Ну и последнее что успел сделать Николай, это то, что он сумел убедить, преодолеть личную обиду, и помочь ему с преобразованиями, князя Искандера. Убедив того отомстить клану Владимировичей, с его союзниками, бездетными братьями, которые вместе образовывали клан, который можно было условно обозвать Александровичами, Николай сумел подключить к работе в правительстве, пусть и изгнанного, опального, но всё же представителя клана Константиновичей. Которых, после гибели императора Александра Николаевича, полностью и отстранили от влияния великий князь Владимир Александрович, с братьями. В том числе и подставив Николая Константиновича. Что и предопределило крах этого клана императорского дома. Но теперь царь, вернув опального князя в столицу, давал шанс вернуть влияние потомкам Константина Николаевича. И князь Искандер согласился с его назначением в состав правительства.
Хотя Николай и понимал, что высшее чиновничество будет крайне недовольно назначением в состав правительства великих князей. Видя в них привилегированных конкурентов, перекрывавшим тем путь в высшие эшелоны власти. Что давало ещё больше возможностей, к возникновению, не только великокняжеской фронды, но и оппозиции, ему лично, среди высших чиновников империи. Почему-то считавших, что их должны продвигать вверх, за их бесполезное протирание штанов в присутственных местах, с интригами друг против друга, с целью подсидеть. И защитой, чьих угодно, но только не российских, государственных интересов. И был ещё один человек, который мог стать идеологом и объединителем противостоящих Николаю сил. И этот человек, обер-прокурор Святейшего синода, теперь отставной обер-прокурор Святейшего синода, на должности которого он находился уже четверть века, сенатор и член Государственного Совета, Константин Петрович Победоносцев, находился в кабинете у царя. Явно собираясь вразумить своего неразумного ученика. При условии, что его первым учеником был даже не русский император Александр Александрович, отец царя, а ещё его старший брат, Николай Александрович Романов. Полный тёзка действующего императора.
И вот сейчас царю просто предстояло выслушать этого непотопляемого представителя того самого класса, к которому принадлежал и сам царь. И волю которого он своим правлением обеспечивал. Хотя самому царю больше по душе было бы обсудить, с новым главой правительства то, какие заводы необходимо построить, чтобы обеспечить начало электрификации, а потом и индустриализации России. Или как решить земельный вопрос, при условии, что до сорока процентов пахотной земли в России принадлежали царской семье или государству. А с военными решать надо ли договариваться с фирмами 'Мадсен' и 'Маузер', о строительстве ими заводов в России. По выпуску пулемётов первыми и пистолетов вторыми. Из расчёта разработать в России автоматический вариант пистолета 'Маузер', с пристёгивающимся, а не встроенным магазином, а потом на его основе разработать и пистолет-пулемёт[25]. Хотел Николай, и наладить в России выпуск основных типов патронов, имеющихся в мире. Как винтовочных, так и пистолетных. Но вместо этого приходилось слушать человека, идеи которого, в Европе, ещё бы лет пятьсот назад назвали бы мракобесием. И вот этот пережиток прошлого, которого ведь было даже не оставить стоять, в центре кабинета, а пришлось ему предложить садиться на стул, вещал:
— Ваше величество, я прошу, вас, одумайтесь. Вы ведёте Россию в пучину низкопоклонничества западу. А ведь у России свой путь. И Россия расцветёт только тогда, когда в её основе будет великая русская национальная сила. В лице её лучших представителей. В коих есть рыцарский дух, естественное чувство внутренней дисциплины и жажда служения отечеству. А вы же, ваше величество, открываете дорогу на Русь бездне безбожия и свирепой жадности. Полностью отринув все наши, ещё с вашим дедом и отцом, попытки заморозить ситуацию в России. Перед тлетворными попытками либерализма напустить на святую землю волны безбожного бесчестия и жадности...
— Алчности, — прервал Победоносцева Николай.
Тот пресёкся, и внимательно посмотрев на царя и произнёс:
— Вы, что-то сказали, ваше величество?
— Ну я просто уточнил, что тут более подходит термин алчность, чем жадность, Константин Петрович. Жадность, это когда не хочется отдавать своё. А алчность, которая свойственна европейскому либерализму, это когда желают чужое. Но как своё.
— Так вы, ваше величество, против европейской заразы либерализма?
— Конечно же, против, — тут же согласился Николай, — Я бы даже сказал, что идеи либерализма изжили себя. И ещё мы увидим их падение в горниле страшной войны.
— О да, ваше величество, — тут же попытался оседлать своего конька Победоносцев, — Я бы даже сказал, что там нет благодати, отсутствует необходимая религиозность, так как нет православия. И нам надо всячески пресекать проникновение либерализма в Россию. Делая ставку на её национальное единство, глубинный народ, обладающим рыцарским началом. Для борьбы с этими душевными пороками. Вызывающими революционность, которая есть дьявольским проявлением. Сметающим основы. А соответственно противоестественно человеческой природе.
