Магам земли не нужны

Отдельная достопримечательность места — печка. Всего пару месяцев назад дровяная. Да что там, чуть больше месяца назад — дровяная. Помню, дневальные для неё постоянно дрова носили. Теперь — в топке гудит газ. Но саму топку закрывать или как-то декорировать не стали, а оформили в стиле этакого жерла исполинского камина. Вечный огонь, только обрамленный диким байкальским камнем.

Дневальный, впрочем, никуда не делся и как раз опошлил торжественное сияние языков ярко-оранжевого пламени, опорожнив в топку совок с наметенным мусором. Всё прямо на лету вспыхнуло.

Россия, куда ты не зашли наших людей — везде остается Россией. Если можно и ничего за мелкое нарушение правил не будет, то — почему бы и нет? Опять же — гигиена. В каждом месте и в каждом времени — копящийся на полу в жилом помещении мусор достаточно специфичен. Казалось бы — по снегу ни пыли, ни грязи, ни чему-то ещё достаточно вредоносному взяться просто негде. А вот и нет! Самодельная кожно-меховая мастерская, после осенних успехов в области охоты — выдала на гора массу изделий, на первый взгляд казавшихся шикарными. Воротников, капюшонов и меховых подкладок к легким демисезонным курткам. Народ взбодрился и приоделся. Эстеты, вместо отсутствующих ковров — положили на пол звериные шкуры. Для тепла и уюта. А потом, это меховое хозяйство — понемногу начало линять.

В результате, куда не плюнь — в углах и точках концентрации воздушных потоков идет накопление типичной "домовой пыли". Ворсистой и въедливой. Там где люди ходят много и часто — пыль копится особенно густо. Естественно, что всякий, проходя с совком мусора в руках через центральное помещение "фаланстера", опорожняет его в печную топку. Топку переделали на газ. Привычка осталась.

Забавно, что стена пламени, полыхающая в топке, скорее всего сохранится и летом. В отсутствии технических средств — вся вентиляционная система здания работает на тяге от топки печи. Таким образом, сложившаяся традиция швырять туда мусор — угрожает превратиться в "народный обычай".

Плевать мне на местные развлечения. Села на мягкое, откинулась на удобную спинку и уставилась на пляшущий с другой стороны прохода огонь. Запаха нет, шума нет, людей тоже нет. Можно расслабиться и думать. Вот только, для начала, чуть-чуть прикрою глаза...

— Галина! Вы здесь? — угу, заснула, как ребенок, — Идемте скорее, уже начинается...

Судя по скоплению в актовом зале народа — традиция подобного рода культурных акций понемногу укореняется. Ведь не сиреной созывали. Уважительно, объявлениями. И люди пришли. Оторвав себя от любимой лежанки с одеялом и подушкой. Режим жизни сильно облегчился, но посменная работа — выматывает капитально. Особенно, на свежем воздухе и в обстановке приближенной к боевой. Вчерашний день — тому подтверждения. Уснула, как только голова коснулась кровати. Да и сегодня — задремала...

Если перед киносеансом мы рассаживались при тусклом освещении немногочисленных по бедности светодиодов "аварийки", то на время лекции запалили скипидарные светильники в простенках. Это хорошо. По крайней мере уютно. Этакая обстановочка "сельского клуба", времен первых колхозов...

Так и хочется бросить с трибуны в массы некий "р-р-рыволюционный" лозунг. Куда-то позвать или что-то провозгласить. Просто на контрасте и в пику окружающим "цивилизованным нациям". Справедливости ради, признаю — желание детское. Да и "цивилизованные нации" пока сильно того. Мало похожи на "цивилизованные". Как-то попадалась статья по свечному освещению. Делали реконструкцию в главном зале музейного средневекового замка, накануне его закрытия "на реставрацию" и капитального ремонта. Старинные кованные люстры зарядили сделанными по аутентичным рецептам сальными свечами и, дождавшись темноты — запалили классическим стопином. После чего — произвели измерения люксметром и оценили прочие "сопутствующие эффекты". Капающее вниз расплавленное сало, поднимающуюся к потолку копоть, повисшее в воздухе "амбрэ" и так далее. Эксперимент проходил под непрерывный вой пожарной сигнализации, так как отключать в замке датчики задымления, естественно, никто не разрешил. Очень убого получилось. Никакое "историческое кино" — степени тусклости свечного освещения не передает.

