Война 08/08/08 реально сломала Грузию и отпугнула инвесторов — в страны, которые устраивают войны инвестировать желающих мало. Потом это уже была агония, и кстати США тоже именно тогда разочаровались в своем ставленнике.
А ведь это была, наверное, не менее дерзкая потенциальная история успеха, чем Эстония. Если не более.
Мы, коммунисты, должны готовить смену. Саакашвили такой, какой он есть, потому что он вырос в дурной, пропитанной преклонением перед Западом и вещизмом компании. И еще добавил в холуйском Киеве. Но он — как мэр Тбилиси, как министр юстиции, как президент Грузии — очень многое сделал для борьбы с мафией, коррупцией, и криминализацией общества, он на деле показал, что не готов мириться с тем феодальным, гнилым обществом, которое есть. Борис Карлович — возможно, сможет его перевоспитать, потому что он честный, не пораженный вещизмом коммунист. Показать, что есть и другие коммунисты, не те которые с золотыми часами на руке. А Саакашвили идеалист, он и президентом то был идеалистом.
Так что я не исключаю, что году этак к 2010-му первым секретарем ЦК Компартии Грузии будет именно Михаил Саакашвили. Или — Генеральным прокурором СССР. Как пойдет.
Но может так получиться, что Борису Карловичу не удастся его перевоспитать, и он и так пойдет по кривой дорожке, на которую его поставил Гела Чарквиани. И это возможно. Что ж, значит — не удалось, вот и всё. Значит, получит то, что положено — по закону. Но не попытаться забрать его на свою сторону — преступление.
А теперь скажите мне еще вот что. Почему этих антисоветчиков задерживало не УКГБ по Москве и Московской области. И не Девятое управление, которому подчинена и комендатура Кремля. А пятое, идеологическое управление?
Значит, в группе кто-то стукач. И он сообщил. Довольно давно, если Москва успела подготовить арест. Но их арестовали только здесь, на Красной площади, чтобы создать скандал. На глазах у людей. Опять игры играем?
Двадцать тысяч человек в пятое управление наверстали — это только штатные единицы, на полный рабочий день. И все равно, диссиденты в итоге победили...
* О том что в начале января 1986 года тов. Алидин был заменен на посту главы УКГБ по г Москве и Московской области тов. Челноковым автору известно. Здесь он пока на месте
Вечер 01 февраля 1986 года
СССР, Москва
...Общий тон советской философии, как бы "профессорско-преподавательский состав" ни одевал очки и галстуки, — это тон боевитой комсомольской шпаны, так удачно переданный и развитый в эмиграции Александром Зиновьевым. С водочкой, матерком, мелким воровством. Наверное, это идёт с эпохи еврейских "берлинеров", которые, вкусив плоды поверхностного европеизма гаскалы, ужасали родные местечки европейским платьем и пренебрежительным отношением к талмудическим заповедям, а после победы в гражданской войне заполнили институты и университеты.
Дмитрий Галковский
Да что вы в жизни знаете, сопляки? Пришли бы к человеку, "поставили", он бы вам всю жизнь рассказал. Как из родной деревни ушёл, как женился, как мать-старушку схоронил. И не анкетные данные, а по жизни, по-человечески. Тут такая философия, что твой "Марий Викторий". Бумагу марать ума не надо, а ты заложи парторга в 43-м в Челябинске, да по умному, чтобы самому кресло занять, а не повиснуть на ниточке вслед за хозяином. Тут ФИЛОСОФИЯ.
Дмитрий Галковский
Вторая половина этого дня у меня была потрачена на встречу с учеными из нескольких институтов, в частности из института философии и института марксизма-ленинизма, которые обеспечивали научную подготовку докладов мне, другим членам Политбюро и вообще — научное сопровождение съезда с точки зрения идеологии. Встреча оставила крайне тяжелое впечатление — мне показалось, что мы живем в разных странах. Или в разных временных отрезках.
Хотя вроде в одной. И в одном.
Мне интересно, а они то сами — верят в то, что несут?
Был такой философ — Эвальд Ильенков. Он жил запойным пьяницей, покончил с собой страшно — ткнул себя в сонную артерию ножом для книг. Он кстати был одним из тех, кто писал тот доклад Хрущу, что нынешнее поколение будет жить при коммунизме, про 1980 год — тоже он. С собой он покончил в марте семьдесят девятого, видимо убедившись, что коммунизма ждать не приходится. Остальные философы — а он понятно, готовил доклад не один — остались жить и жили, как жили и после первого января восемьдесят первого.
Так вот Ильенков заговорил о том, что при том, что мы построили якобы социализм — важнейшая его составляющая в виде преодоления отчуждения (по Марксу) — не выполняется. Вот он писал: "Согласно же Марксу, формально-юридическое "обобществление собственности", учреждаемое политической революцией, есть всего-навсего первый (хотя и необходимо первый) шаг, есть лишь первый этап действительного "обобществления". Он создаёт лишь формальные — юридические и политические — условия sine qua non реального "присвоения человеком отчуждённого от него богатства".
