Причем, повторю, эти бастарны известны задолго до появления германцев — бастарны 'прославились своим участием в римско-македонском конфликте около 180 г. до н. э.' — а ведь это Третья Македонская Война, в результате которой Македония была окончательно побеждена, и империя Александра Македонского начала все быстрее распадаться. Да и до того — если на востоке к 323 году до нашей эры греки — Александр Македонский — смогли подмять много арийских территорий, то на севере чуть раньше — в 330 году — скифы наваляли грекам так, что те зареклись ходить на север, ну и дальше северные арии, как видим, так и продолжали клевать греков пока те окончательно не развалились и арийские кочевые племена Турана не вернули себе временно утерянные территории Индии, Персии и Ближнего Востока.
Ну да — насчет бастарнов сначала пишут что различные древние авторы считали их кельтами или скифами, но с этими авторами не согласен Тацит, который называл бастарнов германцами. Точнее, 'схожими с германцами по языку' ('similar to the Germani in language'). Ну так блин ! Ясное дело что германцы будут схожи со скифами по языку — если учесть что германцы и есть кельто-скифы — понятное дело что у них язык почти-что-скифский. А точнее даже арийский — если вспомнить, что германцы — это далекие потомки культуры боевых топоров, что вышла с Русской Равнины, а потом эти потомки еще получили подкрепления с востока — конечно у них язык будет схож. Но это не значит, что все остальные скифы вдруг автоматически становятся германцами.
Тем более что про бастарнов не говорят — а как же тогда они появились на Дунае если они германцы ? О каком-то выходе германских племен с Ютландии начинают говорить только применительно к кимврам — а это примерно 110 год до нашей эры. Да и о германскости этих племен говорит уже Цезарь — через 60 лет после тех событий — собственно лишь с Цезаря и начинается какое-то упоминание германцев (точнее — с документов, в которых указаны эти слова Цезаря, а когда были написаны эти документы — тут уже много вопросов).
А Птолемей тем временем жжот уже напалмом — 'Менее значительные племена, населяющие Сарматию, следующие: около реки Вистулы, ниже венедов — гифоны (ги-тоны), затем финны; далее сулоны (буланы), ниже их — фру-гундионы (фрунгундионы), затем аварины (обарины) около истоков реки Вистулы'.
Тут, конечно, Птолемей поднасрал всем последующим историкам. Причем крупно. Да и сами историки — западные — поднасрали своим более поздним коллегам тем, что не исправили эти строки и дали им разползтись в народ. Впрочем, оно и понятно. Ведь историк — как и любой ученый — это человек с сильным властным инстинктом, только у них этот властный инстинкт направлен в общественно-приемлемую форму — в овладение знаниями — недаром ведь говорят 'Знание — сила!'. А любая сила — это власть, и необязательно над людьми — власть над силами природы тоже считается у нормальных людей важным навыком, ну и способность управлять силами природы дает власть и над людьми — это тоже присутствует. Но помимо ученых или просто хороших работников ведь полно людей с таким же сильным инстинктом власти, но которым не хватает ума овладеть науками или ремеслами, или просто времени, а то и возможностей из-за неустроенности окружающей жизни или всяких законов о кухаркиных детях — и такие люди идут по властной иерархии. И когда два таких человека с сильным властным инстинктом сталкиваются на предмет 'слы, учоный, напиши-ка там что надо' — то 'учоный', возмущенный тем фактом что ему вообще вздумали приказывать (инстинкт власти прямо вопиет когда человеку приказывают — он же сам власть — это он должен приказывать ! а с ним должны в лучшем случае договариваться, торговаться, а то и просить — если нечего предложить взамен) — то ученый и работает 'на отвали' — итальянскую забастовку придумали задолго до появления самого термина и итальянцев. Поэтому и терли-писали только то, что сказано непосредственно, а шаг вправо шаг влево — за это не уплочено. И заказчики проверить никак не могут — им ведь тогда придется овладевать науками на уровне, близком к уровню самого ученого — а это время и ум, которых вечно не хватает.
Вот и 'вылезают' буланы и авары где не надо. В данном случае — Птолемей утверждает что это племена, которые жили в районе Вислы как минимум на рубеже нашей эры. А ведь со словом 'булан' связывают исключительно тюркские моменты. Так, Булан — первый правитель хазар, что принял иудаизм. И его имя выводят из 'тюркского' 'лось, олень'. Так лось или олень ? Это два разных зверя и соответственно понятия. Они могли слиться в одно только если слово заимствовано — человеку показали на оленя, сказали 'это булан' — и дальше, когда человек увидит лося и попробует сказать о нем своему начальнику, человек ведь не знает как будет по арийски 'лось', поэтому называет его близким уже известным словом. А начальнику пофиг кто там — лось или олень — 'убить, зажарить и принести мне — я вас буду кормить' — то, что подчиненные поедят чуть поменьше или чуть побольше — не так уж важно. 'То есть получается' — думает человек — 'что и лось — это тоже булан. Ага, запомним'. И теперь понятно, откуда тюрки его заимствовали. Как, собственно, и откуда появился сам Булан — это все та же тема арийских вождей у местных племен — в данном случае у хазар.
Смешно выглядит и попытка вывести слово буланый от якобы-тюрского 'светло-желтая масть лошадей'. Ведь если буланы жили на Висле — то их волосы и были примерно такого цвета — и уже от них так называли лошадиную масть (ну или просто так называли все светло-желтое) — чай, в Средней Азии среди кочевых ариев хватало людей с такими же волосами — вот от ариев тюрки и взяли слово, тем более что некоторые лингвисты отмечали, что 'считалось заимств. из перс.' — ну а 'перс.' — это все тот же арийский язык. Круг замкнулся. ЧТД. Ну и вообще 'булава', 'булат', 'булыжник', 'забулдыга' — это все от славянского 'була' — шишка, ком, шар, а теориям про древних булгар, напомню, передает пламенный привет древнеславянское слово булга — 'склока, тревога, суета, беспокойство' — дословный перевод слова 'булгар' — 'земная склока' — то есть кто-то с кем-то не поладил и пришлось быстро сматываться — вот сбежавших и назвали булгарами — для того в слове и слог 'бул' — потому что при склоках все летит кувырком, как шар, причем быстро и далеко — для чего 'га', ну и 'ар', так как склока происходит 'на земле', 'в мире'.
Поднасрал Птолемей, как я уже отмечал ранее, и насчет 'аварины (обарины) около истоков реки Вистулы'. Он ведь, отмечу еще раз, пишет про первый век нашей эры, когда авары-обры не существовали даже в проекте — если верить историкам — они пришли только в шестом веке. А тут вдруг оказывается, что они живут здесь уже минимум шестьсот лет. Поэтому рассказы историков о том, что авары как пришли в 6м веке, так и прошли на запад к северу от Карпатских гор и напали на франков — это только половина правды. И в самом деле — вдоль Дуная дорога гораздо лучше натоптана — поэтому там бы идти самое то. Но нет — они поперлись по северным неудобьям. Это странно. А вот если они там и жили испокон веков — то ничего странного — просто вышли на запад их мест своего обитания и наваляли франкам.
Ну а Птолемей не унимается — '...затем бургионы...' — а бургонь — старое название Бургундии, да и бургунды получаются уже не-совсем-германским племенем. А учитывая, что Плиний Старший считал их частью вандалов — которые венделы-венды — это уже и совсем негерманское племя, поэтому неудивительны его последующие терки с франками. С которыми, кстати, были терки и у варнов. И с этими же самыми франками, на которых прежде всего и наехали наши авары как только 'появились' в Европе — ну как тут не подумать о союзнической миссии 'кочевников' с востока, которые затем создали мощное королевство там, где жило много арийских — скифских, сарматских, славянских — племен — да и сами авары, как следует из Птолемея, жили там же.
'Восточнее вышеназванных племен живут: ниже венедов — галинды (галиданы), судины и ставаны до аланов; ниже их игиллионы, затем костобоки и трансмонтаны (загоры) до Певкинских гор.' — а галинды — это голядь из сказаний времен русских княжеств — якобы-балтское племя, об антском происхождении которого ранее мы уже говорили. И, напомню, с литовского galindas — это граница, пограничный, а вспоминая что и антов выводили из греческого 'граница', и гермионы-германцы — это тоже от термина 'граница' — так мы и получаем примерные очертания славянского мира на рубеже тысячелетий — по центру — Лужицкая культура лужичан-лугиев и она очерчена границами — к северо-западу жили белги и кельто-скифы они же часть будущих германцев, к юго-западу жили латино-кельты, они же галлы, и франки — те земли нашими никогда не были да и фиг с ними, к югу — Альпы и северная половина Италии — этрусские земли Римской Империи, куда позднее пройдут последовательными освободительными волнами готы-лангобарды и где их затем завоюют франки, а восточнее тоже к югу уже славяне тупо захватят почти все европейские владения Византийской империи — почти весь Балканский полуостров и даже треть Анатолии, на юго-востоке в степях шарились дружественные скифо-сарматские племена, ну а на востоке — на Русской Равнине — как таковой границы не было, так как кормящий ландшафт был скуднее и народу было меньше — мало кому удалось бы собрать там большие армии чтобы угрожать центральным регионам. Но на ряде территорий получили временные преимущества финно-угорские племена, которые проникли туда из-за Урала, воспользовавшись эпидемией чумы и миграциями арийских племен в сторону Ютландии и Бельгии, Алтая, Синцзяна, Индии и Ирана. Частью финны так и остались сами по себе, частью смешались с арийскими племенами, породив балтов, ну а где-то территории так и оставались чисто арийскими. Туда-то — на Русскую Равнину — позднее и была направлена основная волна обратной западно-славянской миграции — славяне всегда возвращаются на свои территории, пусть там и оставалось старое арийское — уже славянское — население, разбавленное финнами. Ставаны, напомню, — это одно из названий славян — как славяне — в том числе 'славные', так и ставаны — от арийского stavana — 'хвалимый' (а может и вообще что-то схожее с 'оставшиеся' — то есть продолжавшие жить где и жили и никуда не уходившие с тех мест).
Впрочем, собственно арийских племен там оставалось еще прилично — 'Затем побережье океана у Венедского залива занимают вельты, выше их — осени, затем самые северные — карбоны, восточнее их — каресты и салы (ниже этих — гелоны, иппо-поды и меланхлэны); ниже их — агафирсы (агатирсы), затем аорсы и пагириты; ниже их — савары (савры, саубры, сауры) и боруски до Рипейских гор.' — племя или должностная группа саваров нам уже знакомо по рассказам о ранней истории аваров (созвучность названий, наличие аваров к северу от Карпат задолго до 6го века — это думаю не совпадения), Рипейский горы — это, как я отмечал ранее, Валдайская возвышенность, ну а боруски — это пруссы. Или не пруссы, так как в Северо-Западном языковом блоке — где сейчас Бельгия — жило племя Boruhtware — борутвары. То есть может быть что пара-тройка балтских племен, получившихся в результате смешения местных ариев с пришлыми финно-уграми — и жила в окружении арийских — в глубине непролазных лесов и болот. Это еще в те времена, когда славяне, согласно историкам, даже не думали приходить на Русскую Равнину и там якобы были сплошные финны и балты (позднее историки все больше рисовали там только балтов, а финнов все меньше и меньше — вот пройдет еще немного времени, и балты точно так же начнут 'исчезать' с исторических карт — как минимум в качестве повода раскрасить всю Русскую Равнину в одинаковый цвет). Ну и аорсы в Новгородско-Тверском Нечерноземье — они тоже не должны удивлять — ведь, напомню, эта большая группа племен жила в степях Южного Урала, Казахстана, то есть в местах срубной культуры 19-12 веков днэ — и, напомню, часть их подалась в том числе на север, когда эта культура стала загибаться из-за перенаселенности (да, перенаселить степь — это надо умудриться расплодить себя до такого количества) — и потом ученые спорят, какими путями шла славянская экспансия — с запада или с юга — а отовсюду, и это в дополнение к остававшимся местным (напомню, эти же ученые отмечают, что население в своей массе не менялось на Русской Равнине тысячи лет, при этом отмечают, что финны пришли из-за Урала), ну и часть их, напомню, прошла на юг и осела в горах Эльбурса и Гирканском лесу — они потом и стали дейлемитами и ассасинами.
Птолемей же, еще раз отмечу, продолжает накладывать кучи на основы официальных исторических сказок про те эпохи — 'Между бастарнами и роксоланами живут хуны' — а согласно официозу, эти хуны якобы появились в северном причерноморье только в середине 4го века, то есть во времена Птолемея — 1-2 века — никак там быть не могли. А они есть.
'Азиатская Сарматия граничит с севера с неизвестной землей; с запада — европейской Сарматией до истоков реки Танаиса и самой рекой Танаисом ... сарматы-гипербореи, ниже их — сарматы царские (базилики), народ модоки и сарматы-конееды (гиппофаги), а еще ниже их — закаты, свардины и асэи' — ну, про 'скандинавских' асов и Одина я уже упоминал (как я отмечал ранее, усуни — это исседоны, они же асии — 'исседоны жили в среднем Предуралье или на Среднем Урале. Птолемей в своей 'Географии' упоминал два Исседона: в Серике (Китай) и в Скифии 'за Имавом', все эти усуни, юэчжи, являются китайской транскрипцией античного этнонима асии (усунь — кит. ист.) и древнеиранского тохар (юэчжи — кит. ист.) [Бернштам, 1947]'. Также А. Н. Бернштам писал, что 'Асии — это древние исседоны, восточная ветвь массагетов'), а на Балтийском побережье мы рядом с варинами-варнами находим и сваринов — то есть племя, название которого странным образом созвучно с названием племени сварДинов из тех земель, откуда вышел Один. Это еще одно задвоение названий племен, что мы уже нашли раньше — как минимум седьмое по счету, а то и десятое, если вспоминать уругундов-буругундов-бургундов и прочих. То есть все больше обоснований считать, что Один притащил с собой из степи кучу народа и поселил их по южному и северному берегам Балтики. И их там нормально приняли, так как собственно арийские племена, пришедшие с Русской Равнины, обитали там тысячи лет, а жившие там же бок о бок кельтские были лишь источником военной силы для ариев — вот эти войска и называли herr-mann — людьми войны, военными людьми, но не из числа ариев, как минимум не полностью, то есть много из местных неарийских племен. Так что неудивительно, что из них же набирали и пограничников — герминонов-терминонов — не только для себя, но и поставляли наемные отряды Римской Республике и Империи — чтобы не простаивали без дела. Неудивительна и последовавшая экспансия 'германских' племен — подкрепления с востока придали мощный импульс созданию новых армий для борьбы против зарождавшейся Римской Империи.
Так что в труде Птолемея проскочило много того, что играет против официальной версии истории. Но этой версии было важно только упоминание о германцах вплоть до Вислы в первых строках, а все что дальше так и проскочило в неисправленном состоянии. Чья-то недоработка. Или провокация против особо доставучего заказчика.
