Страница произведения
Войти
Зарегистрироваться
Страница произведения

До и после Победы. Книга 4. Прорыв. Часть 5.2 (пишется)


Опубликован:
06.12.2022 — 28.07.2023
Читателей:
2
Аннотация:
Продолжение исторического экскурса по Европе и окрестностям.
28.07.2023 - добавил про Фасмера пару характерных штрихов в самом конце.
27.07.2023 - добавлено 0,5 главы 29 += 12к. С историей покончено.
24.07.2023 - добавлено 0,5 главы 29 += 18к
21.07.2023 - добавлено 0,5 главы 28 += 15к
18.07.2023 - добавлено 0,5 главы 28 += 16к
09.07.2023 - добавлено 0,5 главы 27 += 10к
06.07.2023 - добавлено 0,5 главы 27 += 15к
03.07.2023 - добавлено 0,5 главы 26 += 13к
30.06.2023 - добавлено 0,5 главы 26 += 13к
27.06.2023 - добавлено 0,5 главы 25 += 13к
06.06.2023 - добавлено 0,5 главы 25 += 14к
03.06.2023 - добавлено 0,5 главы 24 += 13к
31.05.2023 - добавлено 0,5 главы 24 += 15к
27.05.2023 - добавлено 0,5 главы 23 += 15к
24.05.2023 - добавлено 0,5 главы 23 += 14к
18.04.2023 - добавлено 0,5 главы 22 += 19к
...
Предыдущая глава  
↓ Содержание ↓
  Следующая глава
 
 

И, кстати, с этой историей чудесного превращения аланов во франков становится понятно и задвоение Панноний — Азовской и Дунайской, и тогда понятно как именно булгары, образовав Великую Булгарию в 635 году, смогли скинуть власть авар в Паннонии — видимо, имелась в виду Азовская Паннония, а не та что находится к западу от Будапешта — где сейчас Венгрия-Австрия. Ибо, согласно еще одной из легенд, именно в Азовской Паннонии франки помогли римлянам загнать их врагов в болота Мэотиса — все того же Меотийского озера — то есть Азовского моря — за это франков и прозвали франками — то есть 'дикие'. Не совсем понятна логическая связка, но это еще один вариант происхождения и названия, и собственно франков.

Да и сама легенда странная — 'В то время восстали, как уже часто ранее случалось, ужасные, злобные аланы против Валентиниана, императора римлян, и остальных народов. Он составил в Риме большое войско, двинулся против них и одержал в сражении решительную победу. Побежденные, они пересекли Дунай, и прибыли в своем бегстве к меотийским болотам. Сказал тогда Валентиниан "Всякому, кто проникнет в эти болота и изгонит оттуда сей злой народ, тому буду я выплачивать почетное жалование десять лет". Тогда собрались троянцы, сделали засаду, а в этом они понимали толк, и с остальным римским войском ворвались в болота Меотиды, изгнали оттуда и уничтожили силою меча. Тогда дал им император Валентиниан из-за непоколебимой их смелости имя франков, что на аттическом языке значит "дикие"'.

