Кентуриасотня — 100 человек. Делится на 10 декурий (десятков). Командует кентуриосотник.
Декуриадесяток — 10 человек. Командует декуриодесятник.
И здесь два важных момента:
3000 пехоты поделенные на 30... — все эти игры с числом три, которое было для римлян сакральным — (в чем они крайне похожи с древними ирландцами, которые имели ровно такую же военную организацию как отголосок индо-европейской общности) — показывает, что названные цифры войска легендарного царя Ромула являются "идеальными". То есть в какой-то момент населения было меньше чем достаточно для выдачи 3000 ополченцев. А потом (может уже сильно после смерти Ромула) — его стало больше. Но традиция фиксировала идеальное священное число.
В то время, когда 300 всадников были личной гвардией царя, (а не всадниками народа и города) — они наверняка НЕ ОТНОСИЛИ себя к легиону. Они были профессиональными воинами, которые занимались своим делом всю жизнь. А легион был сборищем земледельцев и ремесленников, которые брали оружие только на время похода или зашиты города. В то легендарное время не всадники выступали на войну с легионом. Наоборот — это легион выступал за царской конной дружиной во главе с царем. В то время не конница придается легиону, — а легион коннице.
Нужно сказать, что в описываемое царское время, лошадки были мелкие, седла не отработанные — (скорее просто толстые попоны с ремнями), а главное — еще не изобрели стремян. Поэтому всадник не имел устойчивой посадки на лошади. Отсюда у всадников были некоторые проблемы, при вступлении в бой. Стремян нет. В правой руке у тебя меч или копье. То есть на лошади тебя удерживает только хм, твое междуножье и левая рука с нахлобученным на предплечье щитом, держащая повод. Таким образом, любая попытка всадника ударить вражеского пехотинца могла привести к строго обратному результату: — крепко стоящий на двух ногах вражина мог хорошим толчком сбить всадника с коня. По этим причинам роль кавалерии на поле боя была строго вспомогательной по отношению к пехоте. Но мы ведь говорим о царской дружине — то есть о самостоятельном отряде, который должен был уметь воевать даже без помощи сборища земледельцев из легиона. Поэтому, скорее всего келлеры были этакой конной пехотой — то есть лошадь служила им для марша, а не для боя. Прибыв к месту боевых действий, где предстояла встреча с серьезным противником, келлеры скорее всего отдавали лошадей коноводам, а сами вступали в бой пешими.
В какой-то момент после исчезновения легендарного "Ромула", царская конная гвардия теряет милое царю название "келеры". Царский конный отряд, — начинают именовать просто "экуитес" (в ед. ч. "экуэс") — дословно — "конники"; мы привыкли произносить это как "эквиты". Так же останется и в более позднее — республиканское время, когда римляне дадут своему последнему царю пинок под зад. Царский конный отряд превратится в городской конный отряд, но имя будет носить то же: — эквиты.
Любопытно отметить, что эти, уже вполне исторические римские "экуитес" опять являются прямой калькой с греческого военного сословия "(х)иппеи". Причем римляне скопировали все, вплоть до названия. Латинское "экуитес" и греческое "(х)иппеи" дословно означает ровно одно и то же — "конники". Римские "эквиты" имеют ровно такое же "священное" количество воинов в отряде, как и в отрядах иппев Афин и Спарты, и некоторых других греческих городов-государств — 300 человек. Полная копия.
Скажем теперь о вооружении легиона этого самого древнего периода. Увы, — для того полулегендарного времени у нас нет толковых описаний оружия и доспехов. Богатые археологические находки итальянских захоронения древних воинов, тоже не дают возможности составить полную картину. Любой найденный предмет вооружения (или художественное изображение такового), в лучшем случае показывает, что такой предмет имелся у кого-то в то время и в тех местах. Но у кого конкретно они имелся?.. Было ли это местное производство, или привоз, или трофей повергнутого чужеземца?.. Так вооружались все воины царягорода, или это единичный случай понтового вооружения на заказ?.. Все эти вопросы показывают, что без какой-нибудь крупной удачи наши знания о полулегендароном времени Рима так и будут отрывочными и предположительными.
Единственное, что мы можем сделать, это попробовать рассмотреть римское вооружение того времени через призму общемировых тенденций, набросав её самыми широкими мазками. Чтобы читатель мог понять некие закономерности, которые влияли на развитие римской военной машины.
Итак, римские байки относят основание города к 753му году до н.э. Археология подтверждает существование поселения в это время. Что это было за время, для Среднеземнорского региона? Начнем с предыстории.
