Страница произведения
Войти
Зарегистрироваться
Страница произведения

Пароль больше не нужен


Опубликован:
04.09.2023 — 27.03.2024
Аннотация:
Смесь фэнтезийных сюжетов о подземной цивилизации, угрожавшей нам уничтожением и государственном перевороте, совершаемом нечистой силой. Все невероятные события переходят в историю заброски лейтенанта немецкой разведки в революционную Россию на длительное оседание. Служба в новой Красной Армии, участие в боях с немецкими войсками под Псковом, ранение, демобилизация, учеба в техническом училище, женитьба и работа в конструкторских бюро оборонной промышленности, связь с абвером. Причудливые переплетения судьбы с двойной жизнью привели к необратимым изменениям в судьбе. В тексте присутствует абсценная лексика.
Предыдущая глава  
↓ Содержание ↓
  Следующая глава
 
 

Глава 40

Сразу после возвращения домой Банафрит набросилась на меня как изголодавшаяся львица и ровно через час мы крепко спали удовлетворенные и обессиленные.

Звонок видеофона вернул меня к действительности. На экране был Тор.

— Как идут дела с подготовкой аналитического документа для Великого Ра? — спросил он.

— Нормально идут дела, — сказал я, — обдумываю содержание, дня через два сяду за написание.

— Как? — чуть ли не закричал Тор. — Ты хочешь нас убить. Приказы Великого Ра исполняются точно и беспрекословно. Мне приказано каждый день докладывать о результатах написания справки. Это будет хорошим дополнением той лекции, которую ты читал на вечере твоего чествования. Где там Банафрит?

Банафрит уже стояла рядом, одетая и причесанная.

— Ты должна каждый день докладывать мне, что написано не менее десяти листов, — грозно сказал Тор, — и без этого никаких ему поощрений. Понятно?

— Так точно, — сказала Банафрит и Тор исчез с экрана.

— Я же тебе говорила, Чехов, что сладкого не будет, пока не будет написано десять страниц, — сказала она и пошла готовить к работе мой письменный стол.

— Что-то все-таки случилось, — подумал я, — и это что-то связано со мной, потому что в мое задание вовлечено немало людей. Я не просто так удостоился аудиенции у Великого Ра и не просто так за мной установлен строжайший контроль и меня постоянно подгоняют к завершению плана выхода подземной цивилизации на поверхность. Что-то мне подсказывает, что не все благополучно в тридесятом царстве и в тридевятом государстве. Либо Великий Ра знает, что дни его сочтены и пытается удержаться на плаву за счет новых побед, либо действительно его здоровья хватит не больше, чем на месяц и он хочет хлопнуть дверью так, чтобы в тартарары провалился как надземный, так и подземный мир.

Все написанное мною быстро было передано наверх. Как это оценили, я не знаю, но для того, чтобы затянуть это дело, нужно, чтобы кто-то произвел разбор работы и указал на недостатки. А для этого написанное нужно перевести на местный язык. А это как раз станет началом процедуры по сбору экспертов и прочих работников для этой работы. А там начнется действие постулата об осле и падишахе. Это когда падишах поручил человеку за десять лет научить осла говорить.

Когда наступает ночь на нашей грешной поверхности, всякая нечисть вылезает из домов и идет то ли на законные и беззаконные грабежи, то ли на прожигание награбленных денежек, которые при дневном свете тратить нельзя, потому что, как бы ни преступно было государство, но такой наглости и оно не может терпеть, чтобы при свете солнца безнаказанно и с размахом тратились украденные у него деньги. Ему дали одну разнарядку на доход, а он захапал в три раза больше. Вот к нему и поворачивают Фемиду с завязанными глазами, которой по хрену, кого там хотят наказать. Кого захотят наказать, на того и направляю эту богиню правосудия.

Я сижу и пишу, и не знаю, какую тайну тайную хотят выведать у меня. Во времена корейской войны, один советский летчик, которому удалось вырваться из американского плена, на встрече со своими сослуживцами дал им напутствие учить матчасть и знать ее назубок.

— А для чего нам это? — спросили его кореша.

— Попадете в плен, враг будет интересоваться матчастью, а вы ни хрена не знаете, — сказал прошедший плен летчик. — Враг сразу поймет, что вы от них информацию скрываете и начинают за это бить, и бьют сильно, падлюки.

А я вообще никакой матчасти не знаю. Сижу вот вспоминаю национально-психологические особенности людей, которые населяют нашу планету.

