Страница произведения
Войти
Зарегистрироваться
Страница произведения

Зверь лютый. Книга 31. Корзно


Автор:
Опубликован:
15.05.2021 — 06.03.2022
Аннотация:
Нет описания
Предыдущая глава  
↓ Содержание ↓
  Следующая глава
 
 

Ломброзо был неправ. В рамках детерминизма. Но, возможно, предвосхитил. В рамках вероятности.

Нарцисизм — самолюбование, мания величия.

Нарциссисты — стремятся вызвать восхищение у окружающих. Нарциссическое восхищение — стремление к уникальности, грандиозным фантазиям и очаровывающему поведению. Нарциссическое соперничество — стремление к превосходству, девальвация других, агрессивно.

Психопатия содержит десяток типов. Для простоты подразделяют на две. Первичная ("успешная"): черствость и отсутствие чувства вины — полезно для достижения власти. Вторичная: неспособность контролировать импульсы, высокая склонность к риску. Люди с вторичной — чаще попадают в тюрьму (47% заключенных-мужчин и 21% заключенных-женщин).

Макиавеллизм — манипулирование в отношениях, циничный взгляд на природу человека, пренебрежение нормами морали, предрасположенность к лукавству, готовность обмануть, расчетливая социальная манипуляция, антисоциальная тактика, хладнокровны и бессердечны, цель — получение денег, власти, статуса.

Черты "тёмной триады" коррелируют с вечерним хронотипом ("совы"): случайный секс, слабая мораль, употребление психоактивных веществ, склонность к риску, высокие ставки в азартных играх.

Девиз "живи быстро и умри молодым" — для "тёмной триады".

Каждая составляющая вносит вклад в чувство собственного превосходства, пренебрежения общепринятыми нормами поведения, социальную доминантность, эгоизм, нечувствительность к проблемам других, недоброжелательность, эмоциональную холодность, склонность к обману, манипуляции и использованию других.

Положительна корреляция между троллингом и психопатией: "...прототип онлайн-тролля — бытовой садист".

"Тёмная триада" есть у каждого. Однако, степень развития у нормального человека в нормальных условиях невелика. Но что происходит, когда "нормальный" попадает в "ненормальное"?

Вляпывается. Попадирует.

Представьте, что вы потеряли дорогого вам человека. "Горечь утраты". Слёзы, сердцебиение, ступор, слабость... тошнота, судороги, потеря сознания... энурез, остановка дыхания, инсульт, инфаркт...

В момент "вляпа" вы потеряли всё. Всех "родных и близких". Всех неродных, не очень близких. Кого вы знали, о ком слышали или видели.

Умножьте обычную "горечь утраты" тысячекратно.

Большинство людей переживают, потеряв кошелёк. При "вляпе" вы утратили все свои мат.ценности. Умножьте переживания от потери кошелька тысячекратно.

Вы лишились своего тела. Какое-никакое, а своё, привычное. Люди страдают, лишившись части руки или ноги. Вы потеряли всё. Вы — сплошной протез. Вместе с телом вы лишились кучи привычных вам ощущений, реакций. Вот вы попали в автокатастрофу, лежите весь загипсованный. Чего-то колено чешется. А рукой не шевельнуть.

Теперь то же самое, но стократно.

Это пройдёт. Со временем. Если доживёте.

Какой должна быть психика, чтобы пережить случившееся? Не превратиться в воющую или кидающуюся в окружающих собственными экскрементами персону. Дебилизм? Тупость клиническая?

А чтобы добиться социального успеха? Залезть на вершину социума "вляпа"?

И чтобы добиться успеха "прогрессорского"? Т.е. изменить мир "вляпа" так, как попаданец считает лучшим.

"Путь к развитию и повышению результативности лежит через получение человеком дополнительных знаний о себе в определённом контексте и о самом контексте".

Вы готовы учиться? Получать знания о себе? Из самого себя? Получать знания о мире? Самостоятельно, а не разжёванное в учебнике? Каждый день, всю жизнь.

Забавно. Читал немало историй, где попандопуло меняло мир. Но не могу вспомнить историй, где попаданец изучает как мир "вляпа" меняет его самого. Его душу.

"Когда я был нормальный — я так не поступал" — от клиентов дурки слышал. От коллег-попандопул...?

