В Паннонии Кубер властвовал над бывшими жителями Византии, которых 60 лет назад пленили и переселили в Паннонию злые авары. Но тут снова момент — '60 лет назад' — это 620е годы, когда славяне уже более полувека подминают Балканы и Пелопоннес — как оттуда можно хоть кого-то переселить да еще и пленными — это уже не представляю, как это могут сделать авары (которыми, напомню, к тому моменту руководит булгарин Онгара) — такое тоже вряд ли возможно, это кто если и могут сделать, то только славяне. Уже в 620-х же годах из Византии кого если и можно переселять, то уже самих славян, но они и сами кого хочешь могут переселить — что собственно и произошло с греками — разбежались кто куда (и снова возникает вопрос о восстании Само 623 года — если скажем какие-то славяне переселили часть каких-то жителей с Балкан в Паннонию, то это восстание могли поднять не просто славяне, а именно эти переселенцы — недаром и про Само пишут, что он был в контрах с князем хорутан Валюком, от которого и сбежал на север, в Моравию — и тогда восстание вообще было не против авар, а против хорутан-карантийцев — они же склаваны, они же венеды).
К тому же, даже если следовать официальной истории, то из тех жителей, что были переселены, конечно, никого уже не осталось, но вот якобы их потомки ждали-чаяли вернуться в дома предков — как будто кто-то их там не то чтобы ждет, а просто знает что такие существуют. То есть тут скорее всего не потомки каких-то переселенцев, а автохтонное и коренное славянское население (которое в тех местах стало автохтонным и коренным лет как сто, когда замещали своих степных собратьев-гуннов, точнее выпочковывались из них подобно славянским племенам полян-поляков, только на юге или прямо тут, но это уже мелочи).
И вот в 680м году Кубер поднимает восстание этих жителей и уводит их 'на родину' (то есть возникла очередная булга — смута). Было их 70 тысяч, поэтому они в пяти или шести битвах или просто столкновениях побеждают авар и все-таки прорываются на юг. Сколько там всего проживало авар, если столько поражений не привело к их исчезновению с лица земли — неизвестно. Почему другие славяне — которых вообще-то гораздо больше чем авар — с такой же легкостью не сбросили их с пьедестала — этого нам тоже не говорят (как будто на пьедестале были вовсе и не авары с болгарами). И это после того, как в 631 году славяне наваляли франкам так, что те надолго забыли дорогу на восток (об этом еще расскажу). Но такие воинские контингенты тогда считались приличным и даже большим войском — это вам не германцев косить, как древние римляне, сотнями тысяч — в 600е годы уже и 10 тысяч были огромной силой, так как было все больше бумажной продукции, где все эти события фиксировались — особо уже не поврешь.
В общем, убежало громадное войско от авар. Причем прорвалось через грозные аварские ряды и благополучно пересекло Дунай. Утекли. Правда, непонятно зачем они пересекали Дунай. Они ведь бежали из Сирмиума, а это на Саве — южном притоке Дуная. И чтобы добраться до Византии, им так и надо было идти на юг — собственно Сирмиум и стоял недалеко от границы. А пересекать Дунай — это наоборот идти вглубь 'Аварского' 'каганата'. Нестыковка.
Вся эта толпа под предводительством Кубера рванула к Салоникам — городе на юго-восточном побережье Греции — в самом углу. Причем, как нам пишут, одной рукой Кубер просил у императора дозволения поселиться в пределах Византии всем гуртом, а другой — рассчитывал воспользоваться гражданской войной, что шла в Салониках (чо .... ? между кем и кем ?), и завладеть городом. Но его агентов раскрыли, а его люди, которых он вывел от аваров, хотели начать разбегаться по домам (каким нафиг домам ? нет у них уже домов ! там славяне уже почти век все вытаптывают и захватывают !). На этом какая-либо информация о Кубере иссякает. Гы-гы.
Зато появляется информация о Мавре — помощнике Кубера (да, именно мавр — мавров у булгаров полно, ничего необычного — говорят нам историки). В 686-711 годах он правил булгарами в Македонии — это как раз чуть к северо-востоку от Салоник-Фессалоник, докуда и дошел Кубер со своими ордами. Причем Кубер хотел захватить Салоники также в 686 году — то есть получается что он либо добирался до них несколько лет, либо где-то сидел все это время — ведь там даже до Дуная 400 километров, а от Савы и того ближе — это даже ползком можно преодолеть за год. А Мавр каким-то макаром пролезает в самые верхи византийской знати, участвует в заговорах и переворотах — в 711 году на трон садится 'его' император, а после этого сведения о Мавре исчезают. А македонцы с тех пор становятся славянами — славяне вообще-то там и так жили, причем основным населением, уже минимум семьдесят лет, и тут к ним добавляются бежавшие от аваров византийцы — потомки угнанных аварами греков-ромеев (если следовать официальной версии), ну и позднее к ним добавляются булгары, в 10-12 веках — венгры и армяне, в 11-13 — куманы и печенеги, в 14-15 — трансильванские саксонцы (германцы, ага — были под турками-османами — ну то есть под анатолийскими славянами) — сплошной интернационал.