В период примерно с 1200 по 1150е годы до нашей эры происходит так называемая "катастрофа бронзового века". Несколько развитых цивилизаций, связанных общей морской торговой сетью от Скандинавии до Африки, владевших мастерством грандиозного каменного строительства, искусной обработки украшений, да и наконец просто таких ништяков как отопление и краны с горячей водой в царских дворцах — в кратчайший по историческим меркам срок — погибают. Бронзовый век накрывается медным тазом. На сегодняшний момент одной из самых вероятных причин этого считается извержение вулкана. Вулкан фукнул так, что археологи находят слой выброшенного им пепла за десятки тысяч километров. Выброшенная вулканом пыль в атмосферу спровоцировала падение температуры в некоторых регионах на несколько градусов. Этого хватило для того, чтобы в некоторых регионах с пограничной температурой она упала ниже того предела, когда там могли выращивать хлеб. Сперва это обрушило налаженную "мировую торговую сеть" (когда нечего жрать — не до покупки импортных микенских джинсов). Затем так называемое нашествие "народов моря", положило конец Микенским Царствам, сверхдержаве Хеттов, и сильно ударило по Египетской империи. Сотни городов и поселений уничтожены пришельцами, и так и никогда больше не восстановились. Упадок ремесла и письменности. Наступают так называемые "темные века". Падение города Трои в 1180м году до н.э., (из которого римляне выводили свое легендарное происхождение) — была как раз частичкой этого процесса.
Рис. Прорисовка египетской фрески. Саисская битва 1208го года д.н.э. Войска божественного фараона отражают морпехов "народов моря".
Рис. Фрагмент той же фрески. Морпехи крупнее. Шикарные шлемы с рогами дополняют образ. На родной Египет напали заморские черти.
Как "народы моря" смогли так быстро (по историческим меркам) уничтожить цветущие цивилизации — это предмет оживленных дискуссий. Одним из важных факторов раньше называли то, что процветавшие любители теплых ванн, делали свое оружие из бронзы. А захватчики, несмотря на свою дикость, мол — уже знали железо. Ученые теоретики раннего романтического периода науки, сперва озвучивали это дело так, что мол, "короткие бронзовые кинжалы ахейцев не устояли против длинных железных мечей дорийцев". Однако позже, археологи начали выкапывать тут и там бронзовые мечи, которые ни не уступали железным ни по длине, ни по весу, а по прочности и выделке, — так и вообще превосходили ранние железные. Более того, со временем археологи накопали бронзовые доспехи тех времен — в лучших своих вариантах это оказались полные комплекты брони, вполне достойные рыцарей развитого средневековья. (Смотри, например, комплект доспеха из гробницы Дендры номер 12 (1450 — 1400 гг. до н.э., который будет показан несколько ниже) А поскольку рубить тяжелые панцири мечом не сподручно, (этак можно и повредить дорогой клинок), то существовало и ударно-дробящее оружие в виде боевых молотов и топоров (иногда объединённых на одной рукояти, то есть натуральные "ворхаммеры"). И при встрече двух воинов с массивными молотками материал из которого те были сделаны, начинал играть еще меньшую роль.
Все вышеописанное сильно пошатнуло простой постулат "бронза проиграла железу". Были некие более существенные факторы. То ли падение температуры и голод выгнали на условные "бронзовые цивилизации" такие оравы, которые просто задавили их числом. То ли привыкшие полагаться на хлеб доставляемый морем, "бронзяшки" потеряли часть боеспособного населения от голода, и ослабели. Возможно, "бронзяшек" подвел флот, на который они привыкли полагаться. Если много кораблей "бронзяшек" было потеряно в море при извержении, а у "железячников" корабли базирующиеся в другом регионе уцелели, — то... Короче — бездна вариантов, которые можно рассматривать, но они не являются темой настоящей книги.
Как бы то ни было, цивилизация бронзового века угасла, и наступил железный век. Название это, как мы понимаем, очень условное. Бронза сдавала свои позиции медленно, с постепенным истощением известных месторождений олова. Очевидно, что бронзовые мечи и другое оружие, имели хождение еще долгое время. А доспехи и щиты из бронзы продолжали использоваться (и изготовляться), века после того, как мечи стали железными.
Дикари, погубившие цивилизацию бронзового века, со временем начинают окультуриваться, и восстанавливать утраченные торговые связи. Народ эллинов, (мы привыкли называть их так, как называли их римляне — греками) — в 8м веке до н.э начинает активно осваивать бассейны средиземноморья и Черного Моря. В 7-6м веке до н.э. греки буквально усеивают берега этих морей своими колониями. (Для примера, греческий город Милет будет иметь аж целых 90 созданных им прибрежных поселений). По выражению Платона греческие города сидят на берегах средиземноморья, "как лягушки вокруг лужи".
Спроси современного человека — где находится ЭлладаГреция? Среднестатистический человек тыкнет пальцем в греческие острова, где развилась греческая цивилизация, и будет прав. Но в описываемое время, Греций было две — Малая и Великая. Малая Греция — это как раз те самые острова. А Великая Эллада — это занятые греческими колониями земли в южной Италии. Греческие города будут существовать там сотни лет, и до разрастания Римской Империи греки будут считать те земли своими. Исконно своими.
Таким образом, древний Рим с момента своего основания находился под влиянием соседей, — более развитых этрусков и греков. Это касалось и культуры, и на ранних этапах — военного дела. Этрусков римляне ассимилируют до полного исчезновения. Греки со временем тоже вольются в состав Римской Империи, но смогут сохранить свой язык и идентичность (и как мы видим, существуют сейчас, даже когда сами римляне исчезли).
