Зверь лютый Книга 34. Движуха

"Хирурга сразу я припомнил -

он у меня купил диплом".

— А чё? Бумажка ж есть? Заходи. Апендэкс удалять будэм. Если найду.

Это — клиника. Не в смысле аппендикса, а в смысле херурга. Такое лечится. Иллюминацией всех участников "до видать вовсе".

Но и внутри самого процесса получаем массу... точек промежуточного контроля. Бумажного, трудоёмкого... и весьма косвенного.

* * *

"Не нужно быстро разбирать оружие, нужно быстро стрелять из него".

Увы, в школе трудно проверить уровень "быстрой стрельбы" в жизненных ситуациях. Поэтому успехи оценивают по "быстроте разборки".

* * *

У Аристотеля планов уроков и отчётов по успеваемости не было. Общий результат? — А.Македонский.

У Сократа? — Приглашали-наливали. Оценки деятельности (популярность, авторитет) — росли. Результат? — Формирование Афинской элиты. — Это хорошо? — С его учениками-политиками афиняне связывали поражение в Пелопоннесской войне и правление "Тридцати тиранов". Из учеников-философов один основал школу гедонистов, другой — киников. Третий — Платон. Который "один из основателей западной религии и духовности".

Не худо тот Сократ в Древнюю Грецию зашёл. При такой результативности смертный приговор от народно-демократического суда — закономерен.

Чаша с цикутой — цель идеального учителя?

По-операционный технологический контроль. Отличная вещь. Не работает. Нет детерминированной связки: результат операции — результат процесса. Хотя, конечно, если из ученика вышибить мозги на улицу, то... итог однозначен.

"Делали мы, делали, всё по указаниям. А что получилось... чисто наказание. К пуговицам претензии есть?".

Уверен, что люди во множестве будут меня ругать. За то, за это, за всё... "Учить и лечить умеет каждый".

"Волчица говорит своим волчатам: "Кусайте, как я", и этого достаточно, зайчиха учит зайчат: "Удирайте, как я", и этого тоже достаточно, но человек-то учит детеныша: "Думай, как я", а это уже преступление".

Вот этим "преступлением" мы и занимаемся. Особенно "преступно" — в нашем исконно-посконном Русском Средневековье. Не потому, что это какая-то особая эпоха в части "думать", а потому, что сюда вляпнулось попандопуло. Которое знает: "так жить нельзя". И нельзя, соответственно, "так думать". Потому что такое "думание" неизбежно порождает бескрайнюю, от горизонта до небосвода, кучу дерьма. Э-э-э... виноват, "Святую Русь", конечно.

Ме-е-едленно.

"Думать по-средневековому — плохо" — не оценка человечества. В смысле: средневекового.

Это оценка другой сущностью — попандопнутой. Средневековое мышление вполне соответствует средневековым целям (царство божье) и условиям существования (феодализм). Именно так и должно думать вляпнувшееся попандопуло. Имеющее целью врастание, сохранение и процветание, с некоторыми улучшениями и собой в роли "золочённого крысюка на куче", общества "вляпа".

Типа:

— А давай подскажем Ивану Грозному как выиграть Ливонскую войну! Пусть он Курбскому сразу голову отрубит! А меня — на его место!

— Пусть. А остальное?

— А чё остальное? И так хорошо.

"И привольная и праздная

Жизнь покатится шутя...".

Плохо/хорошо — сравнительные оценки. Нет попандопулы с вывернутыми "не в средневековье" мозгами — не с чем сравнивать — всё "хорошо". Есть попандопуло — начинается несчастье: надо всем присутствующим выворачивать мозги. Потому что "оно" общепринятое маркирует — "плохо".

* * *

"Свобода — это право говорить людям то, чего они не хотят слышать" — Оруэлл?

Да, я долго, "не щадя живота своего", стремился к этой свободе. Добился. И не собираюсь утрачивать. Придётся здешним жителям потерпеть. Или — захотеть слышать.