— Однако это никак не помогает нам, Константин Петрович, в нашей борьбе против тех же японцев. Наша армия терпит одно поражение за другим. А в войсках не хватает совершенно ничего, мы уже истратили все накопленные военные запасы, для войны в Европе, на возню, с таким недоразумением, как Японская империя, и всё равно находимся на грани поражения, так как не можем отправить туда больше войск. А имеющиеся войска обеспечить необходимым снабжением.
— Ваше величество, нашим войскам, нашему народу, для победы не хватает духовности, — тут же стал отвечать Победоносцев, — Нас необходимо использовать естественное чувство сплочения народа, на основе веры. Сейчас как никогда необходимы духоскрепность, соборность. Нам необходимо ещё больше поднимать силу православия. Всячески включая в его состав инородцев, иноверцев и инославцев[26]. А вы ваше величество назначили главой правительства старообрядца. И по государству ходят слухи о том, что вы, ваше величество, собрались ввести свободу вероисповедания. Что противоестественно. И подрывает соборность России. В которой главным должно быть принцип православия, самодержавия и народности. Иначе держава падёт.
— Держава, Константин Петрович, падёт гораздо раньше, если бедой в ней является не то, что не уродиться хлеб, а то, что не уродиться лебеда. Вот тогда и наступает голод. И нам надо думать не о духовной составляющей, а о хлебе насущным. А также, о том, что одеть и на чём ездить. Ну и о патронах для солдат, да и о снарядах для пушек. Которые будут беречь жизни солдатские. Да и вообще жизни. А то у нас самая большая детская смертность в Европе.
— На всё воля божья, и это воздаётся за грехи наши, — произнес, было, Победоносцев, но Николай покачал головой и ответил:
— Договоритесь вы, Константин Петрович, ведь можно будет и подумать, что именно по воле божьей, который желает изничтожения православия, у нас дети умирают, в стране перманентный голод, а наша армия не может справиться с какими-то японцами. Хотя тут тоже есть нюанс. Аматерасу считается женским воплощением Будды. А это тоже монотеистическая религия. Так что объявлять их язычниками сложно. Но факт остаётся фактом. Во многом, благодаря именно вашей заморозке, мы отстали от передовых стран на четверть века. Причём во второй раз отстали. Первый раз мы отстали на четверть века при Николае Павловиче. А суммарный разрыв в полсотни лет, это большой, слишком большой разрыв. И как его не называй заморозка, застой, стабилизация, его надо не усугублять, а преодолевать. Иначе нового Смутного времени не избежать. Вот я и хочу преодолеть эту беду. Не дать ей возникнуть. В том числе и отделив православную церковь от государства. Вернув патриарха Русской Православной Церкви.
Ну про то, что в то время православная церковь была частью государственной машины, а священники, по сути, были государственными служащими, а всё имущество церкви, за небольшим исключением, как-то собственность церкви за рубежом, принадлежало государству, Николай решил не уточнять. Собираясь обложить церковь налогами. По принципу божье богу, а кесарю кесарево. Но и этого хватило, что бы Победоносцев взвился, будучи противником любых реформ в церковном управлении:
— Это государь тлетворное влияние митрополита Антония. Мы с Иоанном Кронштадтским считаем, что нам нет необходимости, что-то менять в управлении церковью. И собирать, для сего, Церковный Собор. Монарх, как вождь народа, должен использовать церковь против поползновений европейской демократии, нарушающей естественное чувство ранга у народа, естественное чувство, пропавшее у всех европейцев. Поражённых сполохами дикой алчности, как вы правильно заметили, ваше величество. И с этим надо бороться, а не потакать этому, ваше величество. Во всём должен быть порядок, диктат закона, диктат монарха. А любые выборы они вводят в соблазн и искушение. Начинают что-то требовать, бастовать, не хотят слушаться. Заводят эти богомерзкие союзы рабочих. Партии создают разные купчишки, которым чувство ранга вообще не ведомо. И которые, вместо проявления безграничного почтения и трепета, хотят свободы, либерализма. А всё это необходимо всячески избегать. Ибо царство Русское колеблется, близко к падению. Если в России безбожники не будут подвергнуты праведной каре закона, то Россия опустеет за свое безбожие и за свои беззакония.
— Какое естественное чувство ранга, Константин Петрович? И это не тот ли Иоанном Кронштадтским, который в дорогой, шёлковой рясе на личном пароходике 'Любезный' проповеди читать направляется? Часть из которых, вы мне только что сказали. А может священникам стоит быть поскромнее? Да и если Россия опустеет, как говорит отец Иоанн, то скорее от жадности священников. Мне бы хотелось видеть первосвященника православной церкви не в золоте, а только в серебре. И гораздо скромнее одетого, чем в шелка.
— Это вы к чему, ваше величество? — Победоносцев внимательно посмотрел на Николая.
