Магам земли не нужны

— ???

— Очень трудно объяснить... Попробуйте представить атмосферу до зубов вооруженного детского сада. Чисто, тихо, уютно. Никаких ссор, крика и тем более драк. В любом месте — честность и доброжелательная любезность. Сознательное хамство, явное или тайное пакостничество — невозможны. Нарушителей чужих прав не ругают и не воспитывают, а сразу гонят вон. И это — в лучшем случае! Для особо упоротых вредителей — швейцарцы обычно практикуют "исчезновение"... Для верности, с пулей в затылке... В средневековой Венеции — операция "устранения неугодных" обычно производилась наемными убийцами, отчего отличалась пафосом. Обычно, кололи отравленным стилетом в толпе или ловко травили каким-нибудь экзотическим ядом... на званом обеде... Заказчик желал узнать об исполнении приговора наверняка и обязательно от достаточного числа посторонних свидетелей... Что бы не допустить ошибки.

— Вы всё про порядочки в ихних Швейцариях... А что было в наших "закрытых городах"?

— То же самое. Полное отсутствие "бытовой преступности", от воровства до уличного хулиганства, интересная творческая работа, забитые товарами магазины, сытые зарплаты и строжайший отбор всех жителей города по морально-деловым качествам. Чужих — нет! Поскольку вокруг "охраняемая зона". Как на государственной границе. Периметр, контрольно-следовая полоса, "колючка", пулеметы...

Редкий случай. Нормальная реакция зала на старания оратора — более-менее приличная теме обсуждения тишина. Ну, там, прерываемая смехом или аплодисментами. Очень хорошо, когда тишина продолжается некоторое время после того, как лекция прервется. Это означает усиленную работу мысли. После последних слов — зал распался на яростно перешептывающиеся небольшие группы. Зацепило! Наверняка среди наших "космонавтов" достаточно много, если не аборигенов, то регулярных гостей "закрытых городов". Я вот не сподобилась. Маленькая была. Но кое-что мне тоже рассказывали. — А ещё?

— Опять же, трудно сказать, баг это или фича. Факт, что за пределами своего оазиса справедливости — швейцарцам всегда неуютно. Для "нормальных" людей, подчеркнуто вежливое поведение выглядит признаком слабости. А неумение торговаться (то есть со скандалом обманывать собеседника) — закрывает дорогу в легальный бизнес. Среди известных миру швейцарцев фантастически много ученых, инженеров и разного рода "подвижников", но так же поразительно мало купцов с бизнесменами. Зато, в роли наемников — швейцарцы веками ощущали себя органично. К дисциплинированной группе вооруженных мужиков — везде отношение опасливое. — Заодно, — прокомментировали из зала, — ненавязчивая реклама. — Швейцарцам хамить опасно. Могут не понять юмора и без затей грохнуть провокатора. Причем, ничего им за это не будет!

— Совершенно аналогичная репутация была у спартанцев, — серьезно прокомментировала филологиня, — Поэтому, военная слава и деловая репутация жителей Альпийской Республики, особенного богатства им не приносили. Перебивались с хлеба на квас. Положение радикально изменилось только в середине XIX века, с появлением телеграфа. Вот тут — начался крутой взлет популярности швейцарских банков и особенно — швейцарских "деловых посредников".

— ???

— Швейцария с 1815 года не принимала участия ни в одном военном конфликте, а банки этой страны — никогда не подвергались грабежу. Их репутация безупречна. Закон о банковской тайне — действует с 1713 года, хотя и был существенно дополнен в 1934 году, когда в нацистской Германии за простое хранение денег в швейцарских банках, было казнено несколько видных чиновников. После этого туда тащат деньги буквально все. От мелких грабителей до диктаторов с императорами. Однако, только достаточное развитие сетей связи позволило оперативно распоряжаться упомянутыми капиталами, через представительства швейцарских банков в других странах. Факт удивительной устойчивости "швейцарской системы" — подтвержден длинной чередой мировых экономических кризисов и финансовых катастроф. Банк зарегистрированный в Швейцарии — просто не может обанкротиться. Физически! Проверено многократно...

— ???

— Маленькая страна в центре Европы является абсолютным мировым лидером по оказанию частных банковских услуг, дистанционному управлению финансовыми активами и валютными резервами. По различным оценкам, банки Швейцарии хранят на её территории не менее 25% мирового золотого запаса и контролируют две трети золотого запаса, формально находящегося в хранилищах других государств. Вот что значит многовековая репутация сочетания силы и честности. Оказывается, можно выгодно торговать даже собственной моралью. Кроме того, Швейцария — главный мировой центр очистки и торговли золотом.

— Да сколько там того золота...

— Всё, что есть. Во второй половине 00-х годов XXI века, вес "физического" золота, добываемого в мире, сравнялся с весом "грязного" золота, импортируемого в Швейцарию для аффинажной переработки. Ежегодно, через четыре крупнейших в мире аффинажных завода в кантоне Тичино, проходит от не менее 70-90% добытого в мире золотого концентрата. Это не считая множества золотых изделий и отходов с очистных сооружений заводов, как-то использующих в производственном цикле драгметаллы. И все довольны. Особенно после знаменитого скандала, когда американцы расплатились с Китаем слитками поддельного золота. Точнее, позолоченными сверху "для красоты" слитками вольфрама. Ошибочока вышла!

