Зверь лютый. Книга 1. Вляп

Ну, там: "Эй, девчонки! Держите юбчонки!". Что — "не держатся"? Ну и не надо — и так хорошо. А то я могу помочь...

Семейное положение: женат, взрослая дочь.

От края сознания долетело: "а внуков тебе уже не увидать. Никогда"... Молчать! Дура... Дурак... Сам...

По роду деятельности — эксперт по сложным системам.

Обычно при таком представлении собеседники начинают оглядываться вокруг в поисках "реалистов в штатском". Зря. Не крутите головой — открутится. Я на госслужбу не работаю. Никогда. На корпорации класса "Газпром" — аналогично. У меня на них — идиосинкразия. Мотив проще некуда — депрофессионализация.

Говоря по-простому — слишком много факторов, оказывающих существенное воздействие на решения и результаты, но не относящихся к моему профессиональному полю. Не имея набора контролируемых исходных условий и адекватных инструментов воздействия — невозможно получить результат приемлемого качества.

Ещё проще: "Законы Паркинсона" читали?

"Каждая иерархическая система стремится к тому, чтобы все её уровни были заняты некомпетентными людьми".

Так что, всеобщий идиотизм в любой бюрократии — чисто вопрос времени. Одна надежда: и эта иерархия завалится. А пока...

* * *

"Скульптура называется: "Неписающий мальчик".

— А почему "неписающий"?

— Потому что — терпит".

Терпим.

* * *

Некомпетентность — заразна. Как свиной грипп или ковид19 — летальные исходы редки, но понос гарантирован. Поэтому — держусь подальше. Социальное дистанцирование. Мою руки после общения и ношу маску на лице. Маску — вежливого внимания. Под маской... выражения лица не видать. Как и фигу в кармане.

Есть у меня долька рынка и мне хватает.

Работа для меня совпадает с хобби.

Как там Энгельс припечатал: "Специализация — это рабство. Специалист — раб, который любит свои цепи".

Это про меня. Люблю. Люблю хорошо, профессионально, делать своё дело.

"Если за удовольствие платишь ты — это отдых. Если тебе — это работа".

Мне нравится, когда за моё удовольствие — мне ещё и платят.

Помимо систем медийных, партийных, противоракетных, политических, мега-корпоративных... куда я не лезу, существует великое множество просто сложных систем: транспортные, энергетические, банковские, налоговые... При всех их различиях у них есть общее свойство: для работы с ними в мозгах должна быть такая штука, которая называется "системное мышление".

Я не имею в виду тот смысл, который часто идёт подтекстом при использовании данного термина в разных официозах. Там: "систематический откат. И — побольше". Это не ко мне. Я — инженер, а это — к политикам, чиновникам, депутатам и адвокатам... Иногда — к церковникам, генералам, менеджерам, продюсерам...

Системное мышление... оно — или есть, или нет. Кстати, не столь часто встречается в природе. Но чаще чем, например, шестой палец. Если есть — его можно развивать, тренировать. Не палец — мышление.

Затем, обычно, нужно добавить кое-какой математически инструментарий. Метод северо-западного угла, симплекс-метод, полумарковские сети...

На самом деле все сводится к типовой задаче белой мыши: как найти выход из лабиринта. Сколько их, бедненьких, на этом и жизнь сытую прожили, и головы буйные сложили...

В моих системах роль белых мышей исполняют либо сами люди, либо их существенные части. Деньги, например. Товары, информация...

Собственно говоря, последние пару десятков лет я переключился на чисто дискретные модели, преимущественно в области информационных систем.

Во-первых, информационные системы легче в модификации. То есть, не нужно так долго ждать зримого результата. А ведь хочется увидеть своё-то. Придуманное, сделанное. Вынянченное и выпестованное.

Во-вторых, есть удобный инструмент — сети Петри. Этакий двудольный ориентированный граф специального вида.

