под названием <<Снежная звезда>>, сочетающий в себе христианские, и языческие традиции. Люди идут в гору поклониться распятию Христа. Это происходит в начале июня в долине Синакара. Эта долина окружена со всех сторон горными вершинами, покрытыми белоснежными ледниками и вечным, никогда не тающим снегом.
В этой долине есть небольшое индейское поселение с названием Оконгате. В нем есть католическая церковь, и она совсем немаленькая для такого захолустья. Все дело в том, что церковь подмяла под себя языческий праздник, или сделала вид, что подмяла, вставив в нее христианские символы, и идеологию. Этот обряд имеет свое название, и звучит оно так: <<Койльюр Рити >>и — поклонение <<Снежной звезде>>, а само индейское племя носит самоназвание <<кечуа >>.
Индейцы собираются, чтобы почтить Алу, а также умилостивить у святыни Уаки помощи. Для этого приносят жертвы. В их понимании, это приносит очищение души.
Путь к долине сложен и тернист. Интересно, что кечуа идут в нее колонной, и каждый несет самодельный христианский крест или икону. Удивительно, но идя в гору, они идут не молча, как это можно было бы ожидать, а поют и танцуют под музыку! В основном играют на флейтах, и барабанах. В колонне тысячи, и тысячи людей. Этот танец с восхождением длится многие часы. Сам праздник длиться четыре дня, и три ночи. По пришествии этой колонны к подножию ледника, пастор проводит мессу по христианскому ритуалу.
Во время празднества, индейцы танцуют как безумные, то подпрыгивая высоко, то ползают по земле. Играются в снежки словно дети, и наконец, бьют себя плетьми до крови. Они ведут реальные бои друг с другом, и льется кровь. При этом бегают босыми ногами по острому снегу, и тоже режут ступни в кровь. Таким образом, они просят прощение за совершенные неблаговидные поступки. Многие при этом умирают, и такая смерть, среди индейцев считается праведной.
Апогеем этого празднества является момент, когда самые сильные, и выносливые мужчины берут в руки кирки, пилы и другой инструмент, Забираются на самую вершину ледника, и вырезают глыбы чистейшего льда, и спускают его вниз, а другие в это время, находясь рядом с ними, изображают бой с тенью. Это бой с мачус. Так они называют мифических хранителей Уаки. Они их представляют в виде длиннобородых старцев с ярко красными глазами, как у наших вампиров.
Спустив свой нелегкий груз к остальным индейцам, дробят на мелкие кусочки, и уже после того, как лед растает, полученную воду освящают. Ее хранят целый год, и используют только в крайних случаях. Например, при тяжкой болезни члена семьи, или например, в случае засухи. Тогда этой водой окропляют поля, в надежде спасти урожай, и избежать голода, вызвав, таким образом, милость Алу, который пошлет влагу на поля.
— Вот такая удивительная история из жизни перуанских индейцев, Мартин. — Сказал Вильгельм, наливая в рюмку, себе еще одну порцию, когда услышал, быть может, и не многочисленные, но весьма громкие, и искренние аплодисменты. Удивленно окинув зал вагона-ресторана, в поисках того кому были эти аплодисменты адресованы, но наткнулся на восхищенные взгляды всех присутствовавших, в том числе и странной компании, встреченной им на железнодорожном вокзале Гамбурга. Все эти люди смотрели исключительно на него, и в них читался восторг, и восхищение. Выругавшись про себя, Вильгельм встал из-за стола, и поклонился публике, произнес:
— Господа, право слово, не стоит! Вы лучше объясните, причину, по которой, я удостоился вашего внимания? — Несколько озадаченно спросил он.
-Не скромничайте, Вильгельм! Такому мужчине как ты, не стоит стесняться своих талантов! — Первой отозвалась Маргарита, окинув того жарким, и призывным взглядом, от которого по всему телу капитана, словно у юнца, забегали мурашки.
-Действительно не стоит! — Вставая из-за стола, произнес представительный мужчина лет пятидесяти, на вид. — Позвольте представиться. Вальтер Кох. Советник бургомистра славного, и величественного города Берлина. Мы стали невольными свидетелями вашего удивительного рассказа. Я под впечатлением! Такой захватывающей истории мне еще не доводилось слышать никогда. Неужели вы собственными глазами наблюдали в Перу такое праздничное буйство помеси христианства, и язычества?
-Да, был невольным свидетелем этого фестиваля. Правда, это было более 15 лет назад, но в моей памяти увиденное останется навсегда. — Внешне не выдавая своего замешательства, ответил Вильгельм.
-Позвольте, так вы путешественник? — Задал следующий вопрос Вильгельму, Вальтер Кох.
— Скорее искатель приключений, которого жизненные обстоятельства вынудили стать таковым. — Грустно улыбнувшись, ответил он.
-Удовлетворите ради бога мое непомерное любопытство. Какие же обстоятельства привели вас к такому образу жизни?
— В возрасте 12 лет, будучи еще сопливым мальчишкой, начитавшись Даниеля Дефо, и его знаменитую книгу <<Робинзон Крузо>>, а также книги Джеймса Финимора Купера, заболел странствиями, и приключениями. Окончательным поводом для выбора такой жизни, стала крайне неудачная для нашей империи франко-германская война, с последующим развалом государства, и оккупацией англо-французскими войсками части наших территорий. Естественно, упал катастрофически уровень жизни. Поняв, тогда, что мне в тех условиях просто не выжить, я пробрался на первый попавшийся корабль, идущий в Америку, и так, я оказался в Южной Америке. Это было ровно 20 лет назад, в 1870 году. Теперь, я вернулся на свою родину, в которой не был так долго. — Произнеся свою речь, Вильгельм замолчал, и оглядел зал вагона— ресторана. Посетители заворожено смотрели на него, как на некое невиданное чудо явившееся неизвестно откуда.