"Власть — возможность разобрать человеческий ум и собрать его заново по своему усмотрению" — опять Ваше?

Власти я добился. Разбираю и собираю. Умы. Пришло время делать это более... систематически.

* * *

Попандопуло есть насилие, ересь, разрушение "истоков и скрепов". Бедствие. Потому что — "эффект наблюдателя".

"Мне кажется, что вы больны не мной.

Мне кажется, что вы больны по жизни".

"Если кажется — крестись" — русская народная мудрость. Увы, не помогает.

Мы все, кто без тотального склероза и маразма, "больны по жизни". По ощущениями аборигенов. Из-за своей "до-вляповой" жизни.

Наименее трудозатратный метод устранить бедствие — попандопулу придавить. Такое — естественно. Даже неосознанно. Как комара прихлопнуть. Мир стремится уничтожить попандопнутую флуктуацию. "Чтобы не было". Я это в начале своей здешней жизни чётко ощутил.

Увы, отдельные представители попаданского племени уворачиваются, выкарабкиваются и зудят-зудят-зудят... Упорно не отбрасывая крылышки.

Выворачивание мозга называют просвещением, образованием, обучением. Мозги легче выворачивать в юном возрасте. Поэтому бить нужно "по самому дорогому" — по детям.

Уточню: это для нас — "самое дорогое". Для аборигенов самое-самое — посмертное блаженство. А к детям — "доброжелательное равнодушие".

* * *

Не только у нас.

Иов многострадальный по своему богатству "был знаменитее всех сынов Востока". У него было семеро сыновей и три дочери, составлявшие счастливое семейство.

Дети — взрослые: "Сыновья его сходились, делая пиры каждый в своем доме в свой день, и посылали и приглашали трех сестер своих есть и пить с ними".

Потом — бздынь: ГБ заключил пари с Сатаной. И тот лишил Иова богатства, слуг и детей, поразил страшною проказой.

За твёрдость в вере Господь наградил Иова: тот исцелился, разбогател.

"И благословил Бог последние дни Иова более, нежели прежние: у него было четырнадцать тысяч мелкого скота, шесть тысяч верблюдов, тысяча пар волов и тысяча ослиц. И было у него семь сыновей и три дочери".

Дети — новые.

Счёт сходится? — Компенсация в полном объёме. В ряду овец, коз, верблюдов, волов, ослиц. Все члены рода являются для его главы имуществом. Скотом. Даже взрослые отделившиеся сыновья, приглашавшие отца на свои дни рождения в свои дома — общим поголовьем. В штуках. Патриархат.

* * *

У меня есть смягчающие обстоятельства.

Я здесь не родитель. Это, конечно, ограничивает. Не могу бросить пить и курить за три месяца до зачатья. Уж что выродили — то выродили.

У меня нет задачи конкретного "васю" довести до идеала. Хоть какого. Какой в родительском мозгу... сформировался.

"Если во имя идеала человеку приходится делать подлости, то цена этому идеалу — дерьмо".

Выбери такой идеал, для которого нужные деяния — не подлости.

* * *

Выбирают. В наиболее рафинированных случаях — трансформируя дефиниции и коннотации. Иногда — парадоксально для стороннего обсерватора.

"Помирает старый бандеровец.

— Сынки мои любленные! Покличьте раввина.

— Батько! Та на шо?!

— Хай вин мени в ихнюю веру перекрестит.

— Та на шо?!!

— Вот помру, а люди скажуть: ещё один жид сдох".

Внутренняя логика в этом есть. Как есть "внутренняя логика" в большинстве псих.заболеваний.

* * *

Не имея здесь своих кровных детей, которые могут быть одним или сразу обоими из двух источников настоящих бед, ("плохие дети" и "смерть близких", остальное — не беды, а неприятности) я мог действовать рационально. Не сильно увлекаясь гуманизмом прямым:

— Ах, бедненький. Упал. Нос разбил. Ай-яй-яй. Давай я тебе носик вытру, давай я тебя пожалею.

