Страница произведения
Войти
Зарегистрироваться
Страница произведения

До и после Победы. Книга 3. Перелом. Часть 4


Статус:
Закончен
Опубликован:
16.11.2018 — 30.03.2019
Читателей:
3
Аннотация:
Вынесено половина текста из части 3 29.03.2019 - убраны главы, вынесенные в Часть 5 (начиная с 30й) 23.03.2019 - добавлено 0,5 главы 53 += 11к 20.03.2019 - добавлено 0,5 главы 53 += 13к 17.03.2019 - добавлено 0,5 главы 52 += 12к ...
Предыдущая глава  
↓ Содержание ↓
  Следующая глава
 
 

В 1920 этот самый Пехлеви смещает русского командира — ага, получает в свое распоряжение военную силу. А начинал он в этой бригаде рядовым. Молодец ... В 1921 захватывает Тегеран — в Персии как раз шла смута — в 1905-1911 году тут шла Конституционная революция — революция за введение конституции. Причем конституция была введена уже в 1906 году, но старый шах умер, вместо него на трон взошел его сын, который разогнал меджлис с помощью той самой Персидской казачьей бригады, и революция вспыхнула с новой силой, так что в 1909 году в Персию пришлось вводить русские войска, чтобы защитить находившихся там русских подданных. Ну и заодно реализовать соглашение от 1907 года, по которому Персия делилась на три зоны влияния — северная отходила к России, южная — к Англии, а в центральной могли действовать кто захочет, в том числе Германия. Поделили почти что по братски. Наши войска пробыли на севере Персии вплоть до окончания революции в 1911 году, причем основными противниками стали кочевые племена курдов и туркменов, которые совершали набеги на селения. Более того — протурецки настроенные губернаторы западных провинций создавали свои собственные отряды, которые также совершали рейда на восток. Черт-те-что. Ну как после такого не ввести войска ? Тем более что на западных границах отметились и турецкие войска, которые зашли на территорию Персии и заняли горные перевалы. Против турков нашим тоже пришлось повоевать.

Причем в 1909 году шаха, отменившего конституцию, низложили, и его место занял его же сын, то есть уже внук шаха, который принял конституцию в 1906. Чехарда во власти. Это хорошо. Конституция снова была принята — уже второй раз, а персы пригласили американцев, чтобы они посоветовали как вести финансовые дела, так как дефицит бюджета был просто катастрофичный. Американцы конечно же "насоветовали" — выдали кредиты и даже начали создавать собственные вооруженные формирования. Так же по их совету стали повышать налоги и урезать жалование чиновникам и фидаям — участникам вооруженных формирований, выступавших за конституцию. Ну да — таких советов персы и сами себе могли выдать — дело нехитрое. Тут же начало зреть новое недовольство. Свергнутый шах высадился в Астрабаде (город в юго-восточном углу Каспийского моря) и занял его, русские и английские власти выдвинули персам ультиматум — заканчивать шашни с американцами. В итоге меджлис снова был распущен, но вроде бы уже без повешений его участников, как в 1907, и вновь созван только в 1914 году. Войска экс-шаха были разгромлены и он поселился в России.

Вроде бы все начало успокаиваться. Но тут грянула первая мировая, в 1918 году англичане полностью оккупируют Персию, в 1920 образуется Гилянская Советская Республика, и в такой обстановке, Реза Пехлеви, имея под рукой сплоченную и боеспособную вооруженную силу, удачно половил в мутной водице. Хорошо. Сначала назначен Султаном военным министром — ну а куда тому деваться. А потом этот султан в 1923 и был смещен самим Пехлеви — ну да — раз не мог удержать раньше — нечего и сидеть на троне. А в 1925 Пехлеви сам объявляет себя шахом. Ага — за два года устаканил свою власть, наверняка прижал недовольных — и — вуаля ! — узурпатор становится правителем. Что ж, получается, они тут на птичьих правах — что сам Пехлеви, что текущий шах — его сын. Ну, гуляй, рванина !

Итак — Лурская ССР. Или, если захотят — ССР Элам — название сейчас неважно. Мы ее тянем-тянем-тянем 500 километров на юго-восток до Персидского залива. А потом, если получится, еще 700 километров на восток-юго-восток вдоль этого залива — и получается, что мы почти целиком подминаем горную систему Загрос, которая сначала идет от Средиземного моря — из его северо-восточного угла, от сирийской Александретты — ровно на запад, вдоль границы Турции с Сирией а потом Ираком — 550 километров, а затем она южнее озера Ван поворачивает на юго-восток и идет сначала вдоль ирано-иракской границы — еще 1100 километров, затем вдоль Персидского залива — и до Ормузского пролива еще 650 километров — его бы берег занять — было бы вообще идеально — нас бы никто не смог заблокировать в Заливе. Правда, там вдоль Персидского залива земли луров идут еще только 170 километров, почти до Бушера, а потом начинаются земли персов, арабов, кашкаев — и так все 550 километров на юго-восток до Ормузского пролива. Не очень хорошо с точки зрения обоснования для каких-то республик — по всем правилам уж эти территории должны остаться в Иране — "международная общественность" и все такое ... Посмотрим. Теперь мы уж точно срезаем Иран вровень с западным берегом Каспия — как он идет с севера на юг — так и пойдет граница. Имеем полное право — Иран ведь объявил войну СССР (АИ). Впрочем, и до Ормуза еще встречаются луры — процентов десять там точно есть, так что может дотянем и до Ормуза.

И это еще не все ! Похоже, мы сможем решить проблему с арабами, как минимум — с ее шиитской частью. В юго-западном углу Ирана находится провинция Хузестан — именно на ее территории расположена столица древнего Элама — Сузы. Так вот — в 15-16 веках туда массово прибывали арабы. Кстати, как и в район Ормузского пролива — то есть количество персов там снова уменьшается. Так вот — из-за такого наплыва арабов южная часть Хузистана вплоть до 1923 года даже называлась Арабистаном, и до 1925 года арабская часть находилась под британским протекторатом — и только потом перешла под Иран. По каким причинам неизвестно, но вполне можно и поспособствовать воссоединению арабского народа шиитской религии, разделенного между двумя странами — Ираком и Ираном.

То есть — из южной половины Ирака и юго-западного угла Ирана мы создаем ну, скажем, Месопотамскую ССР, в которой проживают арабы-шииты. Они хоть и шииты, но арабы — поэтому с Ираном у них общее лишь религия, но не кровь. И, вместе с тем, они хоть и арабы, но шииты — поэтому и с остальным арабским миром у них мало общего — многие из мусульман вообще не считают шиитов за мусульман, так что отношение к ним в исламском мире, где подавляющее большинство сунниты — неоднозначное. И — как плюс — мы получаем на нашей территории священное для шиитов место — мечеть имама Хусейна в Кербеле — городе, расположенном в ста километрах на юго-запад от Багдада. То есть иранские шииты, да и остальные, будут привязаны к нашей территории — а это неплохой рычаг давления в переговорах. И еще один священный город — Эн-Наджаф, 160 километров к югу от Багдада. Все счастливы. Тем более что арабские сепаратисты Хузестана с появлением тут немцев сразу начали борьбу за отсоединение от Ирана (в РИ в 1946 году там появился Фронт Освобождения Арабистана, во время ирано-иракской войны 80х годов арабы поддерживали Саддама Хусейна — то есть выступали, а то и воевали против Ирана — страны, в которой они жили). Думаю, будут счастливы и шииты Советского Союза — как уже существующих, так и новых республик — они смогут свободно посещать свои святыни. Мекка и Медина, конечно, для них тоже являются святынями, как и Иерусалим, но это общеарабские, точнее — общемусульманские, тогда как в Ираке расположены именно шиитские.

Хорошо. С шиитами определились. Но севернее проживает почти миллион арабов-суннитов. И они могут представлять проблему — из-за того, что они сунниты, они связаны с остальными суннитами, расположенными западнее. А из-за того, что они арабы, они могут да и поддерживают панарабское движение и арабский национализм. С другой стороны, для арабов-суннитов остается совсем немного Ирака — от Багдада до Киркука — южной границы будущей Южно-Курдской ССР — всего 150 километров. При общей длине Ирака в чуть менее тысячу километров — это совсем немного. Значит, нечего мелочиться — включаем их куда-нибудь. О! В ста километрах к северу от Багдада находится Самарра — ее один священный для шиитов город. Значит — он и будет северной границей Месопотамской ССР. Ну и там остается совсем уж ничего. Включать суннитов в шиитскую республику — это сразу возникнут противоречия. Тогда пусть уж будут в Ассирийской ССР — кривовато конечно получается, но делать им отдельную республику — стремно. Это сразу сепаратизм. Хотя он и так будет — ну тогда уж чемодан-вокзал-пустыня — откуда собственно и пришли сотни лет назад эти племена. На крайняк — сделать им АО. И применять "департье" не к конкретным людям, а "уважать местные традиции" — то есть ко всей семье, а то и клану — не знаю, есть ли у них групповая ответственность семей за своих членов — надо будет посмотреть на их обычаи и порядки. Сначала, конечно, должны будут отработать — возместить ущерб людям и государству, а потом — "на выход". Ну а кто все-таки захочет остаться — тем тоже предоставить возможность доказать свою полезность. Тут надо будет еще подумать.

Правда, шииты Ирака уже вроде бы и без нас получали независимость — пусть и под эгидой немцев. Тем более что ресурсов у них хватало — в самой Басре — центральном городе южного Ирака — проживало чуть более девяноста тысяч человек, а в округе выращивали много сельхозпродукции, развито рыболовство, наращивается добыча нефти. Но противоречия между верхушкой и народом никуда не делись — они все хоть и одной религии, но права и возможности совершенно разные.

И тут мы очень рассчитывали на коммунистов Ирака — сколько бы их не оставалось после прихода фашистов, их еще сколько-то оставалось, более того — тут было немало народа, настроенного прокоммунистически. И тому было много причин. Даже если брать время после Первой мировой войны, то это — время фактического правления англичан, хотя формально Ираком правил король Фейсал Первый — его отец, шериф Мекки, подружился с Лоуренсом Аравийским и встал на сторону англичан, за что его сыновья и получили свои королевства — Абдалла стал королем Трансиордании — то есть местности к востоку от реки Иордан, ну а Фейсал — королем Ирака — братья стали королями-соседями. Имея в руках таких марионеток, англичане с помощью кабальных договоров выбили себе огромные преференции в этих странах, включая управление финансами, внешними делами, транспортом, армией и полицией. Как однажды заявил сам Фейсал в интервью — он всего-лишь "британский чиновник в ранге короля".

Понятное дело, что с такими "королями" и оккупантов не надо. Нефть англичане качали практически для себя, оставляя Ираку лишь немного средств на содержание короля, его двора, чиновников, армии — да и то этих средств не хватало. И откуда взять недостающее ? Правильно — высосать из народа. С подачи британцев общинные земли и без того нищего крестьянства были конфискованы в пользу крупных землевладельцев — теперь крестьяне арендовали у них свою же землю, за что отдавали с каждого урожая до 80% — англичане создали эффективную систему ограбления крестьян. И это продовольствие практически целиком шло на экспорт. Ну и так как к власти пришли сунниты, то с шиитов шкуры драли гораздо активнее.

К шиитам прежде всего и направлялись эмиссары Коминтерна, причем они пошли туда сразу после революции в России, и чем дальше, тем больше их пропаганда проникала в души и сердца иракцев. Дошло до того, что влиятельные шиитские имамы в своих проповедях говорили о родстве ислама и коммунизма, об их грядущем союзе в деле сокрушения "нечестивого запада". Сталину был отправлен богословский трактат со следующими словами: "Освобождение Востока невозможно без объединения с Россией. Она — единственное государство, законы которого согласны с исламом. Она не накапливает богатств, не угнетает трудящихся и не использует религию для того, чтобы вызывать возбуждение и раздоры между отдельными группами людей. Поэтому долг обитателей стран Востока — спешить к объединению с этим государством и создать Восточный Союз, который сумеет отомстить империалистическому Западу...". О, елей моего сердца ! Так что — "Вы нас звали — мы пришли". А то и намеками создать ощущение, что нас прислал Сталин, но неофициально, поэтому данный факт не стоит выпячивать, а те разногласия, которые проявятся — это чтобы усыпить врага. Как-то так — надо еще будет подумать, как бы это обыграть.

В 1920е годы в Месопотамии уже существуют небольшие группы местных большевиков, которые в 1935 году объединились в Коммунистическую Партию Ирака. Причем она сразу действовала подпольно, конспирации их наверняка научили коминтерновцы, поэтому-то мы и надеялись, что много коммунистов остались живы. Да и в иракской армии хватало людей, которым были близки коммунистические идеи — особенно среди тех, кто попал в армию из шиитских низов, хотя и из суннитов таких хватало. Так что мы рассчитывали и на их поддержку — не только рядовых, но и низших командиров. Верхний комсостав больше тяготел к националистическим идеям, пусть и с социалистическим уклоном, так как они всегда рассчитывали захватить власть и подмять ее под себя. Но нам были нужны именно интернационалисты, которым остается надеяться только на внешнюю силу — то есть на нас.

А ведь в районе Басры — то есть на шиитских землях — тоже хватало залежей нефти — собственно, они так и шли в Ираке — шиитские, курдские, ассирийские земли — то есть юг и восток Ирака — имели нефтяные поля, тогда как центр их имел уже меньше, а запад был вообще без нефти.

А если разговор зашел о нефти — то ведь рядом — Кувейт. Его более-менее внятная история начинается с 16го века, когда эта территория вошла в состав Османской империи, а в 1613 тут был основан город эль-Кувейт. В 18 веке его захватывают какие-то бедуины и эмират, формально подчиняясь Османской империи, фактически вел независимую политику под прикрытием британцев, благо до Индии тут было ближе, чем до Константинополя. Турки попытались было прижать Кувейт к ногтю в 1871 году, но не вышло, и в 1875 году те включили его в вилайет Басра — самим кувейтцам было в общем-то пофиг, но вот позднее из-за этого Ирак не раз заявлял претензии на эти территории. Но и англичанам требовалось более покорное правительство. Поэтому в 1896 году они устраивают тут переворот и сажают на трон свою марионетку, а в 1897 году размещают здесь военно-морскую базу. Турки попротестовали, но утерлись. А с 1899 Кувейт вообще становится протекторатом Британии — англы не стесняясь подбирали все что плохо лежит. Ну тогда нам ли не брать пример со "старейшей демократии". Хотя жарко тут шо пипец — температуры за пятьдесят в тени — не редкость. А зимой — наоборот — бывают заморозки. Но — нефть. Ее тут открыли в тридцатые годы. И населения — менее ста тысяч, то есть большого сопротивления можно не ожидать, а с учетом того, что большинство — либо бедуины, которым пофиг, либо беднота, которой все-равно ничего не достается, то большого сопротивления и не будет, да и партизанской войны — местность тут равнинная, так что авиацией выкосим любого кто поднимет оружие. Ну если только объявят джихад и тогда все сунниты начнут с нами войну. Прежде всего — саудиты. А вот кстати — Саудовская Аравия — там ведь тоже полно нефти. Причем в большинстве она расположена вдоль южного берега Персидского залива, прямо под Кувейтом и далее на юго-восток. Ну-ка, посмотрим повнимательнее — что там аналитики еще накопали.

ГЛАВА 5.

Сейчас это было территорией Саудовской Аравии, которая и образовалась-то вот только что — в 1932 году. Хотя Сауды владели этими территориями уже несколько раз. Изначально они были эмирами небольшого Дирийского эмирата — территории в самом центре Аравийского полуострова. Они пригрели аль-Ваххаба, который проповедовал возврат к чистому исламу — под этим флагом Сауды и начали расширять свою территорию, благо у населения, особенно бедуинов, было много претензий к Османской власти, а проповеди Ваххаба были направлены прежде всего против городских жителей, которые были опорой османов — возникла синергия. Начав свою экспансию в 1744 году, Дерийский эмират к 1786 году разросся в десятки раз — на более чем половину Аравийского полуострова — им не контролировались южная часть — территории современных Омана и Йемена, и западная полоса — эмираты Неджаз, в котором находились Мекка и Медина, и Асир в юго-западном конце полуострова. К 1808 году два последних также оказались под властью Саудов, так последние еще вторглись в Сирию, Палестину, Ирак, где осквернили шиитские святыни. Османы не смогли смириться с потерей Мекки и Медины и натравили на Саудов своего вассала — египетского султана, и к 1818 году египтяне разбивают саудитов — Первое Саудовское государство прекратило существование, а столицу Саудов — Эд-Диръию — сравняли с землей.

Предыдущая глава  
↓ Содержание ↓
  Следующая глава



Иные расы и виды существ 11 списков
Ангелы (Произведений: 91)
Оборотни (Произведений: 181)
Орки, гоблины, гномы, назгулы, тролли (Произведений: 41)
Эльфы, эльфы-полукровки, дроу (Произведений: 230)
Привидения, призраки, полтергейсты, духи (Произведений: 74)
Боги, полубоги, божественные сущности (Произведений: 165)
Вампиры (Произведений: 241)
Демоны (Произведений: 265)
Драконы (Произведений: 164)
Особенная раса, вид (созданные автором) (Произведений: 122)
Редкие расы (но не авторские) (Произведений: 107)
Профессии, занятия, стили жизни 8 списков
Внутренний мир человека. Мысли и жизнь 4 списка
Миры фэнтези и фантастики: каноны, апокрифы, смешение жанров 7 списков
О взаимоотношениях 7 списков
Герои 13 списков
Земля 6 списков
Альтернативная история (Произведений: 213)
Аномальные зоны (Произведений: 73)
Городские истории (Произведений: 306)
Исторические фантазии (Произведений: 98)
Постапокалиптика (Произведений: 104)
Стилизации и этнические мотивы (Произведений: 130)
Попадалово 5 списков
Противостояние 9 списков
О чувствах 3 списка
Следующее поколение 4 списка
Детское фэнтези (Произведений: 39)
Для самых маленьких (Произведений: 34)
О животных (Произведений: 48)
Поучительные сказки, притчи (Произведений: 82)
Закрыть
Закрыть
Закрыть
↑ Вверх