До изобретения стеарина в 1820-х годах и более-менее заметных успехов органической химии в середине XIX века (подаривших нам парафин с керосином) — свечное освещение это тихий ужас. Только один яркий пример. Вплоть до появления полноценного жидкого топлива и керосиновых фонарей, никто даже не пытался делать медицинские операции при свечном освещении. Темно же! Ни черта в ране не видно! Хотя справедливости ради, первые керосиновые лампы работали на спирто-скипидарной смеси. Это у нас. Нашумевшая когда-то прорывная разработка купцов Зотовых. Зато керосином тогда называли американское хлопковое масло, а вовсе не жидкую гадость, к которой мы привыкли в ХХ веке. Нефтяной керосин в XIX веке — продавали под модным брендом "фотоген". А никому не нужный бензин — выливали.

Регресс! Куда ни посмотри — везде признаки регресса. На два века... На три века... Много, ой много человечество за прошедшие столетия изобрело ништяков, при других раскладах, вполне способных стать символами эпохи. Только успевай подбирать чужие зады, как это любит делать Ахинеев.

По сравнению с современной нам Европой и даже утонченной Южной Азией, где давно в ходу "глицериновые свечи" — даже скипидарный фонарь со стеклом и калильным колпачком — прогресс... Ну, так и восковые свечи, в своё время — совершили революцию в освещении. Кстати, хорошо сделанные восковые свечи горят ярче парафиновых. Правда и стоят — боже ж мой. Следует ли нам по этому поводу радоваться или надлежит глубоко скорбеть — вопрос из вопросов. О чем, в моем представлении — самое время сейчас говорить. Потом — может оказаться слишком поздно. Известны вопиющие тому прецеденты...

Всё это я обдумывала, пытаясь собраться с мыслями перед собственным выступлением. Но тут на возвышение перед залом забралась Ленка, внесли электрический проектор (для пропаганды — не жалко, это не едва светящимся "кином в потьмах" людей мучить) и понеслось. Говорить и готовить к выступлению "материал" — филологиня умеет. Хочешь ты или не хочешь, а поневоле её заслушаешься...

Начало порадовало. Не я одна обратила внимание на равнодушную готовность населения принимать щедрые дары судьбы, забывая об элементарной благодарности. Внучка секретного академика — язва ещё та. Ох, она и прошлась по этому свойству отечественного менталитета! Персонально — никого не оскорбила, но равнодушными — тоже не оставила. Завершив констатацией факта — люди, мы зажрались!

Скорее всего, адресовался её спич не к подавляющему большинству, а как раз к смене участвовавшей в первых опытах по добыче камышового крахмала (тройку знакомых лиц — я узнала), ну и к героям пекарни, разумеется. Без матюков, однако забористо. Оно правильно. Хвалить надо вовремя...

После чего, всех поздравила с переходом в новое качество. Судя по последним итогам наблюдений за "аномалией" — активность её сохраняется, но "характер" (точнее "спектр" по выражению профессора Радека) радикально изменился. Какие-то там "частотные группы" пропали с концами, вместо них появились новые. Переводя на простой человеческий язык — вчера, у нас произошло нечто, в корне изменившее дальнейшие перспективы связей между соседними мирами. Короче, если "дыра" откроется, то скорее всего, не в родной XXI век, а куда-то ещё. История этого мира окончательно изменила течение.

