Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
| Следующая глава |
— Эта... А чего в холопы? Я, эта... ну... и так послужу. Вольным.
— Не пойдёт. Ты про такое дело, как я рассказываю, прежде слышал?
— Не. Такого, вроде, на Руси не бывало. Деды-прадеды...
* * *
И правда — не слыхал. Тут я использую американский опыт. Когда в 20-х годах 19 века Венский конгресс запретил работорговлю, то конгресс США приравнял её к пиратству, а флоты европейских держав, прежде всего — Британская Западно-Африканская эскадра начали патрулировать Атлантику. Цены на негров в Южных штатах подскочили на порядок. Потому что там уже пошёл хлопковый бум, вызванный коттон-джин Илая Уитни. Это изобретение на поколение продлило рабство в Северо-Американском Союзе.
И всё это время постоянно упоминается американская идиома: "съесть негра". Те плантаторы, которые не сводили бюджет с помощью сельского хозяйства, выравнивали финансовый баланс, продавая очередного чёрного невольника. Естественно, при тамошнем соотношении издержек и доходов от "съедаемых негров", регулярно находились люди, которые пытались запустить процесс воспроизводства качественной рабочей силы на индустриальной массовой основе.
Ожидаемого уровня прибыльности такие "питомники" не достигли — слишком большой период оборота капитала. Политическая нестабильность. Американцы избрали Авраама Линкольна. И весь бизнес накрылся. Рабство в США было отменено. В том же десятилетии, что и в России. От сего дня — семь веков. Успею.
Здесь, в средневековье, идея разводить холопов как скот — не столь уж революционна. Есть классический договор из этой эпохи между каким-то французским графом и таким же епископом о браке их крепостных. Специально оговорено, что: "первый ребёнок принадлежит графу, второй — епископу, третий — снова графу, четвёртый — епископу". И так далее.
В моей схеме есть детали, несколько отличающиеся от "опыта прогрессивного Запада" — я ориентируюсь именно на заселение вотчины. Но девки — всегда в цене. Если не на Руси, то в Кафе. Не получится приспособить в своём хозяйстве — продам. Ликвидность высокая.
С одной стороны — издержки будут выше, чем у американцев. Климат у нас, знаете ли... Урожайность низкая, социально-культурные особенности... С другой — американцы разводили взрослых мужчин, рабов для тяжёлых работ на плантациях. Если работать с женщинами, то оборот капитала можно ускорить. Опять же продукция более разнообразна — можно диверсифицировать рынки сбыта. Тут есть интересный собственный российский опыт 18 века. Так что, "социально-культурные особенности" — скорее "в плюс".
И, безусловно, дело благое, патриотическое, благородное.
"Как нам обустроить Россию? — Прежде всего, заботой о сохранении и приумножении народонаселения".
Мысль г. Солженицына представляется мне вполне в тему. Хотя, конечно, будут ретрограды и замшелые консерваторы. Я уж не говорю о конкурентах.
* * *
— Раз дело новое — будут коллизии.
— Чего? Какие такие "лизии"?
— Те самые. И — больно. Если ты мой холоп, то с тебя спроса нет. А если вольный... Сам понимаешь. И второе. Дело-то не на день, не на год. Мне надёжность нужна. А то ты медку поел, да и передумал. А мне другого откармливать? Ну что, по рукам?
Меньшак затравленно посмотрел на мою ладонь. Я кивнул Николаю, и он подставил свою — малолетка я. Неправомочный. За стенкой снова что-то упало. Пощёчина и детский визг обозначили виновного.
— Ну, Меньшак, что задумался? Глянь по сторонам. Лучше не станет. До самой твоей смерти. Здесь ты так и будешь с воды на квас перебиваться, жилы без толку рвать, да деток голодных плач слушать. Здесь ты никто. Сам нищий и дети твои нищие. Как соседи тебе глаза попрошайничеством твоим колют... Тебе мало? Дальше — больше будет. А у меня — и ты сыт, и детва. Уважаемый человек, Меньшак-производитель. А трудов-то никаких, одно удовольствие. Народ-то наш что говорит? "Наше дело не рожать — сунул, дунул и бежать". А тебе и бежать не надо. От кого ты такое предложения получишь? А вот я, хоть и малость времени потеряю, а другого похожего найду. Который про жёнкино проклятие плачется. Ну?
— Э-эх! Пропадай моя головушка! Давай грамотку.
За стенкой ойкнули и ахнули. Точно не скажу, но, по-моему, как хор в церкви — на семь голосов. Меньшак рявкнул в проём двери, оттуда выскочили две девчушки — одна побежала двух соседей в послухи звать, другая — за местным попом. Княжьего человека тут не сыскать — поп сгодится. Что бы увидеть, как я вручаю новоявленному холопу указанную в "Русской Правде" его цену. А "княжескую" ногату священник сам отдаст.
Ивашка царапал бересту, составляя ряд о "самопродаже вольного человека Меньшака в холопы со всем семейством". Именно так, без поимённого или количественного указания. Рано ещё. Мне здесь ещё малость "поблагородить" надо.
Появление кандидатов в свидетели сделки было ознаменовано общим желанием обмыть её. Из недопитого. И закусить — из недоеденного. Заплаканная хозяйка с дочерями таскали на стол оставшееся от вчерашнего. Количество присутствующих постепенно росло — на звук, вид и запах слетались соседи.
Тут и мои подошли. Ивашко в своём парадном кафтане — как павлин в курятнике. Да и Ноготок с секирой на плече... сильно выделяется.
Народу всё больше. При проношении мисы с рыбой Николай снова позеленел и уже начал подыскивать глазами подходящий уголок. Но тут заявился местный батюшка. Прямо огнём горящий от любопытства. Светоч пылающий.
— Да что? Да как? Да с чего это?
Не твоё дело, служитель культовый. Вот полгривны у меня, вот она у Меньшака. Вот тебе, Ваше благословение, ногата. Все видели? Тогда за стол. Очередной этап благородных деяний требует очередного обмывания.
У поварни нервно шушукаются старшие сёстры. Потом девки тащат посуду с бражкой. Вдруг Ивица, аккуратно, не расплескав, поставив на стол пару почти полных кружек, с воем падает мне в ноги. Конкретно — лицом на колени. Орёт чего-то неразборчивое. Орёт — невнятно, плачет... мокро. Штаны на коленях промокли сразу.
— Чего это она?
Рядом стоит Елица. Таким же аккуратным движением ставит свою пару кружек. И подрагивающим — от омерзения, что ли, в мой адрес? — голоском переводит:
— Не погуби. Мы-то уйдём, а она-то уже пропита, обручена. Ей за этого... замуж идти. Защити.
— Обручение прошло. Молитвы наши произнесены и услышаны. Судьбы человеческие вяжутся на небесах. И нет силы иной, кроме господа всемогущего соизволения, которое бы в юдоли скорби нашей земной... (Это священник начал промывание мозгов. Оно же — божественная проповедь).
— Спаси её. Господине. (Это — Елица. Чуть слышно, не поднимая глаз. То я ей — "хорёк, паршой трахнутый", а то уже "господине" выговаривать научилась).
— А хрена там. Подарки приняты, я слово дал. Да вы тут все — Жердяеево угощение жрёте. Это ж с его двора стол накрыт. И питие он выставил. У меня-то одна капуста да репа. А чем возвращать-то? (отец-молодец оценивает имущественные аспекты расторжения помолвки. Потом у него появляется новая мысль. Мысль появляется прямо на лице) Или ты, боярыч, из своих заплатишь? Я теперя холоп твой, с тебя и спрос.
И злорадно улыбается мне в лицо. А осеменитель-то у меня того... дурак. Только в холопы продался, а уже хозяину своему гадости строит. И от этого радуется. Отстаивает, так сказать, свой статус в новой социальной иерархии. Статус скунса: не подходи — вонять буду.
"Русская Правда" даёт три варианта ответственности господина по долгам раба его. Но мне — все три не интересны.
— А велика ли неустойка при расторжении помолвки?
— А десять гривен кунами! А, боярыч? Киса твоя не лопнет?
Точно — дурак. В принципе, племенному бычку много мозгов вредно — не в шахматы же играет. Но хоть чуток должно же быть! И чему он радуется? А платить... это вряд ли, это как-то неблагородно. Не могу вспомнить, чтобы какой-нибудь сильно белый и пушистый на лошади бледной покупал "нежную горлицу" за полкило цветмета.
Вот не заплатить оговорённую неустойку, порубить договаривающуюся сторону — это мы "да", это вполне ГГешно.
Я положил одну руку на голову Ивицы. Погладил. Она чуть затихла. А вторую протянул к Елице. Она резко откачнулась, на лице — точно — отвращение в мой адрес ярко выражено. Да чем же я её так сильно достал? Я ж такой весь чистый-благородный.
Это ж она меня кастрировать обещала! Обхамила по всякому, слова не сдержала — на свиданку не пришла. А я ей ничего худого не сделал, даже ножичек вернул. Ну, потрогал малость — так это ж должно нравиться. Я ж аккуратно, без нанесения телесных повреждений любой степени... И на меня же — как на какую гадину мерзкую.
Ивица поймала моё движение, ответную реакцию сестры, и, не поднимая головы, куда-то мне в колени, произвела разъяснительную работу:
— Елица мужиков и парней боится.
Донёсшийся возмущённый шип, с вонючими хорьками во множественном числе, опроверг только что высказанное утверждение.
— Ну — не "боится". На дух не переносит. Её на свадьбе большухи нашей испугали сильно. Теперь если её какой парень тронет — она сразу как каменная снаружи становится. Сердце молотится, холодным потом шибает. И только одна забота — как бы не блевануть.
Вона что! А я-то думал...
А это у тебя, Ванюша, мания величия. И попротивнее тебя в этом мире есть. Так что тебе, "нелюдь чуженинская", есть куда расти, к чему стремиться. К высотам морали, освоенным достославным предкам ещё в "Святой Руси". Или правильнее — к "низотам"? Или — к "низинам"?
А девчонку жалко: ей при таких заморочках осталось жить год-два. Потом — "в замуж", а это такой "захват с удержанием", что куда круче моих "дрючковых" игрищ. При обычной бабьей судьбе ты, девушка, через два года, максимум, сойдёшь с ума. Или повесишься. Или утопишься. Кто ж тебя так напугал? И как тебя в норму-то привести?
Ладно, продолжаем сегодняшнюю бла-бла-городную арию:
— Меньшак! На сборы — три дня. Найди лодку. Пойдёте в Рябиновку водой с моим караваном. Которое барахло с собой берёшь — в лодию или плот сделать. Которое оставляешь — продай соседям. Будут жадничать — спали к чертям. Уходите — все. Понятно? (Последнее — сёстрам). Спасибо, люди добрые, за в заботах моих участие. Идти нам пора. Николай — со мной. Ивашко, Ноготок — присмотрите за сборами.
Рассиживаться здесь — нет резона. "Вятшесть" моя подуспокоилась. Но "жаба" — подпрыгивает, а бла-бла-городство — зовёт и выпирает. Надо Жердяя навестить. Дело-то с хлебом ещё не решено. А без хлеба... А вот и подворье его и сам хозяин.
Жердяй был мрачен. И — не опохмелён. Видик — мятенький, борода — всклочена. Но старался вести себя пристойно. Только тяжкий вздох, когда уселись в тени лёгкого навеса за столом возле поварни, выдал общую тяжесть организма. Несколько туманный взгляд его скользнул по мне, потом по Николаю. Что-то из вчерашнего вспомнилось, вызвало смешок. И тут же — гримасу боли. А головка-то — бо-бо.
Понятно, мужик вчера обрадовался — такую проблему решил. Скинул груз с души. Расслабился малость. А тут Николай с "Чёрным вороном"... Ну и несколько не рассчитал. А сегодня с утра такое... постороннее вмешательство. То, что ему уже донесли во всех подробностях — очевидно. А вот что из этого вытекает для его планов... Вот и поговорим.
Хозяйка принесла жбанчик с пивом, кружки. Жердяй задумчиво посмотрел на стоящего у столба Сухана с жердью в руках, задумчиво выслушал моё: "Он не пьёт. Живой мертвец". Покивал осторожненько. От кивания снова поморщился и припал к своей кружке. Николай тоже... глубоко и завистливо вздохнул. Пришлось позволить — слюной захлебнётся.
К моменту, когда положение тары соответствовало рабочему состоянию телескопа, появились два его сына. С дубьём. Явно — для "поговорить". Присели рядом. Глава семейства мрачно оценил проявление сыновней боеготовности и снова поворотился ко мне.
— Ну и чего?
Как приятно иметь дело с понимающим человеком. С экономящим своё и моё время. Без всяких длинных подходов, приплясов и разговоров о погоде, отёле и престольных праздниках.
— Две тысячи пудов. По векшице. Мешки, доставка — твои.
Глубокая сермяжная правда моего утверждения доходила до присутствующих с разной скоростью. Николай посидел с отрытым ртом, сглотнул и присосался к своей кружке. Жердяй, не поднимая глаз, хмыкнул. Подумал и хмыкнул снова. И присосался к своей. Один из его сыновей старательно последовал отцовскому примеру: "Батя плохому не научит". А вот второй... "эх, молодо-зелено". Сложив из немаленькой трудовой мозолистой ручонки здоровенный кукиш, он сунул его мне под нос. Одновременно заботливо поинтересовавшись:
— А вот это видал?
Эх, деточка, я видал, как внезапно всплывает атомный подводный крейсер. В полностью защищённой и контролируемой акватории вблизи стратегического объекта. Вот это — "кукиш". А у тебя так — фигурка из трёх пальцев.
Резкое движение селянина отозвалось шорохом за спиной: Сухан переступил ногами и взял еловину поудобнее. За столом три мужика старательно разглядывали друг друга поверх пивных кружек. Не прекращая вливать и проглатывать, не рискуя остановиться или прерваться.
Придётся снова мне влезать.
— Жердяй, поправь меня. Связка у тебя получилась такая. Нужно женить старшего, потому что без этого нельзя женить следующих. Без женитьбы сыновей — их нельзя отделять. Неразделённой семьёй — невозможно выйти из веси, создавая собственную. Без правильного отделения — невозможно забрать себе "болотную пашенку" и получить безмытные годы. Так?
— Батя! Давай их вышибем. Я этому уроду наглому все кости...
— Ш-ш-ш...
Юноша, ну разве можно разговаривать так громко, когда у старших головка того... бо-бо до такой степени? Жердяй поморщился от боли, от шума, от энтузиазма сыновнего. Надеюсь — и от сыновней глупости. Осторожно поставил кружку на стол. Как-то задумчиво: то ли поставить и разговаривать, то ли продолжить поправку здоровья.
— Откуда узнал?
О, так эта очевидная для меня гипотеза является тайным стратегическим планом?!
"В эпоху войн, в эпоху кризиса,
Когда действительность сложна,
У засекреченного пахаря
Должна быть бдительной жена".
Только его жена ни при чём — до секретов можно не только допытываться, но и додумываться. Правда, сейчас, в этом его... синдромном состоянии, такая мысль выглядит неправдоподобно.
Дадим более правдоподобное обоснование:
— Сорока начирикала. Я же "зверь лютый" — мне ж положено язык птиц и зверей понимать.
Сороки не чирикают. И мало ли что, где и куда мне положено. Мужики снова загрузились. Краем глаза поймал выражение лица Николая. Сведённая судорогой интеллектуального напряжения физиономия, постепенно заполняется радостно-наглой ухмылкой. Не то — от понимания, не то — от пива.
— Ну и?
— Свадьбе — быть. Условия — ты слышал. По рукам?
Сыновья поморгали, поразглядывали сперва — меня, потом — отца, потом радостно-удивлённо завозились на скамейке:
— А... ну... так значит... это ж другое дело... таку препону... и сразу в церковку,... а бревна-то для избы уже лежат... да хоть завтра и начнём... ну, наконец-то я со своей...
Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
| Следующая глава |