Глава 41

Я писал и сам удивлялся на себя, откуда я все знаю про людей, населяющих нашу землю. Вероятно, все это от того, что я любил читать, особенно фантастику и историческую литературу. С началом перестройки начали появляться книги с публицистикой, а на самом деле с рассказом о том, что обсуждали на кухнях, а потом стали обсуждать принародно и люди стали понимать, что власть их обманывала самым бессовестным образом. Если вам будет интересно почитать, что было мною написано, то я могу опубликовать это отдельно. Зато о русских я написал больше всех.

Никто не понимает личностные проявления и жизненные порывы русских. Ф. Достоевский описал противоречия в русском народе. Во-первых, "русский народ груб, невежествен, предан мраку и разврату, варвар, ждущий света", а во-вторых, "русский народ уже давно просвещен и образован".

Русские щедрость и гостеприимство часто являются расточительством природы и ее богатств по принципу "Бог дал, бог взял".

Легкомыслие русских выражено в словах: "авось", "небось" и "как-нибудь".

Сегодня все СМИ пишут о мотовстве "новых русских", поражающих бережливых иностранцев нерациональным использованием появившихся у русских денег. Надо сказать, что это характерно для людей всех наций, внезапно разбогатевших.

Характер русских порождает максимализм и экстремизм.

В русской душе присутствует постоянное искание правды и неудовлетворенность относительными ценностями. Стремление к абсолютному, желание воплотить себя в бесконечном ведет к пренебрежению повседневными условиями быта, материальным благополучием. Удивляет русская тяга к полному достижению цели, мечта о конечном и последнем, желание заглянуть вдаль и способность не страшиться смерти.

Другие аналитики считают основной чертой характера русских религиозность и поиск абсолютного добра. Русские, якобы, обладают особым даром различения добра и зла и неустанно ищут совершенное добро.

Русская тяга к абсолютному носит религиозный характер, потому что она основывается на вере в возможность осуществления грандиозных замыслов, как на небе, так и на земле, например, построения социализма и коммунизма. Религиозный характер стремления к абсолютному проявляется и в фантастической преданности тем идеалам, в которые верит русский человек.

Русские изначально обречены на стойкость окружающей их природой. Крайне неблагоприятный континентальный климат стал основным источником национальной стойкости. История России состоит из бесконечной череды гражданских войн и военных конфликтов. Это научило русских не падать духом и не отчаиваться в самых безнадежных ситуациях.

Страдания по всем поводам являются составной частью русской стойкости с проявлениями мужества, терпения и жизнестойкости.

К глубинным качествам русских относится любовь к свободе. Русский народ по достоинству оценил всю ценность свободы после долгого крепостного права. Русские очень не любят, когда посягают на их свободу, но подчиняются любому поработителю.

Наиболее часто подчеркиваются такие черты русских, как: спонтанность, общительность (В. Ключевский), соборность, державность (А. Хомяков, С. Уваров), коммунитарность, иррациональность (Н. Бердяев), церковность (В. Соловьев).

Для русского психотипа характерны склонность к размышлениям, нерешительность в выборе альтернативы, импульсивность, неумение экономно и расчетливо устроить свой быт и бесхозяйственность.

Когда возникает необходимость немедленных действий, русские испытывают дискомфорт и снижение активности самостоятельных действий. Из этого следует, что "доминирующей потребностью русского народа является стремление жить в сильном государстве", которое бы взяло на себя роль сильного батьки по защите его материальных интересов и волевой мобилизации ("пока гром не грянет, мужик не перекрестится").

Типичному русскому присущи добродетели (открытость, гостеприимство, терпеливость, готовность помочь, миролюбие, надежность) и пороки (лень, безответственность, непрактичность). Главные ценности — справедливость, нация, Родина, семья.

Русская молодежь характеризуется активной самореализацией и самовыражением, отличается достаточно уверенным поведением, высокими притязаниями, умением принимать рациональные решения и не отступать перед жизненными трудностями. Причем, у каждого поколения молодых людей есть свои особенности поведения, которые изменяются при достижения определенного уровня развития и социального положения.

Русский философ И.А. Ильин в книге "Путь духовного обновления" дает пояснение русского национального духа, элементами которого являются язык, песни, молитвы, сказки, поэзия, житие святых и героев, история.

Русские хорошо чувствуют себя в производстве, сбыте, инженерии и высоких технологиях. Несколько хуже обстоит дело с финансами, но это не национальное, а остатки советского.

Сильная сторона русских — склонность к инновациям, вкус к риску, игре, новым подходам, выраженная предпринимательская жилка.

