Причем 'Сами себя они так не называли, название было дано местными племенами, которых белги вытеснили с занимаемой ими территории, либо галлами, либо кимврами (belgiad — опустошитель, разрушитель, от belg — выламывать, прорываться, выбивать, beli — хаос)'. Да и откуда кимвры в Бельгии ? Они же вышли с Ютландии на юго-юго-восток, дошли до Дуная, повернули на запад, заглянули во Францию, сделали кружок к Ла-Маншу и от него в Испанию, крутанулись там в Стране Басков, оттуда прямым ходом — до Бельгии ... ага, все-таки нашли ... а не — потом оттуда прямиком к Альпам, где разделились на две колонны, проникли на территорию Римской Республики, где их путь и закончился двумя красными крестами. И все эти более десяти тысяч километров они намотали за десять лет — со всем табором — семьями-скотом-детьми-телегами. Ню-ню. И нигде при этом не осели ... а не — со слов Цезаря — бельгийское племя адуатуков — потомки тех самых кимвров и тевтонов — они оставили там свой хабар под охраной шести тысяч мужиков чтобы дальше идти налегке. Ну то есть племя-то небольшое. И белги их значит вытесняют.
То есть белги — непойми кто, но вытеснили с местных территорий то ли галлов то ли кимвров ? Откуда пришли-то тогда ? А, пишет про вытеснение Джеймс Кеннеди еще аж в 1855 году — как раз в разгар Крымской Войны ... ага, ясненько. Да и пишет он лихо — название аллеманов, например, выводит не из 'все люди', как это принято у любого добропорядочного историка, а как 'иностранцы' (а это уже непорядочно — это как баваров называть 'пришедшие из Богемии' ... а впрочем их так и называют — то есть такие неприличия в порядке вещей), спорит с Плинием, благо тот не может ответить. И вообще выводит все эти названия из кимвров, и даже не из кимВров, а из кимров — а кимры (cimry) — это кельтское племя, сейчас их называют уэльсцами чтобы никого не смущало, что 'германское' племя снова носит кельтское название.
Правда, про городок Кимры Калининской области как-то подзабыли, но кто надо — нет — как писал еще свет-Татищев — 'Имя сие есть ли эстонское, мордовское, значит, медвежье — как в Естляндии был град Киремпе, по-русски — 'Медвежья глава'. Кирема — река, впадающая в Волгу, по-русски — Медведица. Может, Кимры сами Киремы именовались'. Снова 'может', ага. Вот только нифига — 'киМры' != 'киРмы'. Полиглот хренов. Так-то — направление верное — 'кам' по древнеславянски и будет 'медведь' — 'Первый блин каму', 'Камоединца' и все такое что я уже упоминал ранее. Медведицу КиРемой тоже никогда не называли. Самое же главное — из приведенной фразы Татищева специально исключили ее начало, а оно интересное — 'Киремы предел был области Киевской в верховьях рек Остры и Супоя' — а это самый центр нынешней Украины. Что — ну давайте, историки, посадите там эстонцев или мордву — финские племена ! Потому-то фразу стыдливо прячут — если в Калининской области финнов еще можно как-то впихнуть, то на Украину — никак, невпихуемы они туда.
Да и в Калининской все не гладко — если вспомнить поселок Кесова Гора, название которого почему-то уже не выводят из финнов, хотя в Прибалтике есть городок Кесь — ну или Цесис как его называют сейчас — так вот его название выводят из финского, пусть это тоже не соответствует действительности — ну мы об этом ранее уже говорили. А следующую фразу не прячут, но переделывают — нам-то ее пишут как 'Имя сие есть ли эстонское', а в оригинале-то — не вариативное утверждение 'есть ли', а условное 'если' — 'Имя сие если естонское или мордовское, значит медвежьи'. То есть сам Татищев не уверен что оно эстонское или мордовское — это уже последующие историки мягко так переписывают сказанное Татищевым, чтобы подогнать ка можно больше сведений под нужную этим историкам версию — ну, с таким поведением официальной истории мы сталкивались уже неоднократно. Но тогда раз это название присутствует аж в центре Киевской Руси, то можно предположить что это наоборот — может это эстляндский град Киремпе назван так русскими, тем более что и находится-то он в юго-восточном углу Эстонской ССР — то есть на старых псковских землях, да и называется по эстонски Kirumpää — через 'у', а не через 'е'. Так что не надо ходить за медведями к прибалтийским финнам — у нас и своих хватает. А то скажем что это от киммерийцев — и все дела (как, впрочем, и говорят — напомню, вся кельтская культура — завитушки и прочее — начались только когда к Альпам в 8им веке днэ пожаловали киммерийцы — а до того кельты предпочитали прямые линии, так эти киммерийцы добрались и до Ютландии (официальные сведения), где, напомню, потом была ясторфская культура со всеми этими кимврами и тевтонами).
ГЛАВА 12.
А то вон — про белгов-то что еще пишут — 'восходит к праславянскому bialo ('бело', 'белый')'. И это не какой-нибудь новоисторик-самоучка — это блин самый что ни на есть немец — Obermüller, Wilhelm, и писал он такое в своем самом что ни на есть Немецко-кельтском историко-географическом словаре, и не когда-нибудь, а аж в 1872 году. Правда, в Англии и Франции — видимо хотели поднасрать немцам, которые со своей свежеиспеченной империей всех уже поддостали, а победа в 1871 году над французами — вообще ни в какие ворота. Ну так получайте славян по полной ! Вот в таких склоках и вылезают крупицы истинных знаний. Причем для немцев это особо неприятно — ведь, как известно, поскреби немца — найдешь славянина.
Странно, что немцы не ответили французам, также произведя название их столицы из славянских языков, хотя как раз эта версия также не лишена смысла. Ведь нам как переводят название племени паризиев, от которых произошло название Парижа — либо от pario— котел (но — да, тут сразу проглядывает наше 'парить', 'паришь'), либо 'командиры' — сравнивая с уэлльским peryff — командир, выводят даже из ирландского carr (да, лингвисты — они такие, когда надо — выведут что угодно из чего угодно) — копье — типа это люди копья (как мы увидим дальше — франков также выводят из этого слова, а, как мы видели раньше — из него же выводят и германцев, по одной из версий — то есть люди вообще не напрягаются когда лепят нам историю, но мы к этому ведь уже привычные, так как видели подобный подход уже не один раз). В общем — вот такие неказистые версии этого названия. Больше всего, конечно, подходит 'котел', но мне вот вспоминается Парис — сын троянской царской четы Приама и Гекубы.
Да, с этим именем тоже не все ясно — то ли оно от лувийского Parizitis, то ли от хеттского Parizitis — в общем, арийское имя неизвестного происхождения, но связывают с арийским предлогом per— — перед, первый, хотя в санскрите и авестийском языке есть pári — вокруг, около, откуда произошло греческое perí и периметр. В общем, дело ясное что дело темное, но все старательно заклинают не путать этого Париса с Парижем — на русском эта просьба звучит нормально, но вот на западных языках пишут París, Not to be confused with Paris. А как тут не оконфьюзиться, если вот лично я вижу два одинаковых слова, помню как нам точно так же предлагали не путать Герцинский и Гирканский леса к северу от Альп и к югу от Каспия соответственно, да и вообще тут уже приведено достаточно таких 'совпадений' с одинаковым звучанием но на далеких друг от друга расстояниях. Так и здесь. Тем более что троянцы — это будущие этруски.
Впрочем, тут немцы поступили правильно — напомни они об этрусках-троянцах, им пришлось бы заново переписывать историю Рима, а ведь они старательно ее переделывали в свою пользу только-только, когда в освободившуюся от австрийского гнета Италию хлынули северо-немецкие историки и археологи, чтобы найти побольше доказательств величия германских племен (да и сами племена) — Пруссия строила свою германскую империю и ей были нужны великие предки — без них австрияки так и продолжали бы заправлять в германских землях — франки-Гогенцоллерны из Пруссии так и продолжали соперничать с франками-Габсбургами Австрии (напомню, оба эти королевских рода — именно франкские (если не этрусские) — от рода Тассилло непонятных корней и от франкского герцога Этихо из Эльзаса соответственно). Так что немцам лучше помалкивать про арийские истоки слова 'Парис' — а то ведь можно снова вспомнить галлов, как называли кельтов — и вместе с тем — collegium Gallorum — жрецов культа Кибелы в Риме, куда этот культ проник из Передней Азии с ее троянцами (снова они !). Этих жрецов так и называли — Галлы. Так что, если имя-название Парис-Париж произошло из Трои, Галлы-галлы — тоже из Трои, то выходит, что троянцы были не только в Риме в виде этрусков (и основали этот город, что мы рассматривали ранее), но и в Галлии тоже заправляли троянцы или еще какие арии — может, и недаром название племени паризиев пытаются вывести из 'командир' — может это и была штаб-квартира этрусков, которые руками кельтов воевали против других этрусков — уже римских, и вообще тогда, получается, что все эти кельто-римские войны были внутренней гражданской войной троянских-этрусских кланов. Не, такого немцам точно не надо — тогда вдруг окажется, что великие германские племена в лучшем случае были таким же расходным материалом в этих разборках, как и кельты с латинами. И ладно бы эти дела двухтысячелетней давности, а если вспомнить, что и сами франки выводят себя из Трои — это уже получится, что франки своими династиями владеют гордыми германцами и поныне. Франки да славяне, если вспомнить вендские династии Балтийского Поморья. Эдак получается, что даже русские умнее германцев — первые хотя бы брали себе цариц из вендских династий, пусть те и носили онемеченные ФИО. А германцы как получили франков в качестве королей — так все и тянулось.
Так что если еще кто-то окажется тут из славян или хотя бы других ариев типа троянцев-они-же-этруски — германцам уже и места не останется на политико-исторической карте Европы. И, как назло, тут еще вылезают славянские истоки названия белгов. Правда, про эту версию пишут 'Что подразумевалось их современниками под эпитетом 'белый' применительно к данным племенам остаётся невыясненным'. И это пишут русские историки — точнее, на русском языке. Ведь белый всегда был цветом запада (Белая Русь), 'га' — двигаться, соответственно белга — те кто идет на запад.
И таких желающих податься на запад всегда хватало, причем не только в наши совсем современные времена, но и гораздо раньше, хотя и по другим причинам — если сейчас это пресловутый 'поросенок Петр', то раньше — через Балтику возили янтарь — путь по Рейну до Альп и потом по Роне к Cредиземному морю был западной веткой Янтарного Пути. Белловаки — это ладно, действительно непонятно кто и откуда такие — со славянами можно связать только все то же название 'белый' и через суффикс 'вак' — то есть собственно все слово целиком умещается в славянский язык, если отбросить догмы. Вот и столица у них — Братуспантиум — чуть ли не Братислава (хотя и из кельтского стараются вывести — bratu-spantion — 'место, где вершится правосудие' — типа brātu-'решение, воля, суждение', spantion — полезный, исследователь, комфортный — правда, на каком это языке — неизвестно, так как это значение фамилии Spantion).
Ну а уж бельгийские нервии — про них как одна из версий сразу и говорят — 'нервии относились к кельтоскифам и вели начало от известных Геродоту невров'. Пытаются что-то стандартно сказать и про кельто-германское происхождение, но так как германцы — те что с Ютландии — они и есть кельто-скифы, то тут добавлять ничего не надо. Разве что в данном случае это были не Ютландские, а Белорусские племена, и изначально — без кельтов, а где Белоруссия — там Неман-Двина, ну и янтарь, дальше Балтика, Рейн — все как я написал. Ведь даже в описании нервиев говорится 'союз белгов и нервиев' — то есть последних не причисляли к собственно белгам.
Это наверное и неудивительно — основные белги все-таки пришли с Ютландии и Поморья, а вот нервам потребовалось сесть на лодки-корабли, спуститься по Неману или Нареву и Висле, пропелехать по Сарматскому морю до Ютландии, обогнуть ее через проливы или перетащить суда посуху, и уже там рукой подать и до Белгики. Плевое дело. Раньше ведь, еще раз отмечу, так возили янтарь — добирались из Прибалтики до Рейна и затем вверх по течению к Альпам, а тут — морем чуть-чуть подальше.
Ну да, в Notitia Dignitatum — Списке должностей — римском документе рубежа 4-5 веков — нервии считаются галльским племенем. Так, во-первых, прошло все-таки уже пять веков со времени завоевания тех мест Юлием Цезарем, во-вторых, сам этот документ происхождения неясного — самая его ранняя копия — от 14го века, а среди геральдических знаков встречается даже инь-ян — те самые скрученные черная и белая капли, что вообще-то считаются символами буддизма или чего-там-еще-восточного, но и на востоке-то этот символ появился лишь в 11 веке нашей эры — то есть если считать документ подлинным, то восточные философы просто слизали этот символ с западной — римской, то есть этрусской — культуры (а могли взять и ближе — из Малой Азии) и затем разрекламировали как свой (они сами разрекламировали или это уже европейские жулики, массово варганившие подделки 'под древний Китай' — это неизвестно, известно лишь то, что сам термин 'буддизм' придуман на западе в 19м веке, тогда как сами последователи учения называли это Дхармой, и чтобы разрекламировать новые течения на западе и под это срубить бабла и придумали более легкое название, точнее — взяли имя основателя этого учения — Будды — что созвучно с русским 'будить', что неудивительно, так как и само учение возникло на северо-востоке Индии, где тогда было полно арийских племен — тохары, эфталиты и прочие — даже греки — и те не устояли — на месте государств, возникших в результате распада Империи Александра Великого, вовсю процветал греко-буддизм, буддийские миссионеры активно действовали даже в самой Греции, ну и уже в 19м веке именно Олкотт — американец и один из основателей Теософского Общества — почитается на востоке как человек, возродивший буддизм (саму Блаватскую выгнали из Индии за мошенничество)).
В общем, вот такое открывается арийское происхождение бельгийских племен, и уже становится неудивительным, что в тех краях существует Аргоннский лес (ныне — северо-северо-восток Франции), чье название слишком созвучно с Герцинским лесом, который греки 'почему-то' называли Аркония, а этот созвучен с Гирканским лесом к югу от Каспия, и все это созвучно с Арконой — священным центром балтийских славян уже на рубеле 1го-2го тысячелетий нашей эры.
Впрочем, так как славяне тормозить не умеют, то помимо осевших в Бельгии невров на побережьях образовались еще две вендские территории. На полуострове Котантен — это где Шербур со своими зонтиками — стали жить Венеллии-Venelli — как нам пишут — 'этимология названия остается неясной'. Ну да — неясной, если считать их кельтами. Ну и венеты-veneti-venetos обосновались на южном побережье Бретани. Хотя их и причисляли к галльским то есть кельтским племенам, но сами кельты их называли 'дружелюбными' (о таких же попытках вывести название уже восточных племен венеды-венды из кельтского языка я уже писал ранее) — та же картина что и к северо-западу. Но при таком раскладе, будь это племя кельтским, получалось бы что только они среди кельтов и есть дружелюбные, а остальные — страшные злюки. Сами кельты вряд ли стали бы так про себя говорить, а потому называли этим названием именно чужаков — в данном случае венедов-венетов-вендов — чтобы указать, что вот конкретно эти чужаки — дружелюбные, в отличие от других чужаков (простое ли было совпадение между названием славян кельтами и этим словом, или это кельты и взяли название славян за обозначение термина 'дружелюбный' — это неизвестно).