Вот честно, не самая хорошая новость. В глубине души, сами себе не признаваясь, мы все вместе и каждый по отдельности, сохраняли надежду когда-то вернуться домой. Теперь — не судьба.

Радек утверждает, что активность "аномалии" постепенно нарастает и в ближайшие год-два она, скорее всего, опять заработает на полную силу. Пускай — кратковременно... Но, в какой мир и век откроется — совершенно неясно. Вообще голяк. Нет данных... Или, судя по найденным тут осенью артефактам — чрезмерно обильные и разрозненные данные. Отчего, менять шило на мыло, отказываясь от уже вполне налаженного хозяйства и, сломя голову, бежать через "дыру" в неизвестность — нам скорее всего не придется. Черт его знает, что там? Хотя, разведку "на другую сторону" мы, конечно, пошлем.

Больше всего такие "заходы" мне напоминают старый анекдот про "плохую" и "хорошую" новости. В том смысле, что сначала — надо сообщить самое плохое, а потом — сглаживать впечатление. Аудитория, тем не менее, раскачалась. Начали задавать вопросы. В том числе, технические. Профессор бы на них ответил (или нет), Ленка — ответов не знала точно. Видимо, на то и рассчитывалось. Дать минимум сведений, но исключить возможность нагнетания страстей. Ну, вот нет главного специалиста...

В результате, совершенно мотивированно (вот же умение организовать дискурс!) пошли вопросы по содержанию свежей периодики. Благо, некоторые намеки в тексте статей стали прозрачными. Не вчера Радек сделал свои "эпохальные выводы", ох не вчера. Правильно сказано, хитрый старый заяц.

Между тем — заработал проектор, началась лекция и, почти сразу, мы забыли про всё на свете. Дико же, когда людям сообщают, что они — не граждане своей страны и больше не "русские", в том обыденном смысле, который вкладывали в это слово Суворов, Пушкин, Блок и советские работники паспортного стола... Даже не "дорогие россияне", по терминологии Ельцина! Основатели принципиально нового типа цивилизации. Не более и не менее. Мороз по коже! Хотя, относительно недавно, я сама на эту тему храбро болтала. Теперь, как чужая слушаю свои же речи, в пересказе и творческой обработке.

Человеческое мышление однобоко, а "мысль высказанная вслух — всегда есть ложь". Не по злому умыслу. В силу несовершенства словесного информационного кода. От себя добавлю, что мысль написанная — ложь вдвойне, а мысль отпечатанная массовым тиражом — втройне. Про телевидение молчу. У нас — словно вернулись первобытные времена. В теплой уютной хижине, после хорошего сытного ужина и полного рабочего дня на бодрящем морозе — "культурная программа". Не обращайте внимания, что тут не брутальный шаман с бубном, в звериных шкурах, а вполне цивильная барышня сексапильной внешности.

Суть происходящего та же самая. Древняя, первобытная, мохнатая, не побоюсь термина магия. Человек слаб. Человек смертен. Человек склонен поддаваться панике и плохому настроению. Его надо из упадочного состояния выводить. Рисовать перспективы, ласково чухать самомнение и так далее.

Самая качественная пропаганда — это правильная пропорция из правды, лжи и надежды. Она мотивирует на свершения и дает "оптимистическую картину мира". Часто, вопреки фактам и желанию выжить любой ценой. Потому, что инстинкт самосохранения — требует "беречь себя", а не мотаться на высоте птичьего полета, над верхушками заснеженных кедров, по канатным переправам, несколько раз в день. Не расшвыриваться направо и налево взрывными патронами, которыми у нас — даже деревья валят. Не шастать (с одним старым Наганом в кармане ватника) на "стрелки" с туземцами-людоедами. И вообще вести себя скромно. К сожалению — инстинкт врет. Как говорится — "Блаженны робкие, ибо они обретут землю — метр в ширину, два в длину". Хочешь или не хочешь — приходится наглеть. А наглость требует подкрепления. Лучше всего — "по методу дедушки Дурова". Прыгнул через горящий обуч? Держи вкусное!