Аттический язык — это аттический диалект древнегреческого языка вокруг Афин, откуда потом вышел современный общегреческий диалект койне. Под императором Валентинианом дают сноску что это император восточной Римской Империи — но там не было такого императора — там был Валент и затем Феодосий, а Валентинианы — это все Запад (историки что — всерьез считают что их никто не будет проверять ?). Да и войско император 'составил' в Риме — а это снова Западная Империя или ее западная часть. В общем, сами историки заврались. Но и летописец хорош — троянцы сделали засаду и затем ворвались в болота — зачем устраивать засаду чтобы врываться ? Это наоборот на врывающихся устраивают засаду. И, похоже, именно римлян троянцы-аланы-будущие франки тогда и порубали в капусту, после чего этих аланов сплавили подальше от степей — в медвежий угол нижнего Рейна. Ну или не сплавили, а те просто туда проломились посмотреть чего-там и как — ведь, как мы ранее выяснили, франки — это не только аланы, но и квады, в результате переговоров с которыми один из Валентинианов помер. То есть как бы складывая эти две легенды, выходит, что франки-аланы и бежали с Дуная на Азов, и были переселены с Дуная в верховья Рейна. Но учитывая, что аланская-аорсская-русская конница топтала Европу долгие века — и в качестве завоевателей, и в качестве наемников — то, в принципе, да — одна группа когда-то могла быть разбита и бежала в родные края, другая когда-то прошлепала по Рейну — но в общем и целом понятно, что раз обе легенды связывают франков с анланами, и обе никак не обойдутся без Азовского моря и троянцев, и вспоминая что название франков чаще всего связывают с копьем — а это основное оружие тяжелой аланской конницы, и вспоминая, что позднее именно аланская конница охраняла Галлию и вообще базировалась в районе Орлеана, и вспоминая, что Карл Великий потом завоевал пол-Европы именно небольшими отрядами тяжелой конницы — из всего этого опять же выходит, что франки — это изначально аланы, составившие костяк этого сословия и потом намотав на себя всех кто прилип — неслучайно ученые и сами сходятся во мнении, что 'Имя Франки не было названием племени, но в течение нескольких столетий оно затмило имена коренных народов, которые их составляли'.

Вот, значит, эти аланы под именем франков (а потому что с фракками — копьями) в конце 4го века нэ переселяются в низовья Рейна и якобы с разрешения императора. Где, правда, эти аланы то есть франки продолжили воевать против римлян с переменным успехом, но недаром в 406 году именно аланы и вандалы пересекают Рейн и устремляются в Галлию, что послужило причиной вывести римские легионы из Британии, что привело к падению Римской Британии, куда и сплавили саксов, англов, ютов, частично фризов и расчистили от них нижнее течение Рейна и Ютландию. Многоходовочка. Аттиллу, кстати, выводят и из Фризии — не факт что он сам был фризом — мог быть и франком-бывшим-аланом — это объясняет дальнейшие завязки с войсками степных племен — с арийскими гунами.

А про франков пишут далее — 'Мы победили аланов, храбрый, неукротимый народ, который император с всем римским войском не мог изгнать из их болотных укрывищ; почему же должны мы, мы, которые их победили, платить налоги. А потому восстанем мы против этого Примария и его сборщиков налогов, убъем их и заберем у них то, что они имеют при себе; а потом не будем платить римлянам податей и будем мы все вместе — свободными". И приготовили они им сборщикам засаду и убили их'.

После чего римляне их разбивают и 'Они покинули Сикамбрию, прибыли к лежащим, на отдаленнейших местах по Рейну, городам Германии и с своими предводителями Маркомиром, сыном Приама, и Сунно, сыном Антенора, поселились там; здесь жили они долгие годы'. Там они выбирают короля, а 'Впоследствии они [франки] разведали область торингов и поселились там' (и тут у историков совсем едет крыша — 'Местоположение этой леворейнской Торингии неизвестно; ср. Григорий Тур. II. 9. Производство же названия от племени тунгров все-же весьма сомнительно'.

Ну да, сомнительно — иначе все вообще становится запутанным — так-то официально франки по идее должны уже давно сидеть в среднем-верхнем течении Рейна (если игнорировать то факт, что их отправил в низовья Валентиниан только в 4м веке). А тут они то ли еще находятся в верховьях, то ли возвращаются обратно — то есть их мотает туда-сюда вдоль Рейна как ткацкий челнок, отдаленнейшие места по Рейну — это если только дельта Рейна. А вместе с тем живут-то они хотя и в земле торингов, но все-таки с запада от Рейна — 'В то время в области по эту сторону Рейна вплоть до Луары жили римляне, по ту Луары-властвовали готы'. Или не к западу. Так как 'Король Хлодион выслал из своей торингской крепости разведчиков до Камбрэ. Сам же он пересек с большим войском Рейн убил много народа римлян и обратил их в бегство. Он прошел через Угольный Лес и занял город Турнэ. Оттуда он прошел до Камбрэ, где во время своего короткого пребывания приказал перебить всех, схваченных там, римлян. Далее он завоевал всю область до Соммы. В конце концов Хлодион умер после 20-летнего правления и Меровей, происходивший из того же рода, принял государство'. Угольный лес — это название для части Арденнского леса от Самбры на северо-запад до Шельды. Ну и дальше начинается уже более-менее известная история.

Которая до того момента идет все-таки своим путем.

ГЛАВА 17.

Якобы еще в 242 году франки вторглись в Галлию и там их разбил Аврелиан — будущий император, который построил Орлеан, названный в его честь — тогда он был Aurelianum и потом потерял несколько букв — город примечателен тем, что мало того что находится почти по центру Франции, так еще и становится базой аланской конницы — а о связи франков и аланов мы уже поговорили (собственно, это одно и то же) и еще поговорим (вообще же аланы-экс-аорсы-aurusa уральских степей оставили богатый след во Франции — вокруг Орлеана полно населенных пунктов типа Ален, Аленвиль, да и имя Ален, Аллан — очень популярно (хотя его и пытаются вывести только из кельтского Ailin — 'маленькая скала' — но одно другому не мешает, и видно, что аланы все-таки победили — не будет же никто утверждать, что река Аллан в Хабаровском крае или такая же в Еврейской АО названа в честь кельтов — это скорее в честь те самых аланов — как Саха-Якутия названа в честь сака — оленя по ирански и по друговски-арийски, как саки-массагеты (но не саксы, хотя и это не исключено, учитывая вояж алан в Галлию и низовья Рейна, где и проживали мифические саксы — их мы тоже еще рассмотрим)) — и ведь после рассказов о том, что скифы жили чуть западнее Пекина нас уже не удивляет, что и другие арийские степные племена могли действовать на таких же расстояниях, только на запад, да ? тем более что это и никакие не 'другие', а те же самые — одна из ветвей).

Впрочем, про Аврелиана пишут разное — например, что его биография до 268 года — насквозь выдуманная. В 261 франки якобы снова нападают на Галлию — на тот момент — на сепаратное государство Галльская Империя. Или же наоборот — защищают Галльскую Империю от вторжения герулов — разные источники говорят разное. Но, в общем, по сравнению с другими 'германскими' племенами они ведут себя на удивление тихо, как будто их и нет. Или их нет как племени, а есть как воинские подразделения, чье основное оружие — копье — то есть аланская конница, которую набирают на конкретные операции. Недаром в истории франков копье и аланы несколько столетий идут бок о бок.

И лишь в 388 году они наконец проявляют себя во всей красе, снова напав на Римскую Германию (то есть франки нападали на германские племена) в районе Кельна. Правда, было это уже после того, как их туда переселил кто-то из Валентинианов. Да и франки хотя и утащили тогда богатую добычу, но закрепиться в Германии им не удалось — оставшихся римляне разбили, хотя их ответный поход на восточный берег Рейна также оказался неудачным.