Причем за десять лет до того — в 677 — Салоники — или, как тогда называли город — Фессалоники по гречески или Солунь по нашему — пытались захватить славянские племена — они вообще-то жили в окрестностях города, но расселились там после неудачной осады Салоников в 616 году, когда случилась уже третья попытка славян захватить город, две предыдущие были в 597 и 604 годах (напомню, как раз в те года византийцы 'бьют' славян на Дунае, а авары их там 'подчиняют' — похоже, славяне не особо и обращали внимание на этих мух, раз всерьез осваивали коренные территории Византии — там от Константинополя 500 километров на запад — почти как до Дуная — самый центр Византийских владений в Европе — а славяне там годами живут и штурмуют города).
И к 616 году Солунь оставалась чуть ли не единственным местом, еще не захваченным славянами на Пелопонесском полуострове (не говоря уж об остальных Балканах). Славяне попробовали взять город практически наскоком — пока одни имитировали штурм со стороны суши, много славян село в лодки-однодревки и попыталось проникнуть в город через порт. Но лодки не были предназначены для ходьбы по морю — волна перехлестывала через невысокие борта, и лодки начали переворачиваться и тонуть. Штурм сорвался.
Славяне поругались нехорошими словами и послали за аварами. Авары пришли через два года. За это время славяне понастроили камнеметы, штурмовые башни, тараны и черепахи — прикрытые кожами и досками передвигающиеся укрытия (якобы все это привезли с собой авары, но тащить все это смысла нет да и сложно, особенно учитывая что кочевники ничего такого строить не умеют). Причем нам рассказывают, что многие горожане были застигнуты в поле на уборке урожая. А вот это вполне возможно — славяне строили свои устройства втихую вдали от глаз, а для попытки захвата города наметом им и потребовались конные дружины авар. Но не получилось, и через месяц неудачных попыток штурма греки откупились. Авары ушли, а славяне расселились уже вполне свободно даже на полуострове Халкидики — это который свисает с северного побережья Греции тремя соплями.
И вот через 60 лет (снова эти 60 лет ! ) в 675-77 годах — за несколько лет до прихода Кубера — славяне снова пытаются захватить Солунь. Незадолго перед этим горожане за каким-то фигом арестовали вождя одного из славянских племен — якобы император опасался восстания славян пока он воюет с арабами. Вот славяне и осадили на два года город — византийцы 'хотели как лучше а получилось как всегда'. Взять его не удалось, а там вернулся и император с армией — осада была снята, славянского вождя казнили. Причем в Константинополе долгое время даже не знали что город осаждают, и когда туда приплыл наместник — он был очень удивлен происходящими событиями.
И вот казнь славянского вождя очень соотносится с тем, что Кубер тоже как-то 'пропал' после своей осады, и то, что он шел 400 километров несколько лет, и то что его люди осели в тех же местах — да просто никакого Кубера похоже и не было, начиная с того, что это совершенно не тюркское имя (а оно должно быть таким если придерживаться официальной версии что булгары — это тюрки).
Кубера — это одно из арийский божеств — 'одноглазый бог богатства и светлокожий владыка севера', близкий к Трите — богу грозы, который чуть позднее сливается с Индрой — повелителем небесного царства и властелина Сварги — небесного рая (что несколько странно — ар — это земля, то есть сварга дословно переводится как 'идущий в землю' — 'ар' — земля, 'га' — то самое наше 'двигаться' — как потом называли и варягов), и властелина Свар-локи — 'неба света' или 'неба Солнца' (тоже странный перевод, надо будет уточнять), где 'лока' — это 'пространство' — у нас, напомню, оно превратилось в 'луч' — отсюда отлучить, прилучить — это понятия изгнания или наоборот приобщения к какому-либо пространству, в том числе личному. У славян Сварог затем и был главным богом, богом-кузнецом, выковавшим этот мир (и потому амулеты в виде молоточков были очень распространены у славян — позднее археологи и историки, находя такие амулеты, естественно записывали их в скандинавские вещички — типа это молот Тора).
Ну и вдогонку к именам 'булгарских' ханов Кубрата и Куберы можно вспомнить курбантов — Kurbantes, корибанты — это жрецы, служители Кибелы — матери всех богов, что жили в Малой Азии, когда там были троянцы, хетты и прочие арийские племена, пришедшие туда из Северного причерноморья. Как потом нам пишут историки — 'Корибут (Korybut) — вероятно литовское имя', ага, как же.
(прода от 15.12.2022)
Ну и чтобы два раза не вставать, еще раз напомню, что 'гуна' — это с санскрита 'веревка' — так что неудивительно, что гунны, владеющие арканами, были названы по этому внешнему признаку (в дополнение к тому, что это понятие имело и другой смысл — крепко сплетенные племена) — я ж грю — все среднеазиатские термины можно объяснить не прибегая к тюркам и монголам, а то что аркан выводят из тюркских языков — ну так они и взяли то слово у арийских кочевников — в турецком остался наиболее старый вариант — orɣan — орган, оркан, и, хотя arkan и переводят с тюркского как 'толстая верёвка, канат', но скорее всего все это пошло от 'ар' — воздушный, солнечный (примем такую версию раз так переводят тамошних богов) — когда аркан закручивают над головой — он действительно как будто висит в воздухе, а своим кругом напоминает солнце, и конечно же это было поразительное зрелище, когда конный арий, раскрутив аркан над собой, ловким броском выхватывал животное из стада или стремяжил убегавшего прото-тюрка — вот люди и назвали эту волшебную веревку по тому предмету, что оказал на них самое неизгладимое впечатление. Действительно захватывающее зрелище. Скорее всего и имя булгарского вождя Органа произошло и этого слова.
