Страница произведения
Войти
Зарегистрироваться
Страница произведения

До и после Победы. Книга 4. Прорыв. Часть 5


Опубликован:
06.10.2021 — 09.07.2022
Читателей:
1
Аннотация:
Продолжение исторического экскурса по Европе
Предыдущая глава  
↓ Содержание ↓
  Следующая глава
 
 

Более того — чушь и насчет их тюркского происхождения, так как сами тюрки (те, кого теперь так принято называть) изначально были монголами — вспомним, что даже официально тюркюрты Западного Тюркского Каганата в самом начале своего существования были монголоидами, впрочем, если монголоидность присутствовала и у некоторых жителей карасукской культуры (где найдены только русские да индейцы), то и в Западном Тюркском Каганате вполне могло обойтись без монголов, и те, за кого их принимают — все те же индейцы, а может — омонголившиеся алтайцы (а значит каких-то монголов кто-то выковыривал из их укрытия и раньше, до того, как они вышли оттуда сами, хотя, если учитывать, что андроновцы и карасукцы брали у монголов только женщин, то остальные так могли и продолжать сидеть в укрытии), или арии, набиравшие себе монгольских жен не одно поколение.

Правда, некоторые ученые пытаются сказать, что монголы спрятались в Эргунэ-кун когда возникла Танская империя — то есть они бежали от тобасцев (основавших эту 'китайскую' империю) где-то в 7-8 веке. Но тобасцы — и сами типа-монголы, то есть они не могли произойти от тех, кто бежал на Аргунь. Поэтому кто-то говорит что монголы ушли туда в 358 или 308 г. н. э. — но как тогда быть с тобасцами, которые то ли и не уходили, то ли вышли оттуда гораздо раньше основных — раз успели захватить Китай и основать Танскую империю. Тем более что в 386 году они же основали в Китае династию Северная Вэй, которая просуществовала до 535 года. Не бьются легенды и 'реальная' история, при том, что легенды тоже подтверждаются историческими сведениями — и тут уже кто-то врет — либо одни исторические сведения, либо другие, либо 'обои' сразу, и есть еще какие-то исторические сведения, о которых стараются не вспоминать — по типу той 'монгольской' карасукской культуры, в которой не было ни одного монгола — одни русские с индейцами (впрочем, гаплогруппы R и Q родственны через общую предковую P — так что русский с индейцем — братья навек).

Поэтому некоторые ученые пытаются впихнуть тобасцев в тюрков, но при этом сами тюрки утверждают, что Эргунэ-кун — это элемент именно их истории, а не истории монголов — типа согласно тюркским легендам, считается родиной всех тюрков (в 2007 году в Турции даже разгромили тайную ультра-националистическую организацию Эргенекон, членами которой были некоторые высокопоставленные руководители внутри вооружённых сил и органов безопасности Турции, обвиняемая в попытке госпереворота в Турции, а до того общество занималось внедрением своих людей во все сферы турецкого общества и пыталось руководить армией, СМИ, политическими партиями и академическими кругами). В общем, тюрки с монголами все не могут поделить общую историческую родину, так как по остальным параметрам — гаплогруппам, языку, внешнему виду — они друг на друга не походят. А родина — одна. Как странно.

Сам термин 'монголы' появляется еще позднее чем 'тюрки' — тюрки стали известны самое раннее в 6м веке, да и то если как следует постараться и прочитать надпись подобным образом, монголы — лишь в 12м веке, и, как и тюрки, не сразу в нужном слове, а в виде слов мэнг-ку, мэнгули, мангуцзы, мэнгу го — то есть да, при желании тут можно разглядеть слово 'монголы', и желание было большим. И об их происхождении до сих пор спорят, но есть версии, что это либо название племен, что жили у реки Мангу, что впадает в Аргунь, либо племена у горы Мон, что в Ордосе (в обоих случаях 'гол' — это 'центральный, основной' — то есть вокруг кого кучковались остальные будущие-монголы, которые не жили ни на горе Мон, ни у реки Мангу). То есть первый вариант подтверждает версию о бегстве монголов, второй — об их создании скифами Ордоса (и не отменяет их бегства). Хватает и других версий.