Заговорив о греках, применительно к Риму нужно отметить несколько принципиальных моментов, которые следует знать, изучая историю Римского Государства. Свое самоназвание — "эллины", — греки скорее всего произвели от "лаос" (люди) — т.е. по смыслу "все люди говорящие на нашем языке". Эллины были не единым народом, а компактно проживавшими разными племенами, объединенными общей письменностью и языком. Всех остальных — не говорящих на греческом — греки считали варварами. В этом слове тогда не было уничижительного смысла, — варвар, это тот, кто произносит что-то непонятное "вар-вар-вар"... Что-то типа нашего "бу-бу-бу". Варвар — это бубнильщик, бормотун. При этом греки вполне признавали намного более древнюю историю, знания, и культуру таких цивилизаций, как например, Египет, или Эфиопия. Им с этого не было убытка, — ведь они и сами со временем развили науку, построили великие архитектурные сооружения, создали шедевры культуры.
Древний Рим оказался в намного более сложном положении. В то время как Рим еще был селом с хижинами-мазанками, греки уже рядом с ними, в Италии строили города с шикарными каменными зданиями. И даже когда Рим начал свой быстрый государственный рост, проглатывая соседние земли, в культурном плане римлянам перед греками похвалится было абсолютно нечем. Римляне, обладавшие довольно спесивым самосознанием, рады были бы разделить весь мир на себя и варваров — в смысле людей стоящих ниже римлян. Но с греками это никак не получалось. Греки были прям как бельмо на глазу.
Поэтому римлянам, волэнс-нолэнс, пришлось условно разделить людей на три категории. Были римляне, варвары, — и греки. Отношении к грекам было у римлян достаточно полярным. Твердолобые хранители "истинных римских ценностей" считали греков изнеженными, лукаво-хитроумными, склонными тарабанить мальчиков гомосеками, и т.д. С другой стороны, наиболее культурно развитый пласт римской аристократии находился под неодолимым очарованием мощной греческой науки и культуры. Если ты хотел быть образованным — тебе НЕОБХОДИМО было знать греческий язык. И так будет и в позднем царском, и в республиканском, и в имперском Риме. Образованный римлянин — это обязательно, говоря по латыни "билингуус", или говоря по-гречески "диглоссос" — то есть двуязыкий. И когда римлянин говорил, что он двуязык — никому не нужно было объяснять, что за два языка он знает. Это были ЯЗЫКИ. Родной — латынь. И язык науки, искусства, (и определенных аспектов военного дела) — греческий.
Даже священные книги с предсказаниями, которые хранились в Риме как самая драгоценная святыня, — были написаны на греческом. С их появлением была связанна замечательная байка: Однажды к римскому царю Тарквинию Гордому (мы еще поговорим о нем подробнее), явилась старуха. Старуха назвалась сибиллой — то есть прорицательницей, которую научил её искусству сам бог Аполлон. Старуха предложила царю купить 9 книг с предсказаниями, которые послали её боги. Царь спросил о цене. Старуха озвучила такой адский ценник, что царь даже не рассердился, а захохотал. Профыркав ноздри, царь объявил прорицательнице что у той, видимо, подтекает крыша. Старуха молча, без всяких эмоций взяла три книги — и бросила их в огонь очага. После этого она ровным голосом спросила — не желает ли царь купить шесть оставшихся книг — за прежнюю цену? Царь снова заржал, и сказал старице, что у той точно не в порядке с головой. Еще три книги улетели в очаг вслед за первыми. И снова вопрос: не надумал ли царь купить три оставшиеся книги — за ту же цену? Видя непробиваемую уверенность старухи, царь вдруг потерял охоту смеяться. Он уплатил за книги сколько сказано. Старуха ушла, и больше её никто не видел. А книги стали хранить в храме Юпитера, как величайшую ценность — заглядывая в них за советом по важнейшим государственным делам.
Пытаясь преодолеть свой комплекс перед греками, римляне наконец выдвинули постулат, который уже в эпоху Августа великолепно сформулирует поэт Вергилий, в своем знаменитом стихе:
Смогут другие создать изваянья живые из бронзы
Или обличье мужей повторить во мраморе лучше,
Тяжбы лучше вести и движенья неба искусней
Вычислят, иль назовут восходящие звёзды, — не спорю:
Римлянин! Ты научись народами править державно —
В этом искусство твоё! — налагать условия мира,
Милость покорным являть и смирять войною надменных.
Пока Рим сидел в пеленках, и дрязгался с соседями в небольших войнушках, греки смогли создать мировые торговые маршруты, а затем — при Александре Македонском — и мировую державу военным путем. Александр Македонский умер в 323м году до н. э. Римляне начали активно заглатывать греческие земли в 200х годах до н.э. В принципе, не умри Александр таким молодым, — он даже смог бы где-то пересечься интересами с римлянами, и устроить соревнование — кто сильнее. Но — не срослось. Римские историки потом писали, что вот если бы Александр Великий столкнулся с Римом, то конечно римляне бы одолели. Греки тихонько думали, что — конечно наоборот. Каждый остался при своих.