Русские амбициозны, азартны, не боятся рисковать. Они критичны, не склонны к чинопочитанию и ориентируются на конкретные заслуги, а не на регалии и должность.

Русские — мастера уничижительного отношения к себе и своей стране. Это провоцирует иностранцев (тех, кто потупее) на жульничество — всегда ж приятно обвести вокруг пальца недоумков.

Самодержавность — другой порок русского управления. Руководитель чрезмерно концентрирует на себе решения, не склонен делегировать ответственность, нередко впадает в волюнтаризм

Русский менеджмент чрезмерно политизирован, слишком большую роль играют личные связи, неформальные отношения, гешефты.

Русские ориентированы на сиюминутный успех, на удачу за счет партнера. Отсюда недоучет перспективы, проблемы с корпоративной культурой, конфликты между менеджерами и акционерами.

Глава 42

На этом я прекратил писать то, что мне определено заданием и лимитом для обладания прекрасной Банафрит, и написал, что подземному миру грозит смертельная опасность из-за проходящей на поверхности сланцевой революции.

Всегда кричащий об опасности Тор внезапно затих, а Банафрит как-то незаметно исчезла, вышла в магазин за хлебом и пропала. Это я так, по-земному, объяснил. Здесь никто не ходил в магазин с авоськой и не вставал пораньше, чтобы занять очередь за молоком.

Через три дня ко мне явился посыльный от Великого Ра и доставил меня на заседание Совета.

— Каким образом люди света могут угрожать нам? — спросил правитель.

— Люди света сначала начали искать замену иссякающих запасов естественных ископаемых, — сказал я, — и они обнаружили, что ископаемые не исчезают, а находятся в таких местах, которые можно легко и долго разрабатывать, для чего нужно взорвать сланцевые пласты и проникнуть в тайные хранилища углеводородов. Не пройдет и нескольких месяцев, когда они докопаются и до вас и зальют ваши пустоты.

Процесс производится с помощью введения специальных жидкостей (комплекса воды с песком, а также химических веществ) под высочайшим давлением до 1500 атмосфер. Это приводит к образованию трещин, в которые вырывается газ. И все используемые жидкости канцерогенные, что убивает все живое.

Процесс добывания сланцевых углеводородов подробно описан в литературе и все писатели стразу стали писать романы о том, что вся нечисть из сланцевых платов поднимается на поверхность и народ должен защищаться от них всем имеющимся на земле оружием, а оружейники стали разрабатывать оружие против нечистой силы.

— Таким образом, — подытожил я, — если вы хотите сохранить свою цивилизацию, то вам нужно срочно перелетать на другую планету, например, на Луну и жить там спокойно в течение ста или более тысяч лет, и никто вас там не будет беспокоить.

— Но ведь ваши уже летали на Луну и процесс ее освоения начнется если не сейчас, то в течение ближайших десятилетий, — возразил правитель.

— От того, что кто-то высаживался на Луну, не зависит ее освоение, — сказал я. — Луна нужна только как символ того, что человеку по плечу любые задачи. А вот для вас высадка на Луну имеет стратегическое значение для влияния на все земные процессы.

— Как это так? — не понял Великий Ра.

— Очень просто, — пояснил я. — Ускоряя или замедляя вращение Луны вокруг Земли, изменяя апогей или перигей ее вращения можно вызвать такие катаклизмы на земле, что любое оружие массового уничтожения будет детскими игрушками перед вашими возможностями. А я останусь наверху и подам сигнал, когда вам нужно возвращаться в качестве полных хозяев земли.

— Заманчиво, — сказал Великий Ра, — мы обдумаем это предложение.

К вечеру в мое жилище ворвалась разгневанная Банафрит и стала требовать, чтобы я взял ее с собой на поверхность.

— Милая моя, — запел я ей, — взял бы я тебя, но там в стране далекой, такая ты мне не нужна.

— Как не нужна? — взъярилась оскорбленная женщина. — Здесь я нужна, а там не нужна?

— Представь себе, — начал объяснять я, — при ярком свете ты сразу ослепнешь, и, потом, у нас хоть и развращенные нравы, но не до такой степени, как у вас. Хотя и у нас есть такие страны, где любое соитие с начальником расценивается как награждение орденом. А на Луне ты приспособишься к жизни при ярком свете и сможешь вернуться нормальным человеком, где я тебя и встречу с распростертыми объятиями.

После этого последовало такое прощание, от которого я пару часов не мог прийти в себя.