Это необходимо. Не ему — мне. Становиться засушенной сволочью... Человек един во всех своих проявлениях. А как же личная жизнь? Ежели всё засохло?

Но я мог больше размышлять системно.

Гуманная система воспитания... А такое бывает? — "Об определениях не спорят, о них договариваются".

"От каждого по способностям" — каждый, имеющий общественно-полезные способности, должен иметь возможность эти способности развивать. И применять. Вне зависимости от своего происхождения и состояния.

Таких, "со способностью проявить способности", по моим оценкам — один из семи.

Здесь не тавтология, а конъюнкция.

Пример: есть способность выпиливать лобзиком. Не реализуется: нужна ещё способность посылать далеко всех, имеющих мнение, что этого делать не надо.

Не путайте "способность" с "одарённостью". Которая "даётся одному из тысячи, развивается у одного из миллиона, а настоящим гением становится один из 10 миллионов".

Какая система такое обеспечивает? — Так это ж все знают! Социализьм!

Нет, социализм — про собственность на средства производства. Здесь — про отношение общества к личности. Вне зависимости от формы собственности.

Это — меритократия.

Для "Святой Руси" — абсолютная ересь и бунт отморозков.

Буду точен, нефиг всё на "Святую Русь" сваливать. Такое — обычно в истории России. "Циркуляр о кухаркиных детях" — один из известных примеров.

Уточню: маразм такого "циркуляра" был настолько очевиден, что закон не был подписан государем. Ограничились "рекомендациями". Которые ревностно исполнялись. Что дало, например, такой результат:

"Перед выпускными экзаменами в гимназии русские и польские гимназисты договорились между собой отвечать плохо. Так, чтобы не получить больше четвёрки. Это позволило гимназистам-евреям получить медали. Что открывало им единственный путь для поступления в университеты. Все сохранили эту договорённость в тайне".

Если детям приходиться создавать "тайное общество", чтобы исправить идиотизм властей, то что из них вырастет? Революционеры?

"Ограничения на образование для представителей различных этнических и социальных групп прямо вредили экономическому развитию страны... власть искусственно консервировала устаревшие социальные порядки, препятствовала вертикальной социальной мобильности... правящая элита опасалась за свое положение, стремилась сохранить максимум привилегий...

Россия получила технологическое отставание и дефицит квалифицированных кадров на фоне переизбытка неквалифицированной рабочей силы... Результатом политики крайней социальной поляризации и дискриминации стали три революции начала ХХ века...".

Это у меня вряд ли: нет "правящей элиты", её ещё сделать надо.

"Консервировать устаревшие социальные порядки"? — Которые? Родо-племенные или средне-средневековые? Так они "устаревшие" только для меня. Для остальных — "всё хорошо". Но хозяин в этом домушке — я. А мне с дураками скучно.

"У умного человека может быть или не быть чувства юмора. Но у дурака его точно быть не может".

Чувство юмора — должно быть. В любой формации. Поэтому — меритократия.

"Этого не может быть! Потому что не может быть никогда!". Забивание "истоков" и разрывание "скрепов"! Люди, услышав такое, хватаются за ножи и топоры. Или сперва сердечные припадки, приступы рвоты и поноса, а уж потом топоры. Я не шучу: реакции вплоть до физиологических.

Кроме "выпиливателей лобзиком со способностями" в популяции есть вторая (и основная) группа — нормальные люди. Без ярко выраженных способностей и одарённостей. Этим — обязательный минимум. Свобод, гигиены, образования, имущества... Минимум должен расти. Постепенно. Остальное в личном приросте — сами.

Обычная проблема здесь: имущественное расслоение.

"Уравниловка" — плохо.

"Каждому по труду" — плохо.

Что непонятно? Труд бывает настолько разный, что оценить его материально... Колумб открыл Америку — какую премию ему выпишем? Гагарин слетал в космос. Во сколько с нулями оцените?

По моему ощущению разница между обычным, средним трудом и высококвалифицированным должна быть в три-пять раз. Разница — материальная. Остальное — морально. Бюст на родине при жизни или внесение в парадный государев поминальник посмертно.

Третья группа: асоциальные типы. Тут чем выше способности — тем хуже. Опаснее. Таких — иллюминировать. Казнить, посадить, сослать, изгнать... как получится. Исключить из общества.

Не буду про всякие "места, где дьявол прячется". Это всё для взрослых. Но чтобы такая система работала, необходимо вырастить детей. Со способностями. Которые и составят меритократическую элиту.

Снова: не буду про то, как эту элиту поддерживать в тонусе, не допускать превращения в наследственное сословие или корпорацию. Или в общечеловеческую демократию.

Люди — разные, большинство — нормальные. Если решение принимает большинство, то оно направлено на его интересы в его понимании. Пример: казнь Сократа.

Такое хорошо для сохранения стабильности. Но "Всеволжск взлетает как ракета" — нужны люди, которые будут принимать решения, способствующие изменениям. Разрушающие стабильный, общепринятый и общепонятный, образ жизни. Потому что он — средневековый.

"Это ж все знают!" — не надо.

Надо: "этого же все не знали!".

Пример: Басконя.

Воображение — размышление — деяние.

У нормального человека, вне его нормальной жизни, нет опыта, актуальной информации, навыка анализа, инструментов... чтобы пройти эту цепочку. Чтобы совершить деяние. Не "знайка". Чтобы выбрать "дорожку" и побежать по ней.

Поэтому — отбор. Система фильтров. Стремление выделить того, "одного из семи", который способен к самостоятельным мышлению и действию.

Ме-е-едленно.

Фильтры, отсекающие не только асоциальных, но и нормальных людей.

"В жизни нет иного смысла, кроме того, какой человек сам придает ей" — Эрих Фромм? Да, нужен человек "со смыслом жизни".

Но не "вообще", не с разнообразными "выпиливаниями лобзиком", а в рамках моих целей.

А какие они — гос.цели текущего периода?

Прежде всего — "эффективные менеджеры".

Все слышали? Поплевались-поругались? — теперь можно и подумать.

* * *

"России необходимы управленцы-профессионалы с четким ценностным профилем, в основе которого лежит идеология служения нашему Отечеству".

России тут нет, не выросла ещё. "Отечество" специфическое — азиопское. Можно — "звере-лютское". Идеология простая: "никто кроме нас". Не от мудрствования, а потому, что правда.

Ни одна типичная идеология — национальная, классовая, религиозная... — не годятся для инновационного общества.

Точнее наоборот: годится любая. Но не долго. Сгнивает быстро. Поэтому — "общечеловеческие ценности". С форсированием ценностей "нечеловеческих" — правдивости, ответственности, инициативности. Совершенно неестественных для "хомом сапнутым".

Мда... "идеология правды"... а что, "идеология неправды" — лучше?

Остальное: "необходимы", "управленцы", "профи" — да. На каждом шагу. Горит и печёт.

"Только то в человеке прочно и постоянно, что всосал он в себя в раннем возрасте... В человеке первые впечатления заседают так крепко, что было бы чудом, если бы они могли измениться; поэтому всего благоразумнее внедрять их в ранней юности..." — Ян Каменски? — Будем "внедрять". Самый "ранний" — у сирот в приютах.

* * *

Ком.взвода должен управлять своим взводом. Организовать обучение, подготовку, выдвижение, исполнение боевой задачи. Как лихо лично он железкой машет — маловажно. Важнее — насколько эффективно исполняют этот процесс его бойцы.

Такое добавляет требований. Сужает целевую группу. Требует дополнительных свойств человека.