Однажды я придумал для него очень простое, но весьма гибкое и эффективное расширение. И теперь получаю удовольствие от применения. Никаких тайн — всё опубликовано. Только надо знать — что и где искать.

Ну и, конечно, принцип Беллмана. Основа философии оптимизации. Используется и в прямой, и в обратной формулировках.

В "противной" (от противного) это звучит так:

"Если не использовать наилучшим образом то, чем мы располагаем сейчас, то и в дальнейшем не удастся наилучшим образом распорядиться тем, что мы могли бы иметь".

А если прямо в лоб, то:

"Не знаю, сынок, как ты умудрился в это вляпаться, но если сумеешь выкарабкаться, то именно это дерьмо станет навечно частью твоего самого лучшего пути к твоему концу".

Ну как же таким не воспользоваться?

Как интересно устроены мозги у мужиков: стоит только загрузиться любимым делом и всякие паника с истерикой вянут как цветочки под дождиком из серной кислоты.

Мышление у человека многослойное. Пока поверху шёл вот этот внутренний монолог, чуть глубже нарисовалась картинка, моделька текущей ситуации. Такая "матрёшка" — "три в одной".

Слой внешний — окружающий мир. Тёмный, холодный, грязный, жестокий, неблагоустроенный, чуждый... Дальше — нет информации.

Слой средний — моё тело. Маленькое, тощее, недоразвитое, синюшное, болючее, чужое... Дальше — нет информации.

Слой внутренний — я сам. В формате чистого духа. Личность, освобождённая от кариеса, астигматизма и геморроя свойством бестелесности.

Две основных составляющих — свалка и молотилка.

Свалка, она же хранилище, она же поле памяти — хранит.

Молотилка, она же ум, она же интеллект — молотит. И то, что хранится, и то, что на вход попадает. Частично. Остальное с входа — без фильтрации заливается на свалку.

Дальше можно заниматься классификацией, детализацией, дифференциацией и дефиницией.

И память-то у нас то — кратковременная, то — долгосрочная. Визуальная, слуховая, мышечная, родовая, короткая, ложная... и прочее, и прочая. А уж мышление-то у нас ассоциативное, логическое, абстрактное, конкретное, образное, подсознательное, интуитивное, государственное, современное... И большой "дыр" с таком же "пыром".

Излишне усложнённая модель — путь в преисподнюю. Модель — средство упрощения, она должна помогать, а не рассказывать как тут всё плохо. Это я и так знаю. Поэтому будем проще: молотилка на свалке.

И от них двоих — куча производных: этика, эстетика, мораль, менталитет, социальность, границы допустимого, предпочтения, вера, предрассудки... Всё моё "о добре и зле" и "как ходят, как сдают".

На этом уровне, вроде бы, относительный порядок. Свалка — хранит, молотилка — молотит. Несколько досаждают некоторые производные, типа панического ужаса, ощущения всеобщей чуждости и предчувствия неизбежной катастрофы. Но и их — "смех страшит и держит всех в узде".

Держит? — Ёрничаем дальше.

Итак, в поход на свалку.

Жара, июль, Питер, пятница. Мы сдали проект. Хороший проект, чистенький такой, но с изюминкой. Клиент устроил корпоратив с выездом за город. Почему "нет"?

Как сказал Жванецкий: "Ничто так не спаивает коллектив, как коллективный выезд за город".

"За город" в данном случае — за Лугу. С тех пор как там нормальную объездную сделали — не проблема. Корпоративчик намечался "как большой". Кроме нас должно было быть немало народу. Я даже прикидывал кое-какие дела порешать, контакты помассировать, почвы прощупать. Но — несколько опоздал. К моему приезду мероприятие перешло в уже "литроприятие". Почву щупали без меня, причём самыми разными частями приглашённых тел. Ну и ладно. У меня с собой было. И — что в стакан наливать, и с кем в постели поиграть. А вот дальше...