На татарском-то arka еще и спина, зад, на персидском — мера площади. А вот непосредственно 'веревка' на тюркском — это бау, то есть вообще-то попытка назвать так же и аркан — это незачет. К тому же бау — это 'объединение племен' ('Откуда в немецком появилось слово гау, так выбивающееся своим звучанием из других немецких слов !!!' — дополняли мы в своих газетах — да, мы тоже могли с легкостью найти тюркские слова в родном языке Макса Фасмера — 'Слово это проникло в немецкий язык вместе с тюрками, память о которых и сейчас сохранилась, например, в названии баварского Тюркхайма, что дословно означает дом тюрков (как Богемия — бойехайм — дом бойев) и относится к тем временам, когда земли окружающих германских племен были нарезаны на податные участки, и все подати германские племена платили тюркам-торкам, жившим в Торингии (ныне — Тюрингия)'), и восходит оно общекыпчакск. *baw, от общетюрк. к bāğ 'связка, верёвка' ('Откуда и пошло английское bag — мешок, датское bag — задняя часть, спина (в тюркском оно позднее превратилось в arka, а вот в датском так и остался тюркский вариант (ага, мы тоже можем пихать тюрксие слова в любой из языков, причем действительно в любой, а не только в русский)), и в туркменском — это 'дерево' — неслучайно оно осталось только в туркменском, тогда как в других тюркских языках дерево — это только agaç — ведь туркмены были первыми, кого арийские вожди кооптировали в свои войска — потому-то туркменов как самых подготовленных и проверенных потом и использовали чтобы отвоевать у арабов Малую Азию и создать там Османскую Империю, опираясь на славянские полчища малоазиатской Вифинии'.
Ну и — неудивительно, что веревка на тюркских языках обозначала и племя — это пошло от арийской традиции, где 'гуна' — 'веревка' — также обозначала племя (сообщество людей, крепко связанных между собой ) — откуда и пошли все эти гуна-кидариты, гуна-эфталиты, белые гуны, иранские гуны и прочее — на западе-то они представлялись полным именем, с учетом разделения на разные группировки племен, но так как греки с ромеями слово 'гуна' слышали всегда, а уточнение — какая именно гуна — не всегда, то и вывели что все эти люди — гуны, то есть гунны. Потом уж, когда подключили китайские хроники, а там со звуком гэ не особо дружат — их g — это среднее между 'г' и 'к', так что сама запись на китайский проблематична. Запись на китайские иероглифы еще более проблематична, учет тональности еще более проблематичен (слово Ma там может обозначать мама, онеметь, лошадь, ругать — в зависимости от тональности, которую при записи латинскими буквами передают диакритическими значками — черточками и уголками над 'а'), а попытка перевести с китайского на европейское произношение — оно еще более проблематично — вот так и получилось, что одно из арийских племен — то есть гуна-что-то-там — превратилось в хунну или сюнну — и якобы оно и было изначальным, так как это тюрки — ну, как минимум с точки зрения историков. С происхождением названия 'тюрки' примерно та же ситуация — это название выводят из китайского tʰuot-küot — собственно в китайских хрониках оно впервые и появилось. Буквы 'ррры' тут вообще нет, причем и в самом китайском, поэтому как историки выяснили что это тюрки — загадка, недоступная наверное и самим историкам — потому видимо и не объясняют. Вот только в то время в тех степях в силу вошли тохары — греки называли их Tókharoi, и уже в этом названии можно увидеть 'тюрки', 'тюркорты', да и tʰuot-küot также близко к 'тохары', как и к 'тюрки' (то есть совсем не близко) — поэтому неудивительно, что название 'тюрки' и вывели из тохаров — тюрки были вспомогательными тохарскими войсками, с помощью которых тохары выстроили свою империю).
Кстати — насчет этого одноглазого Куберы — современные историки удивляются — 'Появление одноглазого персонажа (одноглазый скандинавский бог Один, одноглазый Даджжаль — исламский антихрист и т.д.) в преданиях многих культур раннего средневековья (скандинавов, арабов, болгар) может свидетельствовать о какой-то их изначальной общности или близких контактах' — да, если забыть об ариях Центральной Азии — то действительно непонятно как настолько дальние друг от друга народы смогли заполучить такое схожее мифическое существо. Но если вспомнить о Кубере — арийский одноглазый бог богатства и светлокожий владыка севера — то все становится понятно. Причем в Коране упоминаний одноглазых персонажей нет — он появляется только в Суннах, которые были написаны в 7-10 веках — то есть после того как арабы плотно познакомились с арийскими — в частности персидскими — преданиями.