Чисто для примера. Возьмёт распространённый психотип — шизоидный:

"Кажущаяся холодность и закрытость, стремление держать дистанцию, любовь к уединению, честность, склонность все анализировать и теоретизировать, нередко творческий склад ума и высокий интеллект, полное или частичное отсутствие эмпатии, категоричное отрицание манипуляций и других "социальных игр" — черты классического шизоида.

Шизоидный тип не имеет таких энергетических ресурсов, как другие. Поэтому не выносит пустых разговоров, длительных конфликтов, психологических манипуляций".

"Внешне они холодноваты, небогатая мимика. При этом, очень богатый внутренний мир. Этим отличается от шизофрении, при которой мир бедный".

Нормальный психотип, вокруг вас множество таких. Вовсе не плохие люди.

Такое — приговор. Попав в попандопулы — дохнет незамедлительно.

"...не имеют энергетических ресурсов" — покойник. Прогрессору необходима слабая форма маниакального синдрома, оптимизм с гиперактивностью. Иначе — "среда засосала". Или — "с тоски повесился".

"...любовь к уединению" — а кем ты будешь прогресс делать? Не чем — кем? Прогресс — изменение людей. А не вырытая в одиночку канава.

"...честность" — Прекрасно! Расскажи честно. Кто ты, откуда, как там люди живут. Долго ли проживёшь после этого?

"...не выносят... длительных конфликтов" — какой прогресс возможен без длительных конфликтов? Прогресс и есть форма конфликта. Вечного конфликта нового с отжившим (или ещё не очень) старым.

Попаданец должен быть: "трудолюбив, как замотивированный китаец, жизнерадостен, как немец во время октоберфеста, дотошен, как француз при расчете налоговых льгот. И ещё не лишён русской смекалки".

Это не всё, вернёмся к "Тёмной триаде". Основа "темноты" — отсутствие эмпатии.

Аутизм — стартовое состояние всякого попаданца. Отсутствует эмпатия с туземцами. Попандопуло не может сочувствовать аборигену. Потому что не понимает, на интуитивном уровне, форм выражения эмоций.

— Почему он смеётся?

— От боли. Мужчина всегда смеётся под пытками.

Вы готовы сопереживать? Хохотать вместе с человеком, которого жгут калёным железом?

Вы способны "подделать клейма бедности, несчастья, унижения, обид, которые обесчеловечивают человека и превращают его в преданного, покорного раба, радующего взор своего господина"? "Подделать" не только в одежде и внешности, но и в душе — в отражении чувств человека с этими клеймами выросшего и ничего иного себе не представляющего и не желающего. У вас есть "зеркальные нейроны" для такого со-чувствия?

Человек тянется к вам губами. Это попытка поцелуя? Но во многих человеческих культурах поцелуй отсутствует. Китайским переводчикам "Войны и мира" пришлось в сносках объяснять это движение, подробности процесса, связанные с этим эмоции.

Если человек — китаец, то следует ли вам ожидать укуса? Вместо радости испытывать (и выражать) страх или агрессию?

Наоборот, в "Святой Руси" повсеместен "поцелуйный обряд": в уста, в лобик, в щёчку, в плечико, в ручку (в трёх вариантах). Вы готовы к продолжениям? Вы способны, по оттенкам чувств, предвидеть продолжение? Просто воспринять, заметить эти оттенки?

Психика человека формируется на 80% к пяти годам. А вас здесь в этом возрасте не было. Основные маркеры сочувствия, эмоциональной близости вам не знакомы. Для местных — вы эмоциональный калека. Кретин, тупица. Если не хуже.

Как бы не был хорош ваш интеллект, но без исходной информации, без восприятия окружающих, в том числе эмоционально... молотьба воздуха.

Это может смягчиться со временем. С большим временем. Но не исчезнет никогда.

Все составляющие "Тёмной триады" в попадизме развиваются. Ибо обоснованы и необходимы. Необходимы вам для вашего выживания, как эмпатического инвалида, для вашего успеха, как прогрессора.

Нарцисизм.

"Нарциссическое соперничество... стремление к превосходству, девальвация других, агрессия".

Попаданец — уникум. Одним своим появлением он девальвирует все остальные личности и должности в мире "вляпа". Если он не вляпнулся в тело "Повелителя мира" или "Верховного жреца единственного бога", то "другие", окружающие, вовсе не согласны с его уникальностью. Не будешь соответственно отвечать — покойник, будешь — нарцисс.

Макиавеллизм.

"Макиавеллисты... хладнокровны и бессердечны, основная мотивация — в получении денег, власти и статуса".