По странному стечению обстоятельств, именно в 388 были разгромлены войска Магна Максима — узурпатора Западной Римской Империи, так что неизвестно — франки ли напали на Германию, а потом римляне понесли ответное поражение, или под этими событиями нам выдают историю разгрома Феодосием Магна Максима, так как уж у Феодосия аланской конницы было дофига — порой она составляла основную часть римской армии (напомню, к тому моменту принято решение составлять армию только из наемных частей варваров — римские граждане окончательно 'обленились' из-за того, что патриции лишили их земли, и воевать за интересы патрициев просто отказывались, да и вообще чуть что — втыкали в патрициев выданное оружие — не, обездоленных граждан лучше не вооружать (проплаченные историки, понятное дело, выставляют такие настроения простых людей как чисто их испорченность — то есть сами историки работают за зарплату, но почему-то считают, что другие должны вкалывать и проливать свою кровь за просто так)). Но именно в 388 Арбогаст — тот самый высокопоставленный франк родом 'почему-то' из Анатолии — фактически захватывает власть в западной части Римской Империи. То есть получается, что франк-Арбогаст вытурил обратно франков из Римской Германии на восток за Рейн и он же потерпел от них поражение на левом берегу. И все это сопровождается отжатием Галии и других регионов западной половины Западной Римской Империи у узурпатора — ну прямо не франки, а какие-то большевики, которые тоже сбрасывали узурпатора Керенского, который объявил Россию республикой несмотря на то, что государственное устройство должно было определить Учредительное Собрание — видимо, демократы для того его постоянно и откладывали, чтобы под шумок посадить своего узурпатора. Не срослось.

Более того — утверждение что 'франки напали в 242 году', 'напали в 261 году' — это не совсем верно. Да, нам пишут что в эти года франки впервые упоминаются в римских источниках. Но как они упоминаются — этого нам не пишут, иначе стало бы понятно, что франки там не упоминаются. Вот что там написано: 'Ubi nunc est illa ferocia? Ubi semper infida mobilitas?' — это как бы вопрошает писатель Эвмениус у пленного 'франка', что в переводе звучит как 'Где ваша свирепость ? Где ваша коварная скорость ?' (да, последнее переводят как 'Где это ненадежное непостоянство ?', так как если упоминать про скорость и подвижность — mobilitas — то тогда возникнут ненужные параллели с эрулами, что находились 'в союзе с гуннами' и которые 'подвергались влиянию славян' (и, как мы ранее рассмотрели, и сами были если и не славянами, то как минимум скифами), и про которых говорили 'их быстрота и подвижность ('velocitas eorum'), качества степняков-конников'). Так вот 'ferocia' из латинского текста и считается первым упоминанием франков. То есть видно, что это нифига не про франков — свирепыми можно назвать кого угодно. А учитывая, что название франков выводят все-таки из копья, получается, что тут уже точно не про них. Ну или про них, но когда они еще назывались аланами.

И вообще эту сказочку про упоминание франков в римских текстах нам преподнес Вальтер Перри, известный не только тем, что его сын был первым английским офицером, убитым в Первой Мировой Войне, но прежде всего своим трудом о франках, который он написал в 1857 году — похоже, начинал писать еще до окончания Крымской Войны и видимо не успел к ее победоносному проигрышу Антантой — скорее всего расчет англичан был на то, чтобы продолжать подмазывать свое пушечное французское мясо чтобы оно не подгорело раньше времени. В итоге мясо подгорело, а вот трут Перри остался — дальше и пошел в качестве научной базы истории франков. Хотя сам Перри — он был ни разу не историком — адвокат, частный учитель, и на ниве истории снова 'прославился' лишь через полсотни лет, написав популярные книжонки 'Женщины Гомера' и 'Сицилия в баснях, историях, песнях и искусстве' — ну то есть 'научные' интересы персонажа понятны, как и его подбор на роль автора книжонки об истории франков — такой человек не побоится рискнуть своей репутацией серьезного историка, потому что такой репутации у него нет и не предвидится. За что его и выбрали на роль автора пропагандистского материала на злобу дня.