С "Хеннеси" проблем не было. Ожидаемый и приятный вкус, букет, послевкусие... А вот с красавицей... Обычно она весела, забавна, игрива. А тут как с цепи сорвалась. То ли — приближаются "критические дни", то ли наоборот — "не начинается". Слово за слово. Потом — в крик, потом в слезы. Я этого не люблю, я с этого скучаю.

Короче, в 4 утра хлопнул дверью моей "тэтэшки" и пошёл в Питер. Домой, к любимой жене, на любимый диван, за любимый комп. Естественно — придавил. А чего не давить, если дорога пустая? А то, что есть — навстречу. "Я туда, а все обратно". Все нормальные — из города на природу, а я — наоборот, из природы на диван.

Киевское шоссе — неширокое, и с разметкой там местами... Но — мне не жмёт. Никто не мешает — дави и дави. До 200 я не дожимал, но близко.

На Киевском есть такое местечко — Никольское. Там поворот, от меня — вправо. Через пару километров, если свернуть — дурка имени Кащенки.

В начале 80-х туда из Крестов на принудиловку сунули одного моего школьного товарища. Разок я к нему приезжал. Как выглядит здоровый молодой мужик после медикаментозного вмешательства соответствующего госучреждения — одного раза посмотреть хватит. Спустя много лет он мне как-то рассказал, как это посещение выглядело с той, с его стороны. Со стороны физически и психически здорового человека, которого ежедневно накачивают лекарствами от несуществующего заболевания, а потом форсировано обкалывают ударной дозой и ставят перед родными и близкими. А он, всё адекватно понимая, даже "мяу" сказать не может. Только плачет.

"Не дай мне бог сойти с ума.

Нет, легче посох и сума".

И дальше там же:

"Не то, что б разумом своим

Я очень сильно дорожил...".

Пушкин, однако! Ну так он же гений... Короче, по-нашему, по-пролетарски:

"Чужих мозгов мы не хотим ни пяди,

Но и своих вершка не отдадим".

Дурдом — это не дом для дур, это дом где разбивают. И сердца, и души, и тела, и головы. И жизни человеческие...

Вот из поворота со стороны этого дома, около 5 утра на Киевское шоссе вылетел трейлер с одиноким морским контейнером на платформе. И встал поперёк. У меня было где-то под 160. Дистанция приличная, видимость нормальная, я начал тормозить. Крепко, но без фанатизма. Что б ни в кювет, ни в оверкиль. Оно мне надо? Даже если сам без последствий — а во что ремонт станет? А побегать по "слугам народа"? Да одного ОСАГО с его процедурами...

По встречке шла колонна бензовозов. Коротенькая — 2 или 3 цистерны. В разрешённом скоростном режиме. Профи. Первый чётко положил себя в правый от себя кювет. А вот второй пошёл влево, уклоняясь от столкновения с трейлером, но не дотянул до съезда в поворот и врубился цистерной в платформу.

От удара платформа наклонилась мне навстречу. Контейнер (незакреплённый?! Придурки!) поехал, дверки распахнулись, и оттуда хлынула какая-то мутно-зелёная жидкость. Я ещё успел удивиться: жидкие отходы из дурдома в морском контейнере? Или там ещё какая-то тара внутри была? И по мокренькому врубился в створ полуоткрытых дверок полупустого полуупавшего контейнера.

Последняя картинка: ранее утро, голубое небо с редкими белыми барашками облачков, солнышко такое ласковое нежаркое встаёт, воздух чистый, мне навстречу катится вал жидкого дерьма серо-зелёного цвета, а за ним поднялась и разрастается в обе стороны стена жаркого, жирного от углеводородов, пламени.

Всё.

Вывод?

Вывод проще некуда: Я — УМЕР.

Глава 4

Некоторое время я обкатывал эту мысль. Как там по Беллману: "если не использовать наилучшим образом то, чем мы располагаем сейчас..."? А чем мы располагаем? В предположении состоявшейся собственной смерти...

