Или раньше — во времена Ездры, который 'иудейский священник, возвратившийся после вавилонского плена, воссоздавший еврейскую религиозно-этническую идентичность на основе закона Торы'. Правда, с возвращением он как-то не спешил, так как евреев персы освободили в 539 году днэ, а в Иерусалим Ездра прибыл в 479, 458 или в 398 году. Ну да — датировки плавают шо пипец (и тут снова можно обратить внимание на тонкую манипуляцию — когда нам про него говорят 'возвратившийся после вавилонского плена' — с таким же успехом можно было говорить 'возвратившийся после Потопа'), и тем не менее именно Ездру считают вторым Моисеем, 'усилия Ездры способствовали приданию еврейской религии формы, которая была призвана определять её в течение предстоящих столетий, его с определённой долей уверенности можно назвать отцом иудаизма, то есть определённой формы еврейской религии, появившейся после вавилонского плена'. То есть именно в это время — в 5м а то и 4м веке днэ — и начинает как-то формироваться иудаизм, вышедший, получается, из Вавилона, а не при Моисее в 13м веке днэ, когда существовали какие-то другие 'определённые формы еврейской религии'. Или неопределенные. Или не еврейской, так как были заимствованы у окружающих племен — за что еще Моисей приказал вырезать 25 тысяч своих соплеменников.
Или не в это время, так как 'это время' слишком расплывчато — разброс аж на 80 лет (а от освобождения из вавилонского плена — и все 140), что для якобы-любящих-письменность евреев должно быть нехарактерно — то есть либо евреи не любят письменность (что не так — все любят письменность, и евреи тут ничем не хуже других), либо с датами умышленно или сознательно что-то темнят а то и путают. В исламе эту тонкость решили просто — 'Аллах умертвил его и воскресил через 100 лет', а евреи просто забили, так как и без того там много неясностей — лучше лишний раз не теребить.
Неясность, например, связана с тем, что 'Ездре жаловались на то, что священники и левиты не отделились от ферезеев и других местных народов (Ездра IX. 1)'. Ну да — как бы считается, что местные евреи, что не были угнаны в Вавилонский плен, то есть практически все евреи кроме нескольких тысяч из верхушки — почти полностью смешались с местным населением. Это в 8м веке днэ в Ассирийский плен угнали поголовно 10 колен из 12 и те там и сгинули — все 'несколько тысяч израильтян' (то есть тогда колена были коленками (ассирийцы пишут, что привели из Самарии 27,290 пленных, но сколько из них было евреями — не уточняют, а общее население Северного Царства было 1,2 миллиона, поэтому некоторые исследователи указывают цифры угнанных в плен в несколько сотен тысяч (и даже в таком случае там остается дофига неевреев), но тут уже странно то, что эти исследователи не указывают 100500 миллионов)), а вот Вавилонский плен касался только элиты — почему о нем и плачутся так сильно
(а также потому, что в него угнали верхушку уже Иудейского Царства — Ассирийское-то пленение получилось не потому, что ассирийцы такие злые, нет — там вышла довольно неприглядная история — Северное Израильское и южное Иудейское царства возникли после распада Израильского царства после смерти Соломона где-то в 930 году днэ (то есть единое Израильское царство просуществовало не более ста лет) — тогда северяне изгнали левитов-священников, которым платили десятину — после этого взаимоотношения между царствами были напряженные, с войнами и стычками — вот и в 730м году днэ северяне напали на Иудею (с населением 300 тысяч, сколько из них евреи — неизвестно), даже захватили кучу пленных (но потом их отпустили), и тут же царь северян Факей сговорился с сирийским царем Рецином чтобы низложить царя южан Ахаза и поставить там на трон подконтрольного царя — вот Ахаз и обратился за помощью к ассирийцам, которые вообще-то не горели желанием вмешиваться в палестинские дела, но и не желали видеть под боком сильный блок союзных государств — так что им пришлось завоевать и Сирию, и Северное Израильское Царство — ну то есть иудеи навели на евреев ассирийцев, как позднее одни русские княжества наводили тюрков-кочевников на другие русские княжества, а поляки натравливали на русских немцев) — и вот, через полтораста лет после этих событий, из Иудеи в плен уводят уже потомков предателей своих соплеменников)
Так вот — насчет неясностей с левитами и ферезеями — считается, что местные евреи, что не были угнаны в Вавилонский плен, почти полностью смешались с местным населением и от него практически уже не отличались — субботу не почитали, Тору не знали и так далее (то есть все как и во времена Моисея, когда тому даже пришлось убить пару десятков тысяч евреев чтобы хотя бы не смотрели на чужих богов). И так как Ездра имел официальный статус особого уполномоченного персидского царя, то и стал действовать как велели персы — убедил мужчин добровольно расторгнуть браки с чужеземными жёнами, соблюдать субботу и — о ужас ! — отдавать взнос на поддержку Храма и платить десятину.