Ленка не стала тянуть кота за хвост, а сразу ухватила быка общественного мнения за рога. И принялась гнуть в нужную ей сторону... Благо — шикарные слайды (или видеофайлы, тут трудно разобраться) и световая указка — наготове. Ну и до кучи мои (!) тезисы — в качестве обоснования...

Согласно её выкладкам — места в современном мире нам нет. Вообще, принципиально. В истории человечества ещё не было сколько-нибудь высокоразвитых технических цивилизаций, которые бы вообще не вели хоть какого-то сельского хозяйства. А именно этим — мы сейчас занимаемся. Тянем из дикой природы "что под руку попадется" и превращаем ухваченное в "необходимое для жизни". По всем признакам — это глубокий регресс. Уровень знаний и инструментального обеспечения не соответствует уровню производительных сил. Прецеденты, впрочем, известны. После великих социальных катастроф, по горам, лесам и пустыням, некоторое время "после того как" — продолжают шнырять уцелевшие носители разнообразных знаний. Никому не нужные и избыточно ушлые, на фоне окружающей местности. Иногда, из этих "кучек умников" — возникают новые великие культуры, поражающие современников своей чуждостью. Тому пример — додинастический Древний Египет. Но, в огромном большинстве случаев маленькие анклавы высокоразвитых "чужаков" — растворяются среди ведущих первобытный образ жизни автохтонов бесследно.

Есть другой вариант — в дикие гребеня специально засылаются группы специалистов. И строят на базе "туземных" общественных институтов нечто более современное. Таким "прогрессорством" в Средние Века активно занимались византийцы. До известной степени, традицию "прогрессорства" в ХХ веке пытался продолжать Советский Союз. За уши тащил к вершинам современной культуры самых убогих. Только не надо путать "прогрессоров" с западноевропейским "культуртрегерством". Слово Kulturträger или буквально "носитель культуры" придумали в XIX веке язвительные немцы, как ироническое название империалистов-колонизаторов, зверски грабящих, эксплуатирующих или истребляющих коренное население порабощенных ими стран под предлогом насаждения там "благ цивилизации". А ещё — известен китайский способ, когда местное туземное население — рассматривается, как некое "сырьё", которое следует (по возможности мирно) переделать в настоящих людей (то есть — китайцев) или так же мирно извести (как это успешно практикуют "ханьцы") на протяжении тысячелетий постепенно "окитаивая" соседние народы.

Принципиальная разница перечисленных подходов, заключается в мотивации и ресурсной базе. В любом "обществе катастрофы", вынужденном "больше бороться с природой, чем с врагами" — нет избытка "активного населения" (потенциальных конкистадоров) и нет избытка внутреннего продукта для захвата "рынков сбыта". Такие социумы охотно распространяются в неудобьях, где вообще нельзя жить.

Естественно, что от более благополучных народов (живущих в местах теплых и удобных для занятий бизнесом) "общества катастрофы" отличаются как внешне (относительно убогим бытом), так и внутренней мотивацией. Естественно, аскетический образ жизни и "отсталая мораль", воспринимаются зажиточными соседями враждебно. Ни в коем случае не "образцом для подражания", только как "враги". Даже величайшие достижения интеллекта (вроде полета Гагарина) или человеческого духа (вроде победы советского народа над нацизмом), как правило, вызывают не заслуженное уважение, а панический ужас. Поскольку к любому культуртрегерскому напору "общества катастрофы" очень устойчивы, благополучными народами создаются целые учения о том, почему "проклятые дикари" не поддаются их влиянию и почему их следует непременно уничтожить. Так, что бы никакой памяти (как о неандертальцах) не осталось... Современные англосаксы, например — разработали относительно России целую теорию, из пяти пунктов: