Как он позже признался — ожидал худшего. Реальных-то косяков полно. Грамотный вражина нашел бы к чему прицепиться. А на вооруженных митингах — врать нельзя. Это старое правило. Кому не поверили — труп. Но, обошлось... Солидарной группы бузотеров или хотя бы однообразно обиженных не случилось. Каждый со своей "печалью" явился. Оперативное появление "отца народа" (смешно, он там, многим в сыновья годился, а кое-кому — и во внуки) приняли, в целом, благожелательно. Так что — Фриц стоял тихо, кивал сочувственно и "внимал народным бедам" (говорит, с трудом удерживаясь от хихиканья)... Я его понимаю! Когда записи слушала — оборжалась. А отец Моринелли выклянчил копию стенограммы, чтобы послать в Рим. Собственно говоря, большой опасности не было. И смеялся Фриц не один. Митинговало всё больше старшее поколение. Молодежь и дети помладше — иронически слушали... Ибо — речь шла о них... А ещё — про ужасное падение нравов, крушение морали, забвение основ и аналогичные ужасы. Кликуши, блин... Резюме — "настали последние времена".
Самое забавное — по-существу, митингующие были правы! Не удержусь от цитаты из учебника:
"Новая общественно-экономическая формация всегда возникает как живое творчество масс, в условиях смертельной борьбы с отжившим социальным строем. По опыту СССР на Земле-1, можно констатировать, что социализм так же враждебен к комунизму, как был враждебен к социализму капитализм, а к капитализму феодализм. Тенденция сохраняется. Ведь даже рабовладение было прогрессивнее (!) родоплеменного строя. При рабовладении, военнопленных раздают по семьям или отправляют на работы, а до него — всех убивали.
На основании сказанного можно утверждать, что коммунизм, как до него капитализм или социализм, не охватит моментально весь мир. Он первоначально возникнет в одном месте, и будет постепенно "выгрызать" жизненное пространство с ресурсами у конкурирующих общественных формаций, подвергаясь яростным нападкам извне и сам щедро раздавая удары врагам. Более мелкие детали такого коммунизма прояснятся только в процессе его построения..."
Что и наблюдаем... Где проходит фронт идеологической борьбы? В головах людей. Если хотите иметь сторонников, то будьте готовы получить противников. А уж они найдут к чему придраться... Особенно когда многие горожане ощутили, что лично стали жертвами принципа — "Вы ещё проживете сами по себе, а вот ваши дети — уже наши".
Своеобразный оказался у координатора проекта "Wurf nach Sueden" взгляд на образование. Вот вы честно сознайтесь — что первое приходит в голову, если возникает задача мгновенно поднять культурный уровень в окрестностях нового анклава? Радио — это паллиатив... Избы читальни окрывать? Так народ почти поголовно неграмотный. Самое простое обучение грамоте стоит дорого. Бесплатные школы учреждать? Три раза ха-ха...
Нищета вокруг! Материальная и духовная. Люди просто не понимают нужды учиться читать и считать, если каждый ребенок из простой семьи, с 6-7 лет, обычно работает. Кормит сам себя, а часто — и ещё кого-то. На Земле-1 проблему удалось решить очень постепенно. Столетиями (!) поднимая средний уровень жизни до черты, когда отправить хоть одного ребенка в бесплатную школу (о платном образовании и речи нет) вместо его "продажи в услужение" или использования на посильных работах, стало доступно каждой семье. Тупик... Силком направить всех детей школьного возраста на обучение (вопреки нужде и мнению родни, как в раннем СССР) — логично, но у марионеточной "Sacrum Imperium Romanum" тяму не хватит. Зато, у неё есть деньги...
Мысль, что за каждый день обучения в школе надо платить деньги ученику, а не только учителю, даже у нас в Ангарске вызвала форменное бурление говн. Память о "советском бесплатном образовании" сильна... Но Фриц (и его штаб) судили по себе. Они оказались правы... "Учеба — это труд, а труд должен быть оплачен". Dixi! И меркантильный интерес совершил невозможное — дал почти 100% посещаемость младших классов.
Каждый день, любой ребенок в Кронахе, независимо от его пола, за добросовестный приход на занятия получает одну серебряную монету. Наш "фак". За прилежание или проявленные успехи — ещё... На это можно жить! Не только купить покушать, но обуться-одеться. А ещё помочь родителям. Вечное проклятие бедняков, многодетность — обернулась обратной стороной. Ручейком серебра в скудный семейный бюджет. Сначала — этому радовались... Потом — притерпелись... А теперь, судя по речам некоторых ораторов — забеспокоились.
Традиционная семья, пресловутая "ячейка общества" — стройная иерархическая структура. Она — основа как экономической формации, так и государственной власти. Поэтому, государство холит-лелеет и семью в городе, и деревенскую общину. Vater (отец), на своем уровне — царь и бог. Дети — низшие существа, целиком зависящие от родителей и взрослых вообще. Обреченные молчать и подчиняться. Иезуиты лучше объяснят... зачем, почему и с какой целью "вертикаль власти", от земли и до неба, так скурпулезно повторяет саму себя. Но, во все времена и при любых режимах молодое поколение жестко прессуют "социализацией". Да и потом, если честно... Сорокалетний подмастерье, понимающий, что его никогда не допустят до положения мастера — это как? Патриархат, блин. Правда, говорят, что матриархат ещё хуже. Наверное, так и есть. Не зря ж "бабье царство" — страшная сказка... Что может быть страшнее начальника, которому каждый месяц "сносит крышу" гормональным взрывом? А вот бывший беспризорник, ныне "добрый император F4" — придумал. Зацените!
Взял и объявил, что, в его сфере компетенции, "у людей равные права". У всех. Без исключения. А если кто недоволен, то может искать себе другой глобус, покуда цел и при памяти... Кругом свобода! Кажется, один Макаренко, на Земле-1, высказывал крамольную мысль, что ребенок должен иметь возможность прокормить себя сам. И показал пример коммуны, где учатся, работая, и работают, без отрыва от учебы. За деньги, да-с... Оказывается, такой подход революционно меняет мотивацию участников процесса. Намекну, даже точность вычислений при решении математических задач резко повышается, когда в вычислениях фигурируют деньги. Педагогический феномен, ага... Сразу отпали проблемы с дисциплиной на занятиях, и с выбором предметов... Когда учитель и ученик вместе работают на общий материальный результат — это нешуточно вдохновляет. Пропадает ощущение сторон, что"тупой наставник, из тупой чурки, пытается выстругать не менее тупого Буратино". До полного равноправия — "раз образование платное — то для всех", оказывается, додумались только "красные"...
Между прочим, если читать-писать хочет научиться взрослый — то разницы нет. Та же самая ускоренная программа "две недели — на азбуку и устный счет", а потом "четыре недели — на правописание и арифметику". И та же самая серебряная монетка, за каждый день посещения занятий. И независимый контроль результатов. Грубые бесплатные книжки, с примерами решения житейских математических задач и составления простых письменных документов. И бесплатный доступ в библиотеку. И азы политэкономии (как же без пропаганды).
Эффект? Конечно, хорошо, если ребенка теперь не обсчитают в лавке. Гораздо хуже, что его вообще не обсчитаешь... Равная оплата за равный труд! Уже неприятно... А когда выяснилось, что "школьные деньги" у ребенка нельзя отнять силой. О! Это крушение основ... Папа рассказывал, что даже в благополучном СССР у детей вымогали или отнимали деньги, данные "на обед" или "на кино"... Откровенно силой или под каким-то благовидным предлогом... Вот только не спросила — "а сам ты этим занимался?". Маленькая я была, наивная... А ещё — деньги у ребенка можно выманить обманом... А ещё — его можно вовлечь в игру... А ещё — приучить к спиртному (наркотиков тут пока не знают). Или — подсунуть другой соблазн ("Золотой ключик" — гениальная сказка). Сами понимаете, что равными правами тут уже не пахнет. Жестокий век, так сказать. А вот — не фига!
У мальчиков Фрица, после "карантина" на Острове, отношение к таким забавам резко отрицательное. А с ними приходится считаться. Азартные игры в городе изживали трудно. Наверное, частным образом, у себя, кто-то ещё играет в кости или в карты. Но, предельно конспиративно, буквально "ночью под одеялом". Детей до подобных мероприятий не допускают... И это правильно. Между прочим, последнего в городе "наперсточника" я даже видела своими глазами... Уже без обеих рук, но ещё с головой на шее. У палача тоже дети в школу ходят... Помешать малышне пить пиво пока невозможно. Пиво здесь считают "здоровым детским напитком"... Германия же! XVII век! Но, услышать от 7-ми летнего молокососа в пивной фразу "Папа, много пить вредно!", многим оказалось в диковинку.
Кстати, недавно имела сомнительное удовольствие наблюдать, как реально действует Магдебургское право. Для надежно изобличенных опасных злодеев работает древняя норма "О всякого рода преступлениях" (статья 17). Преступника казнят, но имущество казненного не конфискуют в чью либо пользу (это, как оказалось, позднее извращение), а уничтожают. Полностью... Что бы пресечь соблазн обогатиться за счет другого человека методами судебного производа. Дом — разрушают, вещи — сжигают, домашнюю скотину — убивают, как павшую от дурной болезни, а родственников, не замешанных в правонарушении — изгоняют из города. Всё очень чинно и торжественно...
Есть только ма-а-а-ленькое новшество. Преступление в отношении детей теперь считается настолько же серьезным, как и преступление от которого пострадал взрослый. Кого в Кронахе отныне считают взрослым? Того, кто кормит себя сам. Прослеживаете логику? Если учеба — работа и она оплачивается, то учащийся уже не попрошайка и не нахлебник, а полезный член общества. И его права — под защитой. Желающие "трясти из малышни копеечки" (до того — обычное развлечение малолетней шпаны, уцелевшей в чистке прошлой осенью) разом превратилось в страшный грех. Со всеми вытекающими последствиями. Гопников моментально помножили на ноль. Но, многих в городе конкретно перекосило. Даже не представляете, сколько на первый взгляд благопристойного народа имело "свой интерес" в перепродаже краденного или отнятого у потянувшихся в школу детишек... Не, я понимаю, что и жизнь трудная, и поганые повадки стали второй натурой. Но, совесть-то иметь надо?
А какой фурор произвело в криминальном мире понятие "инвентарный номер", наносимый на одежду и обувь? Наивные ухари думали, что если куртка или ботинки в точности похожи на сотни таких же, бесплатно выданных учащимся в первые дни занятий, то их в чужих руках никогда не узнают. Ха-ха! Учетная книга, трафарет, немного светящейся в ультрафиолетовых лучах краски (не различимой при солнечном свете, не удаляемой простыми средствами), дуговой фонарь со светофильтром ... вот и скорое изобличение. А уличные микрофоны, загодя рассованные в удобных для грабежа детишек закоулках вокруг школы... в комплекте с круглосуточно пишушим уличный фон многодорожечным магнитофоном? Не так много микрофонов, оказывается, надо на маленький городок, чтобы знать все тайны его обитателей и быть в курсе большинства серьезных происшествий. Десятка три...
И что? Вдруг накрылась медным тазом веками освященная практика определения факта преступления и степени вины участников по показаниям свидетелей. Нет, свидетелей у нас тоже опрашивают. Только проверку показаний проводят объективно. Анализ звукозаписи дает место преступления (бинауральный эффект, от прослушивания сигнала с разнесенных микрофонов), анализ спектра — принадлежность источника звука (между прочим, свой уникальный "тембр" имеет не только людской голос, но и огнестрельное оружие). А отпечатки пальцев? А прочие приемы криминалистов? Нет нужды верить на слово. Всё можно проверить... Желаете поклясться на Библии? Да сколько угодно! Но учтите, если выявится лжесвидетельство, то можно и под церковный трибунал угодить... Раньше — было наоборот. Инквизиция сдавала изобличенного еретика для казни светским властям. Теперь, по желанию "поциентов", им дозволено оспаривать заключение технической экспертизы в храме божьем... Старинное право искать "защиты у алтаря", чо... Фишка в том, что независимую "техническую экспертизу" проводят те же самые иезуиты (ну, негде нам взять кадров на две конкурирующие спецслужбы). А те и раньше не гнушались "приборными методами" (вспоминаем моё взвешивание в Ратуше). Причем, за последнее время, изрядно в них поднаторели... То есть, клясться перед церковными святынями, как и раньше, можно в чем угодно... Но, если "объективная проверка" покажет что клятва ложная — ой-ой-ой! Смертный грех, проходящий по статье "публичное святотатство". Можно спокойно жечь живьем на площади. Справедливо же? Ведь сам себе наказание выбрал, не? А многие возмущаются. При виде радостно потирающих руки попов — задним числом требуют расстрела. Гурманы...
Из таких элементиков и возникло, в определенный момент, стадное чувство, погнавшее бюргеров на митинг... Фрицева "справедливость для всех" вступила в конфликт со старинным обычаем, когда каждый искренне считает "справедливостью" свою собственную выгоду. Жить "по правде" многим показалось неуютненько. Внятно в этом признаться — ещё более неприятно. Хорошо бы найти "врага", но для этого отдельным трусам сначала надо сбиться в толпу. Вот они и собрались...
Барон, по огромному житейскому опыту, последнее время сильно возражает против наших всякого рода "походов в народ". Фриц смеется — "Он — аристократ! Ему — не понять! " А я тогда — кто? А ты — к нам с Луны свалилась. Нормально?! Семейка сумасшедших... Босяк и инопланетянка, блин... Правы — оказались оба.
Общаться накоротке с полупьяной толпой — удовольствие "ниже среднего". С другой стороны — "это мой народ". И спорить с моим благоверным по данному поводу бесполезно. Действительно — его. Действительно, такое "мне не понять". Ни кайфа распивания пива с собственными несовершеннолетними детьми. Ни развлечений, в стиле "подними скамейку жопой" (это тут старинный метод проверки качества того же пива — надо плеснуть его на лавку, сесть сверху в кожаных штанах, подождать, пока прилипнет, а потом — попытаться встать). Если пиво хорошее (не разбавленное), то сиденье отлипнет от штанов далеко не сразу... Иногда — на пройти пару шагов хватает... Хорошо, что меня там не было. Я бы им устроила! А с другой стороны — подорвала бы авторитет... Когда у толпы мужиков желание помахать кулаками понемногу обретает материальную силу — не надо им мешать. Надо использовать дурную энергию "во благо". Или — безвредно для окружающих. Я так не умею...
Фриц потом уверял, что идея пришла из наших сказок. "Наших", в смысле — с Земли-1. До Андерсона и братьев Гримм — века. Тот образ короля, что показан в фильме про "рыцаря Айвенго" (это где Высоцкий пел) для XVII века не характерен. За такой пасквиль на высшую власть здесь, как минимум колесуют. "Свойский король" — выдумка ХХ века. Настоящий монарх должен внушать страх и почтение. Ну, так нас учили в школе.
Вот не признал во мне Конецпольский "царствующую особу" и хоть ты тресни. Не могу притворяться. А любимый отморозок решил, что подобный "сказочный стиль" — это самое оно. "Мы рождены, что б сказку сделать былью!" А может, новогодние утренники вспомнил... Выждал прогалину в излияниях ораторов — и вылез вперед сам. Да как гаркнет (в микрофон рации) — "Was trinken wir (что будем пить)?!" Через динамики, по углам площади, ага... Сюрприз! Толпа реально опешила и тихонько выдохнула — Bier (пиво)! Машинально.