А такое название перекинулось на все эти племена по той причине, что в 12м веке их объединил в конфедерацию Хабул-хан — представитель одного из больших родов (а заодно дед Есугея, прадед Чингисхана, предок Тамерлана) — ну да — имя слишком созвучно с арийским словом Кабул (Афганистан, ага, ровно как Капиша, Камбоджа, Кашмир, Кандагар — все названия городов и регионов из тех арийских мест, а в Трансоксании — то есть к северу от Амударьи — была Дальняя, или Северная Камбоджа), а так и есть — его называли и Кабул-хан. Изображают, понятное дело, с монгольским лицом (скорее даже с китайским — китайцы по другому рисовать не умеют, а другие при жизни его не рисовали, да и китайцы его при жизни не рисовали, так что там нарисован не Кабул-хан, а представление художника как тот мог бы выглядеть будь он китайцем (то же самое верно и насчет других портретов)), но, напомню, еще и Чингисхан был по отзывам вполне себе европеоидом.

И были они все из рода Борджигинов, который был основан Бодончаром, родившимся в 970 году. Был этот Бодончар сыном Алан-гоа — праматери всех монголов. Ну да — тут всплывают и аланы, и то, что монголы — довольно поздно появившееся племя, и само название рода-племени — борджигин — содержит две составляющие — 'бор' и 'джигин', которые происходят из 'протоалтайского' языка, хотя тут же пишут, что алтайцы совершенно непричем — 'Под словом жигин в монгольских языках подразумевается титул родственников хаганов, а также возвеличивающий имя принца. В тюркских языках термин известен в формах сыгин и тегин. Согласно Э. Дж. Пуллиблэнку, титул тегин происходит из хуннского титула ту-ци (по переводу 'Хань шу' — 'мудрый' или 'достойный'). По его мнению, до тюрков титул тегин был распространен у эфталитов и древних монголов тоба'

(снова видим, как тюрки что-то позаимствовали у арийских племен и потому не удивляемся, что многие русские слова можно так удачно приписать тюркам — ведь тюрки использовали эти слова (таким же образом можно было бы вывести многие латинские слова из русского языка, поступи такой заказ историкам, да любой бы справился — 'decimacio — происх. из русск. децимация' — где тут касса с огромной зряплатой ?)).

Ну то есть без ариев — в данном случае эфталитов — снова не обойтись ну никак, тем более что 'По версии Рашид ад-Дина, борджигин значит 'синеокие' и, как это ни странно, те потомки, которые до настоящего времени произошли от Есугэй-бахадура, его детей и круга его, по большей части синеоки и рыжи. Это объясняется тем, что Алан-Гоа в то время, когда забеременела, сказала: '[По ночам] перед моими очами [вдруг] появляется сияние в образе человека рыжего и синеокого, и уходит!'.

Ну понятно. Правда, насчет 'рыжего' — это один из вариантов перевода — ведь все это писалось Рашид ад-Дином — евреем, на персидском языке, арабскими буквами — поэтому более распространенный перевод — не 'рыжеволосый', а 'светло-русый'. Я, конечно, видел не то чтобы много монголов, но кого видел — не встречал ни синеоких, ни светло-русых. Да и, вспоминая, что Ашина, создавшие тюрков — это тоже Синие (почему тюрки и стали гок-тюрками — синими тюрками) — синеокость среди вождей тюркских и монгольских племен была скорее правилом чем исключением.

ГЛАВА 20.

Естественно, монголоведам надо как-то объяснить немонгольскую внешность монгольских ханов, поэтому они лепят кто во что горазд — 'Л. Н. Гумилёв необычную внешность борджигинов объяснял мутацией в рамках теории пассионарности: 'мутация сказалась не только на психике, но и на деталях наружности Борджигинов'' — гы-гы-гы — другими словами, чтобы действовать как арии действовали тысячи лет до того, монголам потребовалось изменить свою внешность чтобы стать ариями. Ну а чо такова ? Ведь любой может изменить свои гены и, скажем, действовать в космическом пространстве без скафандра — это же плевое дело, надо только потужиться посильнее чтобы гены изменились покрепче !

Правда, правило Оккама скажет, что борджигины и были ариями, но кто такой Оккам по сравнению с Гумилевым — да, оба не состояли в Партии — но это единственное их сходство, ведь именно про Гумилева, а не про Оккама, Яков Лурье писал 'проверка историографического построения Гумилёва на материале источников по истории Древней Руси обнаруживает, что перед нами — не попытка обобщить реальный эмпирический материал, а плод предвзятых идей и авторской фантазии'.

И после рассказов Гумилева о способностях монголов к сознательной генной мутации собственных организмов эти слова не кажутся злостной клеветой сионистов — да, слова недобрые, но вовсе не клевета (да и сионисты тут непричем — они-то как раз рады гумилевским построениям — он ведь и хазаровед известный, как и его учитель Артамонов, оба-два проигнорировавшие странное совпадение, когда русские племена поднепровья вдруг попадают под власть хазар в 855 году — сразу после того, как хазары потерпели несколько поражений от арабов — ага, так и поверим — да у хазар просто не осталось бы сил для других завоеваний — нам-то поют что типа после этих поражений хазары окончательно отказались от войн с арабами — ну так они и раньше уже отказались — последняя крупная арабо-хазарская война как произошла в 800 году — так и все, тишина, но славян хазары почему-то не трогали — а тут — бац! — и, потеряв кучу народа, денег, территорий — хазары вдруг стали нападать на славян. Да, вроде бы логично возместить потери за счет слабых соседей, да вот как-то так удачно уже через несколько лет там появляются Рюриковичи, которые и 'освобождают' славян от дани хазарам (и накладывают свою, ага). Да и насчет слабости славян лучше всего сказано в Повести Временных Лет, в эпизоде, когда эти 'слабые' славяне предлагают в качестве дани по мечу с дыма — ну то есть в каждой землянке-избушке есть меч, и не факт что один — такое широкое распространение личного оружия не является признаком слабых людей.

Так что вырисовывается уж очень подозрительное совпадение — то ли Рюриковичи все выдумали чтобы выглядеть благодетелями, то ли сами сорганизовали какие-то степные племена и с их помощью захватили власть (рэкет придуман задолго до 'благословенных 90х' (цэ либеростня. Хотя он присутствовал еще во второй половине 80х) — ведь еще московские князья — типа-потомки Рюрика — наводили на другие русские княжества монгольские рати), то ли просто выбрали удачный момент, когда славяне были ослаблены войнами с хазарами или с кем еще и сделали предложение, от которого невозможно отказаться — прямо как Сталину, которому пришлось пойти на пакт с Германией, чтобы не получить войну на два фронта — ведь в августе 1939 как раз шли бои на Халхин-Голе — 20го августа началось советское наступление, к концу 22го японцы стали оказывать все более сильное сопротивление, и все — сил больше нет — и вот 23го был подписан договор между СССР и Германией — союзницей Японии по Антикоминтерновскому Пакту — и лишь к 26му нашим с помощью последних резервов удалось окружить японцев, но добить уже не было возможности — окруженная группировка так и просидела на своих позициях до середины сентября (японцы превосходили советские войска по численности — 75 против 59 тысяч человек и по самолетам — 700 против 500, и при равенстве в артиллерии уступали только по танкам — 180 против 500). И что было бы, не подпиши Сталин договор с Германией, неизвестно — ведь неоднократные переговоры с французами и англичанами каждый раз заканчивались ничем — после заключения Мюнхенского пакта и сдачи Гитлеру Чехословакии западные 'союзники' откровенно тянули время и откладывали решение, дождавшись, что к августу 1939го СССР имел у своих восточных границ настоящую войну, а у западных границ — две отмобилизованные и готовые к боям армии — немецкую и польскую — и ведь именно поляки все двадцатые и тридцатые подзуживали немцев и прибалтов с финнами, венграми, румынами, турками и грузинами совместно напасть на СССР (не учитывая того, что польские националисты еврейской национальности мечтали о таком союзе с немцами еще с 19го века, когда активно впаривали немцам насчет евреями же придуманного лозунга 'Дранг Нах Остен' — типа 'Ну давайте же ! веками вы дрангали, а тут вам в помощь будет великая польская нация под управлением великих еврейских управленцев. Дело ведь верное !')).

'Е. И. Кычанов отличительные черты во внешности борджигинов объяснял тем, что среди племён шивэй, из которых вышли древние монголы, были хуантоу (желтоголовые) шивэй' — и чо ? речь идет о голубых глазах и русых волосах — причем тут желтый цвет ? Человек вообще с головой-то дружит ? Не дружит, так как подтверждает, что монголы в те времена жили только на востоке Монголии и далее на восток, где собственно и проживали племена шивэй — снова видим, что историк, пытаясь опровергнуть один из неудобных фактов, опровергает саму версию о том, что хунну — это монголы. Не монголы это — монголы жили восточнее. А если он будет настаивать, что они желтоголовые по желтому цвету волос (типа так назвали русый или рыжий), то тем более 'убъет' всех монголов, так как кипчаков называли половцами как раз из-за их соломенного цвета волос. Но кипчаки — это тюрки и ново-европейцы, которые позднее 'ассимилировали малочисленные монголоязычные племена и передали им свой язык' — из-за своей многочисленности они не могли получить желтые волосы у малочисленных монголов — наоборот, монголы могли получить желтые волосы у тюрок-кипчаков (ну да — это совсем не тюрки, ну да ладно, нам тут важны шивеи), и если называть шивеев желтоголовыми — это называть их тюрками и отрицать всякую принадлежность шивеев — а значит и борджигинов — к монголам. Да, немонгольскость борджигинов доказывается и приведенными ранее соображениями, но тут она лишь подтверждается, пусть автор и пытается привязать борджигинов к тюркам — ладно, главное сказано — борджигины — не монголы. А это, отмечу, правящий клан монголов, Чингисхан — он из этих и будет.

