Кроме того, действия земных властей основывались все — таки на парадигме манипулирования, а не влияния. Последняя использовалась на том же Ирее, воспоминания о котором были еще свежи. И разница подходов была очевидна. В парадигме манипулирования исход спорной ситуации, как правило, выражается в форме конфликта и чаще всего оказывается нежелательным для объекта влияния. При этом неугодная субъекту влияния информация утаивается и объекту влияния не предоставляется возможности свободного выбора. При подходе же влияния, а не манипулирования, при возникновении спорной ситуации учитывается согласие или его отсутствие на те или иные действия у объекта влияния, ему предоставляется полная информация и дается свобода выбора.
А Трофимов, не заметив ни движения Дмитрия, ни его задумчивости, увлекшись, продолжал развивать тему:
— В ЗАО весьма неплохие условия, люди получают образование, трудятся, развиваются. Ограничиваются лишь их передвижения и некоторые права. Они не могут покидать ЗАО и участвовать в выборах. Нет и такого понятия, как амнистия. Теперь досрочно никто выйти не может. Это тоже включено в систему воспитания — за свои поступки надо отвечать в полной мере. Нанес обществу урон — отвечай по закону и без всяких поблажек. Это дисциплинирует. Многие, зная, что за несколько минут сомнительного удовольствия они могут заплатить несколькими годами жизни, задумываются, а стоит ли оно этого. Сейчас с Глобальной Системой Слежения (ГСС) и новейшими методами криминалистики раскрываемость почти 100%, так что сомневаться в том, что заплатить придется, не приходиться. И срока давности на многие преступления нет. А вообще, преступность проблема двухсторонняя. С одной стороны недочеты государства, с другой стороны отдельные люди — преступники. Государство активно исправляет свои огрехи. А то раньше бывало, что закон использовался исключительно как инструмент давления. На бизнес, например. Даже хочешь сделать все по — честному, но чиновники и инстанции тебя так заедят, что проще закон обойти. Теперь этого нет.
— Но люди то, склонные нарушать устои общества, никуда же не делись.
— Ну а вот людей воспитываем и, если надо, изолируем. Большинство, выходя потом на свободу, становятся полноценными членами общества и к старому уже не возвращаются.
— А общество их принимает?
— Ну, хм,.. — замялся Трофимов. — В общем, да, хотя некое предубеждение все же есть. Но если человек делами доказывает свое намерение быть нормальным, со временем подозрения пропадают. Мы, увы, в большинстве своем не эмпаты и не можем почувствовать, что у него на уме. Вот ты, например, будь Катя не паранорм и специально обученный сотрудник FIB, позволил бы ей остаться наедине с бывшим убийцей — маньяком?! Вот видишь, сложный вопрос. Ну а с другой стороны, нарушая закон, человек должен знать, что его ждет. Это как пятно, смыть которое довольно трудно. И одно дело по глупости и неосознанности закон нарушить, и совсем другое, когда по холодному расчету. Ну а если человек упорно продолжает делать зло, его изолируют навсегда. И запрещают иметь детей, чтобы это не вылезло где — нибудь в будущих поколениях его потомков.
— Но хитрых и расчетливых поймать трудно.
— У нас последнее время стало довольно много паронормов. И с ноосферой они тоже работать умеют. Может не так хорошо, как ты, но умеют. Да и технические средства ГСС впечатляют. Кроме того, как говорил один древний деятель, "можно постоянно обманывать одного или один раз обмануть многих, но нельзя обманывать постоянно многих".
И вообще — что мы все о разных отщепенцах беседуем. Они сами выбрали свою жизнь. Ты лучше вон на что посмотри, — прогрессор снизил высоту полета и сбросил скорость. Из — за облаков показались острова и материковая часть. — Раньше это был очень сейсмоопасный район. Землетрясения, цунами, тайфуны, а с ними сильнейшие разрушения, человеческие жертвы и последующие эпидемии. Теперь же тут жить абсолютно безопасно, все напряжения в коре разряжаются заранее. И часто для этого используются ГеоЭнергетические Станции — ГеоЭС сокращенно.
— Это похоже на методики Ирея.
— Да, ты прав, об этом наши спецы задумались сразу после того, как смогли хоть немного разобраться с тем, какие технологии используют ирейцы. Но в сопоставимых периодах развития они додумались до этого раньше нас. Причем намного. Да уж, в этом смысле сотрудничество со своими планетарными Сверхразумами очень выгодно.
— Дело не только в этом, — ответил знахарь. — Я же уже говорил, что на всех посещенных нами планетах у их жителей не было гордыни и порождаемых ею зависти, жадности, стремления возвыситься и паразитировать на других. Поэтому у них не было, как у вас на Земле, нефтяных, энергетических и строительных компаний — монстров, которые зажимали и клали под сукно любые изобретения, которые позволили бы добывать дешевую энергию, причем делая это на компактных установках, доступных каждой семье, создавать более эффективные и при этом также менее дорогие виды топлив и двигателей или реализовать технологии строительства, которые позволяют возводить дома гораздо менее затратно. Так что, конечно, осознанный доступ каждого жителя планеты к ноосфере — это существенное преимущество, но не только это дало возможность тем же ирейцам совершить такой прорыв. Эмпатия и отсутствие конкуренции, а также бессознательных и потому плохо контролируемых мотивов поведения дает преимущества не меньшие, если не большие. Хотя, впрочем, все эти вещи весьма тесно связаны с возможностью осознанного контакта с глубинными слоями Бытия. Так что все цепляется одно за другое и все есть одно!