Да, когда согласно одной из легенд франки вытащили алан из Азовских болот по заказу римлян или наоборот аланы устроили засаду на римлян в тех болотах — тогда те аланы-или-франки и получили название 'дикие' — что можно считать и 'свирепые'. Но не факт что сообщения от 242 или 261 годов относились именно к тем формированиям — 'свирепыми', повторюсь, можно было назвать кого угодно — эрулов-герулов тоже боялись не зря. Ну и потом уж — да, историкам же надо было пояснить откуда взялись франки — вот и придумали и насчет 'свободный', и насчет 'копье'. А по факту — это азовские аланы. Тем более что, скажем, в старо-норвежском копье называется frakka, что, наверное, ближе к исходному звучанию и заодно подтверждает теорию самих же франков об их происхождении из Фракии и Азовских степей — все-таки копье у степных ариев давно было важным инструментом уничтожения всяких двуногих козлов, поэтому данное оружие наверняка было довольно совершенным — не просто палка с насаженным наконечником, а наверняка с какими-то локальными укреплениями, а также с уплощениями на древке, чтобы рука знала положение лезвия, так что неудивительно, что норвежцы, познакомившись с ним через приплывших на их земли ругов и герулов, вещь заценили и приняли на вооружение, заодно с названием.

Да, первое четкое упоминание о франках появляется около 700го года, когда Святой Маркуф записал 'все народы, которые живут в официальной провинции, франки, римляне, бургунды и представители других народов, живут... согласно своим законам и своим обычаям'. Правда, этот Маркуф родился в 500 и умер в 558 году, но на то он и святой, чтобы писать подобное еще и через 150 лет после своей смерти. Более того — родился он в Байе — колонии саксов в Нормандии. Ну и что согласно официальной истории саксов отродясь не было в Нормандии ? А были там галльское племя бойкассов (странно что не бойев — историки как-то вдруг постеснялись), а затем франки. И еще суевы ... чо ... ? как ?!? это же швабы — они максимум докуда дошли — так это западные отроги Альп ... а так-то вообще-то тусили на Дунае ... а — это суевские лаэты — сами по себе laeti — это мелкие группы варваров, которым было дозволено поселиться в пределах Римской Империи. Само слово обозначает 'счастливый' и 'имеет неизвестное происхождение' — в Британии, например, из сарматских лаэтов (sic!) в 3м веке (sic!!!) формировали целые конные соединения (почему-то вспоминается Буденный с Первой Конармией). А, так и само слово — пытаются вывести из германских языков да как-то никак, но проскакивает 'возможно, персидского происхождения' — ну то есть понятно — арийского. Попутно отметим, что сарматы отметились в Англии еще в 3м веке. Где только наших не побывало !

123 ... 3031323334 ... 545556
Предыдущая глава  
↓ Содержание ↓
  Следующая глава



Иные расы и виды существ 11 списков
Ангелы (Произведений: 91)
Оборотни (Произведений: 181)
Орки, гоблины, гномы, назгулы, тролли (Произведений: 41)
Эльфы, эльфы-полукровки, дроу (Произведений: 230)
Привидения, призраки, полтергейсты, духи (Произведений: 74)
Боги, полубоги, божественные сущности (Произведений: 165)
Вампиры (Произведений: 241)
Демоны (Произведений: 265)
Драконы (Произведений: 164)
Особенная раса, вид (созданные автором) (Произведений: 122)
Редкие расы (но не авторские) (Произведений: 107)
Профессии, занятия, стили жизни 8 списков
Внутренний мир человека. Мысли и жизнь 4 списка
Миры фэнтези и фантастики: каноны, апокрифы, смешение жанров 7 списков
О взаимоотношениях 7 списков
Герои 13 списков
Земля 6 списков
Альтернативная история (Произведений: 213)
Аномальные зоны (Произведений: 73)
Городские истории (Произведений: 306)
Исторические фантазии (Произведений: 98)
Постапокалиптика (Произведений: 104)
Стилизации и этнические мотивы (Произведений: 130)
Попадалово 5 списков
Противостояние 9 списков
О чувствах 3 списка
Следующее поколение 4 списка
Детское фэнтези (Произведений: 39)
Для самых маленьких (Произведений: 34)
О животных (Произведений: 48)
Поучительные сказки, притчи (Произведений: 82)
Закрыть
Закрыть
Закрыть
↑ Вверх