'Существует версия происхождения Бодончара от Маалиха, слуги в доме Алан-гоа. Маалих, согласно 'Сокровенному сказанию монголов', был выходцем из монгольского племени баяуд' 'Баяты являются крупнейшим монгольским племенем, которое известно с древних времён. Основатель империи хуннов Модэ правил племенем Баян ещё в III веке до н. э. (слово 'баят' является множественным числом от слова монг. баян, что значит 'богатый').' 'Непосредственно этноним 'баяты' ('баяут') впервые упоминается в XIII веке' — как тогда узнали, что ими правил Модэ ? Ведь он правил за полторы тысячи лет до появления термина 'баяут'. Откуда вообще взяли насчет древности рода ? Ну ничего не соображают. Ну да — тут как бы говорят что все-таки монголы, но при этом не объясняют — откуда у парней немонгольская внешность.

'Согласно альтернативному предположению И. Н. Березина, отец младших сыновей Алан-гоа мог быть кыргызом или, как предполагал Е. И. Кычанов, выходцем из 'омонголившегося' кыргызского рода.' Киргизы — это тюрки. Правда, собственно тюркских генов N1b у них всего 12%, а все остальное — русские да монголы — 42% и 33% соответственно, ну и в остатках — китайцы, ново-европейцы, индейцы-сибирцы, анатолийцы.

То есть да, от таких 'тюрков'-киргизов действительно могла пойти голубоглазость и светловолосость. Они, собственно, и зарождались в Хакассии, в Минусинской котловине, где арийские племена карасукской культуры сначала вытесняли ново-европейцев окуневской, а потом туда начинали подваливать монгольские племена (а сибирцы так и оставались на месте, покуривая трубки мира и с интересом посматривая как тут мечутся тудым-сюдым эти бледнолицые). Собственно, 'Кыргызский' каганат и владел территориями от Казахстана до Кореи включая Монголию в период 840-925 лет нэ (и это — пик его могущества, так-то он существовал в разных видах с 693 до 1207 годов), а основатель Борджигинов Бодончар родился в 970м году — тоже вполне вариант.

123 ... 3132333435 ... 495051
Предыдущая глава  
↓ Содержание ↓
  Следующая глава



Иные расы и виды существ 11 списков
Ангелы (Произведений: 91)
Оборотни (Произведений: 181)
Орки, гоблины, гномы, назгулы, тролли (Произведений: 41)
Эльфы, эльфы-полукровки, дроу (Произведений: 230)
Привидения, призраки, полтергейсты, духи (Произведений: 74)
Боги, полубоги, божественные сущности (Произведений: 165)
Вампиры (Произведений: 241)
Демоны (Произведений: 265)
Драконы (Произведений: 164)
Особенная раса, вид (созданные автором) (Произведений: 122)
Редкие расы (но не авторские) (Произведений: 107)
Профессии, занятия, стили жизни 8 списков
Внутренний мир человека. Мысли и жизнь 4 списка
Миры фэнтези и фантастики: каноны, апокрифы, смешение жанров 7 списков
О взаимоотношениях 7 списков
Герои 13 списков
Земля 6 списков
Альтернативная история (Произведений: 213)
Аномальные зоны (Произведений: 73)
Городские истории (Произведений: 306)
Исторические фантазии (Произведений: 98)
Постапокалиптика (Произведений: 104)
Стилизации и этнические мотивы (Произведений: 130)
Попадалово 5 списков
Противостояние 9 списков
О чувствах 3 списка
Следующее поколение 4 списка
Детское фэнтези (Произведений: 39)
Для самых маленьких (Произведений: 34)
О животных (Произведений: 48)
Поучительные сказки, притчи (Произведений: 82)
Закрыть
Закрыть
Закрыть
↑ Вверх