— Ну ты как обычно — завернешь, так завернешь, — пробурчал Трофимов, несколько обиженный тем, что сказал Дмитрий. Хотя внутри он и осознавал, что друг прав, но признаваться даже самому себе в том, что земляне выглядят существами гораздо более агрессивными и жадными, чем жители целого ряда других планет, было неприятно.
Несколько минут полета прошли в полной тишине. А потом Александр привлек внимание Дмитрия к появившейся вдали еще маленькой на таком расстоянии цепи возвышенностей:
— Видишь горы на горизонте. Это первые отроги Гималаев, так что уже скоро прибудем.
Глава 8. На Земле — знакомство с историческими достопримечательностями и культурой Тибета и Китая. Странное заболевание Дмитрия.
Внизу пролетали холмы и реки и вскоре живописные зеленые сопки сменились горным ландшафтом. Покрытые снегом и льдом скальные пики, долины, озера. На бортовом компьютере обозначилась Брахмапутра. И пролетев мимо снежных вершин, они опустились на посадочную площадку у ее притока — реки Ки-чу, что на местном наречии значит "Счастливая река".
— Добро пожаловать в Лхасу, бывшую столицу Тибета, — возвестил Трофимов.
И через десять минут путешественники отправились осматривать местные достопримечательности. Город делился на две части — Новая Лхаса и историческая часть. Пересев на открытое такси, друзья поехали на экскурсию. Лхаса была местом легендарным и жила, несмотря на наличие некоторых видов производства, в основном туризмом. Поэтому многое здесь было построено в соответствии с традициями. Было много лавок, лавчонок, мастерских, гостиниц, ресторанов. Часть домов, идущих вдоль главных улиц, была стилизованна под национальную китайскую архитектуру. Многоярусные загнутые крыши, драконы, орнаменты. Другая же была выполнена в традиционном тибетском стиле.
В исторической части все сохранилось неизменным с древних веков. Они посетили монастырь Джокан с множеством скульптур и статуй буддийских божеств, ламаистских святых и тибетских правителей. Искусные скульптурные изображения, фрески, иконы и общее убранство храма производило ошеломляющее впечатление даже на земных туристов. Ну а Дмитрий, на родине которого не было ничего подобного, был просто заворожен. Походив по залам, посмотрев святыни и полюбовавшись из окон на опоясывающую храм площадь Баркхор, бывшую некогда священной и являвшейся к тому же самым большим тибетским базаром (800м в длину!), они отправились на северо — запад, где над городом возвышался дворец — крепость Потала. Когда — то там был просто домик для медитаций, со временем духовные лидеры Тибета Далай — ламы построили на его месте величественный дворец! Он состоял из двух частей — красной и белой. Тринадцатиэтажный центральный комплекс издали смотрелся как огромная белая скала! Вблизи же он выглядел еще великолепней. Более тысячи различных помещений, десятки тысяч святынь и статуй, усыпальницы лам, покрытые золотом и драгоценными камнями, комнаты для медитаций, множество часовен, богато изукрашенных и покрытых уникальными росписями. Огромная библиотека, хранящая бесчисленное количество древнейших книг и рукописей. Тут надо сказать, что сохранить все это богатство монахам помогли новейшие научные технологии. И Дмитрий должен был признать, что некая польза от развития технологий все — таки есть. Хотя если вспомнить технологии долго сохраняющихся предметов Великой равнины... От продолжения размышлений его оторвал появившийся настоятель. Видимо, кто — то из самых верхов КИК или даже МС заранее предупредил местных иерархов о прибытии инопланетного гостя, к тому же знахаря и мага. И поэтому с ним решил пообщаться один из приближенных нынешнего Далай — ламы.
Поговорив с настоятелем, Дмитрий получил редчайшую возможность посетить местную библиотеку и ознакомиться с некоторыми трудами (если не прочитать, то хотя бы осмотреть и потрогать!). Это был поистине бесценный подарок! Ему встретился удивительный фолиант просветляющих священных писаний, написанных древними чернилами, составленными из порошков золота, серебра, железа, меди, перламутра, лазурита и коралла. Каждая строка была написана чернилами другого цвета. Держа в руках такую земную древность, он испытывал благоговейные чувства. Все — таки это было удивительно. И что написали, и что сохранили, и что это дошло сквозь века до наших дней и перейдет потомкам. А еще он ощутил, что и ряд книг, и некоторые помещения фонят целым спектром остаточных магических энергий. Видимо, местные монахи весьма усердно практиковали магические искусства, продолжая делать это и по сей день. Но обсуждать эту тему настоятель не захотел. И Дмитрий не стал настаивать. В конце концов, местные мастера не стали пытаться его "просвечивать", хотя могли бы и попробовать. Но они проявили сдержанность и уважение, а значит он ответит им тем же и не станет любопытствовать, если они не хотят.
Выйдя из Поталы, друзья отправились на запад древней Лхасы, где располагался дворец Норбулинка. Когда — то здесь была летняя резиденция Далай — ламы. И тут ничего не изменялось в течение тысячелетий. А после осмотра замка Дмитрий и Александр смогли насладиться приятной прогулкой по красивейшему парку и посидеть на берегу искусственного озера, вдыхая аромат цветов и созерцая неподвижную зеркальную воду. Здесь все дышало спокойствием и настраивало на медитативный лад. Дмитрий хорошо ощущал исходящую из этих древних мест Силу. Трофимов же, напротив, почему — то чувствовал себя разбитым и даже морщился.
— Ты чего? — спросил друга знахарь.
— Не знаю. Чего — то головная боль накатывает. С чего бы это? Я ж здоров как бык!
Дмитрий сразу же попросил разрешения помочь и, буквально за минуту убрав боль и ощущение тяжести в голове, предложил завершить экскурсию. Тем более, что напряженность некоторых энергий в этих местах была выше той, которую мог "переварить" организм Трофимова. Поэтому они вернулись к посадочной площадке и уже на флайере перелетели на 8 км к западу от города, где и заночевали в монастыре Дрепунг. Это было на редкость огромное сооружение! И самое удивительное, действующее! Огромное скопление монашеских обителей, построенных на склонах холма, были соединены между собой переходами и лестницами сразу на нескольких уровнях. Здесь же находились ступы с останками второго, третьего и четвертого Далай — ламы. В монастыре постоянно жили более 10 тысяч монахов, а еще многие приходили и останавливались, совершая обряд "кора" — обход святынь. Поэтому беседуя со здешними монахами и Учителями, более открытыми, чем потальские, Дмитрий смог узнать кое — что новое в отношении здешних верований и психотехнических практик. Некоторые оказались весьма интересными. Но узнать что — то о тонкостях заинтересовавшего его древнего тибетского боевого искусства маг — цзал, увы, не удалось и здесь.
Однако ему сказали, что некоторые мастера этой системы находятся в путешествии по китайским монастырям, где обмениваются знаниями и опытом с мастерами китайских традиционных искусств. "Что ж, может мне повезет встретить их там", — подумал Дмитрий. Потому что следующим утром их ждал полет к горе Кайлас, после чего они сразу же отправлялись к легендарным китайским горным массивам Удан и Эмей, славящимся расположенными там даосскими обителями.
Стартовав на рассвете, величественную белоснежную шапку Кайласа они увидели еще издалека. Она сверкала в лучах восходящего солнца, а по ее склонам с ледников, как и много тысячелетий назад, тонкими ручейками сбегали четыре великие реки Азии, набирая силу и мощь за сотни километров течения по своим неизменным в вечности руслам. Ганг на юг, Инд на север, Сатледж на запад и Брахмапутра на восток. Это место было священным для основных великих азиатских религий, и многие паломники приходили сюда совершить кору, а многие адепты для совершенствования практик и медитаций. Знахарь лично смог ощутить исходящие от священного места особые вибрации.
Тут были индийские йоги, буддисты в оранжевых одеждах, темнокожие непальцы, приверженцы древней тибетской религии Бон. Храмы, монастыри, множество разноцветных трепещущих на ветру флажков, скульптур, крутящихся барабанов. Один из живущих тут тибетцев, лекарь, пригласил их в свой дом. Пока мужчины вели неторопливый разговор о травах, хозяйка выставила на стол более 15 блюд! Отказаться было неприличным и рассматривалось бы как оскорбление. Это Дмитрий узнал из освоенного им перед путешествием массива информации об обычаях и нравах жителей тех мест, которые они с Александром наметили к посещению. Переглянувшись, друзья приступили к трапезе. Завершили которую любимым блюдом тибетцев — часуйма, который большинству известен как "тибетский чай". Больше похожий на горьковатый мясной бульон, чем на привычный для большинства чай, поданный напиток кроме зеленого чая содержал еще молоко, гвоздику, кардамон, имбирь и топленое масло яка. И был чуть — чуть соленым.
Одновременно с едой поговорили о священной горе и коре. Если бы было больше времени, Дмитрий с удовольствием тоже совершил бы обход святой горы — вокруг было много прекрасных пейзажей и интересных мест. Но пришлось довольствоваться облетом, благо в выделенном им флайере была функция камуфляжа, которая позволила лететь достаточно низко и при этом не мешая ранним пилигримам. Некоторые, правда, как отметил Дмитрий, во время пролета над ними невидимой машины, поднимали головы вверх. Они явно чувствовали летательный аппарат. Когда он сказал об этом Трофимову, тот хмыкнул:
