В процессе развития разума часть получаемого потока энергии используется им для роста своего масштаба — часть импульсов замыкается и тем уравновешивается. Соответственно, превращается в материю, увеличивающую масштаб разума. Но часть энергии разум использовать не может и с помощью воздействия направляет дальше — по руслу Замысла.
Это значит, что в процессе своего развития разум не только растет в масштабах, но и учится быть передаточным звеном — так осуществлять воздействие, чтобы его характер не противоречил законам Мироздания.
Так что как ни крути, воздействовать надо — и для того, чтобы самому уравновешиваться, и для того, чтобы научиться цивилизованно воздействовать. Точнее, для того, чтобы после смерти, если сохранишь свой разум уже и в новых условиях существования, и станешь "духовным сущим", выполнять, как положено, именно эту функцию — быть качественным передатчиком информации и энергии. А может и творцом новых их композиций и сочетаний!
— Как же вы ухитряетесь все перевернуть с ног на голову! — изумился Дмитрий. — Неужели не видите, что в этом подходе и заключается самое уязвимое место (как мне кажется) этой вашей концепции развития! Ведь все ваши земные мировые учения, распространявшиеся, как Вы же мне как — то говорили, "самотеком", содержали следующий важный компонент (даже в безбожном буддизме он есть, только в модифицированной форме) — обещание того, что ежели человек при жизни понапрягается (морально, соблюдая заповеди; интеллектуально и физически — работая для добычи пропитания или предметов роскоши — это уж кому как), то потом у него (или, для материалистических учений типа коммунизма — для его потомков) есть шанс пожить, (причем в мировых учениях вечно!) при полном довольстве и в полной неге. Это же суть и квинтэссенция концепции рая всех мировых религий, включая нирвану в буддизме и даже Вальхаллы викингов, где они дрались, пили, гуляли, делая все это, опять же, что важно, без напряга и в свое удовольствие. В Вашей же теории получается "жуть жуткая" — сначала ты при жизни должен напрягаться, чтобы твоя Сущность не распалась после смерти физической оболочки, а потом еще и эта сохранившаяся Сущность должна будет (причем вечно!) опять — таки напрягаться, обеспечивая "переработку информации" в рамках общего эволюционного процесса! Ну и кому такое, скажите, понравится?! Даже (и тем более!) если это так и есть на самом деле. Только, да и то может быть, личностям с уровнем энергетики организма, намного превышающим средний для той или иной расы или цивилизации (совокупности рас). То есть личностям, которые и составляют в вашем, земном понимании, элиту общества. Для субъектов же с уровнем энергетики как раз средним или ниже среднего, из которых и состоит большинство любой расы или народа, жизнь человека в Вашей модели выглядит больно уж хлопотно — постоянно изменяйся и напрягайся не только сейчас, но и потом, когда станешь "духовным сущим"! Невольно задумываешься — а нужно ли мне это?! Тем более, если это будет продолжаться и после смерти физического тела, т. е. вечно!
— А точно! Вот где ужас — то — ВЕЧНО РАБОТАТЬ!!! — округлил глаза Трофимов. — Да на хрена вот лично мне такой геморрой?!!! И если Изначальный Творец создал именно такой Замысел, то он редкая сволочь!
— Вот! — улыбнулся Дмитрий. — Про это я и говорю — большинству самих же землян такой подход, если взглянуть в суть того, что вы, Владимир Григорьевич, сказали, не понравится!
— Ну да, от работы многие отхалявить хотят, — сказал профессор, смерив Александра неодобрительным взглядом.
— Да дело не в этом! — вздохнул Дмитрий, удивляясь той стойкости, с которой даже такой умный человек, как Носов, отстаивал свои умозрительные построения. — Просто при такой постановке вопроса у большинства действительно возникнет мысль, что может лучше наоборот, стараться сделать все, чтобы не стать этим "духовным сущим" и отмучаться один раз при этой жизни, а не продолжать напрягаться вечно(!!!), выполняя роль "передаточного звена" для информации в некоем, для большинства ничем лично, в общем — то, не интересном эволюционном процессе! Короче говоря, Ваш подход для большинства людей выглядит страшновато и не очень привлекательно. И уже поэтому совершенно не важно, верен ли он. Поскольку отсутствие привлекательности автоматически выведет его из числа массовых продуктов, способных распространяться "самотеком". Тут уж ни о каком "самотеке" говорить не придется, поскольку в подавляющей массе люди стремятся к вечной расслабухе при полном довольстве, а не к вечной работе. Так что и основная проблема всех создававшихся на вашей планете Земля после ислама и по сей день учений в том, что создавались они для энергетически избыточной элиты, а не для масс. И поэтому массовой идеологией стать не могли. Заметьте при этом, что Ваша исходная посылка основана на необходимости ускоренного совершенствования как можно большего количества разумов! А с чего Вы взяли, что Великим Родителям так важно, с какой скоростью произойдет совершенствование? Скорее уж ИМ важнее, НЕ КОГДА, А КАК, каким образом это произойдет! Хотя бы потому, что сами то ОНИ пребывают в Вечности! И потому никуда не торопятся! И с этой точки зрения модели развития ирейцев или иных увиденных нами рас представляются гораздо более привлекательными и для восприятия большинства, и с точки зрения Творца!