— ???

— Каждый "стандартный" золотой слиток имеет уникальный номер в мировом реестре, а его перемещения — отслеживаются в международной системе учета оборота драгоценных металлов. Иногда попадаются слитки с номерами дублирующими настоящие. Как правило, продукция с китайских аффинажных заводов. Такое золото выявляется (и изымается, "для экспертизы"), как потенциально "криминальное". Собственно говоря, именно микропримеси (сами по себе слитки были хороши, чистота "четыре девятки") и позволили установить его китайское происхождение. Однако, на фальсификацию слитков с настоящими (!) клеймами, решились только в Америке. Похоже, у дяди Сэма совсем нету "золотого запаса". Кто же мог подумать, что в Швейцарии — проверяют все проходящие через страну золотые слитки подряд. Вовсе не глядя на клейма. Помню, бурление говн — тогда вышло знатное. Отчего у Штатов — на Швейцарию зуб.

— Нам-то что с того?

— Если в двух словах... — расцвела Ленка, — в современном мире нам придется занять какую-то понятную прочим роль. Опираясь на доступные ресурсы и возможности. Не вечно же мы будем в тайге сидеть? Наличие военного потенциала, транспорта и радиосвязи — позволяет органично заместить пока не представляющую здесь из себя ничего значительного Швейцарию. Благо, принципы уже известны. Задел на будущее опять же есть. Систему глобальных электронных платежей можем предложить только мы.

На этот раз шебуршение и перешептывание в зале оказалось гораздо более активным и продолжительным. Эффект известный. На уроках математики отмечают резкий рост старательности, если в задаче упоминаются деньги. Интересно другое... Пока разговор шел о подвигах народного ополчения — все наши вояки сидели с каменными мордами. Как заговорили о золоте и контроле мировых финансовых потоков — оживились до крайности. Причем, сразу нашли общие темы с солдатиками и научниками. Эх... Прав был Карл Маркс — деньги есть мировое зло. Стоит запахнуть деньгам — все принципы идут к черту. — Всю жизнь не могу понять, как так получилось, что очень похожие по условия Альпы и Кавказ — так сильно отличаются по своему нынешнему состоянию. Горные страны, внутри субтропиков. Есть торговые пути, умеют работать с железом. Но первые — один из мировых центров точной механики, фармакологи, финансов и дипломатии. Просто приятное место для жизни. Вторые, веками и по сей день — жалкое захолустье, одолеваемое нищетой, бандитизмом, работорговлей и периодическими войнами всех против всех, — прямо таки крик души, интересно выслушать мнение филологини.

— Пусть скажут спасибо своей любимой "набеговой экономике"...

— Стоп! До ликвидации Крымского ханства, во второй половине XVIII века — набеговая экономика была недоступной роскошью для Кавказа. Не до набегов было! Самим бы от крымского аркана увернуться. В Крыму главные "специалисты по набегам". Все же Европа — уникальное по условиям место.

— Это откуда у вас такая информация? — таки снизошла внучка секретного академика.

— Из первых рук! С голодухи — подрабатывал монтажником электропроводки на стройке в Краснодарском крае. Контингент — сплошные хачи. Лица кавказской национальности... Тесно общался с черкесами, адыгейцами, аварцами. Они там, у себя, помнят предков до десятого колена. И никто не похвалился, что лично его прадед ходил в набеги против русских. Хотя, все они разные и сговориться между собой никак не могли...

— Так это нормально! — Ленка посерьезнела, — Тех кто ходил — вырезали. А уцелевшие сбежали в Турцию. Вы бы с "турецкими чеченами" на эту тему пообщались. Или с "турецкими адыгами"...

— ???

— Ничего само собой не бывает. Для формирования "швейцарского менталитета" — нужен опыт многовекового выживания, в режиме "осажденной крепости". Среди голода, нищиты и товарищеской взаимопомощи. А было, в точности наоборот. Бесчисленное множество враждующих горных кланов и общая для всех практика поправлять дела за счет соседей. Ближних или дальних... Чуть что — айда в набег!

— Я же говорю — никто не признавался... Сколько лет прошло, давно забылись обиды...

— Ничего не забылось! — совсем посуровела филологиня, — Турецкие адыги с чеченами, до сих пор на Россию зубами щелкают. Вот они потомки тех, кто, спасаясь от расплаты за грехи, туда в конце XIX века от "русской власти" удрали. А всех остальных истребили. И было за что. Для лучшей понятности — после завершения Кавказской войны (местами она продлилась до 70-х годов XIX века), от исходно живших там адыгейцев — уцелели едва 5% абсолютной бедноты, "не имеющей ни коня, ни ружья". Все остальные (мало-мальски имущие!) — или погибли в боях, или удрали в Турцию. На всех бежавших — висели или кровь, или участие в работорговле. А времена были суровые. За простое владение, или там содержание в своем доме рабов — взрослых мужчин семьи русские без суда вешали на ближайшем каргаче.

— Все, в один голос говорили, что людоловством промышляли в основном татары-крымцы.

— И даже не врут... — деловито кивнула Ленка, — Крым с Новороссией (а это, большая часть Крымского Ханства) присоединили к России в 80-х годах XVIII века. За сорок лет до Кавказской войны. Большая часть татар оттуда сбежала морем в Турцию или откочевала на Кубань. Но, род занятий не переменила! Если не удавалось захватить в рабы русских поселенцев, спокойно ловили местных. Для продажи на рынках Великой Порты, оно без разницы. Вот такая специфическая "исламская солидарность".

— ???

— Согласно законам Шариата — мусульманам запрещено обращать в рабство единоверцев.

— Тогда как же?

— Элементарно! В обстановке всеобщей вражды, взаимное людоловство позволяло горцам хоть как-то сводить концы с концами. Поэтому всегда находился повод объявить соседей "отступниками от законов ислама" и выгодно свести с ними счеты. Суть учения мюридизма, под знаменем которого, на первом этапе Кавказской войны, поладили все противники России и участники набегов против русских — очень проста. Кто не с нами — тот против нас! Он не мусульманин, а поганый гяур! Ограбить, убить и продать такого в рабы — не грех, а воинская доблесть и дело угодное Аллаху. Сравните со Швейцарией.

— Прямо не Кавказ, а какая-то Центральная Африка, времен расцвета работорговли...

— Почему "как"? Те же самые время и принципы. Племена, занявшие удобные дороги или берег моря, где удобно продавать невольников, совершают набеги в глубь континента. Взамен получают деньги, оружие и предметы престижного потребления. Что характерно, из рук тех же турок, англичан и французов, которые "на паях" контролировали всю работорговлю в Северной Африке и Средиземноморье. Торговля людьми — была в то время для адыгов, чеченов и прочих "вольнолюбивых горцев" тем, что мы сегодня называем "узкой специализацией страны в глобальном разделении труда"... Кто же признается?

— Получается, меня обманывали?

— Ну, почему? Недоговаривали. А может — по-своему издевались над наивным "Ваньком".

— То есть, проводить прямые аналогии — нельзя? Люди — другие, и страна — другая...

— Люди везде и всегда одинаковые. Разные только обстоятельства, диктующие им нормы поведения. Швейцария, по сравнению с горным Кавказом, маленький анклав, полностью окруженный очень воинственными соседями с коммерческой жилкой. Рядом, мировой центр работорговли — Венеция. Это они дикарей-швейцарцев оптом ловили и продавали! Очень-очень давно те лишились возможности на ответку.

— А как же война с Шамилем? Когда русские обложили горцев со всех сторон и полезли к ним в горы сами? Чем вам не "швейцарский случай"? Враг — наступает! Пора встать спиной к спине...

— Хорошая аналогия... — Ленка изволила ухмыльнуться, — После тысячелетий набегов — бедняжек обидели! Заткнули все входы и выходы из разбойничьего логова, начали методично выкуривать одних за другими. Тут деваться стало некуда. Договорились, как миленькие. Но — опоздали. Бывает... И ещё — не надо путать движение Шамиля с приключениями адыгов. Шамиль — сдался русским войскам ещё летом 1859 года, а масштабная война на Западном Кавказе, это 1860-е годы. Итог "Великого Совета" в долине реки Сочи (как теперь его называют, "Меджлиса вольности черкесской"). Впервые в истории (!) все местные шайки разбойников попытались объединить силы. Создали "наднациональные" органы власти, единую налоговую систему, обязали построить административные здания, послали делегатов в Европу и произвели набор в регулярное войско. От каждых 100 дворов — аж по 6 всадников... Вам ещё не смешно?

— А что тут смешного? — Могу объяснить, в сравнении. Для народов угнетаемых и истребляемых, "тотальная" мобилизация выражается формулой — "Все способные держать оружие!" Так, веками, воевали швейцарцы. Во время Второй Мировой войны насмерть бились СССР и Третий Рейх. Мобилизационное напряжение там и там составило около 20% населения. На пределе возможностей для современной страны. Живущие рядом с Кавказом казаки, во время отражения набегов — выставляли от 100 дворов не менее 100 всадников. Все понимали, что меньше — нельзя. Враг найдет дыру в обороне и всех вырежут! Не бойцов, так их семьи. — То есть получается...

— Что накануне своего "последнего и решительного боя" (за право грабить и убивать безоружное население предгорий, угонять рабов и торговать рабами) — черкесы мобилизовали около 1% от наличного населения. В десятки раз меньше, чем могли! Потому, что собственных соседей — боялись гораздо больше, чем "проклятых оккупантов". А якобы "единоверцам" — реально не верили ни на грош...

— Переводя на русский язык — "качество человеческого материала" было ниже плинтуса.

— Вы ответили себе сами...

— И всё же, хотелось бы анализа. Хотя бы короткого. Косяк-то определенно системный!