Переводя на простой язык — советскому строю не удалось добиться того чтобы советский человек считал что он трудясь на благо общества — трудится "как для себя". Не видеть этого было уже нельзя. Советский человек проявлял чудеса изобретательности и предприимчивости для того чтобы достать что-то, вырастить что-то на трех сотках, купить джинсы "маде ин оттуда" и заработать на них. Так же советский человек проявлял чудеса изобретательности в том чтобы имитировать или саботировать работу, за которую он получал зарплату, и заодно что-нибудь украсть с этой работы. Все эти истории с товарищескими и народными судами за мелкое воровство, проработками на партийных собраниях — это всего лишь попытка бороться с последствиями фундаментального провала.
Немалая часть живущих в СССР не считает страну своей. Может, это не проговаривается даже про себя, но поведение — как у крестьян на барщине. Кстати, крестьяне тоже считали своей ВСЮ землю. Может, именно поэтому так легко, с гиканьем и уханьем пошла в конце восьмидесятых растащиловка? Ведь вся эта история с акционированием предприятий, народными предприятиями, выборностью директоров — это всего лишь попытка заставить работать на работе как на себя.
Кстати, хотите, скажу где ошибся Карл Маркс? Он писал свое учение в то время, когда не было подоходного налога, а государства практически не выступали как потребители, если не считать королевских дворов. Потребителями были рабочие, крестьяне и фабриканты. Эксплуатируемые и эксплуататоры. Была прямая зависимость фондов потребления эксплуатируемых и эксплуататоров и государство виделось инструментом для более справедливого распределения потребительских фондов. Но Маркс не подумал, что государство будет потреблять само, тем более — что оно будет главным потребителем на рынке. Что потребуются десятки тысяч танков, тысячи самолетов, что государство будет в мирное время держать миллионную армию, что потребуется строить циклопические укрепления типа линии Мажино, Сталина и Маннергейма. Государство будет вынуждено изымать на это средства из фондов потребления, не спрашивая об этом рабочий класс, и само в итоге станет самым жестоким эксплуататором. Сколько Роллс-Ройсов будет у фабриканта? Один. Ну два. А танков нужны десятки тысяч. И самолетов. И предела вообще-то у военных нет — чем больше, тем лучше. Но люди-то прекрасно это видели — что они работают больше чем при Царе, зарабатывают меньше — и им при этом говорят, что это их, народные предприятия. Но попробуй, возьми что-нибудь — и тут же колония.
Народ... вы, конечно, скажете, что так надо было — и будете правы. Но у народа — правда своя, и правда эта крайне жестока. Те, кто пластался по две смены без выходных — они то как раз верили что — надо. А вот те, кто родился в заводских бараках... знаете, такие — там даже нормальных стен не было, доски — а между ними земля. Кого купали в чемодане, кто донашивал одежду за старшим братом. Вот они сейчас, войдя в силу — готовы припомнить государству каждый не съеденный кусок. И припомнят, дай только шанс.
А ведь проблема то — не решена. Я ее пытаюсь хоть как то решать, направляю средства на жилищное строительство, пытаюсь улучшить снабжение. На меня уже военные волком смотрят — не привыкли, что их заявки так решительно режут. Но все равно — государство вынуждено тратить огромные средства на себя. Идет Холодная война. И вот что — делать? С учетом того что ошибки — народ не простит, я это знаю по девяносто первому году. Не простит народ ошибки, кто-то с хохотом, а кто-то и со злобой скажет — уходите
А эти...
Все поют как соловьи. Самое страшное — многие верят в то, что поют. Упражняются в диалектике, которая еще при Сталине стала проституткой философии. Диалектический метод — это когда дважды два не четыре, а столько сколько нужно. На этом домысливании — защищены тысячи кандидатских и десятки если не сотни докторских.
Знаете... у меня в какой-то момент возникло желание взять слово, выйти к трибуне и все им рассказать. Про будущее. Про девяностые. Чтобы они поняли, какую хрень они несут. Какой бред.
Какое к свиньям светлое будущее...
Но придется говорить другое...
— Слово имеет генеральный секретарь ЦК КПСС, товарищ Горбачев Михаил Сергеевич
Бурные, продолжительные аплодисменты
— Чего расхлопались? Что у нас тут, митинг в защиту мира*?
Хлопальщиков как отрезало
— Товарищи. Нас ждет продолжительный, возможно не очень приятный, но честный и открытый разговор. Как и подобает большевикам
...
— Сегодня утром я разговаривал с молодым человеком, который решил устроить групповую антисоветскую выходку на Красной площади. Разговаривал лично.
Гробовая тишина
— Антисоветская выходка сорвана усилиями КГБ, но чей-то подвиг — это всегда и чье-то преступление. Подвиг — КГБ, преступление — наше с вами, товарищи. Преступление идеологов, воспитателей, тех в чьи обязанности входит прокладывание курса.
...