И еще. Где та МЕРА труда, которая создает ровно ту необходимую и достаточную для большинства МЕРУ общественного богатства (в земной парадигме восприятия — услуг и товаров), которая УСТРАИВАЕТ это самое большинство?! Грубо говоря — а не принуждают ли начальники всех уровней своих подчиненных работать больше, чем нужно им для удовлетворениях их нужд, фактически именно (прямо по вашему древнему Марксу!) понуждая их создавать сверх ИХ МЕРЫ, чтобы удовлетворить СВОЮ?! Но если у большинства МЕРА меньше моей, то вправе ли я понуждать их работать в соответствии с моей МЕРОЙ? Что дает мне такое право? И по этому поводу тоже возникает проблема — ну не желает народ признавать право на принуждение себя к действиям даже со стороны сколь угодно более умных, или сильных, а уж тем более просто более наглых. И воспринимает он это однозначно — как насилие — более или менее терпимое, но все равно насилие! И сопротивляется этому. И это сопротивление можно некоторое, порой долгое время подавлять на физическом уровне, но оно накопится на уровнях более глубинных и рано или поздно обязательно проявится и в Слое Воплощений!
При этом, как мне кажется, в рамках вашей же теории эволюционного развития и необходимости "сброса" частью людей имеющейся у них избыточной энергии, можно построить внутренне не противоречивую модель развития общества, в котором элиты практически не воздействуют на народ, а более энергичные цивилизации не навязывают свою волю другим, жители которых обладают меньшим потенциалом разного рода Сил. Ведь в чем основной принцип Вашей концепции — в том, что есть энергетически избыточные по отношению к среднему энергопотенциалу окружающего их мира (природы и общества) особи, которые для поддержания ДИНАМИЧЕСКОГО равновесия своей Сущности вынуждены периодически сбрасывать излишек энергии во внешнюю среду, причем делать это в соответствии с некими "законами эволюции". И тем самым воздействие этих особей на большинство остальных, чей энергетический потенциал не превышает некоего среднеприродного и которые, тем самым, уже пребывают в СТАТИЧЕСКОМ равновесии с окружающим миром, является, согласно тому, что Вы же говорили мне как — то ранее, вынужденным. Но... Но представьте себе мир, в котором люди сугубо рациональны или высокоморальны и, следовательно, способны понять, грубо говоря, "что хорошо, а что плохо" и принимать решения на основе интеллекта и морально — этических заповедей, а не своих личных эмоций и связанных с ними амбиций. В этом мире для того, чтобы убедить людей в необходимости что — то сделать, в случае, если предлагаемое действие и впрямь разумно и предлагающая его особь привела веские аргументы в доказательство своей правоты, этой особи уже не нужно будет прикладывать дополнительный энергетический импульс. При этом каждый из тех, кто добровольно согласился поучаствовать в том, что ему показалось разумным, будет делать это лишь до тех пор, пока не почувствует усталость.
Более того, если в этом мире будут отсутствовать такие, в общем — то, эмоциональные реакции (они же — смертные грехи) как гордыня (стремление к превосходству), зависть (возжелание того же, что есть у других) и жадность (стяжательство), то в таком мире энергетически избыточные особи вполне смогут эволюционировать сами и изменять мир, направляя избыток энергии на самосовершенствование и создание всяких там предметов материальной культуры силами ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО самих себя или таких же энергетически избыточных особей, как и они сами. При этом остальные могут делать что хотят — элитные особи окажутся замкнуты в своем кругу и избытки своей энергии также будут "сбрасывать" только среди себе подобных. При этом воздействие на народ будет минимальным. Ну а если элитные особи поставят своей задачей всеобщее развитие, то гораздо больше своих сил они затратят на поиск способов и средств УБЕЖДЕНИЯ, а не ПРИНУЖДЕНИЯ народа. Потому что это же известно, что убеждать гораздо сложнее и требует затрат гораздо больших усилий, чем принуждать. А еще одним направлением расходования избытка энергии для элитных особей в таком мире может быть не принуждение других, а развитие и воспитание не только своих, но и всех детей и демонстрация им на собственном примере эффективности тех или иных действий. Обобщая же, можно сказать, что элита подобного мира будет иметь основной целью не силовое принуждение других особей, имеющих энергопотенциал на уровне среднеприродного, локально превысить этот уровень, то есть перенапрячься, а повышение общего среднего уровня энергетического потенциала в природе и обществе.
Запись 1 по событиям, описываемым в Главе 7
На протяжении всей истории человечества люди сталкивались с двумя проблемами. Первая — постоянная борьба за ресурсы — жестокая и непрерывная. От закулисной до открытой, вплоть до военных действий. Вторая — желание многих людей работать поменьше, а получать благ побольше.
— Ну да, людям в большинстве своем больше нравится отдыхать, чем работать, — согласился Носов. — Кстати, этим умело манипулировали практически все мировые религии.
— Не совсем соглашусь относительно манипулирования, — возразил Дмитрий. — Да, со временем вставшие во главе церквей люди использовали религии в своих интересах и интересах мирских властей. Но при самом появлении религии обозначали их, выводя на осознанный уровень, и создавали предпосылки для одновременного решения сразу обеих этих проблем. Этим — то они и были сильны. Так, в исходных своих вариантах все возникшие или специально созданные — это как посмотреть — религии призывали к ограничению потребления. Причем даже учения без Бога типа буддизма. И все они говорили, что надо "понапрягаться конечное время и потерпеть этот напряг", чтобы потом бесконечно отдыхать. В раю, в лучших инкарнациях или, на худой конец, в материализме, на пенсии.
Но найти устойчивое решение обеих этих проблем в рамках материализма гораздо труднее. Потому что все хотят все и сразу! И аскетизм без Бога, тем белее при таком раздутом культе потребления, который постепенно возникает при материализме, просто невозможен! А сделать так, чтобы большинству работать, то есть так или иначе напрягаться, нравилось больше, чем отдыхать — это утопия. Равно как и убедить людей, что надо меньше есть и не надо постоянно покупать новые машины и улучшать свои жилищные условия.
— Оно может и верно, но сейчас на Земле культ потребления все же раздут гораздо меньше, чем раньше, — сказал Носов. — А если вернуться к истории, то к середине XXI — го века мания потреблять получила максимальное развитие. Но потом грянул вызванный в том числе и этим глобальный кризис, который заставил людей пересмотреть часть своих взглядов.
— Конечно, Но даже сейчас человечество в глубине своих потребностей имеет если и не на первом, то на втором месте все то же потребление, — стоял на своем Дмитрий. — Только сейчас оно уже не столько материальное, сколько информационное, но суть то от этого не изменилась. И вспомнив все те же две проблемы, можно увидеть, что вот тут — то и возникает глобальное скрытое противоречие, грубо говоря, духовного и материального. Тем более, что к настоящему моменту экзистенциия Духа, как не крути, у вас, землян, подменена экзистенцией Вещи. Но... Но разрешить противоречие можно лишь на пути поиска состояния Разума и Души, в котором возможен баланс Духа и материи, Замысла и Реализации. И если взглянуть на тему нашего обсуждения с такой точки зрения, то мы сразу увидим, что в духовной сфере начиная с эпохи возникновения ислама никто не предложил ничего такого, что могло бы конкурировать в эмоциях и мыслях хотя бы половины людей с материальными потребностями! Сейчас на Земле царит, простите уж за прямоту, духовный вакуум. Потому как традиционные религии, во многом благодаря поведению своих институтов (то есть церквей), потеряли реальное влияние на умы и эмоции большинства (походы по воскресеньям в церковь и даже соблюдение постов еще не говорят о полноте Веры). А нового "центра аттракции" в духовной сфере, способного вызывать столь же сильные эмоции и ожидания, как стремление к материальным балгам, не возникло. И если (и пока) никто его не создаст, то вряд ли стоит ждать появления у многих людей какого — либо иного Выбора, кроме желания наращивать потребление, смещенного сейчас с чисто материальных предметов в сторону информационно — эмоциональной сферы. Увы, других способов управления экзистенцией, кроме Веры в некие Высшие Силы и Цели и Стремления к Обладанию Вещью (не важно — материальной, или информационной) ваша цивилизация пока не придумала.
— То есть ты хочешь сказать, что пока была сильна религия, она сдерживала рост потребления? — спросил Гарчев.
— В общем, да. К тому же практически все религии в той или иной степени являлись как раз попытками создать системы контроля над уровнем и направлением развития экзистенциального потенциала тех или иных народов. И иногда и на некоторые периоды времени это получалось. Когда же этот потенциал контроля со стороны существующих религий утрачивался, то в умах начиналась смута. И в подобной перспективе возникшая парадигма роста потребления, как ни странно, была едва ли не единственной возможностью направить этот самый экзистенциальный потенциал на что — то не очень разрушительное! Поскольку направить его на некие духовные сферы не получилось (не создали вы, земляне, грубо говоря, новой эффективной религии), а в материальной сфере потребление связано все — таки с созиданием, в то время как прочие проявления экзистенциальных "хочу" в материальном мире в основном направлены на разрушение! Так что культ потребления на некотором этапе развития человечества являлся едва ли не единственным "громоотводом" для растущего и не находящего выхода "экзистенциального потенциала" человечества. Но у этого культа, помимо всего прочего, есть и огромный сакральный минус — общество товарного фетишизма замалчивает смерть, ибо это позволяет многократно увеличивать товарное потребление. Если человек не помнит о неизбежности биологической смерти каждую секунду своего бытия, он превращается в зомби, в полубога, живущего как бы в вечности, стремящегося неограниченно покупать все новые и новые товары: рубашки, ботинки, джинсы, книжки, доступ в виртуальные миры или, хм, космические яхты — у кого на что хватает личных активов. Общество потребления заинтересовано в том, чтобы человек превратился в полубога и не помнил, что есть Истинные Родители Бытия и Изначальные Ценности. В этом главная гадость, ключевая подлость общества подобного типа.