К вечеру пришли два проводника и доставили меня к тому колодцу, в который я запрыгнул, спасаясь от братков.

Ночной город светился так, что мне пришлось надевать поляризованные очки.

Дома меня уже почти и не ждали. Матвеич на работе обрадовался, что я вышел из загула и снова буду прочищать трубы и запоры у благонамеренных граждан. А я в свободное время написал книжку и стал обращаться в органы власти, чтобы оберечь нашу страну и всю планету в целом от завоевания инопланетянами, жившими с нами почти что бок о бок. Что из этого получилось, вы увидите чуть попозже.

Глава 43

Я лежу связанный по рукам и ногам смирительной рубашкой, больше похожей на рваный парус старого пиратского корабля и чужие запахи клубятся возле моего носа, как бы стараясь наперегонки рассказать о тех людях, которые уже побывали в этой одежде.

Я не мог поверить, что такое может произойти со мной. Но вдруг власть сказала, что я враг этой власти и поэтому я сумасшедший потому, что нормальный человек не может быть недовольным властью и условиями жизни, которые эта власть создает для всех граждан.

Все газеты и электронные издания разразились сериями статей о том, что все творчество этого Писателя номер 1281 есть сплошное очернительство славной истории нашей великой страны, которая имеет святое предназначение спасти мир и стать родоначальником новой идеологии и духовности. Печенеги и половцы терзали нашу страну, и Писатель пошел по их стопам.

Попытка сказать что-то в свое оправдание и доказать, что наша жизнь — это сплошная череда войн и создания враждебного окружения вокруг нашей страны, превращения ее в огромный военный и исправительный лагерь, вызывали истерику власть предержащих и быстрое появление где-то ожидавших врачей-психиатров и дюжих санитаров со смирительной рубашкой. Мне что-то вкололи и все мое тело выворачивало как от судорог, а на губах появилась синяя пена.

— Вот, посмотрите, — сказал доктор с бородкой и в пенсне, чем-то похожий на Антона Павловича Чехова, — налицо симптомы бешенства, а посему мы вынуждены изолировать пациента от общества и заняться его активным лечением.

— Да-да, доктор, — поспешно согласились представители власти и удалились в неизвестном направлении. Хотя нет, направление было известно — на пресс-конференцию, чтобы доложить массам, что либеральный Писатель-1281 сошел с ума и отправлен на принудительное лечение, а проповедуемый им либерализм — это первая стадия психического заболевания. Главное — задурить головы населению, чтобы оно не поняло, что основной целью либерализма является равенство всех людей перед Законом, а уничтожение властью законов экономики направлено на то, чтобы сделать всех граждан нищими, а власть и ее присных богатой до неприличия.

А я лежал в рубашке и в моей затуманенной голове крутились строчки шуточных стихов, которые я писал о сумасшедших домах.

123 ... 910111213 ... 363738
Предыдущая глава  
↓ Содержание ↓
  Следующая глава



Иные расы и виды существ 11 списков
Ангелы (Произведений: 91)
Оборотни (Произведений: 181)
Орки, гоблины, гномы, назгулы, тролли (Произведений: 41)
Эльфы, эльфы-полукровки, дроу (Произведений: 230)
Привидения, призраки, полтергейсты, духи (Произведений: 74)
Боги, полубоги, божественные сущности (Произведений: 165)
Вампиры (Произведений: 241)
Демоны (Произведений: 265)
Драконы (Произведений: 164)
Особенная раса, вид (созданные автором) (Произведений: 122)
Редкие расы (но не авторские) (Произведений: 107)
Профессии, занятия, стили жизни 8 списков
Внутренний мир человека. Мысли и жизнь 4 списка
Миры фэнтези и фантастики: каноны, апокрифы, смешение жанров 7 списков
О взаимоотношениях 7 списков
Герои 13 списков
Земля 6 списков
Альтернативная история (Произведений: 213)
Аномальные зоны (Произведений: 73)
Городские истории (Произведений: 306)
Исторические фантазии (Произведений: 98)
Постапокалиптика (Произведений: 104)
Стилизации и этнические мотивы (Произведений: 130)
Попадалово 5 списков
Противостояние 9 списков
О чувствах 3 списка
Следующее поколение 4 списка
Детское фэнтези (Произведений: 39)
Для самых маленьких (Произведений: 34)
О животных (Произведений: 48)
Поучительные сказки, притчи (Произведений: 82)
Закрыть
Закрыть
Закрыть
↑ Вверх