— Я увидел перед собой человека не антисоветски настроенного, отнюдь. Но антисоветски воспитанного. Все усилия по воспитанию в нем будущего гражданина, коммуниста, ленинца — каким-то образом пропали втуне, не дав ничего. И сейчас гораздо проще привлечь его по статье, посадить на два года — чем задать себе вопрос, а как произошло, что советский парень оказался антисоветски воспитан.
...
— Оглянитесь вокруг. Взять хотя бы Казань — там одна часть города идет на другую, в драках только огнестрельное оружие не используется. А так, молотки, лопаты, торговые гири — все это используется, чтобы убивать и калечить. И делают это дети советской страны. Которым мы видимо, чего-то не дали, о чем-то не рассказали. Сейчас можно противостоять этому, милиция, БКД делает все что в их силах. Но давайте зададим вопрос — а как стал возможен казанский феномен? Разве эти казанские ребята, которые сейчас мутузят друг друга на улицах ходили в какой-то другой детский сад, в другую школу, читали какие-то другие книги? Нет, в наши. Их не принимали в пионеры? Многих принимали. И значит, в том какие они стали сегодня — есть и наша с вами, товарищи, вина. Вина того поколения, которое в силе, которое при власти.
...
— Скажу честно, товарищи — мы не должны успокаивать себя, проблемы в нашем обществе есть и продолжают нарастать. Большой бедой стала наркомания, если раньше на всю Москву было несколько сотен наркоманов всех возрастов, то теперь в Тбилиси употребление наркотиков превратилось в бедствие, подобное наводнению, в язву, которая разъедает общество. Мы не должны ждать эры милосердия, мы должны ждать роста насилия в обществе, особенно молодежного насилия и быть к этому готовыми. Готовыми бороться, не закрывать глаза, реагировать не усилением наказаний, а борьбой с причинами. Наконец, партия, и марксистско-ленинская философия должны быть готовы к серьезным сдвигам в идеологии. Мы должны решительно покончить с идеологией уравниловки и философией шеренги по принципу "пусть безобразно, зато единообразно". Мы должны не клеймить на словах капитализм и не ждать его конца — а вступить с ним в решительную борьбу за будущее, не словом, а делом доказать, что в обществе без капиталистического хищничества, без ростовщичества живется лучше в том числе и в материальном плане. Стоит задача полностью ликвидировать такие уродливые и неприемлемые вещи как многолетние очереди на жилье, на транспорт, постоянно возникающие дефициты. Спекуляция возникает там, где есть дефицит, не будет дефицитов — и спекулянты исчезнут! Мы не должны даже в мыслях оправдывать себя тем, что у нашей страны трудное прошлое, что была война. В Японии тоже была война, товарищи, они свою войну проиграли, на них сбросили атомную бомбу, они живут на маленьких островах, у них нет ни нефти, ни железной руды, даже земли в достатке нет, чтобы прокормиться. И если у нас нет того что есть у них — значит, это мы не дорабатываем! В двенадцатой и тринадцатой пятилетках мы должны вступить в самую серьезную конкуренцию с капстранами за потребительские рынки, то есть мы не только должны закрыть дефициты здесь — но и вывозить и вывозить не сырье. С практикой экспорта сырья, да еще и по низким ценам — пора покончить самым решительным образом.
...
— Проводимая нами новая экономическая политика — да, да, товарищи, именно НЭП — неизбежно поставит перед нами, как перед коммунистами очень острые вопросы по новой нашей действительности. Например, если в СССР появятся миллионеры — а они появятся — как мы будем объяснять это? Мы неизбежно придем к тому, что качество и интенсивность труда у нас повысятся, следом неизбежно повысятся и оплаты и следовательно — социальное неравенство. А это как объяснить? Должны ли мы ограничивать размер платы, которую человек получает за честный, добросовестный, интенсивный труд, за работу по улучшениям, которые позволят сэкономить народному хозяйству миллионы, а то и миллиарды. Строй, при котором все получают практически одинаково вне зависимости от объема и качества производимой работы — это тот социализм который должен быть — или уродливая карикатура на него, порождающая бесхозяйственность, расточительство, пьянство, воровство, наплевательское отношение к качеству? Имеет ли право человек трудиться на самого себя — ведь он никого не эксплуатирует, а так же зарабатывает себе на хлеб, часто относясь к работе добросовестнее чем в тех же службах быта, где концов не найти.
...
— Впереди съезд, товарищи. На нем мы не сможем ответить на эти вопросы, да и не должны, эти вопросы требуют самого серьезного обдумывания и честной, открытой дискуссии. Но поставить эти вопросы — мы должны уже сейчас...
Вечером ко мне в гости пожаловали сразу трое. Из них двое незваные. Громыко, Лигачев и Соломенцев.
Звал я только Соломенцева.
Вышла Раиса Максимовна, встретила. Кажется, вранье о том что у нас все нормально удачно прошло, хотя ничего нормального у нас не было и близко. В одном доме жили два чужих человека, повторяя трагедию многих советских семей, которые не могли по каким-то причинам разменять квартиру...