Можно ли проводить реформы, двигать прогресс в обществе не имея "денег, власти, статуса"?

"Коренной вопрос всякой революции — это вопрос о власти".

Решившемуся на прогресс попаданцу не следует ли быть "искусным", действовать "расчётливо"? Или — как получится?

Представьте: император Александр I Благословенный едет где-то в Виленской губернии по почтовому тракту. Тут из кустов вылазит просто мужичок, просто, знаете ли, селянин, и говорит, выбив сопли из носа и вытерев пальцы о штаны:

— Слышь ты, как тебя, император. Давай-ка быстренько реформы. А то сыночка твоего подвзорвут нахрен.

Просто, знаете ли, попаданец, без всякого макиавеллизма. На другой день — уже поротый, на другой год — уже в Нерчинске руду копающий. "Денег, власти, статуса" нет? — ну и помалкивай.

"Социальную пирамиду можно отрицать. Удобнее — с её вершины".

"антисоциальная тактика". Целью реформ, революций является изменение социума. То "социальное", что есть сейчас, должно быть заменено чем-то другим, пока — "асоциальным".

Пример: всё, что вы заработали за свою жизнь, ваши деньги, ваша обеспеченная старость, с сегодняшнего дня — мусор.

— Как?! Нет! Это несправедливо! Асоциально!

Так регулярно проводятся конфискационные денежные реформы по всему миру.

Психопатия.

Импульсивность, стремление к острым ощущениям, черствость, межличностные манипуляции.

Успокойтесь, коллеги.

Не будем путать психопатов, несущихся с включённой бензопилой по скверу, и социопатов, или "странных", оригинальных, существующих на грани нормы, но все же включённых в социум, людей.

Психопатия — диагноз с ярко выраженным патологическим поведением при полной сохранности мышления.

Это — не про нас. Нет, не из-за "полной сохранности мышления". Просто найти бензопилу в Средневековье... не, не грозит.

Социопатия — мягкая форма психопатии. Личность вписывается в социум, способна в нем существовать, но активно пренебрегает правилами и нормами. Классические черты: харизма, высокий интеллект, отсутствие нервозности, склонность к лжи и лицемерию, неспособность к стыду, раскаянию, эмпатии и любви, гневливость, эгоцентризм, дефицит морали и нравственности.

Это — наше.

Не "дефицит морали и нравственности", а прямой и осознаваемый отказ. Как можно принять нравственность рабовладельческого общества? Морально ли отдавать в заклад живых людей, чтобы купить новые штиблеты к свадьбе? Как сделал А.С.Пушкин.

Все мы имеем личностную структуру, которая складывается из генетических предпосылок и индивидуальной истории.

У попаданца — очень индивидуальная история. Не касаясь генетических предпосылок самого попандопулы и тела его носителя. Напомню: "вляп" — личная катастрофа. Хуже ядерной войны.

Гормональный аппарат социопата вырабатывает меньше серотонина. Человек не способен "насытиться" общением, взять из него необходимые эмоции. Реагирует на внешние раздражители более агрессивно, безразличен к людям и социальным нормам.

Уточню. Есть не очень эффективные, но простые способы повысить уровень этого гормона: яйца, шоколад, бананы, орехи, финики, белый хлеб, красное мясо, трахаться почаще... Правда, насчёт попаданок... при отсутствии противозачаточных... Говорят, красное вино помогает. "Вместо того" и побольше. Никто не пробовал?

Социопат может достичь высот на социальной лестнице благодаря развитому интеллекту, лёгкости в преодолении стрессов и привычкой равнодушно переступать через людей.

Напомню: здешние жители — не люди. Или, если они люди, то вы нелюдь. Если вы "людь", то вам не найти здесь "людей", через которых можно, равнодушно или с волнением, переступать.

Для "обычных" людей правила делает мир более предсказуемым и безопасным, а эмпатия наполняет теплом и смыслом. Социопат находится вне законодательного поля, не нуждается в оправданиях, ищет цели извне.

Это — про нас. Попаданец — вне законодательного поля. Он знает, что всё эти законы — "преданья старины глубокой", всё это станет мусором. Его цели — вне данного социума. Иначе он не прогрессор.

Социопат способен отвечать за свои действия, отличает добро от зла, разбирается в законах. Которые нарушает сознательно. При совершении преступлений не мучается внутренними конфликтами, так как чувствует вседозволенность.

Какой может быть внутренний конфликт при приёме у меня во Всеволжске беглого холопа?! Когда я знаю (знаю! Факеншит!), что рабство — мерзость! Хотя, по "Русской Правде", совершил преступление.

Социопат жонглирует нормами. Может отказываться от проведения общепринятых праздников, принятия традиционных моделей мышления, соблюдения врачебных рекомендаций, комфорта. Такая личность не верит никому и ничему, все проверяет на вкус. На свой. Для неё нет законов. Она предлагает миру свои.

Какие здесь "общепринятые праздники"? "Пост в середу и пяток"? Какие "традиционные модели мышления"? "Аллах акбар"?

Социопат с лёгкостью переносит одиночество. Попаданцу без этого не прожить. Кто одинок более попаданца? Утратившего не только своё окружение, свою Родину, но и свою эпоху?

Социопат делает то, на что не способны остальные. Негативные, позитивные, творческие и даже героические поступки. Он работает на войне. Там, где кровь и смерть. Где опасно, в сферах с большой ответственностью. В море, в космосе, под водой и там, где бушует стихия.

Социопаты берут на себя ответственность, которую трудно взять обычному человеку. Ходят по ту сторону смерти и выживают. Столкнувшись со смертью, не испытывают ни страдания, ни вины.

В мифологии — герой эпоса, спустился в ад и вышел из него. В литературе — герой, бывший воин, который легализован нашим сознанием. Наше сознание не выносит насилия и отсутствия норм. Если кто-то нарушает нормы и остаётся с нами, он — герой. Не повернувшийся в сторону общества — преступник.

Или герой, или преступник: середины не существует. Нет тёплого мира с костром в глубине пещеры, где дети, женщины и старики.

С ним можно сотрудничать. Ему можно служить. Ему можно подставить плечо, но не стоит ждать того же в ответ. Цель всегда принадлежит ему, как и главная добыча. Львы не интересуется мнением овец.

Социопат способен заглянуть за рамки привычных смыслов, поступков и целей, заглянуть за горизонт, пока люди сидят в пещерах, где очаг, дети, старики, розовые шелковые занавески и стандартная мебель. Он и Дракон, и Герой, победивший Дракона. Для него нет места в середине регистра нормы, он всегда на краю или за "101 километром".

Я пишу о виртуале, о попаданце-прогрессоре. Но чем этот виртуал отличается от реала? Битами и байтами в памяти ГГ? Навыками печати на клавиатуре и переключения коробки передач? Этикой? — Да. Но не психикой.

Все психотипы свойственны человечеству всегда. Менялись формы проявления этих свойств, менялся их взаимный вес. Но "Тёмная триада" всегда была у всякого успешного лидера. Вождя или короля, президента или "отца нации".

123 ... 7891011 ... 404142
Предыдущая глава  
↓ Содержание ↓
  Следующая глава



Иные расы и виды существ 11 списков
Ангелы (Произведений: 91)
Оборотни (Произведений: 181)
Орки, гоблины, гномы, назгулы, тролли (Произведений: 41)
Эльфы, эльфы-полукровки, дроу (Произведений: 230)
Привидения, призраки, полтергейсты, духи (Произведений: 74)
Боги, полубоги, божественные сущности (Произведений: 165)
Вампиры (Произведений: 241)
Демоны (Произведений: 265)
Драконы (Произведений: 164)
Особенная раса, вид (созданные автором) (Произведений: 122)
Редкие расы (но не авторские) (Произведений: 107)
Профессии, занятия, стили жизни 8 списков
Внутренний мир человека. Мысли и жизнь 4 списка
Миры фэнтези и фантастики: каноны, апокрифы, смешение жанров 7 списков
О взаимоотношениях 7 списков
Герои 13 списков
Земля 6 списков
Альтернативная история (Произведений: 213)
Аномальные зоны (Произведений: 73)
Городские истории (Произведений: 306)
Исторические фантазии (Произведений: 98)
Постапокалиптика (Произведений: 104)
Стилизации и этнические мотивы (Произведений: 130)
Попадалово 5 списков
Противостояние 9 списков
О чувствах 3 списка
Следующее поколение 4 списка
Детское фэнтези (Произведений: 39)
Для самых маленьких (Произведений: 34)
О животных (Произведений: 48)
Поучительные сказки, притчи (Произведений: 82)
Закрыть
Закрыть
Закрыть
↑ Вверх