А ведь именно из-за отказа платить десятину и 'исчезли' 'пропавшие' десять колен израилевых (из всего 12 штук). Ведь ранее всеми богослужениями заправляли левиты — из них набирались и священники, и служители (певчие, музыканты, стража и т. д.) — они охраняли порядок при богослужении, руководили народом при жертвоприношениях, исцеляли прокажённых, были музыкантами и пели псалмы, составляли почётную храмовую стражу, они же занимались обучением народа закону Торы — то есть были комиссарами, чекистами, политагитаторами и внутренними войсками в одном лице, которые блюли и насаждали нравственность и законопослушность. А потому они жили по всем еврейским землям разбросанно, но везде имели имущество и все евреи (но не другие местные жители) должны были им платить дань — десятину.
Ну да, очень напоминает чужеземное иго, а потому в 935 году днэ случилось Восстание Еировама — то самое восстание десяти израильских колен — то есть практически всех кроме колен Иуды и Леви — те самые иудеи и левиты
(получается, что Израиль распался еще при жизни Соломона, так как восстание произошло при его жизни и, выходит, оно было против Соломона, а не против его сына, как нам пишут — получается, сказки о дохренище-мудром Соломоне сильно преувеличены, ведь он — 'персонаж множества легенд, в которых выступает как мудрейший из людей и справедливый судья, нередко ему приписываются волшебные качества: понимание языка зверей, власть над джиннами', и при этом так бездарно просрал все полимеры — возможно, именно поэтому 'Историчность царя Соломона, так же как историчность царя Давида и историчность Израильского царства, является предметом научной дискуссии', так как 'До настоящего времени нет археологических находок, подтверждающих описание бурного роста Иерусалима во время 'золотого века'', да и про царя Давида пишут 'Давид был предводителем одного из этих племён и являлся не более чем 'вожаком банды разбойников'' — но надо учесть, что это пишут злобные антисемиты типа Исраэля Филькенштейна — профессора археологии в Тель-Авивском университете, который 'В 2005 году был удостоен Премии Дэна Дэвида за радикальный пересмотр истории Израиля в 13-10 веках до нашей эры' (Дэн Дэвид — румынский еврей, участник молодежного сионистского движения, в 1960м выехал из Румынии в Англию, там получил от двоюродной сестры 200 тысяч долларов (обычное дело, ага) и стал участником франшизы Photo-Me — сети фотобудок, и на премию в 2000 году он выделил 100 миллионов). Да если даже он и был реально, то был не таким уж мудрым — одна из его любимых жен 'убедила Соломона построить языческий жертвенник и поклоняться божествам её родной земли. За это Бог прогневался на него и пообещал множество лишений народу Израиля, но после окончания царствования Соломона' — то есть променял будущее своего народа на сиюминутные удовольствия, да и 'Огромные затраты на строительство храма и дворца (последний строился в два раза дольше, чем храм) истощили государственную казну. Строительную повинность отбывали не только пленники и рабы, но и рядовые подданные царя' — мания величия — это не есть признак мудрого человека, он и сынульку воспитал соответственно, так как тот заявил 'Отец мой наказывал вас бичами, а я буду наказывать скорпионами' — после чего Единый Израиль окончательно и закончился — тут все прямо как в русских сказках, где 'младший вовсе был дурак' — Соломон и был младшеньким царя Давида).
Неудивительно, что позднее остались в живых — то есть не были потеряны — лишь колена Иуды и Вениамина. Ну да — подсчет количества колен и кто-как себя вел — оно все очень условно — недаром именно при царе Иосии в 7м веке днэ 'нашли' 'заброшенную' книгу Второзаконие — ту самую пятую книгу Торы, в которой 'повторяется' все что 'написано' 'в предыдущих', именно Иосия и ввел единобожие (хотя оно по идее существует уже шесть веков, да вот все как-то не складывалось), он же 'возобновил забытый завет народа с Богом' — то есть Иосия также считается одним из религиозных реформаторов иудаизма (который, вместе с тем, возник через пару сотен лет благодаря Ездре) — получается, что каждое одно-два столетия иудаизм нуждался в апгрейде, реформировался. Или не иудаизм, а что там было у евреев до него — так-то считается что он существовал чуть ли не с Моисея, но хоть как-то зафиксирован лишь через полторы тысячи лет после него — во 2-3 веках уже нашей эры (и потом еще несколько веков комментаторы растолковывали — что же там сказано). А между этим временем и моисеевым — черная дыра.
Недаром современные исследователи все больше сомневаются что все было именно так — уже и про 'нахождение' 'утерянного' Второзакония тоже пишут в кавычках — 'Хелкия — это тот самый священник, который 'нашёл' Второзаконие во время ремонта Храма', более того — 'Существуют и более радикальные теории. Некоторые учёные считают, что книга Второзакония была написана в послепленный период и легализована путём сочинения рассказа об обнаружении книги закона во времена царя Иосии (Иошияху) и о проведённых им реформах, предписанных в этой книге. Эти учёные считают, что реформы Езекии и Иосии — это вымысел, а культовые места на территории Израиля и Иудеи были уничтожены во времена военных кампаний египтян, ассирийцев и вавилонян, что подтверждается археологическими данными'.
Ну, 'радикальными' эти теории можно назвать только с учетом радикальной теории (ага, мы тоже можем навешивать ярлыки) о том, что иудаизм официально существует якобы три тысячи лет, тогда как теории о его отсутствии появились совсем недавно — пройдет еще три тысячи лет — и обе теории станут сопоставимы по времени существования. А так-то радикального в них ничего нет, ибо само описание истории иудаизма — оно не стыкуется само с собой.
Так, 'Согласно традиционной иудаистской точке зрения, текст Торы был записан Моисеем со слов Всевышнего'. Обращу внимание — 'текст записан'. Видимо, на каменных скрижалях, ага — все пять книг, ага. И свернуты с свиток. Но в последующие века записывать Тору запрещалось — 'В то время было запрещено писать и публиковать устный закон, так как любое письмо будет неполным и может быть неправильно истолковано и злоупотреблено' ('At that time it was forbidden to write and publish the oral law, as any writing would be incomplete and subject to misinterpretation and abuse'). То есть иудеи ловко выкрутились из той ситуации, что писменной Торы тех времен нет и не предвидится — 'а нам было низя !' (отмечу, что таким способом можно удревнить что угодно). И, вот на мой взгляд, это как раз устное толкование можно вертеть по всякому — именно устная речь 'может быть неправильно истолкована и злоупотреблена', тогда как записанное переврать сложнее (хотя при желании тоже труда не составит). То есть даже в объяснениях отсутствия письменных документов видна огромная дыра в логике. Но никого это не парит, ибо хуцпа — она и в Африке хуцпа (откуда и произошли евреи).
ГЛАВА 15.
И вот — уже во 2м-3м веках нашей эры, во время начала победного шествия христианства по миру, иудеи вдруг и озаботились записать свои устные предания. Полученные, получается, неизвестно как, неизвестно когда и неизвестно от кого (ну, считают что от бога — и бог с ними). Так что вполне возможно, что именно спецпосланник персов Ездра в 5-4 веках днэ и установил все эти 'правила Моисея', так как, сделав дело, Ездра куда-то испаряется и про него больше не слышно — 'После проведения этих мероприятий в иудейском обществе о Ездре ничего не известно'.
И персам тогда было выгодно 'возродить' а то и создать иудаизм — в то время, напомню, повсюду шли антиперсидские восстания свеже-покореных персами народов, и не последнюю роль в них играли мидийские маги — то есть маги арийского народа, власть которого и скинули персы (сами тоже из ариев, как минимум частично — потому потом им и приходилось постоянно называть себя истинными ариями — надеялись, что в это в итоге что поверят не только окружающие, но и они сами — немцы не дадут соврать). То есть получается, персам было выгодно бороться с предыдущей государственной религией созданием новой если не государственной, то как минимум оттягивавшей часть чужеземного электората — создавали противовес. Недаром в то время маги подвергались гонениям.
А вот чтобы новая религия не зачахла — ей и была оформлена кормовая база в виде той самой 'восстановленной' десятины в пользу левитов — касты богослужителей и охранников новой-старой религии (а уж кто там и против кого восставал в 935 году днэ — то неведомо — мало ли завоевателей устанавливали налог-десятину — может, просто местные наконец смогли скинуть еврейское иго, а уже потом эти события оформили как восстание евреев против левитов, а Ассирийским пленом, во время которого якобы сгинуло 10 израильских колен, просто оформили факт внезапного уменьшения численности евреев — напомню, ассирийцами было уведено в плен всего 27 тысяч человек — то есть даже если предположить, что все они были евреями (что не факт), то одно колено — это всего 2,7 тысячи человек — и остававшихся двух колен явно не хватит держать оставшиеся территории, да и завоевать их евреи бы не смогли (ну разве что изначально их и вправду было под 600 тысяч толкьо вооруженных мужиков, и во время завоевания Ханаана и поздене они настолько сточились в сражениях)). Собственно, тут они ничем не отличались от старого зороастризма, даже священники туда были назначены из своих — недаром это тянется до сих пор — 'Генетические исследования ашкеназских левитов указывают на наличие общего мужского предка гаплогруппы R1a у значительной части из них, предположительно жившего на Ближнем Востоке 1,5-2,5 тысячи лет назад. В исследовании Бехара установлено, что R1a1a является доминирующей гаплогруппой у ашкеназских левитов (52 %)'. А 2,5 тысячи лет назад — это как раз и есть время после вавилонского плена и время действия Ездры (разброс в 80 лет роли не играет). То есть иудейские священнослужители — они сплошь и рядом из арийских племен — эмиссары персов, скорее всего один из кланов (будет совсем весело, если опять из Ашина). У ашкеназов их вообще половина славяне.
Тут уже появляется третья версия принятия иудаизма хазарами (в дополнение к официальной версии о том, что иудейские эмиссары оказались самыми языкастыми и высказанной ранее в книге версии, что принятие иудаизма было единственным политически-приемлемым вариантом — чтобы и арабы отстали от не-единобожников и чтобы не подпасть под влияние арабов или Византии) — ведь мидийские племена со своими царями так и продолжали жить в северной трети Ирана-Персии — Гилян, Азербайджан — все это были исконные владения мидян (ну, с тех времен, как они пришли в Иран 'из Средней Азии (по другой версии, с Северного Кавказа вокруг Каспийского моря)' — последнее добавление особенно смешно — нахрена давать такой крюк, когда можно пройти напрямки ? ну да ладно — раз такие требования к историческим документам, то ладно) — и они так и держали те территории, даже когда власть мидян в Мидии скинули персы (прежде всего из-за того, что мелкие мидянские царьки и знать оказали сопротивление мидийскому царю царей когда тот попытался укрепить центральную — то есть свою — власть) — и так как Кир Великий и сам был сыном мидянки, то все так и оставалось, даже когда Александр Македонский завоевал Персию, Мидия просто присягнула на верность уже новому царю — и так и продолжила свое существование, то же случилось и через несколько лет, когда Александр умер и его держава распалась.