-Какая удивительная судьба, дамы и господа! — Обратился ко всем присутствующим в зале, Вальтер Кох. — К каким неизмеримым горестям, и личным трагедиям привело поражение в войне! Судьба этого человека лишь песчинка на общем фоне. Да, что там говорить?! Германская нация унижена, и растоптана, даже несколько самим поражением, а мирным Версальским договором, где были выдвинуты Англией, и Францией просто чудовищные по своей сути требования, на которые мы были вынуждены пойти. — Чуть ли не выплюнув последние слова, Вальтер, вытирая платком, выступивший пот на лбу, сел обратно на свой стул, и с печалью на лице, умолк.
В зале на некоторое время возникла гнетущая тишина, прервал которую молодой мужчина, сидящий в самом дальнем углу, и до этого времени, совершенно незаметный.
-Чтобы мы не говорили сейчас, это все было говорено, и обговорено бесчисленное число раз, а воз и ныне там. Сдвигаться в какую либо сторону, и не собирается. Единственным возможным выходом из сложившейся парадоксальной ситуации вижу только введение института военного вождя, и его выборы. Как это было принято у древних германцев, в свое время покоривших Великую Римскую Империю! — Вскочив на стул, неизвестный мужчина воскликнул:
— Только таким образом можно восстановить былое величие германского народа! — Вновь подал свой голос мужчина.
-Опять выборы?! — Вмешался еще один мужчина. — Мы, что не знаем как эти выборы делаются?! — С чувством досады, сказал еще один мужчина, сидящий за одним столом с Вальтером Кохом. — Нам же оккупационная администрация, и шага в сторону не дает ступить. Каждый кандидат в рейхстаг утверждается, и без их одобрения ни один достойный человек не пройдет, а если и пройдет, то ненадолго!
Вильгельм смотрел на разгорающуюся перепалку, и волосы на его голове начинали шевелиться. Услышанное, просто не укладывалось в его голове, и он решил задать интересующий его вопрос присутствующим:
— Господа, а как же Отто фон Бисмарк, где он теперь? Где Император, наконец.
-Ну и, нашли кого вспомнить! Хотя, да, вы же не в курсе текущей ситуации в германских землях. Простите ради бога! — Сказал все тот же человек, сидящий за одним столом с Кохом. — Все дело в том, что оккупационная администрация организовала на острове Рюген, а именно на мысе Аркона, тюрьму для политических узников. Буквально рядом с остатками славянского городища, и их капищем. Место неприступное, и уединенное. Вот именно там он, и находиться в заточении, вместе с другими узниками. Сколько их там обитает, никому точно неизвестно. Неизвестно, и что там на самом деле вообще происходит. Доступа к этому острову нет ни у кого. А Император, кстати, и его семья пала от рук заговорщиков. Вот такие дела, молодой человек.
-Я и не предполагал, что в Германии настолько все печально. В газетах все в ином свете преподноситься. — С грустью сказал Вильгельм.
-Это еще не самое печальное. Люди давно уже научились читать между строк, и делать соответствующие выводы. Личности, которые в состоянии хоть как-то повлиять на ситуацию пропадают. Был человек — нет человека, и никто не знает, куда, и как именно они исчезают. Конечно, это случается нечасто, но с завидной регулярностью. Нет вождей, и взяться им просто неоткуда. Вот именно это обстоятельство самое печальное на сегодняшний день.
-Если все так на самом деле обстоит, то почему вы об этом не боитесь в открытую говорить? — Озадаченно спросил его капитан.
— А, что это изменит? Лично мне уже терять нечего, да и устал, я бояться всякого шороха. Кстати в России очень похожая ситуация сложилась, и что самое интересное, практически в одно время с нами. Чувствуется рука одного сценариста.
-Как это может быть? — Озадаченно задал он вопрос окружающим.
-Никто толком и не знает. Одни подозрения на Великобританию, и ее интриги. Например, когда в России случилась февральская революция 1870 года, то буквально в разных регионах империи вспыхнули националистические мятежи, которые, и увенчались успехом. На Украине это была Оранжевая революция, а в Грузии — Революция Роз. В Средней Азии это была Тюльпановая революция, а вот в Польше, которая, и нас задела, называлась просто, и без всяких изысков <<Солидарность>>. Теперь там напрочь, националистический режим существует, во главе которого стоит маршал Пилсудский, проповедующий идеологию Великой Польши от моря до моря. Вообще этот режим усиленно Великобритания поддерживает, и снабжает оружием.
-И как такое могло произойти в Польше? — Заинтересованно спросил Вильгельм.
— Тут ничего сложного нет. Просто в свое время Польша была разделена между тремя великими европейскими державами. Одна часть отошла Пруссии. Другая отошла Российской империи, а наименьшую долю от этого пирога, прихватила Австро-Венгрия но, как известно, разорванные части стремились к воссоединению, учиняя регулярно бунты, и другие противоправные деяния, во всех трех империях.
-Это я прекрасно знаю, но почему именно в Польше такая ситуация сложилась? Это меня интересует больше всего остального.
-Так не перебивайте меня, молодой человек. Я вам все объясню. То, что Британия подготавливала почву для такого развития, ни у кого не вызывает ни малейшего сомнения, а вот то обстоятельство, что они каким-то образом смогли повлиять на решение кардиналов, после смерти Пантифика, и в результате был впервые в истории выбран глава римско-католической церкви, поляк. Это на самом деле, и сыграло основную роль в этой истории. Теперь Польша является реальной угрозой не только Пруссии, но и России с Украиной, да и для Белоруссии с Австро-Венгрией тоже.