Взгляд бездумно скользил по окружающей обстановке. Лучина прогорела и потухла. На дальнем её конце сидел здоровенный таракан, шевелил усами и внимательно разглядывал тонкую струйку дыма. "Местный пожнадзор не дремлет". Ещё два таракана поменьше забрались на край оставленной на столе миски с моим недоеденным силосным бульоном. "А вот и бабы по воду пошли". Как-то это не совмещается с понятием "загробная жизнь". Ни в каком известном варианте.

Понятно, люди придумали большую, туеву тучу разных теологических схем. "Камасутра", например, описывает чуть больше сотни способов взаимодействия мужчины и женщины. И всё. Поскольку все варианты должны соответствовать набору реально существующих ограничений. Анатомия, физиология, земное притяжение, наконец.

Количество вариантов взаимодействия человека и бога существенно больше. Поскольку ограничено только человеческой фантазией. Тоже — множество. И счётное, и ограниченное. Но — сильно помощнее.

* * *

"Прибегает апостол Пётр к Господу:

— Господи, к тебе опять атеисты.

— Надоели. Скажи им, что меня нет".

* * *

Опять ёрничаю? Боюсь?

Боюсь... Да. Страшно признать: "я — умер".

Но — надо. Работаем. Надо строить "букет гипотез" и произвести их "обрезание". Для оставшихся правдоподобных гипотез строим "деревья вариантов". До получения очевидно абсурдных следствий. И снова обрезаем. Под корешок.

Основные инструменты — "бритва Оккама", здравый смысл (в небольших дозах), логика, результаты натурных наблюдений. Ну, и метод "мозгового штурма". В исполнении одного "пикирующего мозгами штурмовика".

Гипотеза о смерти.

Я умер. Попал в загробный мир.

Ну и? Свалка работает, молотилка молотит. Egro? — Egro sum. "Мыслю, следовательно, существую". Вот так-то!

Это тебе не "смертью смерть поправ". Это одной фразой перевести вообще любую смерть в ряд обыденных жизненных явлений.

Что, впрочем, не ново. Во всех традиционных системах человек за время своей жизни переживает несколько смертей. Что такое белое платье невесты как не саван? Девочка умерла — родилась женщина.

И наступает следующая жизнь.

В каком варианте — земном, небесном, внутриутробном — не существенно.

* * *

"В материнской утробе один плод — другому:

— Неужели ты веришь в жизнь после родов? Ведь ещё ни один не вернулся".

* * *

Конструктивные выводы? — Существенны характеристики окружающего мира, данные в личных ощущениях, а не факт собственной смерти.

Твою дивизию! Не фига себе! Как-то раньше я до такого не додумывался. Хотя... повода не было серьёзно поразмыслить на эту тему.

Дополнительной информации нет, сверхъестественные сущности не наблюдаются, таковые же явления — аналогично. Теологическая система (как возможный источник данных) не идентифицируется.

С одной стороны — иконка, кресты позволяют отсечь массу вариантов. Ну, не Вицлипутли это, и не древние ацтеки. Хотя холодно как в ихнем майяпанском аду.

С другой стороны, как-то не совмещаются те же тараканы ни с райскими кущами, ни с кругами ада. Хотя опять же... я что, богослов-харонист?

Практический вывод. Признать факт собственной смерти — ничтожным. Ввиду сохранности свалки и молотилки. Смотреть, думать.

Это ты, Ваня, несколько... зауелбантурил. "Признать факт собственной смерти — ничтожным"...

Собственной мозгой придумал. Сам. Породил.

Точно — "породил". "Мама! Роди меня обратно!" — не проходит.

Эта же идея в этот же мозг — назад не влезает. В сформулированном виде. Поскольку на смену смутным подозрениям, неясным ощущениям и неопределённым предположениям приходит однозначная формулировка. Которая сама по себе воспринимается как факт реальности.