— К тому, Константин Петрович, что вся набожность народа сейчас держится только на статьях Уложения о наказаниях, а конкретно раздела 'о преступлениях против веры'. И как только я их отменю, а я их намерен отменить, как в церковь будут ходить только один из десяти, из числа тех, кого мы считаем православными. И не слишком ли накладно для государства, содержать такое количество, не справляющихся со своими обязанностями, государственных служащих. Которые, вместо того, чтобы служить делу оберегания государства, сами требуют защиты. К тому же погрязли в роскоши, в тот момент, когда из-за отсутствия врачей умирают дети. А взрослые голодают, из-за того, что лебеда не уродилась. Про рожь мы даже и не заикаемся. И им ещё предстоит много потрудиться в поте лица, чтобы вернуть народу веру, в бога, и вернуть авторитет русской православной церкви. Так что пусть православные священники, как и представитель остальных концессий, идут на вольные хлеба...
— Государь, вы не сделаете этого! — Победоносцев вскочил со стула и упираясь руками в стол, с вызовом посмотрел на Николая. Который выдержал взгляд экс-обер-прокурора и нарочито спокойно ответил:
— А как же чувство ранга, Константин Петрович? Оно же естественное. И у вас должно быть, априори, или по вашему представлению оно должно относиться только к черни, но, не к вам лично, никакого касательства иметь не должно? Не находите в этом противоречие собственным декларируемым представлениям? А правило дискуссии гласит, что проигрывает тот, кто начинает противоречить сам себе. Так что сядьте. Вам, в вашем возрасте и с вашим здоровьем волноваться нельзя. Беречь вам, себя надо.
Победоносцев опустился на стул, но его взгляд не сулил Николая ничего хорошего. И тот понял, что получил в лице своего некогда учителя непримиримого врага. Который точно станет идеологом противостоящих ему сил. К счастью, его ученик, Иван Ильин ещё довольно молодой человек. Который должен только, только закончить образование. Но и самого Победоносцева должно будет хватить, для появления черносотенских партий. Ведь уже было объявлено, что новое правительство издаст закон, об политических партиях. И следовало ожидать появление, а скорее легализацию, не только нужных царю партий, но и партий оппозиционных ему сил. И их идеологом точно должен будет стать Победоносцев. Но вот ничего с этим монстром Никола сделать не мог. Даже не мог посадить на пароход, и отправить восвояси, так что приходилось терпеть. И царь продолжил, скромно опустив слово 'подальше', перед словом 'на воды':
— Вам, Константин Петрович, следует отдохнуть, подлечиться. Поэтому вашу отставку, с должности обер-прокурора Священного Синода, я принимаю. Но вы продолжаете оставаться сенатором и членом Государственного Совета. Так что я вас больше не задерживаю. И настоятельно рекомендую поехать, куда — ни будь на воды. Полечиться. Особенно полечить нервы.
Победоносцев молча поднялся, подошёл к двери, а потом обернулся, посмотрел на Николая и произнёс:
— Вы, ваше величество, сами на себя не похожи. Телом вы, но вот душа...
После чего направился к выходу из кабинета. Но на секунду остановился, услышав фразу, брошенную царём ему во след:
— Вы, обещали, что, после коронации на меня сойдёт божья благодать, Константин Петрович, после чего всё и наладиться. Можете считать, что эта благодать на меня снизошла. И теперь я всё налаживаю. Налаживаю так, как оно должно быть.
Победоносцев бросил короткий взгляд на сидящего за столом Николая, поджал губы и молча вышел из кабинета, закрыв за собой дверь.
[1] Бухарский эмират и Хивинское ханство находились под протекторатом Российской империи. Финляндия же считалась государством, находящимся в личной унии с российским императором. В аналогичной унии в то время находились Швеция и Норвегия. Имевшие каждые свою армию и каждые свой флот.
[2] 'Экзотические' крейсера, это аргентинские, однотипные японским броненосным крейсерам 'Ниссин' и 'Касуга', крейсера — 'Гарибальди', 'Сан-Мартин', 'Генерал Бельграно', и 'Пуэйредон'. А также чилийские крейсера, прототип 'Асамы', броненосный 'О'Хиггинс', аналог русского броненосного крейсера 'Баян' — 'Эсмеральда', и 'Чакабуко', однотипный японскому бронепалобному крейсеру 'Такасаго'.
[3] Есть мнение, что Испания, до начала русско-японской войны, предлагала России купить броненосец 'Пелайо' и четыре контрминоносца.
[4] Автор и исполнитель песен Альвар — 'Я не вступаю в безнадёжный бой':
'Самоубийца!' — слышу за спиной.
Но знаете, на том, на этом свете ли,
Я не вступаю в безнадежный бой.
Там выход был. Вы просто не заметили.
Стратег? Ну да, возможно я такой.
Один клинок — на сотню небожителей?
Я не вступаю в безнадежный бой.
Я собираюсь выйти победителем.
Вообще-то, знаешь... план был неплохой.
Немного подкачало исполнение.
Я не вступаю в безнадежный бой.
Зверь не способен к саморазрушению.
Прощай. Прости. Я скоро за тобой,
