Если в силу военной необходимости, пограничный легион сдергивался с места, и придавался полевой армии на длительную военную компанию, то он мог временно получить название "псеудо-комитатэнсэс" (от греческого "псеудос" — ложь; — то есть "ложно-сходниковский" легион). На время экспедиции и временного повышения статуса, такой легион, как правило, если была возможность, получал и повышение своего жалования.
Из-за постоянных неурядиц, нападений врагов, в том числе рейдовых нападений, войска постоянно приходится передислоцировать. Стараясь обеспечить лучшее реагирование на угрозы, легионы растаскивают на отдельные подразделения — вексиляции. Вексиляция — это несколько подразделений легиона, отправляемые на длительное самостоятельное задание, и для того сведенные под один "вексиллум" — стяг, (от п.и.е "вейк" — "связь", — то что связывает собой группу солдат). Эти вексиляции действуют в отрыве друг от друга так долго, что фактически становятся отдельными войсковыми единицами. Первым этот процесс происходит конечно у комитатов, части которых не дислоцируются в одном месте. Мы видим легитимизацию этого процесса, например, на вексиляции старого и славного легиона "I Италика". Из этой вексиляции италийского легиона, ориентировочно в 298году создается новый легион — "Мезиаки", (названный по месту дислокации в провинции Мезия). После 352 года уже сам легион Мезиаков в свою очередь подразделяется на два легиона "Мезиаки Сеньорэс" (Мезиаки Старшие), и "Мезиаки Юниорэс" (Мезиаки Младшие). Численность этих новых реформированных легионов существенно меньше "классической" в 6000, и составляет примерно 1000-1500 человек. Вслед за комитатами, постепенно мельчают и лимитаты. Такими измельчавшими легионами, как правило, уже командует "трибун".
Теперь — про территориальное разделение.
Напомним, как была разделена империя со времен первых императоров. Территория делилась на округа называемые провинкиапровинциа (буквально означает "дляпобедность" — то есть территория для победителей, которую завоевал Рим). Провинциями управляли "праэфекти" (праэфектус в ед.ч., или как мы говорим — префекты. Праэфектус происходит от "пре" — перед и "факере" делать; буквально "перводел", предводитель дела) — то есть чиновник, совмещавший в себе всю полноту военной и гражданской власти. Поскольку некоторые провинции считались напрямую императорскими владениями (в основном те, которые он завоевал со своими личными легионами), в них со временем, (примерно со времен императора Августа), ведущую роль в управлении стали занимать императорские личные порученцы, называемые "прокураторэс", или как мы говорим — прокрураторы. (Прокуратор — буквально "длязаботник", человек, которому поручена забота о чем-то). Эти "прокураторэс каэсарис" — цезарьские длязаботники — тоже совмещали в себе полноту гражданской и военной власти на вверенной территории.
У каждого императора, как военачальника был свой "праэфектус праэторио". Дословный перевод этого звания на русский звучит ужасно — "перводел предыдовска". Этимология второго слова, тем не менее проста. Как уже говорилось в первой части, римляне в старину называли главу своего войска "претор", что буквально значит "предводитель", с дополнительным акцентом — "предводитель на трудном пути" (праэ — "перед", и торэ "идти с усилием"; сравни с русским теретьторитьпроторять и пр.). У претора-предводителя естественно был свой "праэториум" (предыдовск), — так называлось место в центре лагеря, где располагался сам претор и его люди. (От слова претор происходит и знаменитое название гвардии — "праэториани", то есть по-русски "предыдущевцы", — воины идущего впереди). Префект претория — перводел предыдовска — изначально был начальником охраны командующего. Позднее, нечто вроде — начальника штаба. Когда император становится постоянной высшей властью префекты претория при них превращаются в нечто вроде первых министров, или восточных вазирей — второе лицо во всей властной структуре империи.
Соответственно, до реформ Диоклетиана властная структура объединенной высшей военно-гражданской власти выглядела так:
Император.
Префект претория.
Префекты провинций.
Диоклетиан же создал более крупные округа, в каждый из которых входило по нескольку провинций. Такой округ получал название "диокезис", (со временем начало звучать как "диоцезис", или как мы говорим — диоцез; происходит это слово от греческого "диокейн" (диа и ойкос) — "управлять жилищем"). Во главе такого округа-диоцеза был поставлен "викариус" (или как мы говорим, викакрий, производное от "викис" что означает "замена", "подмена", — само слово уходит к протоиндоевропейскому "вейк" — (вспомните, мы уже видели это слово выше, оно означает "связь", а коннотационно — клан общинахозяйство общины), то есть викариус — член общины, которому можно доверить управление вместо себя, позже просто доверенное лицо, заместитель — в данном случае — императора. Заметьте разницу этого слова со множеством других, которым можно обозначить заместителя. Например, позднейший "локум тененс" — "местодержитель", из которого вырастет привычное нам звание лейтенант, — это безэмоциональное слово. Такой заместитель может быть приставлен тебе в рамках системы. Викарий — это заместитель с коннотациями практически члена семьи, близкого тебе человека.
То есть теперь структура выглядит так:
Император.
Префект претория.
Викарии диоцезов.
Префекты провинций.
Созданные Диоклетианом светские диоцезы просуществуют в римской империи долго, аж до 7го века (630х годов). Занятно, что христианская церковь, ставшая государственной религией, точно скопирует у гражданской власти разделение территорий на диоцезы, и сохранит это деление даже тогда, когда гражданская администрация от него уже откажется.
Идем далее, — всю Римскую Империю Диоклетиан разделяет на две части — Западную и Восточную. И так же делит римские легионы. В каждой части правит свой император с титулом "аугустус" (увеличитель); (в честь того самого императора, которого мы привыкли называть Август, и чье прозвище стало наследственным титулом, и до кучи заодно и один месяц в году его именем назвали).
Но как же обеспечить преемственность власти? Чтобы и наследник "августа" оказался способным и деятельным человеком? Для этого Диоклетиан учреждает институт приемников. Оба августа загодя находят и выделяют способного человека, которого наделяют титулом "каэсар" (резанник); (или как мы привыкли говорить теперь "цезарь" в честь соответственно того самого Юлия Цезаря, прозвище-когномен которого, данное ему якобы за то, что при рождении его достали из разрезанного живота матери, — тоже стало титулом). Префект претория изначально полагался только старшему из соправителей — августу, и подчинялся ему.
...Любопытно, что в римской иерархии титул "август" был выше титула "цезарь" — но это понятно, ведь Юлий Цезарь, хоть и был великий римлянин свою политическую борьбу проиграл и был убит, в то время как Октавиан Август свой "курсус хонорум" ("бег честных" — так называли римляне политическое поприще) — закончил с полным успехом, и умер правителем...
Итак, каждый "август" правит по 20 лет, и за это время готовит себе цезаря-приемника. Два августа. Два цезаря. Всего четыре правителя на Римскую Империю. Римская империя разделена на две части — Западную и Восточную. Но поскольку августы, чтобы цезари набили руку в правлении, отдавали последним в управление почти половину из своих частей — фактически империя имела четыре региона, в которых действовали свои начальники. Эта система получила греческое название "тетрархия" (дословно — "четвероначалие").
Таким образом, система высшего командования (в каждой из двух частей разделенной империи) начинает выглядеть так:
Император август. (Повелитель увеличитель).
Цезарь. (Резанник).
Префект претория (Перводел предыдовска).
Викарии диоцезов. (Вместники управжилий).
Префекты провинций. (Перводелы дляпобедностей).
По-русски звучит адски криво и непривычно? Да. Но смысл для самих римлян в этих словах слышался примерно такой.
Для того чтобы приемники-цезари не точили зуб поскорее скинуть августов с престолов, ну и вообще — Диоклетиан придумал хитрый ход: — он связал августов и цезарей родственными браками. Цезари вышли замуж за дочекпадчериц августов. Самые первые два цезаря правда не были в курсе, что у Августа возникнет такой хитрый план, поэтому оба уже были женаты, — но пришлось развестись. Ничего не попишешь — родина требует жертв.
Короче. Все до мельчайших подробностей хитро продумал Диоклетиан. Казалось бы, — что может пойти не так?(С)
Рис. Фото прекрасной статуи, которая сейчас находится в Венеции. Четыре соправителя римской империи, т.н. тетрархи (четвероначальники). Около 300г н.э. Прекрасная детализация костюмов высшей военной аристократии. Обратите внимание на мечи — спаты с двуручными рукоятями в форме голов орла. Все четверо соправителей обнимаются, показывая крепость дружеских уз, и нерушимость империи. Скоро они поубивают друг-друга.
Диоклетиан не учел человеческую природу. Система смены власти, как она была задумана Диоклетианом, гладко сработала только один раз, — когда от власти отрекся сам август-Диоклетиан, и его соправитель — Максимиан Геркулий, (которого Диоклетиан на этот пост и назначил). Уже Максимиан слезал со своего кресла как-то не очень охотно, но авторитет Диоклетиана для него был слишком велик.
Дальше, после смерти Диоклетиана система начала буксовать. Диоклетиан не учел, что у августов есть свои кровные деточки, которые хотят, как папка — побыть царем. Более того, римская империя была крайне неоднородной в культурном плане страной. (Сравни с СССР, где часть населения была привита городской европейской культурой, а часть республик только что выпрыгнула из восточного феодализма, на чем и возникли проблемы). Так вот во многих провинциях империи существовали устойчивые верования в "добрую кровь", — мол, если отец был хорошим правителем, то и сын окажется таким же. Но ведь система Диоклетиана предполагала, что правителя заменит человек совершенно другой крови — явная же глупость, прости хоспади!.. Кроме того, было и влияние ближнего круга детей августов, которые хотели быть ближним кругом следующего правителя, — а не сына бывшего правителя.
Все это привело к тому, что дети августов начали заявлять права на власть, и были поддержаны войском. Не вдаваясь в перипетии это привело к восемнадцати годам гражданских войн, когда августы, цезари и их дети месили друг друга. Перемирия служили для накопления сил и нового обострения противоречий. Временные союзы заключались против общего врага, а как только враг был повержен, бывшие союзники вцеплялись уже друг в друга. Римляне убивали римлян. Римляне гибли от руки римлян. Это была самая настоящая гражданская война.
Победителем из этой свалки вышел Константин I (Великий) (272-306(один из тетрархов)-324(единственный император)-337г). Передавив всех конкурентов, он "неожиданно" обнаружил себя единоличным правителем обоих частей Римской Империи — и западной и восточной. Таким образом система разделения и передачи власти, — именно в том виде — как её планировал Диоклетиан — накрылась на корню. В долгой истории Римской империи еще будут встречаться императоры, которые оставят после себя приемников не по крови, но непременным условием это уже никогда не будет. Что же до разделения империи территориально, в дальнейшем это так же произойдет несколько раз. Но здесь будет иметь место уже не попытка оптимальной организации ресурсов, а чисто раздача правителями "уделов" нескольким своим сыновьям. Константин, например, разделит империю аж на три части по числу сыновей. После кровавых перипетий, у этих частей вновь окажется один правитель. Потом империю опять разделят по сыновьям, и вновь её соберёт под свою власть один человек... Так прокатится несколько циклов. В последний раз обе части империи будут под одной властью в 395ом году при императоре Феодосии. Раздел между его сыновьями станет окончательным, до тех пор, пока Западная часть империи окончательно не падет под натиском варваров. Но... "совсем в последний раз" — обе части империи почти, без малого, и на краткий срок соединит император Юстиниан.
Однако, — говоря обо всех этих разделах, нужно сказать вот что: К чести римлян, административное и даже политическое разделение на Восточную и Западную часть не мешало населению сохранять ощущение себя — римлянами. Это было общее устойчивое культурное поле империи. (Сравните с позднейшей державой франков, населённой разными племенами, которые после раздела уделов между детьми почти мгновенно начинают считать друг-друга чужаками). Кроме борьбы за власть и политических разногласий время сосуществования империи, разделённой на две части оставило нам и примеры помощи и сотрудничества. Когда одна часть помогала другой войсками в отражении угроз на "общий римский мир".
Вернемся, однако к императору Константину. Победив своих конкурентов, он совершил несколько деяний, которые определят историю римской империи на века.
* * *
Интерлюдия — империя и христианство.
Прежде чем говорить о чисто военных реформах Константина, придется сказать о его реформе религиозно-политической, — связанной с христианством. Поскольку христианство, во время правления Константина (конец 3го, первая треть 4го века) уже было значительным явлением в жизни Римской империи, а через несколько поколений станет и её единственным вероисповеданием, которое окажет глобальное влияние на всю историю, — без ознакомления с ним, осознать военно-политическую обстановку империи просто невозможно. Но поскольку вопрос этот сложный и нудный, — нетерпеливый читатель может пролистать обзор христианства до следующего "
* * *
".
Итак, эпохальным деянием Константина стало то, что он наконец прекратил преследования христиан, которых до этого гоняли по всей империи — как вшивых по бане. За это, собственно, Константин позже и получил от церкви историческое прозвище "Великий".
Поскольку, христианская церковь врет в 8ми случаях из 10ти, (в 9ом говорит полуправду и умалчивает что ей не выгодно, а в 10м говорит правду, только потому, что ей это выгодно), для начала рассмотрим несколько антинаучных мифов, которые церковь неряшливо слепила вокруг императора Константина.
Начнем с вопроса о хризме и лабаруме, — ибо он связан с римским военным делом.
Античный историк-христианин Евсевий Кесарийский, современник Константина, настрочил вот какую байку: — В то время, когда Константин готовился к решающей битве за город Рим у Мульвийского моста со своим единственным оставшимся конкурентом — Максенцием, и двигался маршем с войском, — в небе внезапно засияло, и на солнце появился светящийся знак. Знак этот был в виде перекрещенных букв Хи и Ро. А для туповатых, под знаком сияла пояснительная надпись "ин хок сигно винкес" (буквально с латыни: — в таком знаке победишь). В греческом звучании она стала известна как "эн тоута ника" ("в этом победишь"). Константин мгновенно уверовал в христианского бога, который послал ему знамение. Вихрем Константин метнулся, схватил древко, приколотил к нему полотнище, на котором намалевал ниспосланный ему знак ХиРо — и сделал его своим личным штандартом-лабарумом. Потом побежал к своим воинам, и велел им намалевать то же самое ХиРо у себя на щитах. Вооружившись подобными магическими знаками, Константин и его воины подошли к Риму, пошли в атаку на супостата, и размолотили его в пух и прах, — потому что сам боженька помогал им сверху рукой крепкой. Та-даамм!
